① “文明小天使”获奖感言
首先，要扼要表达一下自己的获奖心情；
其次要简单而全面地对你获奖给予过帮助的师长、父母、同学、朋友甚至观众（要具体看你得的是什么奖而定）等等；
第三是要阐述一下自己对未来的目标或设想，表示要再接再厉，争创好的成绩，并希望他们继续支持你；
最后，要面带灿烂的笑容，对聆听你获奖感言的在场的人们的衷心感谢！
要条理清楚，简单明快，饱含感情，用词要字斟句酌，不能有错漏。
X年X月X日X时X分X秒，时间，人物，地点。XX的天气迎来了我拿奖的时间！！
我今天能拿到这个奖...........抽泣...............挤眼泪.............抹眼泪...................................是公平的！！!!!!!
我多么地努力啊,才拿到这个伟大,英明,神武的领导(拍拍马屁,还可能当即升职哦!!)颁的奖~~~~~~~
首先,我要谢谢爸爸XXX(名字),谢谢妈妈XXX,谢谢姐姐XXX,谢谢妹妹XXX,谢谢弟弟XXX,谢谢表姐XXX,谢谢姑妈XXX.........
谢谢～～谢谢～～谢谢大家～～～
1、别裁心曲为风雅，教益多年是吾师(马屁型）
2、风雨兼程又N年，一弦一柱写华年(感慨型）
3、三分傲气十分骨，一样黄花百样开（原创型)(放心使用，不收你版税）
4、人于虎豹丛中健，天在峰峦缺处明（牛X型）
5、青衫磊落又何如，初踏山河志未舒
七尺男儿三尺剑，两肩明月一肩书
纵令鬓发经霜老，犹然襟抱涉世初
独慕逍遥五湖客，烟波斜照任沉浮（还是原创型）
获奖感言十大攻略
1．啰哩巴嗦型
感谢××组委会、感谢××传媒、感谢喜爱支持我的观众(奔儿，一个飞吻)；感谢制片人，投资了这么一部好片子；感谢导演，给我这样一个机会；感谢剧组的所有演员，是你们给我力量创造好这样一个角色；感谢幕后的每一个工作人员，摄像，没有你，就没有我的荧屏形象；我要感谢灯光、化妆、音响、道具、剪辑、剧务……门口看车的、早上开灯的，晚上锁门的。我要感谢我的妻子(现任)，是你的理解才有了我今天的成绩；感谢我的大儿子、二女儿、小儿子、小女儿……我要感谢我的老师，小学的、中学的、幼儿园的，大学就免了，因为我还没上过。我还要感谢我的父母，是你们生了我、养育了我；我还要感谢——啊，算了，要感谢的人太多太多，为了不耽误时间，我就不在这里一一说了。(就差没感谢他们家的大狗小狗了，大狗看家护院，小狗给他带来无尽的欢乐)
点评：想的很、很、很周全，被念到的人很、很、很感动，但是——浪费时间，就等于浪费金钱、图财害命！喂——观众都快睡着了！
2．全面概括型
（深情地、含情脉脉地)感谢在我的一生中我遇到的每一个人(双眼不停地放电)。
点评：爽，全面，不会有漏项，估计连卖菜的都算上了，但——不分主次，等于没说。
3．内敛型
要感谢的人很多，我就不在这里说了，所有感谢都在心中
点评：节约时间，不会遗漏谁，因为根本就没说谁，观众不知道要感谢谁，恐怕只有自己和对方心知肚明。
4．朴实型
我也不知道为什么大家会对我那么厚爱……这个奖项我拿了是很开心。
点评：没有直接感谢任何人，却表示了对大家的感激和感恩之情，实在！
5．最节约型
手拿奖杯后，面对话筒(不是观众)：“谢谢。”然后一脸的惆怅，无语。
点评：酷就一个字！
6．幽默型
谢谢妈妈，也谢谢外祖母，生了我妈妈。
点评：没有诚意，耍宝才是目的！
7．现实型
感谢颁奖的嘉宾，感谢在场的朋友。
点评：与其感谢一些场外人士，不如直接让眼前的人听了高兴。
8．忘乎所以型
拿到奖杯，高喊“我是世界之王！”(说完，台下一通瓶子乱扔，知道了什么叫众矢之的)
