当前位置:首页 » 文学经济 » 熵与经济学
扩展阅读
中国网络原创新人乐团 2021-03-31 20:26:56
党政视频素材 2021-03-31 20:25:44
厦门大学统计学硕士 2021-03-31 20:25:36

熵与经济学

发布时间: 2021-03-23 20:04:35

㈠ 数学中“熵”的概念是怎么定义的

博弈圣经著作人对纳什的嘲讽


博弈圣经著作人的经典名句;0、1、二维平均,称平衡,0、1、2、三维平均,称均衡。

在0、1、二维记录的系统中,0、1、这两种输赢粒子,必需构成博弈进程中的基本单元,冯·诺伊曼发现,有一个“极小极大定理”存在其中,(极小极大定理,就是要么极端的输、要么极端的赢),从长远来看,两种粒子出现的一次平均、是一次平衡,多次平均、就是多次平衡,里面并不存在两种粒子扯平的趋势。两种粒子的未来、不受过去所发生的、任何粒子事件的影响。0、1、两种粒子趋于平衡的预期,已经被极小极大定理彻底否决。

在0、1、二维粒子随机走动的系统中,只存在平均、不存在平均律,也就是不存在三维均衡。博弈圣经著作人的经典名句;策略,就不存在0、1、二维系统中。纳什均衡提出时,当场就遭到冯·诺依曼的贬低、嘲笑和断然否定。

谈到“纳什均衡”,有位记者请纳什用通俗的语言来解释他的理论。纳什说;“‘纳什均衡’并不高深,它就像中国人发明的一种、三个人玩的扑克游戏,“纳什均衡”就是一个简单的三人博弈游戏”。中国有那么多人玩扑克,又玩了那么多年,纳什还提醒了中国人半个多世纪,纳什均衡并不高深,中国人竟没有一个人发现三个人玩的扑克游戏中、还有一个‘均衡占优理论’。人们不禁要问;纳什他自己玩过几次三人扑克游戏?他和谁玩的?他是怎么发现的均衡?均衡理论又是怎么单方占优的?在他所有的文章中,为什么没有对中国的扑克游戏展开叙述。一副扑克三个人玩,一个人18张牌,在连续记录的0、1、2、三维系统中,18张牌只能记录成、18个红蓝小点而已,它是怎么个均衡法呢?我打一个比喻,纳什让工人用砖给他铺一个场地,他只给了18块砖......这是不是太令人费解了。2017年,美国东部时间1月30日,CMU开发的机器程序与四名职业玩家、约战匹兹堡大赌场,并在持续20天的比赛时间中,每天每人1500次押注,20天一人共押30000次,四人共玩了12万次表示均衡方可分出输赢。18个红蓝小点咋均衡呢?纳什均衡是什么呢?正常人不知道,只有神经病才知道。

他在60多年的时间里,没有人见过他、用中国的扑克表演过什么是、非合作纳什均衡,什么是纳什均衡占优策略,他既没有实际表演,也没有给出明确的理论说明,这令关注纳什占优策略的人,大为失望。

博弈圣经著作人的经典名句;科学家在纳什均衡理论中、尚未发现博弈占优策略的任何迹象。

博弈圣经著作人的经典名句;策略,来自0、1、2、三维结构的自然属性。人们对世界的看法分为粒子、私湍、实体,简称为“粒湍体”,它们属于博弈文化,每人都拥有独一无二的博弈文化主题。它们的标题名称;“粒湍体博文代码”。

例如;四两拨千斤,主题;⑧1000-4668091=3047.6000,(+-×÷)的精确运算。

例如;四两拨五百斤,主题;⑧500-4687910=1436.8000,(+-×÷)的精确运算。

例如;四两拨五百斤,主题;⑦500-4577909=1347.9500,(+-×÷)的精确运算。

它们是博弈取胜、计算单方占优策略的标准模型。如果博弈取胜的计算方法,属于“博文学家”的个人智能;假如他让每一个人的手指上都充满这种人工智能,点击计算机键盘,体验神学、科学、博学,观赏人与自然博弈的神通,就可以做到“一人、一指、一键,赢天下”。

