① 请问在太原有没有SD卡供应商，要质量好的，有信誉的厂家最好。
来深圳吧，晨歌电子在这一行业可谓经验丰富，价格便宜，口碑很好。
② 太极拳创始人真的是张三丰么
关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有唐朝（公元618～907年）许宣平、宋朝（公元960～1278年）张三丰、明朝（公元1368～1644年）张三丰、清朝（公元1644～1911年）陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。没有充份史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。这足以说明太极拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳有两大分支，一支传承于武当派武术之中，秘不外传，只有赵堡太极拳传承于外；另一支最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中，依次流传给杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。
太极拳的来源有下列3个方面：①综合吸收了明代名家拳法。明代武术极为盛行，出现了很多名家、专著和新拳种，太极拳就是吸取了当时各家拳法之长，特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。②结合了古代导引、吐纳之术。太极拳讲究意念引导气沉丹田，讲究心静体松重在内壮，所以被称为“内家拳”之一。③运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。陈式太极拳要求按经络通路，螺旋缠绕，以意行气，通任督二脉，练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。
③ 太原杏花岒十一中初一下册语文作文是什么
七年级下册第三单元检测题（100分）一、基础知识及运用。（8分）1．给下列加点的字注音。（2分）鲜（ ）为人知 锲（ ）而不舍2．根据拼音写汉字。（2分） 鞠躬尽cuì（ ） pán（ ）石3．解释下列词语在课文中的意思。（2分）①马革裹尸： ②义愤填膺： 4．选择最能表现人物思想性格特点且又合乎语境要求的词语填空。（2分）忠厚平实 引人注目 锋芒毕露 妇孺皆知①奥本海默是一个拔尖的人物， 。②邓稼赞是是一个最不要 的人物。二、文言文阅读。（12分）5．依据上下文提示默写本册中要求课外背诵的古诗词：（3分）①谁家玉笛暗飞声， 。② ，凭君传语报平安。③春潮带雨晚来急， 。6．解释下列文言语句中加点词语的含义。（4分） ①蒙辞（ ）以军中多务（ ）。②孤岂欲卿治（ ）经为博士邪（ ） 7．翻译下列文言语句：（2分） ①卿今当涂掌事，不可不学！ ②士别三日，即更刮目相待。 8．孙权要求吕蒙怎样读书？你认为这一要求对我们适用吗？请说明理由。（3分）三 ①三、阅读。（40分）（一）阅读《闻一多先生的说和做》，按文后要求回答问题。（20分）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽，消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一至远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”，也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因他大开光明之路，“漂白了四壁”。不动不响，无声无闻，一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。9．请你用精要的语言概括这几段文字的内容大意。（4分）10．文中画横线的句子中哪个词用得特别好？请说明理由。（4分）11．30年代初的闻一多先生为什么要潜心研究古代典籍？（4分）12．文中写闻先生的头发之前先提到杜甫，你认为这有什么作用？（4分）三 ②13．选文叙述了闻一多先生许多事迹，你认为自己最需要学习哪一点？为什么？