点评：谦虚有时还是必要的。
9．激动型
非常高兴得了这么重的一个奖。(哭了)
点评：奖杯太重了，后悔没找搬运工。
10．动作型
手举奖杯，面向观众，双膝下跪，喜极而泣。
点评：此时无声胜有声……不过，一个铜奖没这个必要吧，这不是给获金奖的出难题吗？
② 急求五篇时政短评（每篇200字)，，要最新的、、、要原创的！！！！
1第二十六届世界大学生夏季运动会将于8月12日在深圳开幕。深圳大运会组委会11日向中外媒体通报，目前大运会各项服务保障工作已经准备就绪。参加深圳大运会的各代表团已经陆续抵达，据介绍，深圳大运会组委会共收到152个代表团的注册信息，截至11日，注册人数为11901人，其中运动员为7865人，随队官员为4036人。东道主中国队参赛人数最多，共有505名运动员。
2英国首相卡梅伦8月11日强调，最近国内发生的事情不是政治事件，而是暴乱，是抢劫，准备动用军队恢复秩序。这是卡梅伦在议会就国内局势发表讲话时表示这一立场的。据半岛电视台报道，英国议会11日召开了紧急会议，首相卡梅伦就国内局势发表讲话说，“包括首都伦敦在的国内多个城市连续4天发生了几十年来未有过的骚乱事件，这一事件与政治没有任何关系，完全是为了抢劫，我们绝不允许英国街头笼罩在恐怖之中，准备动用军队平息暴乱。”
3欧美股市在8月10日暴跌之后，11日出现报复性反弹，美股大涨4%，欧洲股市主要市场涨幅也在3%以上，这也是欧美股市连续第四日出现巨幅波动。金价在连续暴涨之后出现回调，国际油价继续强势反弹，重回85美元上方。
4利比亚反对派“全国过渡委员会”8号解散了其执行局(相当于临时政府)，以对反对派武装高级指挥官尤尼斯之死后续处理中的行政过失负责。与此同时，为了配合反对派的军事行动，北约近日对的黎波里等地展开猛烈轰炸。
5美国联邦储备委员会8月9日宣布，将继续维持0至0.25%的低利率至少到2013年年中。美联储在会后的声明中表示，此举旨在促进经济更强劲复苏，并帮助确保通胀随着时间的推移达到符合美联储目标的水平。自2008年12月以来，美国一直维持创历史记录的低利率。
③ 中国文明网去哪找投稿栏，要图啊
辞别酉鸡，我们迎来戌狗年。2006年，辛勤耕耘又伴随着我们开始了新的征程。中国文明网也迎来了改版的第一年，感谢众多网友长期以来对文明的关注以及对我们工作的支持和厚爱，冀望着大家把胸中笔墨泼于文明事业之中，欢迎大家踊跃来稿。现将新版的用稿要求告诉大家：
一、来稿基本要求：
1、稿件内容：与文明事业相关的文章都可投稿。
2、要求确系本人原创作品、首发。如同时投寄多处、已在他处发表过或系转贴，务请注明。
3、文章力求简约，以1000字左右为宜，长文不超过2500字。
4、如有新闻由头，请加上地址链接。
5、请告知作者的真实姓名、地址、邮编。
二、投稿信箱：[email protected]
三、稿件处理：来稿若在4个工作日（如遇公休超过3日的节假日，则为5个工作日）内未获告进一步的具体处理意见，则请视作“退稿”，请自行处理。
四、文集：网友在文明评论频道发表的文章达到一定数量后，我们将为其建立个人文集。
④ 写一篇关于这篇文章的文学评论，要求：自拟题目 从思想性和艺术性来谈，400字左右急求！！把我所有财
在历史的断面上，常有许多闪光的亮点，在闪射出人类文明的耀眼结晶。这些闪光亮点，似群星灿烂，使历史的天空显得浩瀚、深邃和神秘，太原市的晋祠便是一个光彩夺目的亮点。
晋祠的古老，“周柏唐槐宋献殿，金元明清题咏遍。”这首名诗中的两句绝唱，短短十四个字，就已经非常精确地度量了三千多年时空的距离。
