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一日文学

发布时间: 2021-03-27 21:29:07

1. 日本古典文学著作都有哪些

1、徒然草

《徒然草》与清少纳言的《枕草子》并称日本随笔文学的双璧,写于日本南北朝时期(1336-1392)。书名依日文原意为“无聊赖”,也可译为“排忧遣闷录”。

全书共243段,由互不连贯、长短不一的片段组成,有杂感、评论、带有寓意的小故事,也有社会各阶层人物的记录。作者写时是兴之所至、漫然书之,这些文字有的贴在墙上,有的写在经卷背面,死后由他人整理结集。

2、万叶集

万叶集是日本最早的诗歌总集,在日本其实相当于《诗经》在中国的地位。所收诗歌自4世纪至8世纪中叶长短和歌,成书年代和编者,历来众说纷纭,但多数为奈良时期(公元710~794)的作品。

一般认为《万叶集》经多年、多人编选传承,约在8世纪后半叶由大伴家持(公元717~785)完成。其后又经数人校正审定才成今传版本。

2. 日本文学的特点是什么

1、日本文学形式在近代前大都是短小的,结构单纯。从古代开始,短歌形式的文学最为发达,后来发展为连歌、俳谐、俳句等,迄今不衰。

2、文学性格纤细、含蓄。自古以来日本自上而下的改革,对文学产生深刻的影响。明治维新以前,在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。

3、日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。从“真事”始,平安时期的“物哀”,镰仓、室町时期的“幽玄”,江户时期的“闲寂”,主要是在和歌的基础上发展和提炼出来的。这些理论都是和作家向往的优美境界联系在一起的。

4、长于摹仿,变革迅速。大化革新后,日本全面向中国大陆开放。汉字、汉语乃至汉诗、汉文,原样移至日本,形成日本文学的重要分支——汉文学。在吸收中国文学的同时,日本创造了变体汉文、假名、和汉混体文,大量吸收中国词汇,创作了独具民族形式的文学作品。

5、日本文学总体上是文字比较凄清冷艳,文笔很细腻,文风给人感觉非常清爽,很干净,言辞含蓄,即使是性方面的描写也非常隐晦。

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日本文学起源

上古日本文学兴于八世纪,日本直到中国的汉字传入之后才开始有书写系统,但在最早汉字尚未能适用于书写日语时,中国文言文仍是唯一的文学形式。

直到后来才发展出能够用于表记日语的万叶假名(万叶仮名) ,纯 日本文学粹假借一套指定汉字的发音来表记日文诗歌。在日本奈良时代所创作的作品包括712年的《古事记》、720年的《日本书纪》和759年的《万叶集》等。

此时在文学创作上所使用的日文,无论在语法和音韵等方面更接近上古日语,与后来的日文有明显的差别。甚至同时各地方言上的差异还很明显。

参考资料:网络-日本文学

3. 日本文学的特点

日本文学的特点:

1、日本文学的特点体现在句子,日语典型的句式都是动词在后。这种来自语言的特点是难于改变的。日本文学的许多特点都来自日语本身。从诗体来说,基于日语多以元音结尾的特性,日本诗歌有其独特的形式,散文与韵文的区别与其他民族不同。

2、日本文学形式在近代前大都是短小的,结构单纯。从古代开始,短歌形式的文学最为发达,后来发展为连歌、俳谐、俳句等,迄今不衰。日语音节、古调单纯,诗的形式不具备押韵的条件,因而日本诗歌极易与散文混同,形成散文诗化。

3、日本文学性格纤细、含蓄。自古以来日本自上而下的改革,对文学产生深刻的影响。明治维新以前,在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。

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日本文学的特征-日本唯美文学

从源氏物语到川端康成,日本唯美文学发展的历程作者川中岛秀明从叶渭渠先生的研究得知,日本传统美学的特色就是物哀与幽玄,从八世纪的《万叶集》,到十一世纪的《源氏物语》,都充分体现了这种风格的追求。

