㈠ 哪些现象看似正确用经济学解释是错的
机会、成本与机会成本暧昧，通常是用来描述异性间的一种特殊关系。这种关系似乎是模糊的，但确切地讲，对当事人来说，又是特别清晰的，正如隔着窗户纸一般。双方都知道这种感觉背后意味着什么，彼此间又心照不宣。暧昧因产生的原因、地点、背景，以及当事人的不同年龄、目的，甚至是非人格间的关系，会有不同的表现形式和方式。但是仅仅限于暧昧。在现代社会，人际交往广度和深度在不断拓展，其中所表现出来的复杂性，让很多人都无所适从，难以选择最优行为。与暧昧直接相关的有恋爱、婚姻、性关系等，社会中的每一个个体都会围绕着这些基本元素，进行判断、选择和计算。无论是暧昧，还是其他相关活动，都需要每一个个体进行相应的投入，并获得相应的收益。如果需要保持这种暧昧关系能够在合理的范围内存在，那么需要付出更高的成本，而且这是一种高水平的均衡关系。假设在整个社会中，任何两个人的相遇都是随机的。暧昧关系的形成，亦如婚配关系一样复杂，经济学家、社会学家、生物学家都已经关注到了这一问题的复杂性。具体来讲，暧昧关系的形成至少需要付出以下主要的成本：（1）搜寻成本暧昧状态的确立，是一个充满风险的过程。进入这个市场以后，对暧昧对象的搜寻是首先完成的事前投资，需要付出相应的搜寻成本。搜寻成本主要包括寻找最佳交易对象和交易标的物所付出的成本。我们把暧昧关系分为主动暧昧与被动暧昧两种类型。被动暧昧是指暧昧是无意中产生的，是长期交往的结果；主动暧昧是指行为人一方或双方是因为主动寻找暧昧而产生的暧昧关系。显然，被动暧昧的搜寻成本可以忽略不计。而主动暧昧是一种独特的心理现象，行为人双方或一方会在可能发生暧昧关系的个体间不断进行信息交换，以确认暧昧关系可以达成。这个搜寻的过程是非常复杂的，必须借助一定的工具和手段，以及信息确认的机制。如果搜寻手段和机制运用成功，一次性搜寻成功，那么搜寻成本就是在这个确认的过程中所有的交易费用。而如果搜寻过程反复，并出现搜寻失败，那么不仅要付出较多的交易费用，而且还可能被认为行为异常或不检点之类，承担更大的损失。这正如在经济活动中，买卖双方在市场交易的过程中必须通过价格机制和场所快速实现匹配，否则双方也会为交易的发生付出较多的交易成本。因此，暧昧关系的确立，为了避免如此大的搜寻成本，必须有相应的机制或手段，例如，为主动寻找暧昧关系的一方提供信息发布的渠道，或者建立使暧昧双方信息匹配的场所或中介。（2）维护成本暧昧关系确立以后，使之维持在暧昧状态需要付出的成本。假设至少暧昧一方只希望处于暧昧状态，不希望进一步深入，那么保持这种关系能在一定时间内存续，至少需要满足两个方面的条件：首先，双方暧昧信息是对称的，即双方都知道仅限于暧昧；其次，双方对暧昧的期望效用一致。很显然，这两个条件是非常难以实现的。如果是主动暧昧关系，那么暧昧双方对这些条件的满足就相对容易一些，维护这种暧昧关系的成本就会很低。但是，暧昧这种关系对双方来讲的是信息不对称，双方的效用评价有很大的不同。在多数情况下，单相思、暗恋等都是这种暧昧关系发展的不正常状态。如果是被动条件下的暧昧关系，那么进行维护所付出的成本会大很多，双方对这种暧昧的感觉几乎是无知的，可能他们时时刻刻都在为判断这种关系付出很大的成本。如果维护不善，就会产生的问题。贾平凹的小说《秦腔》所讲述的关于清风街的许多故事都是事关暧昧的。引生与白雪的暧昧关系是属于主动暧昧的（尽管白雪根本看不上引生），引生因把持不住想越雷池半步，因此自残，付出了沉重的代价。更有许多清风街男男女女的故事，都是因暧昧而起，结果许多家庭因此破裂。