在纳什的语文学中,就没有出现过一次0、1、2、三维均衡的概念,纳什均衡哪里来。

博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡理论没有任何明确的说法,纳什均衡是美国伪造的产物,传到了世界各地,当然也传遍了中国。“纳什均衡”的本质,是对中国人的智商,对发现、发明、创造精神的一种羞辱。

博弈圣经著作人的经典名句;二维平衡是指生物的竞争行为,三维均衡是指自然的优劣特性。

博弈圣经著作人的经典名句;揭开纳什均衡的画皮,露出真相。【如果纳什均衡是以纳什的名字、命名的一个博弈论术语;假如我把纳什名字去掉、只剩下均衡一词、均衡也就是纯净的博弈论术语;倘若所有博弈论的文章中、都把纳什名字去掉只剩下均衡;再读一篇篇博弈论文章、也都是围绕着均衡一词展开的叙述;发现通篇文章逻辑不通、词意变异、不知所云;只要是属于纳什均衡的理论文章、去掉纳什名字之后、纳什的鬼魅就出现了;通篇文章,捕风捉影、张冠李戴、以讹传讹,添油加醋又像是疯言疯语,更不能被常人所理解。】

博弈圣经著作人的经典名句;纳什-是纳什,均衡-是均衡。纳什均衡二者相提并论、就是;驴唇马嘴。

博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡” 之所以鬼魅,纳什自己不知道什么是纳什均衡,追随他的门外汉,都假装懂得纳什均衡。“纳什均衡”把所有的门徒变成了精神病、变成了不懂装懂;任何人谈到纳什均衡,就像掉进了魔鬼坑,开口就是自问自答、自说自话、反复无常、自己感到莫名其妙时,还会自圆其说。博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是一份内容不明的谜语,它似乎和任何可理解的逻辑语言都对不上。博弈圣经著作人把“纳什均衡”戏称为“傻吊的博弈图腾”。

博弈圣经著作人的经典名句;如果说纳什均衡是一份学术遗产,那就是学术中、独一份的滑稽遗产。纳什均衡是什么,纳什自己不知道,中国的傻吊全都知道……。

博弈圣经著作人的经典名句;“纳什均衡成了中国的一个宗教,追随他的门徒;有无知的青年、有无畏的傻吊、还有无耻的教授。”

博弈圣经著作人的经典名句;中国的傻吊谈博弈,必谈纳什均衡。

博弈圣经著作人的经典名句;中国人醒来吧,应该扪心自问;“纳什均衡”既然像是中国人发明的三人扑克游戏,它的游戏规则是什么?游戏理论又是什么?中国人从三人扑克游戏中、也可以说从“纳什均衡”中、到底学到了什么?纳什演示“纳什均衡”用的数学符号,用的游戏规则、进行了毫无意义的重组。纳什是被媒体炒作、捧杀、逼得骑虎难下,他在纸上写写画画、作出的符号游戏、是无可奈何时的一个姿态。按照博弈圣经著作人对虚拟经济的解释,虚拟经济使用的是、单纯一性的物品,(也许是因为诺贝尔经济学奖错发给了纳什,他又不肯退回奖金的缘故。)纳什均衡的行为姿态,不是演示博弈论术语,他演示的纳什均衡、如同艺人玩猴。更为滑稽的是;纳什让人们明白了,滑稽的世界大师、滑稽的精美绝伦、滑稽的经典课程、滑稽的纳什均衡,变成了滑稽的虚拟经济。

博弈圣经著作人给虚拟经济下了一个难以启齿的定义;犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头,让众人押注的赌博游戏。【通俗的解释虚拟经济是由单纯一性的一个物品(字画或古董)、单纯一性的一个姿态(逞能摆架子,装大官、充大款)、单纯一性的一个玩物(艺人玩猴)、统称为虚拟经济。】纳什单纯一性的一个姿态(在纸上写写画画的那些数字符号),演示从没人看懂过的纳什均衡,如同艺人玩猴,它符合虚拟经济的定义。

纳什在20多岁时患上了,妄想型精神分裂症。在他想象的世界里,全是魔鬼、武士和纳粹,他觉得自己一直生活在别人的威胁下。他担心自己,随时会被其他人杀害,他对世界毁灭和自己的死亡有深深的恐惧。