特别是《源氏物语》,对后世日本文化的发展有着不可估量的作用,正如川端康成在诺贝尔文学奖授奖仪式上的演说《美丽的日本,我》中讲到的:“这些作品构成了日本的美学传统,影响乃至支配后来八百年间的日本文学。

4. 《日约》在文学上有什么优点

倘若说《旧约》一些部分包含一长串名字或秘密的宗教禁忌,那么其余的部分,无论是人物传记还是战争记述、感恩祈祷、战歌、先知的劝勉、爱情诗,亦或对话,都富于韵律,引人想象,感情强烈。任何语言的任何作品都很少有像第23首颂歌那样具有朴素的美的:“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒……”;或者像《以赛亚书》中所描绘的和平景象:“他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战争。”

5. 现代文学《中国的一日》名词解释

自西方史学理论不断传入国内,“文本”解读成为时下中国史学界新兴的学术研究路径。1936 年,由茅盾、周韬奋等人发起全国首次大型征文活动,产生了大型集体创作的报告文学集《中国的一日》的文本。作为“文本”的《中国的一日》,是研究 20 世纪 30 年代中国底层社会民众日常生活的重要材料,对聚合民国时期的总体史有巨大意义。
《中国的一日》包括短篇小说,有报告文学,有小品文,有日记,信札,游记,速写,印象纪,短剧等等,从描写的技巧方面上讲,都在水平线以上,并对《中国的一日》全国首次大型集体创作的报告文学集的出版表示肯定,并提出了“从这《中国的一日》里,我们可以看到各地状况,认识各种生活,尤其是在这强邻压迫、危机一发的现在,我们可以从这书里解决两个重大问题:中国究竟破碎到了怎样的地步?这老大民族究竟有没有复兴的希望?”
针对烈文提出的两个问题,这里有两层的意思要解决:一是烈文的两个问题是否准确表达出该书的主要内容?二是如若烈文的问题准确的表达出该书的主要内容,那么就要回答烈文提出的上述的两个问题。从《中国的一日》文本来看,该书是 1936 年极平凡的一日的实录,在这实录的内容当中读者可以看到中下层社会人员、普通民众这一日的生活实态与情感,涉及全国范围与各行各业,并没有统一的一日生活标本,反映出这一日生活的主题的多元化与复杂性。在这多元复杂的背后,实质上存在时代的气息,存在时代的烙印。该书的文本集中反映在中国内部民众的经济、思想状况,在这里虽有类似乡村改造建设、新生活运动等积极向上少数的因素外,却是充满了国家民族危亡,救国抗日运动,军事国防训练,课堂内外爱、卖国的争论,农、副业歉收,工商、金融业衰败、人民生活无保障、心态失衡、精神信仰遗失等等,是国家民族内外交困的节点,“破败”一词准确反映该书的主要内容与思想,烈文的评价准确明晓,也显示出与编委会成员一致的立场与观点,这点是值得肯定。在这所有矛盾与争论的背后,又存在一个民族复兴的历史大问题。“中华民族复兴”是 20世纪 30 年代至 40 年代的时代思潮,甚至是成为当时社会流行口号,此时的“中华民族复兴”是主要任务是民族团结、一致对外,打败日本侵略者,实现民族独立与解放。《中国的一日》在征稿、审稿、编稿、定稿的过程中,无疑是受到该思潮的影响,并以该文本中的中下层民众的日常生活中解答了民族复兴能否的历史问题。透过以上文中各阶层民众日常生活的点滴和所思所想的内容,我们不难感受到中日大战将近的气息。在这场中华民族即将直面的危机和浩劫面前,我们也隐隐看到了胜利的曙光与国家民族浴火重生的未来——诚如茅盾先生在序文中写到的:“然而在这丑恶与圣洁,光明与黑暗交织着的“横断面”上,我们看出了乐观,看出了希望,看出了人民大众的觉醒;因为一面固然是荒淫与无耻,然而又一面是严肃的工作!”

