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晚晴学士书法

发布时间: 2021-03-16 22:39:02

1. 多少兴亡恨 长歌对酒时 漫話肃亲王善耆的诗和书法

肃亲王善耆1866-1922 字艾堂,号偶遂亭主、如当舍主人。满洲镶白旗人,清初太宗皇太极的长子,世袭罔替铁帽子亲王豪格的八世孙,是第十代肃亲王(四代衍璜与五代蕴着同辈)。善耆历任二等镇国将军、头等御前侍卫、正白旗汉军副都统、正红旗护军统领,戊戌年袭爵后任步军统领(九门提督)、崇文门正监督、御前大臣、民政部尚书、民政大臣,逊清最后一任内阁后期改任理理藩大臣。逝世后,谥曰忠,全称和硕肃忠亲王。
善耆为官清廉,任崇文门正监督,统管崇文税务总局及属下丰台、南口等廿三个分局。清廷原规定岁上缴卅万两,余可尽私入囊,是最大油水的差使,是由于庚子义和团攻使馆,肃王府尽毁,西太后给他此肥缺以作补偿,并以战后百业箫条,减为岁缴十二万两。然善耆不领此情,上任后整顿榷务,明颁税率,严禁贪污受贿,商贾称庆,入城货量大增。光绪廿七年,岁缴竟增至规定五倍,达六十万两,然而,却得罪了同为监督的庆王奕劻等大贪,被权贵参奏攻讦。
肃王长民政部期间,在管理工巡局、警政建设等多有建树,此外,在主审“谋炸摄政王案”中宽待汪精卫,以及资助同盟会等事迹,史家有述,在此不赘。
肃王多才多艺,能演平剧,曾师从陈半丁及李西学画,肃王工诗及书法,前清体仁阁大学士、民初总统徐世昌在其所编《晚晴簃诗汇》中写道:『诗话:王为肃武亲王豪格八世孙,折节读书,好与士大夫游书翰,出入平原北海两家,清劲疏爽,翛然绝尘,壒诗亦如之。国变后出居辽海,悒悒而终。』晚清作家李伯元在《南亭笔记》中写道:『善耆书法颇有造诣,尤工行书八分法。政务冗忙,往往令人代笔,以满足索字者所求。凡亲书之字,所钤印章皆〖松壶〗,凡属代笔者,均盖上〖烟云过眼〗印章。』国学大师罗振玉在肃王赠其侍卫嵩泰书法页册中写道:『肃忠亲王书法,初师法诒晋斋(成亲王永瑆),晚年从唐贤上溯六朝......以书法论,亦当冠绝当世,大节凛凛,又不仅以艺术重耶?』
幽燕非故国 长啸返辽东- [辛亥出都口占]
这是肃王晚年最喜欢的诗,曾多次书赠友人,笔者寻得多个版本。此诗冩于辛亥革命时,由于肃王是‘帝党’,慈禧死后他和镇国公载泽力促摄政王载沣罢免袁世凯,原拟革职逮交法部治罪,但庆亲王奕劻被袁收买阻挠,而张之洞又危言耸听:『主少国疑不可轻于诛戮大臣』,其结果虎头蛇尾,只落得个“开缺回籍养疴” 的谕旨。武昌起义时袁得复出,他为了当大总统,向裕隆大后逼宫,迫宣统退位,肃王又极力反对,袁世凯怀恨在心,派密探跟纵威脋。据恭亲王溥伟日记,在宣统三年腊月十二,御前王公会议结束的当日,肃亲王拒签退位诏书,愤然离开北京。这时,肃王的心情诚如在其遗者所述“……辛亥兵变,各处蜂应,卒以所用非人,潜移国祚,疾首痛心,莫此为甚,臣力争不听,挽救无术,更不能与盈廷泄沓,共戴三光。遁之旅顺,偷延视息,潜抱艰贞之志,恨无开济之才,每伺再造之机,终乏一成之寄……” 于是,肃王吐出了他的心声:
辛亥出都口占
幽燕非故国,长啸返辽东,回马看烽火,中原落照红。