一天早晨,纳什拿着一份《纽约时报》走进办公室,对着空气说,报纸头版左边的文章里、包含着一条来自另一个星球的数字信息,只有他能破解。并且认为自己、是政府对抗苏联的间谍,他整天在数字中寻找拯救美国的密码,他的幻觉也日益严重。


最终纳什的家人和朋友、决定将他送进医院治疗,在医院他认为医生是苏联人、要追杀他。经医生诊断,他得的“妄想型精神分裂症”也更加严重。一个被“妄想型精神分裂症”伤害的大脑、一个胡言乱语的精神病人、妄想出来的“纳什均衡”博弈占优理论,你们认为可信吗?

博弈圣经著作人的经典名句;【“纳什均衡”一词,像是宗教的“圣言”,追随它的门徒,各自像精神病人一样、在纳什均衡中寻找理由,都想找到合理的理由解释“纳什均衡”,其结果把纳什均衡变成了博弈宗教、纳什变成了教主,门徒解释纳什均衡的疯言疯语,其实就是胡说八道。】

博弈圣经著作人的经典名句;如果中国的教授抄袭“纳什均衡”作为标题,捕风捉影、以讹传讹的炒作,是为了编书、售书、挣钱,假如读者想通过“纳什均衡”想占优、想赢钱,就应该先查查纳什60年以来、讲过一句“赢钱”吗,他赢过一次吗?因为没有在赌场中验证,他受到了爱因斯坦的冷遇。【纳什既然是个数学家,他就应该把占优策略给出一个、数字量化的数学公式、或者是一个数学模板,让所有的人都能成功模仿,也就是说,无论是傻吊或天才操作它,都是一样的赢。】

科学的有效性,就应该像打电话一样,只要给出一个电话号码,无论是傻吊或天才有序的按下按键,都是一样的打通电话。

科学的操作性,就应该像用计算器、加减乘除一样,无论是傻吊或天才、无论时间或地点、只要计算同一道题,有序的按下按键,都会得出一模一样的计算结果。

博弈圣经著作人的经典名句;科学家的博弈功能,是让其傻吊与天才同等水平。人们等到纳什车祸身亡、也没有人等到纳什的“非合作博弈占优策略”,历史证明他就没有、所谓的占优策略。

博弈圣经著作人的经典名句;

——策略,是一个0、1、2、三维的文化私湍;

——策略,是在个体性质、私湍结构、实体特性的,三个分形中蠕动;

——策略,是博弈哲学、对粒子行为论的三维思考;

——策略,是私湍边际效应的运算、也是私湍边际常数1.007813短暂的显现;

——策略,是私湍边际常数、在飞秒瞬间搁浅凝固时,也就是占优策略(一个小目标)的终结。

美国学术传媒疯狂炒作,把纳什说成天才,吹捧了半个多世纪的纳什均衡,什么子博弈精炼纳什均衡,什么子博弈完美纳什均衡,什么非合作博弈策略、什么博弈占有策略,全世界经过半个多世纪的寻找、验证、竟然没有一个人找到赢的策略。“纳什均衡”它会是什么?它像UFO一样诡异、令人百思不解。“纳什均衡”的鬼魅让人想入非非,层出不穷的解释让人匪夷所思。纳什均衡荒唐的理论属性、确定了它是学术界丑闻的特征。纳什天才的“纳什均衡”,一定会沦为世界的一大笑柄。

1958年,从《财富》杂志、对纳什的炒作,把纳什评为新一代天才数学家中、最出色的人物之后,纳什就迅速赢得了荣耀。他到处讲学、演说,与各国大牌数学家会面,事业如日中天。

博弈圣经著作人的经典名句;电影《美丽心灵》用构思、杜撰的艺术形式、编造了纳什戏剧性的一生,“纳什均衡”像西方宗教的“经文”一样,演变成了博弈宗教传奇。诺贝尔经济学奖意外地、砸到纳什头上的那种巧合,给了纳什幸运的一生、羞羞答答的一生、不愿见人的一生、学术欺骗的一生、也是他难堪的一生。