6. 日本有那些著名文学作品

1、《白夜行》,作者:东野圭吾。《白夜行》是日本作家东野圭吾创作的长篇小说,也是其代表作。该小说于1997年1月至1999年1月间连载于期刊,单行本1999年8月在日本发行。故事围绕着一对有着不同寻常情愫的小学生展开。

1973年,大阪的一栋废弃建筑内发现了一具男尸,此后,嫌疑人之女雪穗与被害者之子桐原亮司走上截然不同的人生道路,一个跻身上流社会,一个却在底层游走,而他们身边的人,却离奇死去,警察经过19年的艰苦追踪,终于使真相大白。

2、《恶意》,作者:东野圭吾。《恶意》是日本作家东野圭吾挑战悬疑小说写作极限的佳作,是以加贺恭一郎为主人公的系列作品的第四部,该系列的上一部作品是《谁杀了她》,该系列的下一部作品是《我杀了他》。

《恶意》于1996年由日本讲谈社出版发行单行本,文库本由讲谈社于2001年出版发行。《恶意》被媒体和读者列为东野圭吾的巅峰之作,与《白夜行》同享光辉与荣耀,这两部作品恰似两生花——《白夜行》为了爱粉身碎骨,《恶意》因为恨万劫不复。

3、《罗生门》,作者:芥川龙之介。《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说,情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。

作品讲述了藤暮时分,罗生门下,一个家奴正在等侯着雨停,当他茫然不知所措,仿若于生死未决时,偶遇以拔死人头发为生的一老妪,走投无路的家奴邪恶大发,决心弃苦从恶,剥下老妪的衣服逃离了罗生门。

该作情节简单,人物稀少,短短的篇幅,小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。

4、《橘子》,作者:芥川龙之介。《橘子》是日本作家芥川龙之介创作后期的短篇小说,创作于1919年。作品赞颂了普通人之间的温情。

在这篇小说中芥川放弃了已经成功经营历史小说的独树一帜的写作手法,用最朴实无华的语言去记录一段作者亲身经历的故事,从此走上人文主义小说创作的通路。

5、《人间失格》,作者:太宰治。《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。

7. 推荐几本入门级的日本文学

《窗边的小豆豆》——黑柳彻子

《Blind Willow,Sleeping Woman》《世界尽头与冷酷仙境》《海边的卡夫卡》《挪内威的森林》——村上容春树

《花未眠》《雪国》《千羽鹤》《古都》——川端康成

《万延元年的足球队》——大江健三郎

《蟹工船》——小林多喜二

《没有太阳的街》——德永直

《罗生门》《竹林中》——芥川龙之介

《春琴抄》《细雪》——谷崎润一郎

《我是猫》——夏目漱石

《金色夜叉》——尾崎红叶

8. 日本有哪些文学名著

日本有《日本书纪》,《风土记》 ,《雪国》 ,《万叶集》,《源氏物语》等名著。具体介绍如下:

1、《日本书纪》。是日本留传至今最早的正史,六国史之首,原名《日本纪》。

2、《风土记》。是古代书籍名称,为日本女帝元明天皇时期下令编写的地理文化志书。

3、《雪国》。是日本作家川端康成创作的第一部中篇小说,也是他唯美主义代表之作,从1935年起以短篇的形式。

4、《万叶集》。是日本最早的诗歌总集,相当于中国的《诗经》。

5、《源氏物语》。是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说,“物语”是日本的文学体裁。

9. 中国文学 一日为师,终身为父

桃李满天下
师恩深似海

10. “日语日文学”专业有哪些课程

我说下吧,我也是日语专业的,学校在国内还是不错的。一直以为上的是日语专业,直到大二才知道是日语日本文学专业
个人认为名字无所谓,大一大二主要是打基础,这个都一样,大三就进行提高训练,考级什么的,我们大四是要专门学习日本文学的,不过现在专门研究文学的不太多···考过1级就可以考虑找工作了,学文学时间只有1年