Ⅰ 明代的大学士到底是一个怎样的角色
学士一词最早出现在周代，泛指能够进入学堂读书的古代官僚贵族子弟，到了春秋战国时期，学士一词的意思也发生了变化，由最早的读书人变成了有学问有涵养的文人雅士。
到了魏晋南北朝时期，学士一词再次得到了升华，也得到了封建统治阶级的认可，在那个时期，学士一词也变得正式化和官方化，泛指通过某种技艺得到朝廷赏识入朝为官的官员。到了唐朝，学士也是泛指有学识有涵养的官员，与前朝不同的是学士可以参与朝政。
因此“大学士”这一称呼也是发源于唐代，在唐朝，封建统治阶级将大学士这一称呼定为官职的名称。
大学士在唐代是一种官职的称谓，那么明代的大学士到底是一种怎样的角色呢？学士和大学士这类的称谓在意思和角色上大体经历过几次的演变。下面将通过分析大学士演变过程得出明朝时期大学士是一个怎样的角色。
结论：
综合来看，明代的大学士地位相比前朝是有提高的，不仅有品级而且还可以参与国家大事的决策，成为帝王身边的秘书班子。
明代大学士的角色之所以有变化，主要的原因就是朱元璋废黜宰相，由六部直属皇帝，对皇帝负责，朱元璋的任务也变得繁重，朱元璋不得不强化大学士的地位，组成顾问班子，但是又不给这些顾问任何职权。
到了明代中期，帝王离不开顾问班子，帝王每天又必须处理大量的奏折，比如朱棣，朱棣长期超负荷工作，所以在登基不久就落下了很多疾病，者迫使朱棣不得不扩大大学水阁臣，从而形成了由大学士组成的内阁。内阁首长也就成为了实际意义上的政府首脑，成为封建统治阶级的中心枢纽。
因此明代的大学士在一定意义上是既扮演着皇帝的秘书也扮演着政要，虽然没有进入内阁的学士品级不是一品但是是有机会进入内阁的。明代的大学士官制也影响了后来的清代，清代大体上沿用了明代的制度，皇帝的一些事务也基本上由大学士成员来处理的。
Ⅱ 龙图阁大学士是什么官
“龙图阁大学士”是一个艺术作品中虚构的官职，历史上实际并不存在。
历史中包拯又称包龙图，因为包大人被仁宗封为龙图阁大学士。
拓展资料
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。
Ⅲ 在清朝大学士被称为什么
1: 官名。唐景龙二年（708）置修文馆（后改弦文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788）废。五代后梁曾置金銮殿大学士。宋初，沿唐制，宰相分兼昭文馆、集贤殿大学士，其后又置观文殿、贤政殿大学士，用以优礼前任宰执。明洪武十五年（1382），仿宋制，置华盖殿（后改中极殿）、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁大学士，以辅太子，备顾问。明成祖选翰林官入直文渊阁，参预机务，称为内阁，有人渐升为大学士，但官阶仅五品。仁宗增置谨身殿（后改建极殿）大学士，后大学士常以三孤兼任尚书，地位尊崇，为皇帝起草诏令，批答奏章，虽无宰相之名，而有宰相实权，号称辅臣。清初，置内三院大学士，顺治十五年（1658），改内三院为内阁，置中和、保和、文华、武英诸殿与东阁、文渊阁大学士。嗣一度复内三院旧制。雍正九年（1731），置协办大学士，乾隆十三年（1748）定制，置大学士满汉各二人，官衔以保和、文华、武英三殿及体仁、文渊、东阁三阁为称，其中保和殿大学士不常置，协办大学士满汉各一人。清大学士官阶:三殿三阁（保和殿 武英殿 文渊殿 体仁阁 文渊阁 东阁）为正一品，协办大学士为从一品。为文臣最高级，名为协助皇帝处理政务，而清初有议政处制其权力，雍正年间置军机处后，其职权被取代，但军机大臣及内外官员之资望特重者仍授大学士，
以示尊崇。
