⑴ 小说中古代女子及笄的语段
笄,簪也。——《说文》
皮弁笄。爵弁笄。——《仪礼·士冠礼》
中国冠笄。——《淮南子·齐俗》
玉笄綦会此冤弁之笄也。——张衡《东京赋》
节纵笄总。——《礼记·内则》
栉设笄。——《仪礼·士冠礼》
折委笄,此男子安发之笄也。——《国语·晋语》
君子偕老,副笄六珈。?
设笄珥,衣阿锡。——《列子·周穆王》
又如:笄珈(原指妇人首饰。亦代指妇女);笄珥(古代妇女常用以装饰发耳的饰件);笄导(即簪导。一种首饰。用以束发)
⑵ 古代女子各年龄段的别称有哪些 如豆蔻 及笄 要写明是哪个年龄段哈
古代女子各年龄段的别称：
1、古代女子1岁，别称“牙牙”。
牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
袁枚（清）——《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”
释义：两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。
2、古代女子2岁，别称“孩提”。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，指2——3岁的儿童。
韩愈（唐）——《符读书城南》：“两家各生子，提孩巧相如”。
释义：两家生的孩子是一样的聪明。
3、古代女子7岁，别称“童龀”。
童龀：龀，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龀”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”。
许慎（东汉）——《说文》：“女七月生齿、七岁而龀”。
释义：女孩子出生七个月长乳牙，7岁长出恒牙。
4、古代女子10岁，别称“幼学”。
幼学：十岁。《礼记.曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
孔子（春秋）——《礼记.曲礼上》：人生十年曰幼，学。
释义：男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了。
5、古代女子12岁，别称“金钗之年”。
金钗之年：女孩到了十二岁要带钗，金钗是作为代称和别称。
梁武帝.萧衍（南北朝）——《河中之水歌》：头上金钗十二行，足下丝履五文章。
释义：莫愁头上光彩熠熠，金钗排成十二行。脚下轻踏丝绣鞋，五彩斑斓描出花纹状。
6、古代女子13岁，别称“豆蔻年华”。
豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
7、古代女子15岁，别称“及笄之年”。
及笄：本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。
孔子（春秋）——《礼记·内则》：女子……十有五年而笄。
释义：女子到了15岁，用簪子结发，表示已到出嫁的年岁。
8、古代女子16岁，别称“碧玉年华”。
碧玉年华：女子十六岁。古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。
翟灏（清）——《通俗编》：破瓜年纪小腰身。
释义：瓜字破为二和八字，取二八十六岁的寓意。
9、古代女子20岁，别称“桃李年华”。
桃李年华：指20岁女子的代称。
陆游（宋）——《梨花》：粉淡香清自一家，未容桃李占年华。
释义：梨花粉淡如雪，清香宜人，在春花中独树标帜，自成一家，不容妖艳的桃李，独占一年中最美好的时光。
10、古代女子24岁，别称“花信年华”。
花信年华：指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。
范成大（宋）——《元夕后连阴》：谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。
释义：在扬州许多腰鼓的巨声，催促花开的信期。
11、古代女子30岁，别称“半老徐娘”。
半老徐娘：指已到中年尚有风韵的妇女。来讽喻那些年过芳龄还风风骚骚，精心打扮的妇女，亦有人自称徐娘，含有自谦自贬之意。
陈与义（宋）——《书怀示友十首其一》：开窗逢一笑，未觉徐娘老。
释义：女人过了打扮的年龄还风风骚骚，描眉打眼的一痛倒饬，开得窗户泯然一笑。
12、古代女子40岁，别称“人老珠黄”。
人老珠黄：泛指女子老了不中用。旧时比喻女子老了被轻视，就像因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
兰陵笑笑生（明）——《金瓶梅词话》第二回：娘子正在青年，翻身的日子很有呢，不像俺是人老珠黄不值钱呢。
释义：娘子现在正年轻，以后出头的日子还多，不像我，已经老了，不值钱了。
13、古代女子50岁，别称“知命之年”。
知命之年：后代称50岁为“知命之年”。指五十岁。
孔子（春秋）——《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
释义：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
14、古代女子60岁，别称“花甲之年”。
耳顺、花甲之年：六十岁，我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
15、古代女子70岁，别称“古稀之年”。
古稀之年：七十岁。
杜甫（唐）——《曲江二首》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
释义：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
16、古代女子80~90岁，别称“耄耋”。
耄耋：八十、九十岁。人们把耄耋两字连用代称八、九十岁。