（4分）（二）阅读《难忘的那一课（节选）》（20分） 难忘的那一课（节选）我们的第一堂口语课排在3月2日，谁知3月1日，从报纸上一行冰冷的触目惊心的文字中，我们惊悉冰心老人与世长辞的噩耗。吴青老师还能照常给我们上课吗？早就听闻吴青老师与母亲感情甚笃，承受着刻骨切肤的丧母之痛，她是不会来了。带着种种的猜测与疑惑，我们仍然准时坐在教室里。11点整，一个娇小但挺拔的身影走进了教室，平静的面容，平静得让我们发现不了什么，惟有她左臂上的黑纱刺痛了我们的眼睛，刺痛了我们的心。是她，是吴青老师！刚才还有说话声的教室顿时鸦雀无声。吴青老师从容地微笑着环视了一下四周，开始自我介绍。她声若洪钟，字正腔圆，那流利而纯正的美国英语令我们一下子为之折服，钦羡不已。接着，她就上课纪律、教室卫生等向我们提了几点要求，然后缓缓问道，“Can you promise(你们能承诺吗)？”我们齐声回答，“I promise（我承诺）。”她用略带赞许的目光望着我们说：“既然你们承诺，那就没有任何理由做不到。因为作为一个人，最重要的就是faithful（诚实）。”因为这学期口语采用了新课本，吴青老师对课本进行了详尽的介绍。生动活泼的形式，不经意间流露的幽默感感染了我们，于会心处她与我们一同爽朗的开怀大笑。听着，她如同行云流水的讲述，我们几乎忘记了冰心老人的辞世。介绍完课本，这堂课也临近尾声，吴青老师收敛起笑容，神色变得凝重起来：“大家都已知道了我母亲去世的消息，我决不会因为母亲的离去而耽误工作，我们家的传统就是‘人走了，但生活还是要继续’。当年我父亲吴文藻去世时也是如此。我母亲虔信‘有了爱便有了一切’，他热爱孩子，对青年人寄予厚望……”14．选文题目是《难忘那一课》。请简答作者为什么难以忘记这堂课？（4分）三 ③15．请从文中找出吴青老师在母亲去世之后心情悲痛的表现。（4分）16．文中画横线的句子描写吴青老师讲课的情绪。你对她这种表现有什么认识？（4分）17．吴青老师说，她们家的传统就是“人走了，但生活还是要继续”。请从文中举出例子说明，她对“生活”的含义是怎样理解的？（4分）18．这篇文章还赞扬了我们了解的一位名人，请说出这人是谁？你还知道这位名人的什么事情？（4分）四、作文。（40分）19、我们都崇敬和仰慕杰出人物，因此，杰出人物的思想言行就会对我们的工作、学习和生活产生影响。请以“杰出人物对我的影响”为话题，自拟题目，自定体裁，写一篇600字左右的作文。（要写出真情实感）三 ④七年级下册期中复习题（100分）一、 基础知识及运用。（23分）1、 将下列成语补充完整。（8分） 当之无 家 户晓 妇 皆知 为人知 人注目 而不舍 义愤填 可歌可 2、 补充完整下列句子。（4分）（1） ，而后已。 （2）他，是口的巨人， 。 （3）士别三日， 。 （4）金无足赤， 。3、指出下列句子使用的修辞手法。（3分）（1）我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞。（ ）（2）万里赴戎机，关山度若飞。（ ）（3）只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。（ ）4、仿写句子。（4分）（1）啊！黄河！你是中华民族的摇篮！ （2）河流浅浅的流过，柳条像一阵烟似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。5、古诗填空。（4分）（1）吴均的《山中杂诗》分别从四方面写出了诗人住在山中的有趣生活。分别是：山： 竹： 鸟： 云： （2）完成诗句。 幽篁里， 复 。深林 ， 来相照。二、 阅读。（47分）（一）接着，韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事，谈到法国的语言上来了。他说，法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。说到这里，他就翻开书本讲语法。真奇怪，今天听讲，我全都懂。他讲的似乎挺容易，挺容易。我觉得我从来没有这样细心听讲过，他也从来没有这样耐心讲解过。这可怜的人好象恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞到我们的脑子里去。