博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡是半个世纪前,一个“驴唇不对马嘴”的概念,纳什之所以一直沉默,是因为他没法说,他不敢说,他到死都不会说。【来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02,从博弈圣经著作人对纳什的嘲讽,到纳什2015年5月23号出车祸死亡,中间有一年半时间他没有作出回应。】

博弈圣经著作人的经典名句;纳什均衡,是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。

博弈圣经著作人的经典名句;几个(因为博弈论)获得诺贝尔经济学奖的得主、管理股票的炒股公司,因亏空、也关门大吉了。

瑞典皇家科学院、诺贝尔经济学奖委员会委员,斯塔尔说;纳什均衡是一个博弈取胜的幻想,他自己也不知道怎么均衡、不知道怎么单方占优、不知道怎么取胜。因此,纳什在世期间不会向世人做出博弈如何取胜的解释,所以他一直保持沉默。斯塔尔还说;我们今天,既然把纳什均衡带到公众面前,可以断定,未来一定会出现博弈的取胜理论,大家担心纳什均衡可能一败涂地,若干年后将变成一大丑闻。

来源:美国资讯网;麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02

博弈圣经著作人对纳什的嘲讽

......。

纳什均衡 捕风捉影 以讹传讹 是什么玩意儿

博弈圣经著作人笑谈博弈论,人们在寻找一粒爆香的黄豆时,还不如老鼠能选择最近的路程。

《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文给出了博弈论的定义:“我们把动物利用大自然移动的瘾魂,在决策人期待的空间里,形成三维均衡的语文学理论,称为博弈论。”

博弈圣经著作人说;博弈论是青年人的毒品,是无知者的兴奋剂,是沉默者的摇头丸。

博弈圣经著作人对博弈、宗教、伟人,有过美妙的阐述

博弈圣经著作人说;博弈,是人与宇宙的宗教。博弈的使命是探索自然界里和思维世界里,所显示出来的崇高、庄严、不可思议的秩序。人们对宇宙,实体、知识、未知的神秘,以及对个体,性质、经验、已知的恐惧——产生了宗教。人们认识到,有些为我们所不能洞察的东西存在其中,感觉到有一种最原始的形式、最深奥的理性、最灿烂的壮美、所产生的博弈情感,构成了真正的宗教感情。没有宗教、没有信仰、没有博弈感情,就不会出现时代伟人。

博弈论就是 张冠李戴 捕风捉影 以讹传讹

【典故】讽刺博弈论的最高博弈水平;

有人问博弈圣经著作人,什么是博弈论。

他回答说;博弈论就是,一问、二答、三无知。

也就是说;问者无知、回答者无知、听者更无知。

有人追问,到目前为止,那么多博弈论图书,那么多作者,他们的最高博弈水平是什么?博弈圣经著作人一听就笑了;目前他们的最高博弈水平,就是想卖给你一本书,就想赢你一本书钱。

博弈圣经著作人通俗的谈菜鸟与金鸟

一个人想变得伟大,从一个菜鸟变成一个金鸟,就要利用国家实体特性造个金鸟笼。日后,就可以在媒体的报道中、绘声绘色地描述那个金鸟笼;他是某某大学院校、某某著名教授、某某首席科学家、某某诺贝尔奖得主、甚至某某政府官员,他就自然的钻进了金鸟笼。

博弈论理论,是停滞不前的理论,它是太过于急躁、太过于草率的理论。由于博弈论新奇、古怪、原始,一个“囚徒困境”的三维谜团像似神话,人们又错误的认为博弈论能够取胜,因此受到了人们盲目的吹捧和疯狂的参与。人们把博弈取胜的欲望作为动力,博弈竞争的欲望在远古就出现了,一个人有了欲望,就要有实现欲望的对象和博弈对局的背景,加上自己行为的结果,才能取得想要的东西。欲望的天性就是进行交往,建立行为二特性对局,就是博弈的合作。

《博弈圣经》赢的定义;赢不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术,而是在未来国正论的0、1、2,三维随机状态中,一粒期望的粒子(常数0.007813,也是私湍边际效应的一个小目标)优先达成。

