❶ 作者在古代怎么称呼
“作者”这个词在春秋战国就有了，所以古代写文章的文人也称作者，但常常称呼作者为文人，诗人、词作家等等。
“作者”一次出自西汉礼学家戴圣所编的《礼记·乐记》：“作者之谓圣，述者之谓明。”意思为：写作阐述文字的人真是神圣、高明啊。指的就是创始之人，也指从事文章撰述或艺术创作的人。
(1)历史文学别称扩展阅读：
古代的作者：
在历史上也出现过很多名垂青史的文人墨客。他们留下很多脍炙人口的文章，到如今也就被大家奉为经典。在古代的时候，就已经出现稿费的初步形式了，只不过当时称呼的名称不一样罢了。根据历史的记载，在隋朝时，文人墨客写的文章得到的钱被称之为“润笔”。
汉武帝刘彻的陈皇后留下来的历史典故中，就有一个千金买赋的故事。陈皇后被贬之后，希望能够再一次获得汉武帝的宠幸，于是就花费百斤黄金让司马相如写一首赋给汉武帝看，汉武帝看了之后非常的感动，陈皇后又重新获得恩宠。陈皇后给司马相如的黄金就是稿费的初步形式。
历史发展到唐朝时期，文人墨客是更加的吃香。特别是对于一些名声在外的文人来说，赚钱也是更加的容易。毫不夸张的说，这些文人要想成为首富的话，也并不是难事。
当然对于古代的文人来说，虽然他们读书多见识高，但是也有着自己的职业操守。就比如陶渊明，不愿意为了五斗米而折腰。古代文人的写作完全是他们的兴趣所在。所以我们也能够发现，那些大文豪留下来的传世之作并不是非常多。
❷ 中国古代有哪些别称
汉书·司马相如传》："世有大人兮，在乎中州。"
颜师古注："中州，中国也。"此为别称之一。
《晋书·石勒传》："脱遇光武（即刘秀），当并驱于中原，未知鹿死谁手。""中原"义同"中州"，系别称之二。
《三国志·魏书》："下魏晋，赵秦二燕，地据中华。"最初，中华但指黄河中下游而言，其后各朝疆土渐广，凡所统辖者，皆称"中华"。此别称之三。
《后汉书·班固传》："目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。"中夏，别称之四。
魏文学家曹植《七奇》中有"威慑万乘，华夏称雄"，华夏，别称之五。 战国时，著名哲学家、阴阳家邹衍提出"大九州"学说，谓"中国名曰赤县神州"。赤县神州，别称之六。 唐王昌龄《放歌行》："清乐动千门，皇风被九州。"九州，别称之七。
《诗·小雅》："信彼南山，维禹甸之。"朱熹注："甸，治也。"禹甸义同九州，别称之八。
《左传·襄公四年》："茫茫禹迹，画为九州。"禹迹义同禹甸。谓大禹治水足迹遍于九州，故"禹迹"为别称之九。
又，大禹既首先划分九州，并指定名山、大川为各州疆界，后世即相沿称中国为"禹域"，此别称之十。
❸ 中国古代文人的别名
另一个角度：诗仙-李白：诗圣-杜甫：诗囚-孟郊、贾岛：诗豪-刘禹锡：诗鬼-李贺：词圣-苏轼；茶圣-陆羽；药王-孙思邈；画圣-吴道子；草圣-张旭；书圣-王羲之；歌圣-李龟年；棋圣-王积薪；史圣-司马迁；医圣-张仲景；商圣-吕不韦。当然孔子是大圣人，孟子是亚圣，宋代朱熹也被尊称为圣人。补充几个少见的居士：莲峰居士-李煜；仓山居士-袁枚；慈溪居士-曹雪芹。历史上的几大合称别名：两司马（司马相如和司马迁）、三苏（苏洵、苏轼、苏辙-父、兄、弟的关系）、三曹（曹操、曹丕、曹植，类似三苏关系）、初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、唐宋八大家（唐朝两个：韩愈和柳宗元，宋朝有六个：欧阳修、三苏、曾巩、王安石）、竹林七贤（超级大帅哥嵇康）、建安七子（有孔融就是让梨的那个小孩）、扬州八怪（有郑板桥）、南宋四家（杨万里、尤衷、范成大、陆游）、元曲四大家（关汉卿、马致远、郑光祖、白朴）、南洪北孔（元剧大家洪升和孔尚任的合称）。大李杜是李白和杜甫，小李杜是李商隐和杜牧，还有一些是以自己的家乡或居住地或隐居地等命名的，比如柳河东是柳宗元，王临川是王安石，杜牧别墅在樊川，他的文集被称为“樊川文集”，沈括隐居在润州梦溪园，《梦溪笔谈》；官爵命名，司马迁-太史公；杜甫-杜工部；宋濂-宋学士；谥号（就是人死后他人的尊称）式：范仲淹-范文正公；欧阳修-欧阳文忠公；另外，古代有很多“先生”，五柳先生和靖节先生都是指陶潜（也就是陶渊明），还有一些“老人”，等等
❹ 历史上文豪别称
文豪是对在文学上有杰出成就，在国际和历史上产生过重大影响，在文学史上做出过巨大贡献的作家的赞称。文豪和文学巨匠是近义词。
❺ 文学有别称嘛
学文
❻ 中国古代文学家和诗人的别称
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠
才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏
赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
❼ 历史文化名人 雅称
1."诗仙"李白
李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。
他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
2. "诗圣"杜甫