（10分）6、选段出自于 （作者）所写的 （篇名）。（2分）7、“法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确”这句话连用了三个“最”，表达了韩麦尔先生什么样的情感？（2分）8、“他讲的似乎挺容易，挺容易”，是真的“挺容易”吗？（2分）①9、为什么说“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙”？（2分）10、 小弗郎士“今天听讲”“全都懂”，这是什么原因？（2分）（二）感悟生命我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树，才有鸟语花香；有了蓝天白云，才有一望无垠；有了海淘浪花，才有烟波浩渺……于是，我在感动的养分中成长，学会了感悟生命——这道时时刻刻在上演的最好的剧目。 友人告诉我：生命是崎岖坎坷的路，路上有荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上不是有着许多烦恼、挫折和成功吗？是啊，有人的话没错，生命就是一条路。 老师告诉我：生命是一条充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手，自己都是主角，所要抗争的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面孔，我点点头。生命真的就是一场一直在进着的较量！ 父母告诉我：生命是一场漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有取舍和进退之间的选择。就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，那生命正是一盘如此的棋局。 有这么多对于生命的感悟，而我呢？我决定自己寻找生命的真谛。 我向着蓝天大喊，看着白云悄悄地游走，洒下那一丝丝一绺绺棉絮；看着雄鹰展翅翱翔，只为丈量那广袤的天际；看着“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我想，生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。 我奔向田野，谛听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下起舞，与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问那生命的存在。 风对我耳语：“生命是我这样的轻盈岁月！” 雨对我歌唱：“生命是我这样的淋漓尽致！” 雷对我咆哮：“生命是如此的铿锵有力！” 电对我眨眼：“生命是如此的亮丽透明！”② 还有那些小草告诉我：生命就是一抹淡淡的绿意；花儿告诉我：生命就是绽放时的多姿…… 我在学着感悟生命。而父母、老师、友人以及自然界里的一切，都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊，对于生命，每一个人的感悟必然是不同的，答案也是丰富多彩的。 对我而言，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是每日快乐洋溢的幸福……生命有着成千的解释。可是，我想，只有把努力与汗水献给生命，这才是我们每一个人感悟生命的最好礼物。 啊！感悟生命，用心地感悟。（21分）11、“感悟”是本文的一个关键词，请用自己的话解释它的含义。（2分）12、按作者的理解，在不同人的眼里，生命的价值是以不同的方式存在的，具体的说它们是：在友人的眼里，生命是 。在老师的眼里，生命是 。在父母的眼里，生命是 。在我的眼里，生命是 。在自然界里，生命是 。（10分）13、作者这样写，目的是想阐明什么道理？（3分）14、作者对于生命、对于人的生存方式持什么样的态度？（3分）15、“只有把努力与汗水献给生命，这才是我们每一个人感悟生命的最好礼物。”说说你对这句话的理解。（3分）（三）在所有的艺术中，爱因斯坦最推崇西方古典音乐，对巴赫、莫扎特和贝多芬的作品，他尤其酷爱。爱因斯坦几乎每天都要拉他的小提琴。