庚子冬日感事
肃王之所以为‘帝党’,渊源殊深。他不同于一般八旗子弟那様好逸恶劳,而是从小习武,除骑射外,还练武术,他有戱癖,能演京剧武生,时人谓:“其武功之勇捷可与号称 ‘杨猴子’的杨月楼相媲美”。肃王孙连纕大哥生前曾对笔者说过,其祖父能够用脚背掴人耳光,轻重收放自如。肃王还曾空手夺取洋流氓的手枪,晚清陈洲一着 [甘簃随笔•善耆拿赌] 中写道:『…… 更有无赖二西人,举手枪相拟,善耆富有腕力,举手执之,饬警押送于其本国使馆究辧焉。时京都人士群呼善耆为拿赌大王。』
善耆既是宗室,又具武功,完全符合清室规定当御前侍卫的条件,光绪十二年,善耆廿岁,即任二等镇国将军御前侍卫,廿三岁,升头等御前侍卫,紧跟已亲政的光绪帝。[清史稿•德宗本纪]中记载:『德宗亲政之时,春秋方富。抱有大志,以洗国耻。』善耆与光绪帝朝夕相处,互相影响。甲午之役,他们极力主战,随后锐意改革,同气相连,继而善耆任管皇室军器的武弼院卿,以及为皇帝出巡作前卫的备引大臣,直至庚子西巡,他一直是忠于光緖的贴身近臣。唯在戊戌政变之年三月初一,善耆父亲肃良亲王隆勤去世,他即报了丁忧守制,不问公务,故自是年从四月十二光緖颁布《明定国是》诏书,百日维新开始,到八月初六西太后杀害谭嗣同等 ‘六君子’ ,维新失败,他在这生死悠关的百日内,因守孝不准问政,得以置身度外,阴差阳错,逃过一劫。是年九月,善耆袭爵,成为最后一代肃亲王。
庚子年七月十九,即八国联军攻陷北京前一日,西太后挟持光緖西逃,善耆置三年守制不朝,及生母李佳氏病危于不顾,而且王府又被日使馆柴五郎守军占领,全家又未安顿,仍夤夜勤王。《道咸同光四朝轶闻》写道:『肃亲王善耆,有贤名,庚子西巡,匹马短衣,追及乘舆,与德宗同车,思拥之归京,不能成。……』途中,在宣化过一河,遇洪水,附近无桥,随从多人,抬拥太后乘舆过去了,丢下光緖不管,光緖下车,抱着善耆大哭,形势紧迫,善耆便亲自背负光緖过河去。西行归来,肃王写了《庚子冬日感事》,(现録四首):
庚子冬日感事 其一
雪虐风饕逼上林,帝城景色太箫深,
整军数载空防海,运甓何人解惜音。
关塞征衣游子泪,河山牧圉旅臣心,
招魂欲向巫咸说,八月忻州月下砧。
运甓: 搬砖,元稹诗 “运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”指欲立功业而勤勉自励。
牧圉: 保卫,语出左传 “养马不有行者,谁捍牧圉?”
巫咸: 商代大臣。擅术数星占,能以巫与鬼神通,为巫之鼻祖。
忻州: 位于晋中太原之北,庚子西巡,肃王在此度中秋。
庚子冬日感事 其二
銮舆渐近玉钩斜,异地何堪换岁华,
魏绛已闻持使节,张骞终见泛星槎。
满城艳曲军中乐,一片商音塞上笳,
穷巷悄然车马绝,南邻日日伴梅花。
魏绛:即魏庄子,春秋时晋国卿。主张和戎, 居功不傲。
张骞:汉代卓越的探险家与外交家,出使西域建立殊勲。
商音:杜牧诗 “商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”
庚子冬日感事 其三
攒三差五似争棋,黑白难分太可悲,
短褐芒鞋扶辇日,瘦童赢马渡关时。
已拼蔓草吟孤鹤,何幸皇华赋载驰,
故里归来魂甫定,翩然又动当年思。
蔓草:李白诗“昭王白骨萦蔓草”
孤鹤:白居易诗“独宿吟孤鹤清寒” 皇华句:指西巡时有幸与光緖同车。
庚子冬日感事 其四
客来何事尽科头,更把光阴付弈秋,仰屋司空仍画饼,饮醇宰相太无愁。闭门偃息同龟鹤,谋国闲身似鹭鸥,玉敦珠盘盟定日,依然冠盖耀皇州。
科头: 不戴帽子,史记 “虎喷之士跿跔科头。” 成语有“科头跣足。”
仰屋司空:指管国库的司空为无钱头痛。辽海丹忠录“司空仰屋头为白。”
饮醇太宰:史记 “汉惠帝时,陈平为丞相不治事,日饮醇酒,戱妇人。”
玉敦珠盘: 《文心雕龙·祝盟》:“骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下……”指结盟, 订条约。
乃公无所用 竖子尔何知 – [和毓将军诗韵]
慈禧太后对肃亲王善耆是又爱又恨的,爱的是善耆对清室忠贞不渝,且具才干,故屡委以重任,如御前大臣、步军统领(九门提督)、崇文门正监督以及民政部尚书等等,但由于肃王革新行事,妨碍权贵贪渎,屡被庆亲王奕劻等进谗参奏,故任职均甚短暂。更主要的是慈禧恨他为光绪帝心腹,西逃中竟欲‘拥之归京’,居然敢犯大忌,这还了得!所以到了山西大同,慈禧即将他和光绪拆开,命他回京收拾烂摊子,还以颜色。不寜唯是,慈禧嫉妒心特重,据《宫女谈往 录》中写道:『肃王福晋长得漂亮,头也梳得精巧,耳坠的翠玉照得大半边脸都是绿的,把皇后、小主们都比下去了。老太后很生气,叩见时始终没给她好脸。』此后肃王竟遭解职,真是怀璧其罪,连老婆漂亮也成罪过,可见一斑!由此可见,肃王只是位高而权不重,始终未能实现其抱负。庚子国变后,肃王写了这首诗:
多少兴亡恨,长歌对酒时,乃公无所用,竖子尔何知?
大业成孤注,强邻哂太痴,他年青史上,一段解人颐。