建筑是一种精神造化，圣母殿里的邑姜和四十二个侍女，则是守护这种精神造化的“大使”。她们受人供奉，被视为圣人神灵。她们定格在周朝，感受后人的顶礼膜拜，倾心传播中华文明的史迹。同时，她们虔诚地守护着属于自己的精神家园，与古殿一起，担负着衔传古迹生命的重任。
在晋祠，处处可感受到它的原创点是那样悠久灿烂，岁月的刻录是何等的清晰逼真。“难老泉”，听听名字就给人一种年轻的感觉。就这个难老泉，晋祠一下活了，晋祠也一下神了，难老泉喷涌出来的不仅是如玉的清水，更是在流淌着许多动人心弦的传说掌故，让游人陶醉在诸如“张郎护水水长流”一类故事之中。
岁月一路奔走，一路洗磨，使古者更古，绝者更绝，亮者更亮。历史在晋祠里凝固的一个个亮点，在世人的眼中永远是那样亘古超凡，值得细细品味。
⑤ 急！求一张文明一张不文明图片 要求原创 发生在校园中的 每张照片附上评论
你自己找几个同学去演下拍下来不就玩了。。
⑥ 原创评论：男女平等，如何真正平等
男女平等 关爱女性
为进一步贯彻党的十六大精神，认真落实《中华人民共和国人口与计划生育法》、国务院《计划生育技术服务管理条例》等法律法规的要求，根据上级的工作方案，结合我国的实际深入开展传播健康文明的婚育新风，建立有利于女孩及其家庭的利益导向机制，依法维护女孩的合法的权益，促进妇女发展和男女平等，扎扎实实营造一个适宜女孩生存发展的舆论氛围和社会环境，特实施“关爱女孩行动”行动。
实施关爱女孩行动是实践“三个代表”重要思想，进一步倡导男女平等，争取有关部门关心和支持，发动全社会各界人士关心女孩群体，维护她们合法权利，改善她们生活状况，提高她们科技文化素质，鼓励她们自立自尊自强，积极投身建设家庭与社会行动的一项重要举措，是社会主义精神文明建设的载体。
如今，在经济危机和人均收入不稳定的社会现实下，生男孩容易引发家庭经济危机。因此，大部分家庭开始流行生女孩。
生女孩的优势在于：一、女孩比较孝顺、听话、会持家，让父母较少操心。二、没有经济压力；三、农村生女孩的家庭可以享受独生女和双女户的优惠政策，以及升学考试加分政策。
妇女与家庭
妇女是家庭内部的一把手和主持者，她们给家庭带来温暖，支撑着整个家庭的生活。第一，晚婚晚育、少生优生，使实行计划生育的家庭更充分地享受到社会经济发展对提高家庭收入、提高人们生活质量所带来的经济利益和社会福利。第二，淡化了农村年轻夫妇婚后到男家落户的传统习俗，使年轻夫妇平等协商选择婚后居住地的自主权利得以实现，并更加强调夫妻对双方父母的赡养义务和女子享有与男子继承家产的平等权利。
第三，给予妇女与丈夫共同负责任地决定生育子女时间、生育子女数量的平等自主权利。第四，倡导了生男生女一样好的新观念。
新型生育观
第一，中国《宪法》明确规定男女平等，从根本上保证了男女平等的地位。第二，教育带动了家庭与社会相辅相成的关系。第三，我国推行九年义务教育制度，保证了女孩与男孩享有同等接受教育的权利，为女孩自立自尊自强，努力学习创造了基本条件。第四，国家法律法规为保证女儿同儿子有平等继承家产的权利、子女有权依法按照自己的意愿选择、决定、变更自己姓名的权利，提供了法律保证。
成长
计划生育政策的实施为我国经济发展、社会进步、增强综合国力、提高人民生活水平提供了良好的人口环境。计划生育促进了家庭人均收入的提高，为投资儿女教育创造了有利条件。
关心计生
为了适应新时期人
⑦ 求关于老子和《道德经》的评论的文章，最好是有些新意的！