大学士相当于今天的中央部级官员,巡抚相当于今天的各省省长,清朝是中国历史上最后一个封建王朝，集各种权力于一身的皇帝，总结历史上各朝代的经验，为加强中央集权，削弱、分化大臣权利，以防权臣篡位，建立了一套有别于以前各朝的官制。 内阁：明朝时为了进一步集权而不设宰相、中书省等机构，宰相的权利转移到内阁，由内阁来处理国家政务。清朝继承了这一做法，内阁的首辅大学士以及协办大学士都被称为中堂，即宰相的别称，但实权则由军机处掌握，在军机处任职的官员称为军机大臣，统称大军机，军机大臣的僚属称为军机章京，又称小军机。
Ⅳ 古代大学士上面有什么官吗不包括皇帝
大学士准确点说相当于现在的职称，不是具体的官职，能成为大学士的基本上都是三品以上官员
Ⅳ 集贤院事在中国古代是什么官职呢
集贤院学士
集贤院，秩从二品。掌提调学校、征求隐逸、召集贤良，凡版国子监、玄门道教权、阴阳祭祀、占卜祭遁之事，悉隶焉。国初，集贤与翰林国史院同一官署。
唐代的中央机构仍设中书省、门下省、尚书省，尚书省下设秘书监，专“掌邦国经籍图书之事”；中书省下设集贤院，即为国家图书馆，门下省下设弘文馆，为国家另一藏书中心。集贤院、弘文馆与当时掌修国史的史馆合称“三馆”。由于封建帝王的重视，“三馆”内设学士(或称大学士)，负责修撰、整理、校勘经籍图书。值得注意的是，“三馆”馆务多由宰相兼任，唐代的“三省”(中书省、门下省、尚书省)长官都是宰相，集贤院作为国家图书馆，其职掌是“刊辑古今之经籍，以辨明邦国之大典。凡天下图书之遗逸、贤才之隐滞，则承旨而征求焉；其有筹策之可施于时、著述之可行于代者，较其才艺而考其学术，而申表之。”可见那时的国家藏书中心不仅承担着征集天下经籍图书、刊辑古今文献之大任，而且兼负罗致人才、研究政策、培养学者的重要职责，也许正因为如此，“三馆”之职才由宰相兼任。
Ⅵ 集贤学士什么意思
集贤学士，就是集贤院学士，是一种官职。
集贤院，官署名。唐开元五年（717年），于乾元殿写经、史、子、集四部书，置乾元院使。次年，改名丽正修书院。十三年，改名集贤殿书院，通称集贤院。置集贤学士、直学士、侍读学士、修撰官等官，以宰相一人为学士知院等，常侍一人为副知院事，掌刊缉校理经籍。宋沿置，为三馆之一置大学士一人，以宰相充任；学士以给、舍、卿、监以上充任；直学士不常置，修撰官以朝官充任，直院、校理以京官以上充任，皆无常员。金贞祐五年（1217年）置集贤院，有知院、同知院等官。元集贤院掌提调学校、征求隐逸、召集知名之士，并总管道教、阴阳、祭祀、占卜等事。元初，集贤院与翰林兼国史院同一官署，至元二十二年（1285年）分立两院，置大学士、学士、侍读学士、侍讲学士、直学士等官，所属有国子监、兴文署。明废。
Ⅶ 集贤院的解释
《新唐书.百官志二》：“集贤殿院。学士、直学士、侍读学士、修撰官，掌刊辑经籍。凡图书遗逸、贤才隐滞，则承旨以求之。谋虑可施于时，著述可行于世者，考其学术以闻。”《宋史.职官志四》：“秘书省......秘书郎二人，掌集贤院、史馆、昭文馆秘阁图书，以甲、乙、丙丁为部，各分其类。”《元史.百官志三》“集贤院，秩从二品。掌提调学校、征求隐逸、召集贤良，凡国子监、玄门道教、阴阳祭祀、占卜祭遁之事，悉隶焉。国初，集贤与翰林国史院同一官署。至元二十二年，分置两院，置大学士三员、学士一员、直学士二员、典簿一员、吏属士人。 ”
Ⅷ 清朝大学士是什么官
清朝大学士：满、汉各二人，正一品，掌钧国政，赞诏命，厘宪典，议大礼、大政，裁酌可否入告。修实录、史、志，充监修总裁官，经筵领讲官，会试充考试官，殿试充读卷官，春秋释奠，摄行祭事。
清朝初期沿袭明制，设四殿二阁，即保和殿、中和殿、文华殿、武英殿、文渊阁和东阁。但内阁受制于议政王大臣会议，只是转达表章的机构，大学士并不入阁办事。
乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”，成为“三殿三阁”，设满汉大学士各二人，又有协办大学士满汉各一人作为替补。因前有议政王大臣会议制约，清内阁实际权力受到限制，后有军机处，成为了当时名义上的百僚之长。
(8)集贤院大学士扩展阅读
