纳兰性德文学成就以什么为最

㈠ 纳兰性德在历史上被誉为什么

纳兰性德被誉为什么？

纳兰性德被誉为什么？纳兰性德因为其诗词的成就被后人誉为“清词三大家”之一，也被誉为“满清第一词人”。

纳兰性德，字容若，生于1655年，卒于1685年，擅长诗词，其诗词凄清哀婉，被认为是有南唐后主之风，因为诗词比较杰出，纳兰性德与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。纳兰性德更是被誉为“满清第一词人”，虽然纳兰性德英年早逝，但是留下来的诗词还是比较多的，据称有348首之多。

纳兰性德是康熙年间的名相纳兰明珠的儿子，擅长骑射，而且经史百家无所不通，夏承焘先生称“他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。”纳兰性德能诗善赋，写作的词尤其出色，词境凄清哀婉，多幽怨之情。大有南唐后主李煜的诗词之风。但是在当时的社会，写词并不能被主流社会所认同，词只是“艳科小道”，并不是正经的道路，所以纳兰性德在当时虽然诗词比较著名，但是使得其真正被主流社会认同的是其与徐乾学一同编著的大型文学丛书《通志堂经解》，但是我们今天的人们对于纳兰性德的成就的认同正是纳兰性德生前不被认同的“艳科小道”。

纳兰性德在二十四岁的时候将自己写作的诗词编著成册称为《侧帽词》，1678年，纳兰性德再次将自己的诗词刊成《饮水词》，但是这两本书都没有能够流传到今天，后来有人将纳兰性德的这两本诗词增遗补缺编辑在一处称为《纳兰词》，一共有342首，今天我们能够欣赏到的纳兰性德的诗词一共有348首。

纳兰容若蝶恋花：
蝶恋花是清代著名词人纳兰容若的代表作品。在纳兰容若蝶恋花一词中，写出了对亡妻的思念之情。而纳兰容若这首蝶恋花也成为了悼亡词的经典代表作品。纳兰容若所写的这首蝶恋花，全名为《蝶恋花辛苦最怜天上月》。

全词内容为：“辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”这首词曲是纳兰容若写于公元1677年重阳节前后。当时，纳兰容若结发妻子卢氏恰逢去世一百天，纳兰容若看着夜空中的明月时，便想起了逝去的妻子。纳兰容若带着对亡妻的是思念之情，便写下了这首《蝶恋花》。词人通过夜空中的月亮写出人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的遗憾。词人以月亮象征自己与妻子的感情转瞬即逝。随后，纳兰容若又以“一昔如环”表达了自己对妻子的思念之情。在下阕中，纳兰容若借燕子呢喃这一意象，反衬出妻子去世后，家中冷漠苍凉的情形，旨在表现出纳兰容若形单影只的孤单之情。结尾处，纳兰容若升华了蝶恋花主旨，借用“双栖蝶”这一典故，表达了自己对妻子至死不渝的爱情宣言。

纳兰容若这首蝶恋花有很高的艺术价值，词曲风格沿袭了纳兰词清丽婉约的风格特征。其中用明快的意象反衬了词人孤单落寞之情。
纳兰容若画堂春：
纳兰性德，字容若，生于1655，卒于1685，虽然其一生非常短暂，却写出了大量的脍炙人口的诗词，堪称一代才子，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。著有《侧帽集》和《饮水词》，之后有人将两部词集增遗补缺，共349首，放在一起合称为《纳兰词》。纳兰性德的词在当时可谓是风靡一时，下面我们就来欣赏一下纳兰性德的《画堂春》。

《画堂春》开篇纳兰性德就直入主题，点名了这首词的主基调：“争教两处消魂”，两个有情有义的男女“相思相望不相亲”，甚至有点恼火的问“天为谁春？”，是啊，春天来了，两个有情之人却这样分隔两地，不能相见，不能相亲，让人多么的恼火！下面的“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。”是两个典故，一个是讲的是裴航在回京的途中与樊夫人乘舟在蓝桥驿遇到了云英，因为樊夫人的指点裴航向云英求婚，云英母亲向裴航要玉杵作为聘礼，后来裴航找到了玉杵，于是与云英得以成婚，第二个典故是说的嫦娥偷取灵药奔月的故事。纳兰容若的意思是说，如果是说像裴航那样的际遇自己可以做到，但是即使是有灵药也难以与自己的心上人相知相守，说出了自己无能为力的恨事。最后两句是说如果能够与自己心爱的人在一起，那么即使是生活的非常清贫也是无所谓的。