在他紧张思索光量子假说或广义相对论的日子里，每当他遇到了困难，他就放下笔，拿起琴弓。那优美、和谐，充满了想象力的旋律，有助于他对物理学的深思，引导他在数学王国作自由、创造性的遐想。对他的科学创见和思想闪光，音乐往往起了催化作用。在古典音乐的气氛中，人类精神最美丽的花朵之一——理论物理学的思③路，总处于春日阳光和雨露之中。在这位理论物理学大师的心目中，科学的美和艺术的美是相通的、互补的，是精神世界最高最美的两个侧面。只有科学的美，没有艺术的美，是残缺的；只有艺术的美，没有科学的美，也是残缺的。除音乐外，爱因斯坦还推崇文学。他热爱莎士比亚、歌德、海涅、陀思陀也夫斯基和萧伯纳的作品。对于爱因斯坦，文学艺术的作用决不仅仅是娱乐和消遣。他对艺术的执着追求，恰如他献身物理学一样，乃是出于精神生命的需要。在他的心目中，艺术和科学之所以具有永久的魅力，并不是因为它们是两个闪闪发光、可以放在口袋里永远占有的金币，而是两个无限的、永远也没有终点的世界。从事艺术和科学的最大乐趣不是占有，而是不断的追求。他极力推崇文学艺术，是因为他深深懂得它们的伦理价值。爱因斯坦认为，文学艺术的最大价值就在于它能提高人们的精神境界，而大艺术家在这方面的作用往往要胜过科学。在爱因斯坦看来，科学和艺术之所以是相通的，还在于两者均要以丰富的想象力为心理背景。倘若没有诗人般的想象力，爱因斯坦怎能以惊人的洞察力阐明相对性原理？有人提出：我们为什么不能贡献出一个爱因斯坦？原因也许是多方面的。一般说来，造就一个爱因斯坦除了高超的数学、物理知识外，还需要广阔而深邃的文化背景。其中艺术素养便是一大因素。如果爱因斯坦对艺术的美无动于衷，人们有充分理由可以怀疑他心中是否能树立起科学的美学标准。音乐、绘画和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程，却能提高你的精神境界，丰富你的想象力，拓展你的文化背景，有助于你成为爱因斯坦。（12分）16、把画线的句子换用一个四字句（最多不超过八个字）表达出来。（2分）17、爱因斯坦为什么还推崇音乐和文学？（4分）18、给本文命一个合适的标题。（2分）19、本文对你有何启发？谈谈你的看法。（4分）三、 作文。（30分） 题目：我欣赏这样的生命要求：1、有真情实感；2、字数不少于550字。
④ 山西省太原的好艺校
呵呵，楼上说的我没听说过，但我说的楼上一定知道
山西戏曲职业技术学院，如果你不知道这个学院，那你总知道春节联欢晚会吧,2008春节联欢晚会的舞蹈，声乐项目都是来自这个学校，所以你在这个艺校学习，只要你优秀我相信你一定可以走上春晚的舞台。其次，你也应该听说过“一把酸枣”吧，这个剧组的演员就是山西戏曲职业技术学院的。呵呵，这个剧组在山西，乃至全国都是很牛的，出场费高的惊人！
你如果想在音乐方面有所创见，我建议你去哪里。如果让我推荐，我只推荐一所，就是那里。但是，无论在哪里都要做凤毛麟角这样才有成名，出名的机会。
具体的地址在府西街乃生堂，你到那里一问就知道啦,应该是山西人都知道。
以上都为事实，不信的话可以问问其他人
祝楼主好运！
⑤ 杨时是什么人
杨时
杨时（1053-1135年），宋代将乐县人（属今福建明溪人），我国著名的理学家，还是一个很有影响的政治家。原字行可，后因犯友人父讳，改为中立，学号龟山先生。杨时少年时，聪颖好学，善诗文，人称“神童”。北宋熙宁九年（1076年)，杨时中徐铎榜进士，次年被授予汀州司户参军。他以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。元丰四年（1081年），杨时被授予徐州司法。29岁那年他前往河南颍昌，专门投于洛阳著名学者程颢门下，研习理学，勤奋好问，学习成绩优异，与游酢、伊熔、谢良佐并称“程门高弟”（程门四大弟子）。杨时学成回归时，程颐目送他远去，曾感慨地说：“吾道南矣！”。元丰六年，杨时赴徐州上任；同年八月，他完成《庄子解》的著述。他在担任地方官吏时，所到之处“皆有惠政、民思不忘”。元祐三年（1088年），杨时被授予虔州司法。杨时执法公平严明，秉公办案，刚正不阿，“公烛理精深，晓习律令，有疑狱众所不决者，皆立断。与郡将议事，守正不倾。”（胡安国《龟山先生墓志铭》）元祐五年，杨时又因父亲杨殖去世，回乡守制。 程颢去世后，杨时又一次北上求学，元祐八年五月，杨时投于程颢的弟弟程颐门下，到洛阳伊川书院学习。