赢也不是福,输也不是罪,输赢与均衡属于第三空地论的内容。

但明眼的人都能看得出,所谓那些自称的博弈专家抄来的无效理论、编成的一本本博弈论,就是张冠李戴、捕风捉影、以讹传讹,不管他从外国哪个地方抄来的,不管他抄了多少、编了多少本书、多少篇文章,究其低劣的学术品质,他仍然是一个菜鸟。

假如博弈论大师,走出那个金鸟笼,再靠讲课赚大钱,靠卖书赚小钱,靠博弈取胜策略赚不到一毛钱,他就是骗子,也许是一个罪犯。

更为讽刺的是,一本本博弈论著作,古老的内容千篇一律,里面没有几句精彩的话,没有几个经典的词,更没有定理、定律、定义和法则。至今一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。

以往经济学家为了降低风险,建议投资多元化,“不要把鸡蛋放在一个篮子里”,这种分散投资的经济思想,实在是经济学家对博弈取胜的无奈。《博弈圣经》在453节有一段风趣的表述:“我们根本不能完全理解大自然,或许人们不如老鼠在寻找食物时能选择最近的路程,那是大自然的拓扑几何图像的捷径。”

看看权威媒体上发表的理论文章,标题或者落款,都是什么什么单位(一个金鸟笼)、某某某人的大名(一个金鸟),即使有一个金鸟笼做背书、做包装,再看他那排列整齐错落有致的垃圾文章,如果只看外观不读内容,真像是一篇好文章出笼了,假如读者直接读内容,就会得出结论;理论文章就是破碎的八卦,假如他再发一篇文章,又是卜上一卦?文章的内容就是拼凑的垃圾、金鸟笼就是忽悠人、金鸟其实就是一个菜鸟。中国新领导人形容过“笼子政治”的概念,因此中国就是一个笼子政治,金鸟笼里豢养了很多菜鸟,(政治菜鸟、经济菜鸟、学术菜鸟、司法菜鸟、还有博弈论菜鸟等)。他们的罪恶,给中国百姓制造了无数的冤假错案和人间悲剧。(受害者等待机会,等新领导人依法治国的社会稳定了、等忠诚合格的人到位了、等到司法环境改善了,就开始用罪恶者的犯罪事实、向最高司法机关举报他,国家只要用法律的尺度、度量他,他一定是个罪犯。)

中国百姓很善良,面对、遍地强盗;面对、遍地流氓;面对、中共暴力机器;面对、公检法菜鸟的黑恶势力;面对、学术痞子的打压;都先忍耐着,别上访告状、上访就会倾家荡产。期盼着中国特色社会主义之后、中国实体社会的黎明……。博弈圣经著作人的经典名句;中国实体社会主义的民主与自由——民主是罪恶者的坟墓、自由是中国梦的故乡。

新领导人面临着,历代罪恶造成的、各种人间悲剧;中国特色社会主义制造的、冤民遍地;冤民到联合国上访、演绎了中国特色社会主义的国际景观;至今还遗留几个、无人触碰的雷区;新领导人开始了真正的国家思考,开始了全面依法治国的“谨慎变革”。所以新领导人说;把权力关进笼子里,就是先把菜鸟的权力关进笼子里……。

