㈠ 清朝年间太学生是什么学位
就是清代曾在太学就读的生员。
太学生是指在太学读书的生员，亦是最高级的生员。明朝、清朝时太学即国子监的俗称。国子监是古代最高学府与教育行政管理机构。内设绳
㈡ 古代太学士是什么职位
在京师设立的国学就是国子监，也称太学(最高学府），其监内肄业的学生统称国子监生，就应该是所谓的“太学士” 。太学是古代最高学府，古人将文人多尊称为士，如此太学士其实就相当于现在的中科院院士。
太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。
武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
(2)太学府学士扩展阅读
在古代，学士的含义有很多种有时指在国学读书的学生；有时指一般读书人；有时指学者；有时指官名。
南北朝以后，朝廷将掌管文学撰述之官任命为“学士”。唐代翰林学士又多了一重身份，在做文学侍从之时，往往还可以参与机要。例如，唐太宗李世民时，曾召房玄龄、魏征、杜如海等人为学士，共商天下大事。
到了宋朝，翰林学士地位越发尊荣，授予翰林学士之位，甚至有当宰相的希望。到了明朝，凡出将入相者，必须是翰林学士出身。至清代，大学士地位更加显赫，为文职官吏之首，官阶为一品，常常后至宰相。
㈢ 为什么清华大学考研不要学士学位证
一般情况下可以。下面是具体情况：
1，与专业有关，以某名校为例：MBA和法硕（考研）是必须要有学士学位的，而其他专业则不需要；
2，与学校有关，有的学校要求“必须”有学位，有的说“应该”有学位，有的则没有要求，只要求“本科毕业”。
这里需要解释一下的是什么是“应该”，“应该”是说，原则上有学位才能报考，但是考虑到实际情况（如各个学校发学位的条件不统一），可以没有学位。但有的学校，比如北京大学，在这样的条件下又做出了一些限制，她说：因为学习成绩的原因没有学位是允许的；但是因为考试作弊、违反法纪而没有取得学位的，就没有资格报考北京大学。
所以，你是否能报考/读研究生，你应该去你理想的学校的主页里去查询她们的招生简章。或者直接打电话到研究生招生办公室咨询。
㈣ 太学士是一个什么官职
在京师设立的国学就是国子监，也称太学(最高学府），其监内肄业的学生统称国子监生，即所谓的“太学士”
㈤ 清朝年间太学生是什么学位
就是清代曾在太学就读的生员。
太学生是指在太学读书的生员，亦是最高级的生员。明朝、清朝时太学即国子监的俗称。国子监是古代最高学府与教育行政管理机构。内设绳?、博士、典簿、典籍等厅，以分理各项具体事务；设率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，以供生徒听课、自修及习所。设祭酒、司业各一人为正副长官，其属有监丞、五经博士、六堂助教、学正、学录、典簿、典籍等学官掌教务。
学生多由省、府、州、县学生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分。
监生肄业后经见习可得补官，后科目盛行，出路日塞。捐例一行，挂名监生日多，赴京就学者日少，作用反不及府、州、县学。
国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣总理监事。算学、八旗官学亦隶国子监。
㈥ 清朝的太学士是干什么的
太学士是老师，大学士是官员。
太学士：在京师设立的国学就是国子监，也称太学(最高学府），其监内肄业的学生统称国子监生，就应该是所谓的“太学士” 。太学是古代最高学府,，古人将文人多尊称为士, 如此太学士其实就相当于现在的中科院院士。 太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宣帝时博士增至十二人，王莽当政时又增至三十人。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
大学士：又称内阁大学士、殿阁大学士等，明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。清朝沿用明代内阁制，但内阁受制于议政王大臣会议，只是转达表章的机构，大学士并不入阁办事。大学士：满、汉各二人，正一品，掌钧国政，赞诏命，厘宪典，议大礼、大政，裁酌可否入告。修实录、史、志，充监修总裁官，经筵领讲官，会试充考试官，殿试充读卷官，春秋释奠，摄行祭事。
㈦ 太学士与太学生区别
太学生包括国学生，国学生一般指太学生中的官员子弟，太学士是老师，大学士是官员。 太学士：在京师设立的国学就是国子监，也称太学(最高学府），其监内肄业的学生统称国子监生，就应该是所谓的“太学士”
㈧ 清朝时期什么官职叫太学士
在京师设立的国学就是国子监，也称太学(最高学府），其监内肄业的学生统称国子监生，就应该是所谓的“太学士” 。太学是古代最高学府, 古人将文人多尊称为士, 如此太学士其实就相当于现在的中科院院士。 太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。
汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
宣帝时博士增至十二人，王莽当政时又增至三十人。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。
武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
(8)太学府学士扩展阅读
国子学或国子监，是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府，其具备了两种功能，一是国家管理机关的功能，二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言。
除了是国家传授经义的最高学府外，更多的承担了国家教育管理的职能；但同时，国子监与太学也可互称，经常用太学来指代国子监。
“国子监”出现后，“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工，“学”是传授知识，指向教育和最高学府的功能；“监”是督查监管，指向国家教育管理的功能。
明国子监学习《四书》、《五经》，兼习《性理大全》以及律令、书数等，此外，国子监对教职员的职务、待遇及对监生的管理、待遇等方面，都有十分明确的规定。