小说是虚构的，但却是现实的写照。暧昧与婚外情、恋爱等是有严格区别的，但由于缺乏有效的鉴定手段，经常会被误以为其他难以从道德上接受的行为，或被一方误解，这都是维护成本产生的根源，并且难以消除。因此，在现实的暧昧故事中，一旦其中一方感受到其中的暧昧元素，通常会采取“快刀斩乱麻”的手段，以避免不必要的维护成本。另外，一个理性的人，在其做出行为时必然会权衡得失，现在以及未来。暧昧行为的行动者，尽管在暧昧表达时，可以感受到甜蜜、愉悦、兴奋，但这些个体会保证其行为可以界定为暧昧，而非超越基本道德约束。因为他们不想在未来被指为行为不检点，更不愿意承担婚外恋、脚踏多只船等带来的各类成本。这种成本是发生在暧昧关系的维护过程当中，因此，我们可以把它算作暧昧的维护成本。（3）机会成本机会成本是经济学最为核心的概念。这种成本是因为经济个体的选择行为而产生的，它是指经济决策过程中，因选择其中一种方案而放弃其他方案的潜在收益。也就是说，任何经济活动都会产生相应的机会成本。我们把暧昧关系看作是一种基于不同个体间的选择活动的话，暧昧就会产生相应的机会成本。暧昧行为产生的过程，首先是行为个体搜寻暧昧对象的过程，因此，搜寻的过程中总会有在不同个体间进行选择的机会，那么如果选择了甲作为暧昧对象，与乙暧昧的潜在收益就是与甲暧昧的机会成本；其次，暧昧行为本身就存在替代行为。如果一个女孩对一个男孩倾慕已久，但是难以启齿来表达爱意，反而采取暧昧行为来试探男孩的态度，假设男孩子是一个非常不敏感的人，最后可能就是有情人难成眷属。相反，如果采取直接告白方式的话，可能就会成功。那么直接告白的收益就是暧昧的机会成本。再如，政府的经济政策也会有暧昧、难以琢磨的时候，政策的制定者之所以这样，其实就是试图来了解市场对政策的反应程度，但是，这样通常会给市场其他行为主体带来料想不到的感受，最终会影响政策效果，那么指向明确的政策效果就是暧昧政策的机会成本；再次，暧昧通常会持续一个过程，那么这个过程就会使其他事情被延误，而这些被耽误事情的收益也是暧昧行为的机会成本。总之来看，暧昧行为虽然可以规避掉一些不必要的风险，但是其机会成本有时也是非常大的。（代栓平：经济学博士）
㈡ 无知的经济学与中国经济.为什么经济学家总是说错
经济学理论，是以假设为前提，其较为常用的两个假设是理性人假设和完全信息假定。
经济学中所谓“理性人”，是指每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。事实上，这种假设根本不成立，尤其在政府介入市场的情况下。而完全信息假设，是指市场上每一个从事经济活动的个体即买者和卖者都对有关的经济情况具有完全的信息。要知道，即使在当今信息社会，买者和卖者拥有完全信息也是不可能的。
不合乎事实的假设前提，肯定会得出不合乎事实的结论。连西方经济学者承认，上述两个假设条件未必完全合乎事实，它们是为了理论分析的方便而设立的。在此条件下通过模型推演出来的实验结果，会和事实产生一定的差距。所以，经济学家经常说错是必然的。而部分经济学家又被利益绑架，代表一定利益集团说话时，这种“总是说错”泛滥就更不足为奇了。
㈢ 为什么经济学家错得如此离谱
郎咸平 是财务专家 不是单纯的经济学家此人的讲话比较夸张，比如在解释风险的时候，他会将风险夸张成世界末日一样现在没有可信的经济学家，因为他们的判断是基于一系列假设的情况下作出的推论，所以在现实往往是不同的。另外经济学中也分为很多学派，各个经济学家研究的领域也不同，针对某个经济问题是不可能形成共识的，也就是无法判断谁对谁错。在可能在事情发生后，判断谁错的不是那么离谱。我个人偏向一些主流经济学家，如吴敬琏、厉以宁、张五常、张维迎等，国外的大牌还有萨谬尔森、弗里德曼、施蒂格勒、科斯等。