通过《画堂春》，作者明确的表述了自己思念自己的爱人，对于自己不能与自己的爱人相聚的心头幽怨，可以是说是一首非常不错的写相思之情的作品。堪称是纳兰容若的代表作之一。
纳兰容若金缕曲：
纳兰性德，字容若，康熙年间的著名词人，纳兰明珠的儿子，纳兰性德的诗词大多以凄婉哀怨为主，但是下面我们将要介绍到的这首《金缕曲》却哀婉之中透露出坚毅与豪放，可以说是纳兰容若的诗词中不多见的，这首词是写给纳兰容若的好朋友顾贞观的，下面我们就欣赏一下纳兰容若的这首《金缕曲》。

我们先说一下这首词的意思。我原本就是一个狂妄不羁的小子，混迹于京城的官场之中，但是这不过是因为我出身比较好和命运的安排而已，我非常仰慕古代平原君的广纳贤士的举动，盼望着可以有平原君那样的人来广纳天下的贤德之士，但是我的这一片心意却没有人能够理解，万万没有想到，我今天结识了你这位朋友，我们现在还不算老，让我们擦去伤感的眼泪，把酒高歌，振作起来。

我们今天一定要开怀畅饮，一醉方休，自古至今，那些才干出众、品行端庄的人本来就容易受到流言蜚语的伤害，这些都是经常会有的事情，姑且随它去吧，不要放在心上，思考过后，冷笑一声将它放在一边就是了，如果总是对这些事情耿耿于怀，那么人生从一开始就已经错了，我们今天一朝以心相许，即使是经历千万劫难也要做好朋友，我们的后半生的友情恐怕要一直延续到来生也不会停止，这个诺言是非常重的，愿君永远记住。

这首词堪称酣畅淋漓，表现出了作者对获得知己的高兴与发自肺腑的希望与朋友相知相惜的情怀，堪称是纳兰容若诗词中不多见的“豪放派”诗词。
相见欢 纳兰性德：
纳兰性德，字容若，是康熙年间的著名词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。并且被誉为“满清第一词人”，可见其诗词在历史上是具有非同一般的地位的，纳兰容若的词风哀婉凄迷，具有南唐李煜之词风，特别擅长写悼亡和离情别绪，《相见欢》就是纳性德的一首写思念之情的词作，下面我们来欣赏一下。

“落花如梦凄迷”开篇就点出了这首词的季节背景，正是春天落花纷纷的季节，也衬托出了这首词的意境，“麝烟微”是指麝香焚烧后发出的屡屡青烟非常的细微，“又是夕阳潜下小楼西”开篇就给我们描绘出了一副非常美的画卷，落花纷纷，麝香焚烧的细烟袅袅，太阳西下，掩藏在小楼的西面，特别是那个“潜”字，用的非常的妙，让人仿佛看到夕阳非常缓慢的的落下的情境。在作者描绘的这样的情境之下，非常容易让人平添许多愁绪，后半阙点出了主题“愁无限，消瘦尽，有谁知。”可见画面中的人物是愁肠百转的，因为愁绪无限，所以身体消瘦，可是有谁知道呢？让人感觉到无比的凄清与孤独。“闲教玉笼鹦鹉念郎诗”整个画面之中只有一个消瘦的女子，闲来无事，思念着自己的心上人，百般无赖没人陪伴，只好是与自己的鹦鹉说话，教给自己的鹦鹉念着心上人写的诗句。这首词的画面感非常的强，意境也非常的优美，让人平添许多愁绪，心也会叹息起来。