设内阁
明成祖始开内阁于文渊阁，延揽大学士入内阁，选翰林官解缙、胡广、杨荣等入职文渊阁，参预机务，阁臣政务自此始，有人渐升为大学士，但品阶只有正五品。仁宗增置谨身殿（后改建极殿）大学士，后大学士常以三孤兼任尚书，地位尊崇，为皇帝起草诏令，指导批答奏章，号称辅臣。仁宣时有三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）入阁，多所扶正，海内清平。
大学士中居首者，号称首辅，其权最大，有票拟之权。明武宗正德中期以后，内阁权力急速发展，但首辅大学士的职权仍无法与以往的丞相相比。
Ⅸ 古代的大学士相当于现在的什么职位
古代的大学士相当于现在的常委。
大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。
大学士一职乃唐中宗时，原职为协助皇帝批阅奏章，起草诏书等。唐景龙二年（708年）置修文馆（后改弘文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757年）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743年）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788年）废。
五代后梁曾置金銮殿大学士。宋初，沿唐制，宰相分兼昭文馆、集贤殿大学士，其后又置观文殿、崇政殿大学士，用以优礼前任宰执。
明大学士中居首者，号称首辅，其权最大，有票拟之权。明武宗正德中期以后，内阁权力急速发展，但内阁首辅的职权仍无法与以往的丞相相比。
清朝沿用明代内阁制，但内阁的权力在一定程度上受到议政王大臣会议的限制。
(9)集贤院大学士扩展阅读：
其他古代官职今昔对比：
太守战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。
刺史汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。
京兆尹西汉京畿地方行政长官，京兆特指现，京兆尹相当于首都市长。
太尉秦至宋均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部部长。
廷尉执掌法律、主审要案的大臣。相对最高法院院长。
吏部尚书掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于组织部部长。
光禄大夫皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。
中书令掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。
尚书令参议大政，综观政务，百官之长。相当于总理。
车骑大将军地位尊崇，相当于元帅军衔。
都察院御史 古代最高的监察机构。相当于监察部长。
知府地方行政长官。相当于省辖市市长。
知州宋朝州的最高长官，相当于省辖市市长，略低于“知府”。
知县地方行政长官。相当于县长。
通判府之副职。相当于副市长。
县丞协助县令治理一县之事。相当于副县长。
主薄掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。
教授府掌训导考核学生。相当于省教育厅厅长。
游击位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。
侍郎宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员（一说相当于现在的副部长）。
Ⅹ 翰林院大学士是什么级别
