『壹』 人格是最高的学位
1.季羡林先生：为一个年轻学子看行李
冰心老人：病魔缠身仍关心年老病人的状况
2.冰心虽然离我们远去了，但留给我们的是高尚的人格和博大的爱心。
3.季先生的人格魅力在学子心中留下的投影。
4.先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。
这是标准答案1
『贰』 人格是最高的学位怎样理解
是说德比才要重要的意思。有德无才尚可，有才无德注定是社会的一大祸害，所以说德（也就是人格）要比学问重要
『叁』 怎么理解人格才是最高学位这句话
学位是表明一个人所受到的教育和具有的知识水平的标志。而教育和知识的功效就是对人的人格塑造和加工。所以人格的塑造才是教育的最大目的，因此人格的高低的体现也就是人所受到并接受过教育的水平体现（这里的教育不只是学校里的课堂教课）。这也就‘人格才是最高学位’的含义
『肆』 人格是最高的学位 的含义是什么
是说德比才要重要的意思.有德无才尚可,有才无德注定是社会的一大祸害,所以说德（也就是人格）要比学问重要.
『伍』 人格——最高的学位答案
1．文中写了四件事（故事）：①卡萨尔斯为年轻人指点迷津。②季羡林教授尽职尽责地为学生看管行李。③冰心老人对生命的关爱。④学生们看望季先生，用特殊方式留下的问候。2．作者写这些故事的用意，为了是展现大师们崇高的德望和广阔的胸襟，及由此散发出的人格魅力。3．对这些故事所反映出的生活的真实，作者巧妙地借用了一幅美丽的画面，借用“投影”一词，由塔在湖中的投影，自然联系到人格在心中的投影，所以故事起到了揭示文章主旨的作用。也就是说文章以故事为内容，而这些内容都围绕主题“人格”二字做文章的。4．作者得到的启发和教益就是先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。5．人格，指的是人的性格、气质、能力等特征的总和。（或者人的内在的综合素质和道德水准）
希望采纳····
『陆』 人格最高学位(白岩松)
人格——最高的学位
白岩松
很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪位伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。
听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答就在我脑海中越印越深。
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包。而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别!
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。……
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在八十年前到五四爆发那一天开始走上文学创作之路的老人心中对芸芸众生生的关爱之情历经近八十年的岁月而仍然未老。这又位是怎样的一种传统！
冰心的身躯并不强壮，即使年少时也少有飒爽英姿的模样。然而她这一生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，然后在高离去之后给我留下了一个伟大的背影。
今天我们纪念五四，八十年前那场运动中的呐喊、呼号、血泪都已变成一种文字停留在典籍中，每当我们这些后人翻阅的时候，历史都是平静地看着我们，这个时候，我们觉得，八十年前的事已经距今太久了。
然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。
世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魁力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。
一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到了门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面！在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是大少。
听多了这样的故事，便常常觉得自己是只气球，仿佛飞得很高，仔细一看却是被浮云托着；外表看上去也还饱满，但肚子里却是空空。这样想着就有些担心啦，怎么能走更长的路呢？
于是，“渴望年老”四个字对于我就不再是幻想中的白发苍苍或身份证上改成六十岁，而是如何在自己还年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质。
于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的主持人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。
我知道，这条路很长，但我将执著地前行。
『柒』 读《人格是最高学位》有感80字
读后感：
学位是表明一个人所受到的教育和具有的知识水平的标志。而教育和知识的功效就是对人的人格塑造和加工。所以人格的塑造才是教育的最大目的，因此人格的高低的体现也就是人所受到并接受过教育的水平体现，这也就是”人格才是最高学位“的含义。当代社会的发展日新月异，多元文化相互冲撞，在这样一个充满变数的社会,我们必须具备分辨是非的能力，然后才能驱善逼恶，即必须先具备这样的知识，然后方可塑造人格。
『捌』 “人格——最高的学位”的含义是什么
人格是比知识更重要的东西，这可从德与才的关系中得到启发：德是指（品德，也即人格），是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，现在（片面的理解就是指一个人的学位），是指一个人实现自我价值的能力和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。在现实社会生活中，德与才，孰轻孰重，须得仔细分析。
第一种情况：有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。这是一种最好的情况。在这种情况下，社会的收益最大，成本最小。