老子是我国最伟大的哲学家之一，其代表作《道德经》是中国乃至世界伟大的哲学经典。《道德经》在日本、英国、德国、美国等多个国家翻译出版，是在全世界拥有读者最多的中国古代著作，老子被美国《纽约时报》评为世界十大古代作家之首。鲁迅更是说，不读《老子》一书，不知中国文化。老子思想博大精深，在今天依然不断给我们带来新的启发，研究老子思想尤其是老子的人生观对现代社会生活是有很大参考价值的。笔者就从解析老子的“无为”思想出发，来谈谈老子的人生追求。
一、无为――老子人生追求的思想基础
谈到老子，很多人甚至教科书都会将其与“消极避世”相联系，这是对老子思想的广泛误解，而究其根源主要是对老子“无为”思想的误读导致对老子思想理解的偏差。“无为”思想时常被误读为不作为，因而老子的人生观被曲解为消极避世，我们要理解老子思想，不能望文生义和断章取义，通读《道德经》就会发现，老子对世界的认识是透彻的，老子的“无为”思想是深邃的。
“无为”在《道德经》中的首次出现是第二章的“圣人处无为之事，行不言之教”，第一次出现老子就开宗明义，说“无为”是圣人的处事法则。第三章又说“为无为，则无不治”，第三十七章和四十八章都写道“无为而无不为”，可见老子的“无为”并不能理解为不为，“无为”的结果是无不治、无不为，而“无不”有两个意思，“有”和“没有什么不”，也就是说“无不为”可以理解为有为和没有什么不能为两个含义。如何为呢，老子在第七十七章写到“圣人为而不恃”，第八十一章写“为而不争”，可见“无为”的真正含义是不妄为，不以功利的目的去为，而是依照规律的自然发展，在自然而然中去作为。
《中国传统伦理思想史》把老子的“无为”解读为“无意于为，没有自己的目的和追求”，笔者认为这同样是对老子的误读。《道德经》第三章写到“为无为，则无不治”，“无为”在这里就是一种治国的方略，而其目的就是使国家“治”。第二十九章写“是以圣人无为，故无败”，这里无为是一种做事方式，而“无败”是其追求。第四十三章则直接说“吾是以知无为之有益”，老子说“无为”是有其好处的，教导我们要善于利用“无为”的方式去做事。由此可见，老子的“无为”思想非但消极，甚至可以说是非常积极入世的。
“有无相生”、“无之以为用”、“无为之益，天下希及之”，“无为“思想是老子辩证法在实际生活中运用的体现，做事的时候不一心想着所以达到的目的，心无旁骛把当前的事情做好，把事情做到极致，不用刻意去追求结果，取得好的结果是自然而然的。“圣人后其身而身先；外其身而身存”、“圣人终不为大，故能成其大”都是在“无为”中自然成就有为的典范。如果说“无为”是老子的人生态度和处事方法，那么老子处无为之事追求的什么呢？
二、复归婴儿――老子人生追求的思想境界
老子主张为“无为”而成其事，功成名就，金钱与权力随之而来，这就是老子的追求吗？对此，老子在《道德经》里做了明确的回答：“功成而不居”、“功遂身退”，很显然金钱与权力并不是老子所追求的，而且老子对利益的态度是十分鲜明的。
《道德经》第十二章中说，“无色令人目盲；五音令人耳聋；无味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”老子认为外在的声、色、货、利对人是有害的，无休止地追逐名利，最终，利禄、名声和权势必将毒害了自己。所以，他告诫世人不要贪求耳目口鼻等感官欲望的满足，不要成为欲望的奴隶。