逋臣无故国 孽子有孤愤
武昌起义后,肃王、恭王溥伟、良弼及铁良等宗室组成“宗社党” 旨在严惩袁世凯,匡扶清室,可是良弼被革命党人炸死,裕隆太后及庆亲王等受袁世凯胁逼,袁又以“清室优待条件”利诱,于是颁布“退位诏书”, 亲王中拒不在诏书上签署者,仅善耆一人,裕隆太后怕妨碍其妥协,明谕解散“宗社党”。善耆发誓:『不恢复清室,永远不进北京城。孰料此誓竟一语成谶!
北京中央档案馆藏,伪满战犯善耆第十二子《爱新觉宪均笔供》中写道:『1911年底,我父亲善耆看到满清必定灭亡,不愿意作中华民国的官,不愿意作中华民国的民,一个人跑到天津租界。日本鬼子知道了他的心思,派川岛浪速到天津把他接到旅顺口。后川岛浪速又把我全家母亲五位、兄八人、嫂子四人,……也接到旅顺口。』
1914年秋,肃王第二子宪德和第六子宪英,划船出海钓鱼,宪英不慎,跌落海遇溺而死,时年仅十九岁,善耆国愁家恨涌上心头悲动不已,于是写出心声:
五律
忽忽日将暮,秋声不可闻,逋臣无故国,孽子有孤愤。
嬴马荒村道,寒鸦断岭魂,九歌天问在,浊世任纷纭。

