『壹』 经济学的四大名著有哪些
《国富论》《博弈圣经》《政治经济学与赋税原理》《资本论》
《纯粹经济学要义》《利息理论》《就业、利息和货币通论》《经济发展理论》《经济学》《同意的计算》
『贰』 历史 经济 （人物传记）
父母的教养对儿童成长的关系很大，学堂的教育则影响着少年未来的发展。
毛泽东童年时代的大部分时间是在湘乡唐家坨的外婆家度过的。外祖父家虽是务农的，但有一个舅舅在开馆教读，毛泽东有时也在那里听听。直到一九○二年八岁时，父母把他接回韶山入私塾开始读书。十六岁前，中间曾停学两年在家务农，其余时间内他先后在韶山一带的南岸、关公桥、桥头湾、钟家湾、井湾里、乌龟井、东茅塘六处私塾读书。毛泽东后来把自己的私塾生活概括为“六年孔夫子”③。在上学期间，他早晚还要放牛拾粪，农忙时也参加收割庄稼。
这时，科举已经废除，新式学堂已经开设。西学东渐、赴东瀛求学已成时代风气。就在毛泽东八岁接受启蒙那年，后来对他影响很大的恩师杨昌济和他钦佩的文化巨人周树人（鲁迅）先后去了日本。在韶山，私塾仍是儿童们求学的唯一选择。父亲供他念书，没有多大的雄心，无非是略识几个字，便于记帐或打官司等。毛泽东照例从《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》、《幼学琼林》这些普及读物入门，去接触他从小注定要接受的儒家文化传统。随后是点读“四书”“五经”。韶山毛泽东纪念馆至今还保存着他小时候读过的《诗经》和《论语》。
毛泽东不大喜欢这些枯燥难懂的经书，但他有着过人的记忆力和理解力，仍然学得很好。自幼烂熟于胸的知识，是很难抹去的，成年后常会自然地使用。以后，读了《左传》，使他对历史产生了浓厚的兴趣。这六年“孔夫子”的教育，培养了他“鉴古知今”的爱好，帮助了他后来的“古为今用”。
少年时的毛泽东很相信孔孟之道，而老师照本宣科的教法对他没有吸引力。一九○八年在井湾里私塾就读时，他最爱读被塾师称为“闲书”和“杂书”的《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《精忠岳传》、《隋唐演义》等旧小说。在学校里，老师不让读，他用课本挡住偷着读；在家里，父亲不让读，他就用布把窗户遮住，使父亲看不见灯光。
毛泽东读了这些故事，他就和小朋友乃至村里的老人们互相讲述。他后来回忆说：“有一天我忽然想到，这些小说有一件事很特别，就是里面没有种田的农民。所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。”作为农民的儿子，毛泽东对这一点纳闷了很久。他开始分析小说的内容，发现这些小说的主人公“是不必种田的，因为土地归他们所有和控制，显然让农民替他们种田”④。他觉得这样是不平等的。
农民们自然常要反对这种不平等。《水浒》里汇聚在梁山造反的人物，便成了毛泽东心目中的英雄。这种影响是意味深长的，在后来艰难备尝的革命生涯中，《水浒传》一直是他放在手边常常阅读的书。
毛泽东在旧小说里关注的事情，在现实社会中也发生了。一九一○年四月，长沙发生了饥民暴动。起因是荒年粮价飞涨，有人率全家投塘自尽。饥民们涌到巡抚衙门请愿，反而遭到枪击，当场打死十四人，打伤的更多。他们在忍无可忍的情况下，放火烧了巡抚衙门，捣毁了外国洋行、轮船公司、税关。清政府派兵镇压，暴动者的鲜血染红了浏阳门外的识字岭（二十年后，毛泽东的妻子杨开慧也是在这里牺牲的），被杀者的头颅高高挂在南门外示众。