在形容自己的诗艺时，杜甫曾说过：“思飘云物动，律中鬼神惊，毫发无遗憾，波澜独老成” 的确，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古体的七言诗在他手里正式成立，古体的五言诗在他手里变了格调，在“温柔敦厚”外另开“沉着痛快”一派，五律，杜甫以前用来写艳情、写山水，他却用来写广大的实在的人生，拓宽了诗歌领域。他的五律最多，差不多穷尽了这种体制的变化，七律精于组织，富于变化，七绝虽直抒胸臆，但颇有清新刻画之句。他不大做乐府，但他描写社会生活正是乐府的精神，他的写实的态度也源于乐府。
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，汉魏的浑朴古雅，六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的：韩愈跟着他将诗进一步散文化；而又造奇喻，押险韵，铺张描写，逞才使气，是“沉着痛快”的诗，元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化，导引了“新乐府”运动。也是元稹，在为杜甫写的墓志铭中，对杜甫的创作进行了全面的评价，并许以最高的地位。两宋诗之冠冕的江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为祖、金、元、明之诗坛巨擘都是杜甫为之开先。
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
3.“诗佛”王维
字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
4.“诗囚”孟郊
孟郊（751-814）字东野，湖州武康人。进士出身，曾任溧阳尉、协律郎等职。
在孟郊的一生中，“春风得意”的日子非常的短暂。他一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。虽然他生活贫困，仕途短暂，但正是这样的生活困境，才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风，成为唐代著名的苦吟诗人。
诗多不平之鸣，用字追求“瘦”、“硬”。作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，称之为“诗囚”。有《孟东野集》。被人们称为“高天厚地一诗囚”，与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。
5.“诗豪”刘禹锡
刘禹锡（772－842）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。
他的诗精炼含蓄，沉稳凝重，格调自然格律粗切，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。
6.“诗虎”罗邺
罗邺：唐朝诗人
7.“诗鬼”李贺
李贺（790-816）字长吉。因避家讳，不得应进士举，终生落魄不得志，二十七岁就英年早逝。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。
其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
8.“诗杰”王勃
王勃（649－676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，号称“初唐四杰”。他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨。有《王子安集》。
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
9.“诗狂”贺知章
贺知章（659－744）字季真，会稽（今浙江绍兴）人，写景之作，较清新通俗。
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
10.“诗奴” 贾岛
贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
11. “诗骨” 陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
12. “诗家天子” “七绝圣手” 王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
13. “诗魔” 白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
14. “五言长城”刘长卿
擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
15. “杜紫薇” 杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
16. “温八叉” 温庭筠
才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
17. “郑鹧鸪”郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
18. “崔鸳鸯” 崔珏
赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
19. “诗神” 苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。