市朝几辈犹无褐 帐殿三军尚着纱
肃王的写景诗,别具一格,对仗工整之外,并不单纯写景,而将心情写入,请看以下三首:
雪夜
浓云叆叇罩山家,散作人间六出花,剪烛清谈招旧雨,开樽相对醉流霞。
市朝几辈犹无褐,帐殿三军尚着纱,谯鼓冬冬人寂寂,天公玉戱更交加。
咏雪
夜来得微雪,晓起不胜寒,酽酒犹嫌薄,重裘尚觉单。
勤王谁李诉,闭户尽袁安,寄语西征客,应知行路难。
李愬: 773-821,字元直,洮州人。唐代大将。宪宗元和年间,吴元济叛乱,威脋京城,李诉率兵勤王,大胜解围。
袁安:?-72,字邵公,汝阳人。东汉大臣,断狱公平,长京师十年,民夜不闭户。
在这首诗里肃王从雪景融入以自已和古人相比,他曾庚子勤王,也当过民政大臣、九门提督,在中国首设警察厅,管京师治安。
五律
水面风初定,天山月自明,昂头仍落落,负手偶行行。
饮酒渊明节,吟诗杜老情,庭除多劲草,不为疾风顷。
此诗在肃王卜居旅顺时偶録旧作书赠铃木先生,但写成于辛亥前不久。时朝廷新旧派斗争甚烈,肃王属“议会立宪派”曾公开对各省请愿行宪代表疾呼:『只要你们汉人有本事,我们旗人滚蛋都行!』一语惊人,为庆王等守旧势力所不容,但肃王虽屡被参仍我行我素,并写了这首诗。
小楼依逺树 故塔伴闲云-[肃亲王的回文诗]
今春北京省亲,北京画院的肃王孙,爱新觉罗连经教授,书赠两首肃王从未发表过的诗给我,现公诸同好。
回文诗
小楼依逺树,孤塔伴闲云,晓径三秋气,乡思忽雁闻。
闻雁忽思乡,气秋三径晓,云闲伴塔孤,树逺依楼小。
五绝- 读书
上下五千年,纵横九万里,温故而知新,可以为师矣。
为巩固政权,清宗室素有满蒙联姻的传统,善耆的妹妹善坤,嫁蒙古喀喇沁亲王贡桑诺尔布为福晋,而他的十四女川岛芳子,即嫁外蒙镇国公巴布扎布的儿子甘珠尔扎布。肃王精通满、蒙和女真文,故曾被派往巡视蒙疆,后被任命为理藩大臣。笔者在姐夫(肃王孙爱新觉罗连缵教授)家曾见他写的女真文条幅,唯一点也看不懂。 “偶遂亭主”和“如当舍主人”在肃王所有三十余方印章中,钤印用得最多的是光緖所赐‘御赐望重宗维’,和金石泰斗吴昌硕刻的‘肃亲王’,也有其他的‘肃亲王’和‘肃亲王宝’,还用得较多的是‘偶遂亭’和‘偶遂亭主’。 肃王之所以自号偶遂亭主,是由于庚子西巡,劳累不堪,未至太原,即受命返京收拾残局,身心疲备,无以复加,随
即大病一场,致指甲脱落。于是,他到了位于门头沟的祖上显密亲王园寝内养病,并筑了一座亭,命名为偶遂亭,将杜诗:[姜村三首]中的两句“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”刻在 偶遂亭基石上。该亭早毁,近年基石被当地驻军长官发现,妥善安置。笔者觅得照片,碑文尚可辨认。此外,在旅顺新华街九号原肃亲王府后院,善耆亦建了偶遂亭,今年三月,笔 者到该处寻找,已簜然无存。
肃王还自号如当舍主人,在一些作品中,钤有‘如当舍’印章,乃系取自[孟子]中的“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”这三句之句首字。由此,可瞻其抱负非凡,惟此印用得很少。

在近百余年的中国历史当中,肃王善耆是个有一定影响力的人 物。他与孙中山先生出生于同年,同处于历史的大变革年代。他只活了五十六岁,而有作为者,仅仅是从戊戍袭爵至辛亥出走的短短的十三年,而这段期间却不可避免地卷入复杂的政治斗争当中,致使其革新抱负成为泡影,从他的诗中可以看到这场悲剧。至于中华民国建立后,避居辽海,不食周粟,勾结川岛浪速、巴布扎布等反动势力,图谋复辟,这是出身使然,同是肃王毋庸韪言的另一方面。要以对历史起的作用来评价历史人物,这对于今天以自己的好恶,胡乱改编,甚至无中生有,美化或丑化前人,以骗阿堵物者,应觉汗颜!(全文完)