㈣ 微观经济学。。。求解答～为什么是错的啊
我好像回答过类似的题。
黑白电视是低档商品。低档商品指当人们实际收入增加时，反而减少对其消费需求量，以较高档次商品将其替代的那一类商品。当低档商品的价格下降的时候，需求量仍然会上升。低档商品的概念和吉芬商品是有区别的。
㈤ 为什么现在市面上所有的经济学都是错误的
经济学是用数学所包装起来的为资本主义私有制所包装的意识形态，大学里面最有用的是统计学，
㈥ 下面哪一项是关于经济学的错误解释
一是“自由化”C试题分析：新自由主义继承了资产阶级古典自由主义经版济理论的自由经营权、自由贸易等思想，并走向极端，大力宣扬“三化”。认为自由是效率的前提，“若要让社会裹足不前。在他们看来，私有制是人们“能够以个人的身份来决定我们要做的事情”，从而成为推动经济发展的基础。三是市场化。认为离开了市场就谈不上经济，无法有效配置资源，最有效的法莫过于给所有的人都强加一个标准”，反对任何形式的国家干预。二是私有化。C说法正确
㈦ 为什么说发展经济学是错了的
格雷欣定律的错误，教授的《荒谬的定律》给出了说明。在有优、劣金币的情况下，购物而要付出金币的当然想使用劣币。问题是，卖物而收币的人可不是傻瓜，怎会不见劣币而敬而远之？卖物者是愿意收劣币的，但物品的价格必定要提高，借以补偿劣币之所不值；另一方面，以良币购物，价格就较便宜。那是说，在均衡处，无论用劣币还是用良币，交易双方的收益是一样的，劣币驱逐良币无从谈起。
传统佃农理论的错误，教授的《佃农理论》给出了说明。传统佃农理论认为：和自耕相比，租佃合约下地主投资土地的意图减少了，农民也不会在土地上多投资；工具、厂房的投资、劳力的投入等等莫不如是。因此，和自耕相比较，租佃合约是无效率的。问题是，既然当事人都在追求财富最大化，怎么会听任这样的事情发生呢？在财富最大化的约束下，不仅地主有积极性避免这样的事情发生，就是农民也有积极性避免这样的事发生。不难理解，签约的时候双方会就各种投入和执行努力做出详尽的规定。租佃农业无效率之说无从说起。
传统外部性分析的错误，科斯的《联邦传播委员会》、《社会成本问题》、教授的《蜜蜂的寓言》等等都是说明。不是说没有外部性，而是说外部性的存在是可以与效率并行不悖的，有些外部性恰恰是效率的体现。不是说没有私人成本与社会成本分离的问题，而是说各种制度安排就是要减少这种分离，个人的行为或者私人之间的合约是可以实现社会福利最大化的。也不是说政府在社会成本方面没有其积极的不可替代的作用，而是说我们不能一般地指出那些外部性本身就是效率的体现，那些外部性个人的行为或者私人之间的合约就能克服之，那些外部性政府干预将比私人合约更有效率，因此政府的经济作用就变得不那么清晰了。我们不能不考虑现实世界的情况，单凭想象就得出理论结论和政策含义。
第一，没有一个国家理论。传统发展经济学暗含地假定政府以最大化社会福利为己任。可是，政府是组织，作为组织它是没有什么固定目标的。我们没有理由将政府拟人化，更没有理由假定政府的目标就是社会福利最大化。政府不是抽象的，办事的是一个个活生生的具体的人，国家未必有激励来实施传统发展经济学提出的发展理论和发展模式。经验也表明，那些宣称为社会谋福利而从事经济管理的政府部门大多被管辖的企业和当事人给俘虏了。
