① 什么是通俗文学
那些带上“俗话说：”的就是了
留言一下，很多的
② 请问，什么是中国的雅文学，什么是俗文学
所谓雅文学，又叫做精英文学，主要是具有思想性、艺术...
比如鲁迅、周回作人、沈从文、答郁达夫、曹禺、巴金等人作家，都是精英文学作家，他的作品，可以叫做雅文学。
俗文学’就是通俗文学，就是民间文学，也就是大众文学
③ 什么是雅文学
所谓雅文学，又叫做精英文学，主要是具有思想性、艺术... 比如鲁迅、周作人、沈从文、郁达夫、曹禺、巴金等人作家，都是精英文学作家，他的作品，可以叫做雅文学。
④ 什么叫文学史
文学史
研究文学发展历史的科学。与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。它们都以文学为研究对象，但研究的著眼点和侧重点有所不同，文学理论著重研究和探讨文学的基本原理和一般规律，文学批评著重研究和评价具体的文学现象(主要是同时代的作家作品)，文学史则著重研究文学发展的过程，总结文学发展的规律，其中包括阐述各种文学内容、文学形式、文学思潮、文学流派产生、发展和演化的历史。寻求它们前后相承相传、沿革嬗变的规律，揭示文学的发展与各种时代因素、社会因素(政治、经济、军事、哲学、宗教、道德、艺术等)的关系以及本民族文学的发展与各民族文学相互交流、影响的关系，对各个时代的重要作家作品在文学发展中的历史地位和作用作出评述等等。研究文学史需要以一定的文学理论观点作为指导，也需要吸收历代的文学批评成果；同时，文学史研究中所得出的规律性认识又可以丰富文学理论，并为文学批评提供借鉴，可见，文学史与文学理论、文学批评的关系是十分密切的，它们是相互交叉关联而又相对独立的三门学科。
由於不同地域、不同国家、不同民族的文学以及不同时代、不同类别的文学各自有著不同的发展历史，所以文学史的研究和撰写通常都有一定的范围。根据这种范围 ，大致可将文学史著作分为以下四类：①是按地域、国家、民族编写的文学通史，如《欧洲文学史》、《中国文学史》、《汉文学史纲要》；②是在一国(或一个民族)文学史中又分历史时期的断代文学史，如《魏晋南北朝文学史》、《中国现代文学史》；③是在一国(或一个民族)文学史中又分不同类别的分类文学史，如《中国诗史》、《中国俗文学史》、《中国妇女文学史》；④是既断代又分类的文学史，如《晚清小说史》。
中国的文学史著作，肇始於清代末年，最早的两部是黄人(1857～1914)的《中国文学史》(国学扶轮社印行，无出版年月，当在1900年至1914年著者於苏州东吴大学执教期间)和林传甲(1877～1921)的《中国文学史》(武林谋新室出版，日本宏文堂印刷，1910年初版)。其后至中华人民共和国成立之前，影响较大的文学史著作有王国维的《宋元戏曲史》(1915年初版，原名《宋元戏曲考》)，谢无量的《中国大文学史》(1918年初版)，刘师培的《中古文学史》(1920年初版，书名亦作《中国中古文学史讲义》)，鲁迅的《中国小说史略》(1923年上卷初版，1924年下卷初版)，胡适的《白话文学史》(1928年初版)，郑振铎的《插图本中国文学史》(1932年初版)，刘大杰的《中国文学发展史》(1941年上卷初版，1949年下卷初版)等。中华人民共和国成立以后新编、至今仍较通行的文学史著作，有王瑶著的《中国新文学史稿》(1951年初版)、中国社会科学院文学研究所中国文学史编写组编写的《中国文学史》(1962年初版)、游国恩等主编的《中国文学史》(1964年初版)等。
⑤ 什么叫俗呀
社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。趣味不高的，令人讨厌的：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。凡世间，相对于仙佛僧道：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
⑥ 什么是亚文学
所谓“亚文学”，从传播介质的角度看，可分为纸质媒介、网络媒介和手机短信媒介三种类型。
在纸质媒介中，亚文学作品和传统文学非常接近，主要指既不被批评界认可为俗文学，更不被认可为雅文学的各种流行小说，如石康的《晃晃悠悠》、《一塌糊涂》，被批评家们命名为“美女写作”、“下半身写作”的作品，如《上海宝贝》、《啦啦啦》，还有所谓的“80后”青春写作，如韩寒、郭敬明、李傻傻、水格等人的作品。虽然纸媒亚文学是以被官方认可的方式出版发行的，但仍然受到批评界的大量诟病。
网络亚文学是亚文学的主要存在形态。实际上，很多纸媒文学，最早也是在网络上流传的。无法进入纸媒而只能存在于网络上的亚文学主要有如下几种形态：一是带有大量色情描写的情色小说，因其性质和图书管理制度的制约，无法进入纸媒文本；二是大量存在的论坛跟帖，由于其过于零散和分散而无法进入纸媒；再就是大量流传于网上的各种异类顺口溜，零敲碎打，且有些内容过于敏感，因此也只能停留在网络上。