那时，杨时已40多岁，而且他对理学已有相当造诣；但是，他仍然谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋好学。他不仅学习勤勉，而且非常尊敬老师。有一次与游酢去拜见程颐，见老师正在厅堂上打瞌睡，不忍惊动，便静静地站在门廊下等候。这时，天空正纷纷扬扬下着大雪，待程颐醒来，门外的积雪已经下得很厚很厚了，成语“程门立雪”讲的就是杨时这种好学精神和尊师重道的故事，成为今古佳话。程颐很为他们诚心求学的精神所感动，更加尽心尽力教授。杨时不负重望，终于学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理，专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。 杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起，建有筚路蓝缕之功，被后人尊为“闽学鼻祖”，他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。杨时还用《华严宗》、《易经》的内容来阐述他的哲学思想，并用孔孟的《大学》、《中庸》、《孟子》中“格物致知”、“诚”、“形色”、“天性”等概念来丰富、扩充自己的思想。对“理一分殊”、“明镜”等学说有新的创见，还在自然观上，吸收了张载“气”的唯物主义学说。他的哲学思想对后来的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响，也对我国的古代哲学，特别是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外，在南朝鲜、日本的影响很大。宋嘉定十六年(1223年)宋使压到高丽(今朝鲜),国王急切地问道：“龟山先生安在?” 杨时
绍圣元年（1094年），杨时赴浏阳上任。翌年夏末初秋，浏阳县出现严重旱灾，许多农民颗粒无收，纷纷外出逃荒。杨时立即赶写《上程漕书》、《上提举议差役顾钱书》，向上反映灾情，使朝廷及时拨给赈灾粮款，将官仓三千石稻谷迅速赈济灾民，缓解了灾民的苦难。绍圣四年浏阳连降暴雨，浏阳成了“水泽之国”，大片农田被淹。杨时《上州牧书》禀报浏阳爱灾情况，请求拨粮钱赈灾和减免灾民赋庸调。 崇宁五年（1106年），杨时奉敕差充对读官，转授浙江余杭县知县。奸相蔡京借口“便民”，实际上是为其母筑坟圈地。杨时不畏权贵，坚决抵制其害民之举；并且揭露和批评蔡京专权、暴政虐民的罪行。 奸臣蔡京、童贯、朱勐、王鞴等为了迎合宋徽宗的奢侈荒淫，大肆搜刮民间奇珍异宝，建龙德宫。仅朱勐主持的苏杭应奉局，用来运送奇花异石的船只就多达2400多艘。朱勐之流还乘机敲诈勒索，大发横财。百姓怨声载道。杨时对他们的行径深恶痛绝。他在《余杭见闻》中，愤然写道：“今天下上至朝廷大臣，下至州县官吏，莫不以欺诞为能事，而未有以救之！”“今天下非徒不从上令，而有司亦不自守成法。……其如法何？”他批评朝廷：“免夫之役，毒被海内，西城聚敛，东南花石，其害尤甚。前此盖尝罢之，诏墨未干，而花石供奉之舟已衔尾矣。今虽复早前令，而祸根不除，人谁信之？”他主张“为政以德”，“爱人节用”，“节以制度，不伤财，不害民。”他还一再上疏恳请朝廷减轻农民赋税。 政和二年（1112年）四月，杨时赴萧山任县令。萧山县城周围农田易旱易涝，连年受灾。乡民曾多次要求将低田蓄水为湖，以灌农田，但都未实现。杨时到任后，认真听取乡民的意见，率百姓修筑“湘湖”，成湖3万7千多亩，周围80余里，可以灌溉农田14万6千8百余亩；即使大旱之年仍然有过半农田可以得到灌溉；而且“湖中多产鱼鲜，又有莼菜，可炊以疗饥”。后人建祠堂、描画像祭祀他。据《萧山县志》载：“政和二年，（杨时）为邑令，经理庶务，裁决如流。以民岁苦旱，开筑湘湖，以灌九乡，至今民赖其利。祀宦祠。” 杨时在朝廷任职时，不畏权势，据理直言，所言多卓有见识，所行不乏爱国之举。他以“弃军而归”、“帅臣失败”为由，对贪生怕死的童贯“明正典刑”，他还上疏斥责奸相蔡京等人聚敛“花石纲”，以为此举有“误国之罪”，“其害尤甚”，要求朝廷废除之，并坚决反对割地求和的投降卖国政策，力主抗金，挽留抗金名将李纲，但杨时反对王安石变法，上疏：“愿明诏有司，条具祖宗之法，著为纲目……”甚至认为奸相蔡京所作所为是“继神宗为名，实扶王安石以图身利”，“今日之祸，安石启之”，要求“追夺(安石)王爵，毁去配享之像”，这表现了杨时复古、保守的一面。 