……。




......。

㈡ 从物理学熵的知识从经济学角度谈谈人与自然如何和谐相处

熵递加原理是指当能量由较低状态转到较高状态需要能量损耗,而由高状态到低态可以随意转化。其实是指人类要破坏自然很容易。但重建自然是很困难的。从这个角度想下去。

㈢ 熵增理论在经济学中如何应用有相关研究成果吗

熵增原理最经典的表述是:“绝热系统的熵永小会减少”,后来又把这个表述推广为“在孤立系统内,任何变化小可能导致熵的减少”。熵增原理如同能量守恒定律一样,是普遍规律。
熵概念逐步应用到经济学,经济学家们也致力于用热机中冒出来的熵来研究经济过程。
传统的经济学有一个信条:“无限增长的需要可用经济无限增长来满足”。这种信条,正随着经济增长出现的资源、环境、人口等严重问题而动摇,人们意识到:自然界有其自身的限界,它小能为人类提供取之小尽的资源和无限大的生存空间。人类只是地球环境演变到一定阶段的产物,人类通过生产和消费,从自然界获取生存资源,然后又将经过改造和使用的自然界和各种废弃物还给自然,从而直接参与了自然界的能量流动和物质交换,从熵变的角度看,人类作为一个巨大的耗散结构体系,为了本身的存在和发展,时刻都在向大自然获取负熵,抛弃正嫡,熵增引起能量退化。
经济系统是一个复杂的物质系统,经济系统中存在着物流、能流、货币流及与之相随的熵流,经济系统是一个开放的系统,它小断与自然界进行物质、能量、嫡的交换,在物质交换中,输入物料资源,排出废物和产品;在能量交换中输入可利用能量,排出废热,在经济系统中,物流、能流总是伴随着熵流和熵的产生,在经济过程中固然以得到低熵的产品和能量为目标,却总是以同时获得高熵的废物为代价。经济过程包括三个子过程:生产过程,流通过程和消费过程,每个过程都会导致熵增加。
在生产过程中,产品中残留的熵十废物废热的熵>原料的熵+能源的熵,从原料到产品,这部分物质熵减了,但环境的熵却因废物废热而增加了,总熵增加了。除了输入原料、能源外,还要具备知识技术,它可以使生产安排合理而科学,可以减少能耗和废品,总之,可以减少嫡的产生,知识、技术起着负熵的作用。在流通过程中,各种运输工具和机械需要消耗能源,也会导致熵增加,流通过程也是一个熵增过程。在消费过程中,食物经消化变成排泄物,各种生活消费品,最终都会进垃圾箱、垃圾场。消费过程是彻头彻尾的熵增过程。

㈣ 经济学的经典著作都有哪些类似《国富论》的~~谢谢!

拉格纳
安东
基特
弗里希
《测量边际效用新方法》

丁伯根《经专济计量学》
托马属斯
A
伯伊兰
《经济学方法论新论》
约翰
查理斯
哈萨尼《博弈和社会中的理性行为与讨价还价均衡》
著名的经典很多很多,你慢慢看,以上例举的仅仅是一部分中的一部分,如果你真想学,要看的书还有很多。

㈤ 什么叫低熵经济

尔滨工业大学教授徐奉臻在《自然辩证法研究》2006年第12期发表《论作为新型现代化诉求的“低熵化发展模式”》一文认为:“循环经济”的称谓是不科学的,或至少是不充分的。因为人们所言的“循环经济”,就是要在资源利用率最大化、垃圾产出率最小化、废物回收率最高化、污染形成率最低化中,实现生产与环境兼顾双赢的物质能量闭环流通的经济发展新模式。其中,循环仅仅是外在的表现形式,低熵化才是其内在的根本属性。因此,这种经济模式归根结底应该是“低熵经济”。 “熵”原为一物理学概念,指“可用能量的消耗”,或某一系统中存在的一定单位的“无效能量的总和”与“不能再被转化做功的能量的总和的测定单位”。20世纪70年代,日本物理学家槌田敦将描述转化方向的“熵增加原理”引入对社会经济系统的研究。他认为,熵可以对人类的价值理论作科学表述,并将熵确定为资源或能量的价值标准,指出资源消费过程中的价值消费过程就是熵产生的过程。为了区别经济学上的“价值”,他把以熵规定的价值称为“物理价值”,资源所具有的熵愈大,物理价值就愈小。 徐奉臻认为,低熵化发展模式具有多维复合性,除了经济模式的低熵化外,还包括技术选择的低熵化、社会环境的低熵化和生活方式的低熵化等。因此,培育低熵观念、使用低熵技术、营造低熵社会环境,是低熵化发展模式付诸实践的应有之意。低熵观念是科学发展观的缩影,其主要特征是摈弃“物质崇拜”、“实利主义”与“技术救世主义”的价值观。低熵技术是低熵化发展模式的基本手段。低熵社会环境是低熵化发展模式的必要保证,也是低熵化发展模式的主要目标。 目前,熵理论已在经济学界得到广泛认同和接受。在内涵“可持续发展”意蕴方面,低熵化发展模式与熵理论具有内在的一致性。就三者的关系而言,它们从不同的角度展示了相同的发展观。如果说熵理论在科学层面揭示了发展的认识原理,可持续发展在政策层面给出了发展的战略原则,那么低熵化发展模式则是在实践层面提供了发展的操作方式与演进途径。在弱熵进程中实现社会的可持续发展,是低熵化发展模式的终极关怀。