最后一类就是手机短信亚文学，也被称为短信文学或拇指文学。近几年来，短信文学在电信公司的资本运作下，发展异常迅猛。各类短信文学评奖活动不断，许多著名作家也加入评委行列。如《天涯》杂志和海南在线“天涯社区”等单位曾联合举办过多次全国短信文学大赛。广东作家千夫长创作的4200字的手机小说《城外》，被电信运营商以18万元的高价买断版权，并由春风文艺出版社出版。短信写手戴鹏飞的号称“中国首部短信小说”的《谁让你爱上洋葱的》也由中国电影出版社出版，并被新浪网购得两年无线版权。创作《城外》的千夫长说，目前的人生状态是写长篇小说，但是他知道在这个享受物质生活的时代，我们采取各种手段招徕读者看一部厚重的长篇小说实在是有些残酷。千夫长说：“当下必将形成一个手机小说创作和阅读的时代，手机小说是由先进的技术决定的文学，是人类整个信息时代的阅读新方式。”[3]目前，由于彩信的普及，短信文学的一个亚类——彩信文学也应运而生。据报道，由电信运营商举办的2005年首届彩信文学大赛业已揭晓。[4]
⑦ 什么叫通俗文学
通俗文学是作为一种大众文学而产生的。它是指一种适合大众口味的文学形式。一般来说大部分的通俗文学都是以小说为主的。
⑧ 什么是明代俗文学
什么是明代俗文学?
俗文学是明代中期文学的一个重要特征，俗文学区别于程朱理学官方学说。
郑振铎曾为俗文学下过这样一个定义：“何谓‘俗文学’？‘俗文学’就是通俗文学，就是民间文学，也就是大众文学。换一句话说，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，称为大众所嗜好，所喜悦的东西。”
俗文学由两大部分组成，即一般理解的民间文学(如民歌、故事等)和由文人创作或经过专门加工的介于雅文学和民间文学之间的那一部分(如《西厢记》、《牡丹亭》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等)，后者在今天是雅文学，但在明代却是俗文学。
明代中期，是俗文学的兴盛和雅、俗传统的混融。这一时期，顺应着市民阶层文艺需求的增长，出版印刷业出现空前的繁荣。《水浒传》和《三国志通俗演义》等小说在嘉靖时期开始广泛地刊刻流传，戏曲作家也陆续增多。就主要从事诗文的作家而言，也普遍重视通俗文学，并从中得到启发。李梦阳倡论“真诗在民间”，已表达了对文人文学传统的失望和另寻出路的意向；唐寅在科举失败以后的诗歌创作，在很大程度上摆脱了典雅规范而力求“俗趣”。
在陈继儒的《藏说小萃序》中，可以看到吴中文士文征明、沈周、都穆、祝允明等人喜爱收藏、传写“稗官小说”的生动记载。而《水浒传》刻行之后，受到文人极高的推崇，李开先、陈束乃至“唐宋派”的王慎中、唐顺之——在两人从事文学的早期——都认为“《史记》而下，便是此书”（李开先《词谑》）。徐渭的晚年，更是把主要精力转移到戏曲的创作、评析、传授上来。另外应该注意的是，小说《西游记》也是完成于明代中期。
⑨ 什么是俗
俗sú <名> (形声。从人,谷(gǔ)声。习俗是人的行为,所以从人。本义:风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) [custom] 俗,习也。——《说文》 六曰以俗教安。——《周礼·大司徒》 入国而问俗。——《礼记·曲礼》 循俗未足多也。——《淮南子·泛论》 俗主亏情。——《吕氏春秋·情欲》。注:“凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。——《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。——宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。——汉·贾谊《论积贮疏》 又如:风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习俗(习惯和风俗);民俗(人民群众的风俗习惯);俗忌(一般习俗所忌讳的事);俗化(民俗教化) 佛教称尘世间为俗,与出家相对 [this mortal world] 时有沙门释惠林…世祖命使还俗。——《宋书·徐堪之传》 又如:俗计(尘世间的生计);俗缘(尘缘。指佛门信徒与世俗的人际关系);俗本(民间通行的版本);俗骨(尘世间人的资质或禀赋);俗界(凡界,尘界);俗纷(尘世的纷扰);俗声,俗喧(尘世的喧扰);俗间(世间,尘间) 一般人;百姓 [layman] 俗之所欲,因而予之。——《史记·管晏列传》 是己而非人,俗之同病。——清·刘开《问说》 又如:僧俗(僧尼和一般人);俗家(指一般人家。对出家人而言);俗姓(僧侣未出家前的姓氏);俗父(出家人称生父为俗父);俗众(群众,普通人);俗圣(凡庸人与圣人) 俗sú <形> 平凡;普通;一般 [mediocre;plain] 请回俗士驾,为君谢逋客。——孔稚圭《北山移文》 察其本,乃与俗议之异。——《史记·李斯列传》 不论姚花与魏花,只供俗目陪妖姹。——宋·韩琦《和袁陟节椎龙兴寺芍药》 夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。——《汉书·贾谊传》 又如:俗手(技艺、本领平庸的人);俗俚(不讲究礼仪;粗俗);俗嗒嗒(俗气,无聊);俗吏(没有深识远见的平庸官吏);俗材(平庸之人);俗句(平庸熟滥的诗句);俗师(浅薄凡庸的教师、术士);俗辈(平庸鄙俗一类人);俗劣(平庸鄙陋);俗手(技艺平庸的人);俗笔(平庸的笔法);俗调(平庸鄙俗的情调);俗主(平庸的君主) 庸俗,不雅,缺乏修养的 [vulgar] 人瘦尚可肥,士俗不可医。