《道德经》第九章又写到：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”老子认为金玉满堂，并不能够长久，如果富贵到了骄横的程度，那是给自己留下祸根。贪慕权位利禄得寸进尺；恃才傲物耀人眼目，这些是应该引以为戒的。否则，富贵而骄，便会招来祸患。过多的财富不但不能长久且对人有害，面对利益，我们要努力做到“见素抱朴，少私寡欲”，以至无知无欲，没有名、物之知，没有巧、利之欲。而最能保持这种朴素天性的，就是知欲全无的婴儿。所以，老子提出“复归于婴儿”，像婴儿一样保持纯洁朴实、恬静无欲的本性，减少私欲杂念，这不只是老子个人的道德修养之道，也是老子对管理国家提出的治国方略。如果人人都保持自身本来的纯朴状态，内心淳厚无妄念，行为朴素而自然，那么人与人之间就没有巧诈与欺骗，盗贼也就没有了。
三、道――老子人生追求的终极归宿
“道，可道，非常道”，《道德经》以“道”字开篇，“道”也是其中出现最多的一个字眼，可以说整个《道德经》都是围绕着一个道字展开的。《道德经》第二十五章说“人法地，地法天，天法道”，“道”才是老子终其一生的追求。那么，“道”到底是什么呢。
虽然老子在《道德经》开篇就说道是不可言说的，但是在后面的篇幅里还是为我们竭尽所能的对道作了一番描述。《道德经》第四章说：“道冲，而用之或不盈。渊兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”第十四章中写道：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。”第二十五章说道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”道看不见摸不着却又真实存在，它是产生宇宙万物的总根源，也事物发展的规律，即存在万物之中又是万物的根本。道，即抽象又具体，即不可捉摸又有迹可循，老子把道总结为：“玄之又玄，众秒之门”，道玄妙又玄妙、深远又深远，是洞悉宇宙天地万物变化奥妙的门径。
道如此高深、玄妙，对道的具体运用老子也举例作了具体说明，《道德经》第三十二章说：“候王若能守之，万物将自宾。”“譬道之在天下，犹川谷之于江海。”第三十七章写道：“候王若能守之，万物将自化。”侯王如果能够依照“道”的原则为政为民治理天下，百姓们将会自然地归从于他，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。
那么如道是如何存在的呢？《道德经》第二十五章写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“法”字在这里是效仿的意思，“自然”并非我们今天所说的自然界的自然， “自然”一词在《道德经》第十七章就已经出现，“功成事遂，百姓皆谓：我自然。”意思是，事情办成功了，老百姓说，我们本来就是这样的。“自然”在这里是形容词，即事物自然而然的存在，自然而然的发展。“道法自然”中的“自然”也是同样的意思，人效法地，地效法天，天效法道，而道纯然自然，本来如此。道衍生万物而任其自然发展，并不对万物妄作干涉，这便是“道”的存在方式“无为”。而正是这种“无为”，使得万物蓬勃生长，生生不息。
老子思想博大精深，人人都能从老子的《道德经》中学到不同的道的智慧，“身先”、“民治”、“成其私”、“成其大”、“为天下贵”、“为百谷王”，而老子自己所追求的道，却并不是一个结果，而是而是整个生命过程。见素抱朴、处无为之事，与道法一致，最终达到天人合一。天道长久，不生不灭，将自己化入天道，是一种超越物质而在精神意义上的追求。“道乃久，没身不殆”，这，正是老子所追求的。
【参考文献】
[1]陈鼓应.老子今注今译[M].北京：商务印书馆，2003.
[2]朱贻庭.中国传统伦理思想史[M].上海：华东师范大学出版社，2009.
[3]许启彬.《道德经》的生命伦理精神探析[J].福建论坛（人文社会科学版），2011（4）.