第二种情况：有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会也产生不了什么大收益，但至少不会产生什么大坏处。其可能产生的不利情况是：好心办不了好事。
第三种情况：无德无才。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明。在这种情况下，其做坏事被社会发现的可能性就较高，从而也就降低了其做坏事成功的可能性。所以这种情况虽然无德者想做坏事，但做成的概率较小，从而也就间接降低了其对社会的破坏度。
第四种情况：无德有才。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。
针对上面四种情况，根据其对社会造成的收益从大到小和危害程度从小到大进行排序，结果是：有德有才，有德无才，无德无才，无德有才。所以，宁可用无德无才之人，也不可用无德有才之人。
下面举一例子来说明：
例如，有一少女，在一个2米高的围墙内正被几个坏人围住。假设：德表示救少女的表现；才表示具有跳过2米高围墙及高超武功的本领。这时，路过一个人：（1）有德有才，他会成功救下少女免遭坏人欺负；（2）有德无才，他想救少女，但自己无能为力，不过，这时他会想办法找别人来救；（3）无德无才，他也想眺进围墙干坏事，但由于能力有限，跳不进圈子，只能干着急，不过，这时他的行为可能会引起别人的怀疑，从而为别人救少女提供间接条件；（4）无德有才，他本人也是干坏事的，而且有能力跳进圈子和几个坏人一同干坏事。四种情况中，第四种情况对社会造成的危害最大。
从上面的分析和讨论中我们可以看出，唯才是举是不正确的，品德应是最根本的，其次才是才能。目前，我们选拔干部，最好是德才兼备，在二者不可兼锝的情况下，更应看重品德。当然，在现实生活中，上述四中关于德与才绝对有无的情况是不存在的。实际情况是，一个人要么表现为德多才少，要么表现为德少才多，或者德才俱佳，或者德少才也少。在这种情况下，建议用人仍应以品德为重。也就是说我们应当真正重用那些一心想着为群众办事的人，而不是那些“身怀利器”，随时准备“杀人”的人。
『玖』 人格————最高的学位
人格——最高的学位
白岩松
①很多年以前，有一位学大提琴的年轻人向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?
②卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，最后成为一名优秀的大提琴家。
③听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答在我脑海中越印越深。
④在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
⑤几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
⑥我不知道这位学子当时是怎样的一种心情，但我听到这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
⑦这之后，我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么?
⑧老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
⑨当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在80年前的“五四”运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情，历经近80年的岁月而仍未老。这又该是怎样的一种传统!
⑩冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却是用自己当笔，拿岁月当稿纸，写成的一篇关于爱是一种力量的文章。她在离去之后，给我们留下了伟大的背影。
11世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续?
12前几天我在北大听到一个故事，清新而感人。
13一批刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生。走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
15这该是怎样美丽的一幅画面!离季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少。
16于是，我也更加理解了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。
17我知道，这条路很长．但我将执著的前行。
8.冰心老人被病魔缠身仍关心年老病人的状况
9.冰心虽然离我们远去了，但留给我们的是高尚的人格和博大的爱心。
10.先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。
11.先成为一个优秀的人,再成为一个优秀的读书人,最后成为一个优秀的事业家.
12.“乐于助人”、“助人为乐”的雷峰高尚的灵魂会永远进驻在我们的心底，不断催促着我们奋进
『拾』 人格是最高的学位 阅读答案
1．(2分)用比喻的手法，形象地说明了追求崇高的人格在每个人成长历程中的重要性。(意思对即可)
2．(4分)一是惊讶，堂堂北大副校长居然如此平易近人，出乎预料；二是惭愧，自己耽搁了季老的宝贵时间，只是礼节性地道声谢，感到内疚；三是赞叹，季老德高望重，学识渊博，人格魅力令人钦佩。(第一点必须答，2分；二、三两点答出其中一点就得2分。只答对某种心情不分析得1分，意思对即可)
3．(2分)先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。(句式1分，内容1分，意思对即可)
4．(5分)一方面与前文相照应，进一步表达了作者对季老的崇敬之情(1分)；另一方面巧妙地证明了季老的人格魅力正潜移默化地影响着更多的人，赢得了更多的人的尊重(2分)；从而深化了文章的主题——人格才是最高的学位(2分)(分点给分，意思对即可)