2. 北戴河业余演员书法家墨潇什么名字

北戴河业余演员书法家墨潇叫赵玉林
赵玉林,笔名墨潇,昙鹤居主。祖籍河北,1950年生。自幼受家学熏陶,酷爱书法艺术。爱古今书法精作。临池未辍。1990年毕业于中国书法涵授大学。近年来,其诸多作品在书法大赛中荣获金奖,部分作品被中外书法爱好者收藏,被有关资深机构授予‘当代文人书画艺术家’;‘感动中国,艺坛名家’’共和国杰出书法家‘中国书画领军人物’‘等称号;被东方艺术研究院聘为终身研究员;聘为九州枫林国际书画艺术院院士,北京晚晴书画院名誉院长。其作品被‘黄淮杯’中国书画名家大奖赛,当代文人书画北京邀请展,‘中华书画宝典’‘国际名家书画邀请展作品集’等书画典籍撰编入典。零六年参加中国书协书法培训中心第六期临摹与创作强化班,学习期满成绩合格,准予结业。

尚需一提的是,赵先生是个军人出身的书者,十八年的军旅生涯,其中有八年是在演出的舞台上度过的。他除了酷爱书法,还深深地爱恋着演绎这当子事儿。近年来,先后参加了十来部电视剧的拍摄,故此与一些导演,演员有密切接触,有的成了哥们儿。他希望有生之年能遇到一个机会,让他一展书法和演绎的特长,过一把戏瘾,他等待着......

3. 《康熙字典》序,楷书,书法,光绪二十年同文书局。谁写的字或者晚晴哪个书法大家,能写出这么好的字。

雕版字体,等于现在的印刷体而已。

4. 黄松涛书法对联

黄松涛书法对联

黄松涛:(1900-2002),别号颂淘、木夫、凤栖村民。斋名晚晴庐、幽草草堂。湖北武汉人。曾为中国书法家协会会员,湖北省、武汉市书法家协会顾问,武汉市美协、音协理事,东湖印社委员,武汉市文史馆名誉馆员。

5. 弘一《十六字佛经楷书书法对联》

弘一《十六字佛经楷书书法对联》

【弘一法师】(1880年——1942年)俗名李叔同,初名广侯,一名息,字叔同,别号漱筒;出家后法名演音,号弘一,晚号晚晴老人。浙江平湖人,生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧。祖籍山西洪洞,明初迁到天津,因其生母本为浙江平湖农家女,故后来李叔同奉母南迁上海,每每自言浙江平湖人,以纪念其先母。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词,为近现代中国著名艺术家、艺术教育家,中兴佛教南山律宗,中国话剧的开拓者之一,亦是著名的佛教僧侣。

6. 请问清未民初扬州晚晴草堂书法家梅鹤孙的简历。不知那位网友能为我帮忙。谢谢

梅鹤孙( 1894年—1964年),名鉽,号元,江都镇人,先后任职于上海国华银行、中央银行总行业务局、中央信托局。1957年,任上海文史馆馆员,工诗词,善书法,精鉴赏。仪征刘氏为梅鹤孙外家,自刘锡瑜、刘文淇、刘毓崧至刘寿曾、刘师培,先后五代,均以经学名世。梅鹤孙舅父刘师培,家学渊源,著述宏富,少年时代就有“国学大师”之称,与辜鸿铭、马寅初、胡适并称“北大四才子”。

7. 弘一法师书法

一、弘一大师的书法,文文雅雅、一派雍容,那样的内容(多是经文)就该配那样的字。那不是华贵的庙堂气,不是寒俭的山林气,不是锋芒毕露的才子气,更没有伦父愚氓的痞子气。他写字多是行楷书,不讲究大小参差、错落有致,也不讲究字与字之间的牵绕连带。字的大小基本一致,而且笔划的粗细变化亦不大。这样的写法易成“算子”。

二、弘一大师的书法欣赏:

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。

1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师,并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

8. 晚晴四大中兴之臣到底是谁

应该是曾国藩、左宗棠、李鸿章和胡林翼;其他的两个人我说一下,彭玉麟确实是湘军的名将,是湘军水师的主将,也算是中兴之臣,但是跟上面的四个人相比还要差一个级别。以上四个人曾国藩不用说了是平定太平天国的第一人。左宗棠经营浙江和江西后期经营西北,李鸿章创立淮军经营江苏,后来平定捻军,创立北洋;胡林翼坐镇湖北是清军的总后勤,这三个人都是独挡一面的统帅。而彭玉麟层次要稍微低一些。张之洞是洋务运动后期的重要人物,但是在同光中兴之时,张之洞只是在北京的一个清流,根本无足轻重。

9. 晚晴二字如何书法艺术

晚晴二字如何书法艺术