《相见欢》是一首非常好的写春闺女子思念之情的词作，刻画出了春闺之中女子的幽怨与孤单，不愧是大家之作。
纳兰容若 长相思：
纳兰性德，字容若，是清朝康熙年间的一位出身高贵的贵公子，也是历史上非常有名的词作者，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。并且纳兰容若也被称为“满清第一词人”，可见其诗词在历史上是具有非常高的地位的，纳兰容若的诗词被人誉为有南唐李煜之风，特别擅长写离愁别绪，下面我们就来欣赏一下纳兰容若的《长相思》。“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”这上阕点出了作者旅途的劳累，翻山涉水，一程又一程，“身向榆关那畔行”“身”虽然是向着榆关前进，但是与“身”相对应的“心”却是留在了京城，留在了自己的家乡的，这里用力“身”与“心”相对应，同时也用了“那”表明了自己心里对榆关异乡的感觉，让人有一种觉得榆关与自己是非常生疏与疏离的感觉，不禁让人油然而生对家乡的思念。“夜深千帐灯”这里说明了作者所处的环境，夜深了，还没有睡，看到帐篷里那许许多多的灯火，让人不禁产生一种深夜不寐，灯火辉煌之中思乡之情更甚的感觉。

“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”风雪交加的夜晚，外面是寒冷异常的，这更加衬托出了“夜深千帐灯”，这样的风雪让作者不能入眠，思想之情更加的浓烈，作者思念家乡，让这风雪之声搅扰的不能入睡，于是恼恨起这种声音，说“故园无此声”，其实家乡也有风雪之声，但是由于心情不同，所以听起来也便觉得不同，家乡的风雪不会出现这样聒噪，不会扰了作者的清梦，总之什么都是家乡的好。作者的思乡之情跃然纸上。

㈡ 长相思的作者是什么代的什么他的文学成就以什么为最他被誉为什么

长相思？那个？
长相思
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，
微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，
卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，
下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝
这个是诗人李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

㈢ 纳兰性德一生主要的成就都有哪些

纳兰性德（1655－1685），满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。
纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽，独具真情锐感，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，清 纳兰性德
家词话和学者均对他评价甚高，王国维赞曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已。” 到了民国时候，纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证：张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子，死于三十岁的壮年，其友恸道：“看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……” 在改革开放之前的一段时期里，研究界只关注社会性而忽略艺术性，认为纳兰容若的词，或写爱情或写友情，根本没有哪一首批评上层建筑，也没有哪一首关心劳苦大众，就连他那些描写边塞风光的词，也因笼罩着思乡怀人之愁郁，套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。 所以，当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话；在当代人编的书里，纳兰与纳兰词成了文学史的花边，成了可有可无的一抹闲笔。 这样的观点，在改革开放之后被重新审视，纳兰词的艺术性得到广泛的认可与重视。尤其自1985年值纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，把纳兰研究推向一个高潮。1997年8月由台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德研究是此次会议的重要议题，交流了一批有较高质量的学术论文，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。 而对于普通大众，纳兰性德与纳兰词更得到了人们广泛的认可与喜爱，甚至有人概括为“社会现象”之说。

㈣ 纳兰性德，（ ）词人。文学成就以（ ）为主，尤以（ ）见长，被誉为（ ）

纳兰性德，（清朝 ）词人。文学成就以（词 ）为主，尤以（小令 ）见长，被誉为（满清第一词人 ）

㈤ 纳兰性德他的文学成就以什么为最

主要作品：《通志堂经解》、《侧帽集》、《饮水集》、《渌水亭杂识》等
主要成就：清词三大家之一

㈥ 纳兰容若什么经历使其文学成就高

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㈦ 李白与纳兰性德相比，谁的文学成就最高

李白在诗歌方面成就颇高，特别是他的乐府，绝句达到了变化莫测的顶峰，五绝与七绝都能信手拈来，而且意境空明，自然明快，这一点是纳兰性德比不了的。但在词作方面，纳兰性德可谓是“国初第一词手”，成就颇高，在整个文学史上都可堪称光彩夺目。而李白在词作方面的地位自然也不可磨灭，但李白也只能作为词坛的开山鼻祖，成就方面还是纳兰性德更胜一筹。所以，从诗作方面来说，李白的文学成就更高，但从词作来说，纳兰性德的文学成就更高。

两位都是非常著名的诗词作家，其诗歌词作都很绝，这只是从单方面看两位诗人的文学成就，如果真要全然拉出来作对比，那只能说个人程度还远远达不到这样的水平。最后奉上我真诚的话语，在读这些诗词的时候，你认真研究一下，也许会有不一样的心境。