孔子（春秋）——《礼记·曲礼》：八十九十曰耄。
释义：八十至九十岁年龄古称，已经很高龄，高寿
17、古代女子90~100岁，别称“期颐”。
期颐：百岁之人。人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
孔子（春秋）——《礼记·曲礼》：百年曰期颐。
释义：人生以百年为期，所以称百岁为期颐之年。
⑶ 古代女子及笄的年龄是多少
古代女子及笄的年龄是十五周岁。
及笄之年出自《礼记·内则》。指女子满了15岁。形容古代女子已到了结婚的年龄。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子，未许配的二十岁时束发戴上簪子。
古时称女子年在十五为“及笄”，也称“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。女子到了十五岁，便是婚嫁的最适宜的时间，也就是及笄之年，在及笄之年的时候，就是适宜婚嫁时。
(3)古代写女子及笄扩展阅读：
古代其他年岁别称：
1、襁褓：不满周岁。
2、孩提：两至三岁。
3、 始龀、韶年：男孩八岁。
4、总角：幼年泛称。
5、 垂髻之年：指儿童。
6、黄口：十岁以下。
7、幼学：十岁。
8、舞勺之年：十三至十五岁。
9、志学：十五岁。
10、舞象之年：十五至二十岁。
11、弱冠：二十岁。
12、而立之年：三十岁。
⑷ 古代女子15岁及笄取字
及笄出自《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”笄，发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。
⑸ 女子及笄赠言 或用于祝福刚成年女子的古文
1，芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
译文：芙蓉不及盛妆的美人好看，水殿和风吹来，珠翠香气四溢。
2，态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
译文：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3，俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
译文：美丽得就像三月得桃花一样，清新得就像九月得菊花一样。
4，眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
译文：用来形容女子的温柔秀气，一颦一笑都娴静优雅。
5，翩若惊鸿，婉若游龙。
译文：形容女子的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。
(5)古代写女子及笄扩展阅读：
1，及笄的意思：
指女子到了可以许配或出嫁的年龄。(笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子；未许配的二十岁时束发戴上簪子)
2，形容女子的诗词：
《美女篇》
朝代：两汉
作者：曹植
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹。
译文：那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
⑹ 关于古代女子的及笄和古代男子的弱冠~我有些混乱，请假大家~
一、及笄：古时女子十五岁，可以择夫婚配了，行及笄礼，表示成年。就是把头发拢上，用笄（簪子）插住以保持不下滑。
所以你说的，及笄的确是古代的女子的成人礼。而且，行及笄礼后，可以称字，即正式给她取一个名儿，后来这个取字与许婚就联在一起，即十五岁当年没有人来提亲的、无人问津的，只好等了，什么时候有人来提亲说媒了，什么时候再行及笄礼和起名（字）。所以，如果没有定婚的，即使过了十五岁，所以也就不去进行这个仪式，叫作“待字闺中”，等待那个“字”，就是有人来定婚了再起那个字的意思。
二、弱冠：古代男子满20岁行冠礼。所以以“弱冠”代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。而十九岁往下的，则称为童子。论语里就有“冠者五六人，童子六七人”，这里的冠者，就是有资格戴帽子的人，表示成人，而童子，则是指十九岁往下的各种青少年。
与女子一样，古代男子是三岁起名，二十岁时——束发戴冠、起字。为什么起字呢？行过冠礼，表示成人了，除了父母师长，其他朋友和少年不能再直呼其名，就起一个字，也叫表字。所以，女子是十五岁以后才有字的，男子是二十岁后才有字的。
三、你说的王卿（亲）贵胄，并不一定都是12岁行冠礼。这主要看这个“被提前”行冠礼的人是不是有一个幸福的童年——古代一国的帝王年老体衰，或者驾崩了，其接班人还很幼小，这样的事哪朝哪代都有吧。被拥立成太子或新帝王的小家伙，年龄还十分小，别说冠者了，有时连童子也不算，但是为了让他早早接班，就只好变例了，让他早早行冠礼，只要父王死后三年，新皇帝有能力主持朝政了，他不论大小，都可以提前行冠礼了，所以，不一定是十二岁，这主要看这个小帝王有没有一个健康长寿的帝王爸爸了，再是看新皇帝能不能把权力从母后或权臣手中要回来，自个独立处理国家大事。
康熙帝，由于父皇顺治帝死得早，他登基时才八岁，登基四年后结婚。可能就是这个时候，一来结认一个好的岳父家族来对抗鳌拜，二来可以以新婚证明自己已经成年可以主政。所以，他的冠礼应该就在这个时候。
当然，也有相反的例子。像中国千古第一帝秦始皇嬴政，他的冠礼不但没有提前，反而又推迟了，嬴政13岁即位，22岁才亲政（这时才进行了冠礼），比正常的还晚了两年。——这是因为相国吕不韦有了私心，妄图以秦王年龄小而长期霸占大权，所以，一直压制着不让人家行冠礼，到了秦王二十二岁了，迫不得已了，才让小嬴政行冠礼。