几个卖兰花豆的湘乡小贩逃出长沙，把饥民暴动的消息传到了韶山。大家愤激地议论了好几天。随着时间的推移，许多人对这件事逐渐淡忘了，毛泽东却久久不能平静下来。他觉得那些参加暴动的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投无路才起来造反，结果无辜被杀。这使他很痛心。几十年后，他感慨地说：这件事“影响了我的一生”⑤。
第二年，青黄不接的时节，韶山一带又闹粮荒。饥民们组织起来“吃大户”，劫走了毛顺生准备运往县城粜出的一批大米。毛顺生气得要命，毛泽东并不同情父亲，“又觉得村民们的方法也不对”⑥。
一个叫李漱清的维新派教师从外地回到韶山，毛泽东很钦佩他，常去听他讲各地见闻，特别是维新变法的故事。这期间，读到一本十几年前出版的叫《盛世危言》的书，作者是郑观应，书里讲社会要改良，毛泽东非常喜欢。这样，他开始知道一些发生在山外的当今中国的大事，感到中国不能守着老样子不变了。毛泽东也不愿再守着老样子不变了。
他十六岁了，足迹所及只限于韶山冲和唐家坨。父亲本来打算送他到湘潭县城一家米店当学徒，可是他到外面继续求学的愿望更迫切。恰好在这时，表哥文咏昌告诉他，离韶山五十里的湘乡县立东山小学堂在讲授新学。他听了很动心，便先后请八舅文玉清、堂叔毛麓钟和表哥王季范劝说父亲。毛顺生听后，觉得儿子进洋学堂也许是件有利的好事，就同意了。
一九一○年秋天，毛泽东离开闭塞的韶山，走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。他的激动心情是可以想象的。临行前，他改写了一首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
东山小学堂在湘乡县城附近的东台山下。同旧式私塾相比，它除了传统的经籍外，还有些自然科学和地理、英语等新科目。在这里，毛泽东才知道光绪皇帝和慈禧太后已经死了，新皇帝宣统已在朝两年。他依然认为皇帝和大多数官吏一样，都是善良和聪明的人，只是需要有康有为、梁启超这样的人来帮助他。毛泽东这时较多地接受了维新派思想，特别喜欢梁启超那些笔端常带感情的文章。康有为、梁启超成了他崇拜的人物。他并不知道，此时孙中山主张的推翻清政府的民主革命思潮，已代替康、梁的维新变法思想而成为时代的主流。但革命派把主要精力放在联络会党和新军发动武装起义上面，没有在思想启蒙上下很大工夫。革命派所办的刊物在内地也不能公开流传。而梁启超在戊戌变法失败后在日本刊印《新民丛报》，广泛介绍西方资产阶级的学术和政治思想，在国内风靡一时。湖南又是维新运动的重要基地，梁启超曾主讲于长沙的时务学堂。在这种情况下，毛泽东主要从维新派那里接受政治启蒙是很自然的事情。
《新民丛报》已经在一九○七年停刊。毛泽东在东山小学堂时，表哥文咏昌曾借给他一套自己保存的合订本。他读了又读，上面的一些文章差不多能背出来，还写下一些批注。在第四号上的《新民说》第六节“论国家思想”处，他写道：“正式而成立者，立宪之国家，宪法为人民所制定，君主为人民所拥戴；不以正式而成立者，专制之国家，法令为君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。前者，如现今之英、日诸国；后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也。”
这是迄今为止发现的毛泽东最早的政论文字，表明他当时对君主立宪和封建专制两种国家体制的理解。从相信孔孟到崇拜康梁，从赞同郑观应的《盛世危言》到主张以英、日为楷模进行立宪变法，是毛泽东早期思想发展的第一个梯阶。更重要的是，梁启超的《新民说》深入接触到民族文化心理结构，主张从“变化民质”入手来寻求社会改革的途径。这个思路开五四时期主张改造国民性的先河，对毛泽东的影响也持续了较长时期，他以后组织的新民学会的会名显然就是从这里来的。