宣和六年（1124年）经张舜民推举，宋徽宗召杨时为秘书郎。翌年三月，杨时上书《与执政论时事札子》，建言10件大事。他写道：“如今士大夫不敢对天下大事畅所欲言，不过是为了明哲保身而已。但他们不曾想过，天下动荡不安，岂能保全自身？”他从“慎令、茶法、盐法、转般、籴买、坑冶、边事、盗贼、择将、军制”十个方面分析朝廷一些政策的弊端以及由此产生的负面影响，并且提出许多趋利避害的建议和措施。杨时提出不能只给流亡他乡之人免除赋税，还应对辛勤劳作的农民一视同仁，使他们也能得到实惠，从而信任朝廷，而不至于跟着抛弃土地，背井离乡，沦为盗贼，引起社会动荡。他主张放宽或废弃茶盐二法，以保证贸易自由，减轻百姓负担。他认为爱民就要民有常产，方可使天下百姓安居乐业，杨时建议朝廷恢复以前做法，拨出一笔经费作为籴本，即定购粮储备金，年初预支给农民购买生产资料和维持平时生计，秋收后农民按额交粮，结算时从中扣除原发的预订金。这样，国家既能按时收粮入库，农民也从中得到便利，乐于耕种土地，不至于逃亡。但因当时奸臣当道，杨时的建议未被采纳。 杨时
同年七月，杨时被任命为迩英殿说书；八月授国子监祭酒，赐祭器、谱牒、金盆花。十二月，杨时闻金军南侵，连上两疏，提出“严为守备”、“收人心为先”等建言。杨时不惧强权，公然斥责童贯：“为三路大帅，敌人侵疆，弃军以而归拏戮之有余罪，朝廷置之不问。故梁方平、何灌皆相继弃而遁。当正典刑以为臣子不忠之戒。”他斥责蔡京“用事二十余年蠹国害民，几危宗社，人所切齿。” 建议罢黜投降派张邦昌，诛杀童贯，表现出非凡的见识和勇气。 靖康元年（1126年）杨时先后任著作郎兼侍经筵、左谏议大夫兼侍讲、国子监祭酒等职。时值金兵包围汴京，朝廷对战与和争论不休。杨时抗金态度是坚决的。他提出立统帅、示纪律、一号令、攘夷狄、排和议等7项主张。他坚决反对割地求和的投降卖国政策,力主抗金，希望朝廷重用李纲等抗金重臣。可是，负责京都防务的主战派人物李纲却被罢官，激起开封军民的愤慨。陈东等太学生到宣德门前上书请愿。朝廷准备镇压民众。杨时挺身而出，为陈东等辩护说：“士民伏阙，诟骂大臣，发其隐慝，无所不至，出于一时忠愤，非有作乱之心，无足深罪。李邦彦首画遁逃之策，捐金割地，质亲王以主和议，罢李纲而纳誓书；李邺奉使失辞，惟虏言是听；此二人者，国人之所同弃也。”宋钦宗一意求和，依金人条件，割让太原、中山、河间3镇。杨时上书，认为“朝廷割三镇三十州之地与之是欲助寇，而自攻也。”“河朔为朝廷重地，而三镇又河朔之要藩也，自周世宗迄太祖太宗百战要而后得之，一旦弃之，北庭使敌骑疾驱。”之后，他又上疏乞诛拥重兵坐视太原危急而不救的姚古，均未被采纳。李纲有诗赞杨时道：“儒林仪表，国家栋梁，风云翰墨，锦绣文章”。 南宋建炎元年（1127年），杨时又上疏请除茶、盐二法，并且力陈对金国割地求和不可为。建炎二年，朝廷任命杨时为工部侍郎。杨时力辞不受，后改为龙图阁直学士、提举杭州洞宵宫，赐对衣金带、紫金鱼袋。同年十一月，杨时回到镛州。建炎四年（1130年），杨时以年事已高为由请求告老。高宗封他为朝请大夫、仍龙图阁直学士，并赐他官绢200疋、白银300两，以养天年。杨时推辞说：“乞恩惠于八闽，山无米，地无租”。高宗准奏，“永为优免”。
⑥ (三国志)会不会比(三国演义)难看懂
《三国演义》写得很精彩 但不是历史
历史看起来会相对比较枯燥点 而《三国志》其实写得很简短 很多事情都一笔带过，如果楼主想看《三国志》，建议把《三国演义》再看一遍，当然，要抱着辨证的态度看，这样才能更好的接受《三国志》的说法，而且建议看《三国志》最好连同《三国志裴松之注》一起看，这样会详细很多。
如果不大通文言文，就找有白话解释的
⑦ 太原十二院城 三期现在是什么进度了有谁知道
十二院城与十二花神的人文风骨相契合，并以十二花神命名十二组团景观主题，建筑设计上，采用全方位的立体绿化系统，富于创见性地将双层阳台
太原十二院城目前在售的楼有 C4 C5 C5 A1 A2 A3 ，现在卖的比较好的就是150平到180平。小户型已经卖完了呢。 在太原应该算卖的还不错了吧