㈥ 经济学中的熵是什么意思

熵原先是个物理学概念,即是制造一样东西,物体的能级(能量水平)一定会高于制造过程中所消耗的所有能量。用到经济学上就是经济活动本身创造的价值要低于消耗的实际成本

㈦ 南怀瑾:现在流行“经济学”,那什么是“经济”

经济学定义:《博弈圣经》中讲到:经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。 经济学研究的是一个社会如何利用稀缺的资源以生产有价值的物品和劳务,并将它们在不同的人中间进行分配。“经济学之父”亚当·斯密的《国富论》是近代经济学的奠基之作。

㈧ 区域经济学中的熵

所谓熵,就是比率的比率。
区域经济学中的熵一般都是指的区位熵哦~~
它由哈盖特(P.Haggett)首先提出并运用于区位分析中。
区位熵在衡量某一区域要素的空间分布情况,反映某一产业部门的专业化程度,以及某一区域在高层次区域的地位和作用等方面,是一个很有意义的指标。
在产业结构研究中,运用区位熵指标主要是分析区域主导专业化部门的状况。

区位熵计算公式:Q=S/P,
式中,Q为区域的经济区位熵,Q大于1,说明区域经济在全国经济中发达,反之欠发达;
Q越大,说明区域的经济发展水平越高,否则发展水平越低。。
S和P分别为该区域GDP和人口数占全国的比重。

另外具体在分析时,s p分别还可以有其他的含义 具体情况具体分析
目的都是反映专业化程度方面的。

我不知道你用的什么教材,所以不知道具体会在哪里提到。
但是我们在进行区域经济研究时 大概区位熵就是以上我介绍的这种意思哦

㈨ 熵值法属于计量经济学分析方法吗

正巧我导师的课题用到熵值法。
熵值法属于一种客观评价方法。何为“评价方法”呢?即对所研究的变量的重要性进行赋值并排序,从而评价不同指标对所研究对象可能的影响大小。何为“客观”呢?即熵值法是通过特定数学步骤得到数据的有序性(计算其熵值),不因人的主观意愿而改变。与此相对应的自然有“主观评价方法”,例如专家打分法就是很明显的主观评价方法,是由专家组成打分小组来减少对数据重要性的偏见。我们通常在论文中所见“绩效评价”、“XX能力评价”、“XX水平评价”的研究很可能会遇到这些评价方法。
那么什么是计量经济学方法呢。最简单的OLS普通最小二乘是计量经济学方法的典型,也是基本方法。它通过定义变量和回归模型、经由数学假设和论证来得到不同变量间的关联方式,如:技术发展能力,可能受到经济因素、文化因素、技术交流程度等影响,选择合适指标对这些变量进行赋值(如可以用人均受教育年限表示文化因素),将各指标数据带入OLS计算步骤,假设得到的结果为:
技术发展能力=a经济因素+b文化因素+c技术交流程度+d
我们可以说,其他变量不变时,当经济指标上升1%,可以引起技术发展能力提高a%。
换句话说,计量经济学方法研究某一些变量对另一变量的影响,要求同时具备自变量、因变量和其他数学前提。熵值法研究某一体系下所选定的一系列变量重要性的排序(权重),且是相对排序,不要求因变量的存在,在同一体系下任意删、增、改变某变量就可能引起变量权重的变化。
两种方法不矛盾、也不互相包含,两者发挥的作用不同,可以在一篇论文中同时使用。我们可以用熵值法评价某一体系的得分,再用该得分去求取一个OLS方程中该体系受影响的程度。以上回答只是粗略解释了两种方法的基本含义,但要实际用到论文中还需题主深入学习。