『叁』 水浒传中梁山的主要经济来源于哪里
1有些好汉本是爆发户 他们上梁山就带来了钱 如小旋风柴进
2攻城掠寨 占领之后又有了钱
3靠打劫还是有了钱 如：截取生辰纲
『肆』 《水浒传》里的“水浒”究竟是什么意思
我们读《水浒传》的时候，大家有没有注意到，“水浒‘’除了这是一个书名之外，整本书从开始到结束，再也没有出现过“水浒”这两个字了。我们都知道，书名囊括本书一切，读者一看书名就知道作者写的是什么要表达什么，比如什么英雄传，什么演义等等。据说《水浒传》在翻译成外文时，老外都不知水浒是什么意思。
知道了“水浒”的这个典故，再来看《水浒传》，是不是就有了恍然大悟的感觉？众好汉由于不能在正常的社会中生活，没有了活路，被逼上了梁山，落草为寇，八百里水泊中的“梁山”便成了他们的安身之地，他们终于有了一个家。我们知道作者意味深长，用心良苦了吧！
『伍』 <水浒传>叙述故事的时代背景,当时的政治经济文化情况
简单摘录，详细请参考：
http://ke..com/view/2578.htm
《水浒传》的成书 《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略·侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。
另附，引自：
http://ke..com/view/20422.htm
由于北宋官吏的腐败，迫使人民纷纷起兵反抗。北宋前期的王小波、李顺起义就曾经对其统治造成了严重的威胁。至北宋末年，又出现了方腊、宋江等人的起义。与此同时，北方的强国辽已经被女真族建立起来的金所消灭，金灭辽后，既而把矛头直指北宋的统治。公元1125年2月，金以宋朝破坏与其定下的共同对辽的协议为名，大举出兵侵宋，此时正是宋徽宗宣和七年。金军兵分两路南侵，东路大军由斡不离指挥，西路则由粘罕指挥，共同进攻太原。此时，宋朝的局面已经大乱，徽宗迫不得已将皇位让于太子赵恒，是为宋钦宗。寄希望于能改善局面，抗拒金兵，以扭转不利局势。此时，金兵已到达黄河岸边，直迫宋都开封，宋徽宗逃至金陵（今南京）。北宋军队在丞相李纲的指挥下，击退了金军，暂时制止了金国的南侵，但由于徽、钦二帝的无能，一心想和金国求和。他们先后答应割地赔款给金国，又罢免了李纲等忠臣，使得金兵更加肆无忌惮。公元1127年，金军又一次攻打开封，并掠去徽、钦二帝及大量财物。至此，北宋王朝宣告灭亡。
『陆』 从四大名著当中的《水浒传》看，宋朝的经济是否被严重高估了
水浒传是中国四大名著其一，它的主要思想是宣扬农民阶级不畏强权的反抗精神，但是也从不一样的地方展示了当时宋朝的经济，从水浒传中也可以看出，宋朝经济发展是非常繁华的，在水浒传当中，林冲是一个朝廷的中级军官，拿1000贯钱去买一把刀。
当时自然经济也有很大的作用，宋朝庄园经济特别发达，有很多庄园都有庄主庄客庄户，庄主就是俗话说的地主庄客庄户就是被庄主剥削的的农民苦劳力。在当时很多好汉原本就是庄园主，而且当时耕地用的牛是受宋朝保护的，所以也体现了当时农耕的精神。在水浒传里张青和鲁智深曾经都看管过菜园，这些菜园里的菜不是自己吃的，而是拿到市场上去卖的，可以看出在当时农业比较发达，已经转化为了商品。
『柒』 《水浒传》中的王婆经济，如何把茶卖到30000一碗
今天，我们就来说说《水浒传》的事儿，看一笔当时最赚钱的买卖。
《水浒传》中，说到足智多谋，我们或许会想到吴用，说到武艺高强，豹子头林冲一定首当其冲。
可如果问你，谁最会做生意？你就不一定能轻松的回答出来咯。其实答案很震撼，因为她是如此的低调！
放错图了??