——苏轼《于潜僧绿筠轩》 拨乱属膏圣,俗儒安可通。——唐·李白《登广武古战场怀古诗》 众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗。——《红楼梦》 又如:鄙俗;俗不可耐;俗骨(庸俗的气质。别于仙骨而言);俗夫(俗人,俗士,鄙俗之人);俗陋(庸俗鄙陋);俗物(对世俗庸人的鄙称);俗眼(浅薄势利的世俗人的眼睛);俗野(庸俗粗野) 世俗 [mundane] 少无适俗韵,性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》 又如:俗家(世俗之家。也指僧人父母之家);俗流(世俗之辈);俗客(世俗的人);俗念(世俗的想法) 通俗,流行 [popular] 寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。——《孟子·梁惠王下》 孙卿之言既,又因俗说而论之。——《汉书·刑法志》 又如:通俗(俗话,通俗的谈话);俗读(一般人习惯的读音);俗书(通俗流行的书体或字) 俗 sú <动> 从其习俗 [follow custom] 上不循于乱世之君,下不俗于乱世之民。——《荀子》 厌烦,腻味 [detest] 若就是这句话呢,我们姑娘在时,我也跟着听俗了。——《红楼梦》 俗鄙súbǐ [low] 庸俗低下、缺乏教养的;粗鄙的 她的口味、志向、好恶都是很俗鄙的 俗不可耐 súbùkěnài [be unbeargaly vulgar] 庸俗得使人难以忍受的 打扮得极其俗不可耐 俗称 súchēng [proverb] 通俗的称呼;非正式的名称 午门俗称五凤楼。——《故宫博物院》 西红柿是蕃茄的俗称 俗话 súhuà [common saying;proverb] 俗语 俗话说,在生活中你所取的正是你所给予的东西 俗家 sújiā [the home of Baddhist and Taoist monks or nuns' parents]∶出家人出家前的家 上都青龙寺僧契宗,俗家在樊川。——唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋》 [layman]∶僧道称没有出家的人 俗家打扮 俗累 súlèi [worldly concern] 世俗的牵累;烦冗的杂务 出家人怎会有这么多的俗累呢? 霄辔一永矣,俗累从此休。——南朝梁·沈约《东武吟行》 俗例 súlì [conventional way] 指民间的风俗习惯 按俗例守岁 俗丽 súlì [tawdry] 庸俗艳丽 她的装扮在简单中透着精致,从不流于俗丽 俗名 súmíng [local name] 通俗的名称 鳖俗名甲鱼 俗气 súqì [vulgar] 世俗间的恶浊气息;庸俗;粗俗 俗气的避暑旅馆 这块布的花色太俗气了 他这个人太俗气了 俗曲 súqǔ [folk song] 旧称民间的通俗歌曲。也叫“俚曲” 俗人 súrén [layman]∶佛教指没有出家的世俗之人 僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类 [mediocre person]∶平庸的人;庸俗的人 (衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉·司马迁《报任安书》 俗事 súshì [secularity] 世俗的事务 俗事缠身 俗套,俗套子 sútào,sútàozi [conventional pattern;convention] 世俗的习惯和礼节 不落俗套 俗体字 sútǐzì [characters in popular form] 指字体不合规范的汉字,如“菓”(果) 俗文学 sú wénxué [pop literature] 指我国古代的通俗文学,如歌谣、曲子、话本、变文、弹词、宝卷及宋元以来南北戏曲、地方戏等 俗务 súwù [trifles] 世俗间的各种事务 屏弃俗务 俗艳 súyàn [noisy] 色彩艳丽俗气 芟除俗艳,小泛真珠色。——清·陈维崧《念奴娇》 俗语 súyǔ [flok adage;common saying] 民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语 故俗语曰:画地为狱议不入,刻本为吏期不对。——《汉书·路温郐传》 俗乐 súyuè [folk music] 世俗的音乐。与雅乐相对 俗子 súzǐ [mediocre person] 俗人 凡夫俗子 俗字 súzì [characters in popular form] 俗体字,异体字的一种。过去文字学家称流行于民间的文字为俗字,别于正字而言 晋宋以来多能书者,故其时俗,递相染尚,所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。——《颜氏家训·杂艺》