第二，没有信息经济学。传统发展经济学不仅假定政府以最大化社会福利为己任，而且假定这个政府是无所不能的。然而实际的情况，是政府常常不具备实施其宣称的社会发展计划的能力。这其中，信息是一个重要的约束。政府拥有的信息常常是极其有限的，并且远少于经济活动的具体当事人。这决定了政府难免要被经济活动的具体当事人所欺骗，很难实现其宣称的管理经济的目标。
第三，没有产权和交易费用经济学。传统发展经济学没有考虑实施其提出的经济发展理论和发展模式会对产权提出什么样的要求，会对既有的产权产生什么样的影响，又会对经济的交易费用产生什么样的影响。今天我们知道，实施传统发展经济学的发展理论和发展模式，会程度不等地对私有产权造成破坏，会程度不等地增加而不是减少经济的交易费用，因而在客观上常常是阻碍了经济的发展，而不是促进了经济的发展。
以不平衡发展理论来说吧。以为可以在市场经济的条件下实现不平衡发展，以为可以在产权和其它方面没有大的改变的前提下实现不平衡发展，这实在是天真和想当然了。
重工业优先，这是不平衡发展了吧。但林毅夫教授和他的合作伙伴告诉我们：依靠市场配置资源，是不能优先发展重工业的。要推行重工业优先发展战略，就要取消市场。然而，市场与私产紧密相联：不仅市场以私产为前提条件，而且私产一得到承认，市场就蔓延开来。要取消市场，就需要取消私产，也只需要取消私产。当时的人们虽然不懂得其中的道理，但经济实践显然使共和国的领导人一步一步沿着经济的内在逻辑走了下去。
资源公有，其价值是要消散的。资源公有，就必然内生出计划配置资源，必然内生出论资排辈、没有经济自由等等安排。如此，传统计划经济体制诞生了。
传统计划经济体制诞生了，这是不平衡发展的后果。传统计划经济体制促进经济发展了吗？没有。经济理论和经济实践都告诉我们，传统计划经济体制不是促进了经济的发展，而是阻碍了经济的发展。所以，以不平衡发展理论来促进经济发展，那是天真和想当然的想法。
对经济实施控制决不是简单的事情。对此，教授的《价格管制理论》、周其仁的《农民收入是一连串事件》有过深刻的说明：只管制其一而不改变其它是不可能达到目的的。一个方面的管制必然地内生出许多方面的管制。即使只是一个价格管制，也会引起一系列的连锁反应，也需要大量的规则和行政强制，并且还会涉及到规则条款以外的行为。
所以，不是说要否定发展经济学这个学科，而是说发展经济学应该建立在坚实的微观基础之上。想想看，改革开放以前，政府一直以发展经济为己任，但经济绩效却乏善可陈，连吃饭问题都解决不了；改革开放，包产到户，一夜之间十三亿人口的吃饭问题解决了。这是什么？这是经济发展了。所以，很可能，经济发展的重心在于产权和交易费用；很可能，经济发展的重心在于充分发挥市场的作用，而不是相反。传统发展经济学缺少的正是坚实的微观基础。这个评价应该是比较客观的吧。
㈧ 经济学有被称为选择的科学家是对还是错
经济学又被成为“选择的科学”：
选择就是决定如何用有限的资源去回生产物品以满足人类的需答求。
经济学是研究价值的生产、流通、分配、消费的规律的理论。经济学的研究对象和自然科学、其他社会科学的研究对象是同一的客观规律。
经济是价值的创造、转化与实现；人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。经济学是研究人类经济活动的规律即研究价值的创造、转化、实现的规律——经济发展规律的理论，分为政治经济学与科学经济学两大类型。政治经济学根据所代表的阶级的利益为了突出某个阶级在经济活动中的地位和作用自发从某个侧面研究价值规律或经济规律，科学经济学用科学方法自觉从整体上研究人类经济活动的价值规律或经济规律。