王婆：《水浒传》中一个十分重要的角色
她造就了这四个人，武松、武大郎、西门大官人和潘金莲。
还造就了两样产业，一个是茶道之余的副业（媒婆），另一个则是武大郎烧饼。
回归我们今天的主角，这个活不过两集的“商人”
王婆很久以前在阳谷县紫石街上开了一间王婆茶坊，具体位置就在武大郎家隔壁。
而武家兄弟本来与“破落户财主”出身的西门大官人西门庆素无瓜葛，正是贪取钱财的王婆在其中做局，惹出了后面的一系列精彩故事。
表面上，王婆是一个卖茶的商人，但她曾经这么向西门大官人介绍自己：老身不瞒大官人说，我家卖茶，叫作鬼打更！三年前六月初三下雪的那一日，卖了一个泡茶，直到如今不发市。”
鬼打更谓虚有形式，并无其实，整句话的意思就是说，卖茶是个幌子，其实三年前就转型其他行业了，收入和利润来源不再是靠卖茶水，而是从事婚姻介绍、胭脂贩卖、买卖经纪等即杂趁。
王婆虽然卖茶不行，但在杂趁这个行业中却有当佼佼者的趋势。毕竟她什么活儿都敢接，十分的大胆。加上擅长察言观色，从潘金莲失手将支撑窗户的叉竿砸到西门庆的第二天一早起，就看透西门庆心思，从而接下了西门庆这个大单。
早些西门庆在王婆的店里喝过三次茶，第一次是梅汤，第二次是和合汤，前两次都是赊账，那么王婆的收益从哪里来呢？
/感谢费/
西门庆这个大单的收入有三笔：
第一笔收入：撮合前期，刚开始西门庆看上潘金莲时，曾给过王婆一两银子，类似于现在的会员入会费。
第二笔收入：撮合期间，西门庆派人送给王婆的“绫绣绢缎并十两清水好银还有五两碎银”。
第三笔收入：撮合成功后，西门庆说：“我到家便取一锭银送来与你。”一锭银指一大块整银，是与碎银相对而言，重量在几两到几十两不等。考虑到西门庆此前在此事上出手阔绰，一锭银至少也得有20两。
北宋中期，一两银子的购买力大约相当于现在的1000元人民币，仅此一笔生意，“贪贿说风情”就获得了30余两银子，相当于人民币3万多元，其成本仅仅是几杯茶水，投资回报率不可谓不高。不得不说，王婆确实是最精明的商人。
那么如何选择安全的项目呢？
看你的风险承受能力
首先，理财其实就是发行者募集客户资金，进行基金债券等投资，所以发行者（银行或保险公司等机构）的信誉度就占据了最重要的地位，试问谁愿意借钱给一个信誉不好的人？
其次，较好的理财产品都具有风险测评及产品风险等级公示，请根据自己的承受能力选择合适的理财产品。
最后，如果你不准备接受任何损失，请选择保本型理财产品。
看资产流动性
就是你的产品换成现金的成本和时间。一般而言，理财产品期限越长，相对而言就必须给出更高的收益率，如果期限很长，又不能在需要时迅速变现，你的资产就会停止流动。
看收益率
往往大家提起理财产品最关注的就是收益，实际上，我们应该在保证前面两点之后再考虑收益。如果本末倒置，就容易进入陷阱，切记！天上不会掉馅饼，贪心不可取~
『捌』 水浒传里的人物的成就
宋江替朝廷招安了一群造反派，带领这帮人灭了农民起义军方腊，毒死了李逵，以免生祸事；
林冲杀了衙内，灭了一两个小贪官；
鲁智深杀了地痞无赖，维护了地方治安，又捉了造反派的头方腊；
武松杀了奸夫淫妇，净化风气等等。
如果还要，我在仔细翻翻书。