没有“翰林院大学士”，只有“翰林学士”和“大学士”，这是两种完全不同的官职。此外，明清翰林院里还有学士、掌院学士、侍读学士、侍讲学士等官职，这些都是有区别的，要一步步说明。
一、学士
翰林学士这个官职没有了，翰林院却保留了下来，不过宋朝以后，翰林院不再参与政务，主要任务就在于修撰典籍、史书，以及陪伴皇帝、皇子等读书，为他们讲解书籍。翰林院长官称“学士”（不能叫翰林学士，只能叫翰林院学士），正五品，副长官为侍读学士、侍讲学士各一人（从五品）。翰林院还有个功能是培养人才，科举考试优异者入翰林院成为定例，这些人被称为“翰林”。
如每科状元会担任翰林院修撰（从六品），榜眼和探花会担任翰林院编修（正七品）。其他优异者为庶吉士（无品级）。庶吉士一年后再经过考试，优异的留翰林院任编修或检讨（从七品）。这些翰林外放后做官比没当过翰林的人起点更高。当然，这些人都不能称作“学士”，只能叫“翰林”。
到了清代，基本延续明代翰林院的格局，稍有变化的是翰林院长官改称“掌院学士”，品级高升为从二品，侍读学士、侍讲学士品级为从四品。值得一提的是，侍读学士、侍讲学士之下还有两个官员称为“侍读”、“侍讲”，从五品，跟那两个学士是不一样的。
四、大学士
最后就说大学士了，一个“大”字，加上就是天壤之别。历朝历代，大学士基本都是宰相兼任，跟翰林院那些只负责学问方面的读书人完全不同。
唐中宗时首创大学士，此后唐朝先后设有弘文馆（修文馆、昭文馆）大学士、集贤院（集贤殿）大学士、崇文馆大学士，全部都是宰相兼任。宋朝延续这个传统，由宰相兼任昭文馆大学士、集贤殿大学士，后来还设立了观文殿大学士、崇政殿大学士用来授予退休的宰相，以示优待。
明朝初年，朱元璋废丞相，独揽朝政，但因为工作量巨大，不得不设置了华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，又设置文华殿大学士，以辅导太子，品级都为正五品。但除了文华殿大学士类似唐宋的学士之外，其他都是类似于秘书，与前朝的宰相大学士有区别，所以到了建文帝即位后一度将这些大学士改称学士。
直到朱棣靖难之役夺取江山后，在文渊阁设内阁，征召解缙等名士入阁，内阁成员称大学士，这些大学士相比朱元璋时期的纯秘书性质，权力大有提升，但品级依然不高，正五品。此后，大学士地位逐渐提升，最后由三孤（少师、少傅、少保，从一品）兼任六部尚书（正二品）。
大学士们正式成为了一二品大员。内阁拥有票拟权，也就是代皇帝起草诏书的权力，内阁大学士之首称为首辅，虽然权力上与前朝的宰相还有差距（宦官掌朱批），但已经接近宰相。明朝大学士后期确定满员为六人，共“四殿”、“两阁”。也就是中极殿大学士（原为华盖殿），建极殿大学士（原为谨身殿），文华殿大学士，武英殿大学士，文渊阁大学士，东阁大学士。
清代延续明朝的内阁设置，不过改中极殿为中和殿，改建极殿为保和殿。乾隆年间又裁撤中和殿大学士，增设体仁阁大学士，形成保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁三殿三阁大学士。大学士都为正一品。不过，乾隆再改制后只将保和殿大学士授予过傅恒一人，傅恒死后，此职空缺，所以通常文华殿大学士为文官之首。而东阁、体仁阁大学士往往只设一个，最后形成二殿二阁格局。另外，乾隆又规定增设协办大学士（从一品）两名。
不过，内阁大学士在清朝没有内阁的作用。早期有议政王大臣会议，中期开始有军机处，军机大臣才是真实掌握权力的。而内阁大学士是给那些德高望重的老臣一个尊崇的地位。如果军机大臣兼领大学士，那就被称作“真宰相”，权力地位都有了。
最后多说一句，清代乾隆之后，由于保和殿大学士空缺，通常文华殿大学士为群臣之首，但由于清朝旗人地位高于汉人，所以同治十三年文华殿大学士瑞麟（旗人）去世，武英殿大学士李鸿章递补文华殿大学士，文祥递补为武英殿大学士，文祥死后宝鋆继任武英殿大学士。文祥宝鋆都是旗人，所以也出现在部分场合，文祥宝鋆排名在李鸿章之前的情况。