文学他妈的_书林文学为什么他妈的卡死

『壹』她妈妈的腾讯文学pc版哪里去了

我哪里知道去

『贰』论“他妈的！”的作者简介

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、文学的奠基人之一，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。毛泽东评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

『叁』文学笑话..

1.__________，为伊消得人憔悴同学答：宽衣解带终不悔 (正解为“衣带渐宽终不悔”，)
2.问渠哪得清如许，__________同学答：心中自有清泉在 (正解为“唯有源头活水来”，)
3.何当共剪西窗烛，__________ 同学答：夫妻对坐到天明(正解为“却话巴山夜雨时”)
4.蚍蜉撼大树，__________ 同学答：一动也不动(正解为“可笑不自量”)
5.君子成人之美，__________ 同学答：小人夺人所爱 (直接晕死)
6.穷则独善其身，__________ 同学答：富则妻妾成群 (正解：达则兼济天下)
7.__________，天下谁人不识君同学答：只要貌似萨达姆
8.后宫佳丽三千人，__________ 同学答：铁棒也会磨成针正解为“三千宠爱在一身”)
9.身有彩凤双飞翼，__________ 同学答：拔毛凤凰不如鸡答：夫妻双双把家还(正解为“心有灵犀一点通”)
10.东边日出西边雨，______同学答：床头打架床尾合还有个同学答：上错花轿嫁对郎
11.__________，糟糠之妻不下堂同学答：结发之夫不上床 (语文老师暴怒!)
12.但愿人长久，__________ 同学答：一颗永流传(正解为“千里共婵娟”)
13.西塞山前白鹭飞，__________ 同学答：东村河边爬乌龟 (对的挺工整的)
14.我劝天公重抖擞，__________ 同学答：天公对我吼三吼(正解为“不拘一格降人才”，龚自珍)
15.天生我才必有用，________同学答：关键时刻显神通又有同学答：老鼠儿子会打洞(
16.天若有情天亦老，__________ 同学答：人不风流枉少年!(正解为“月若无恨月长圆” 李贺《金铜仙人辞汉歌》 )
17.洛阳亲友如相问，__________ 同学答：请你不要告诉他 (正解为“一片冰心在玉壶”)
18.期末考试出对联, 上联是英雄宝刀未老同学对下联为：老娘丰韵尤存
19.良药苦口利于病，__________ 同学答：不吃才是大傻瓜
人生自古谁无死，__________ 同学答：只是死的有先后
20.床前明月光，__________ 同学答：李白睡的香
21.管中窥豹，__________ 同学答：吓我一跳 (哈哈哈!正解为“可见一斑”)
22.__________，飞入寻常百姓家同学答：康佳彩霸电视机
23.葡萄美酒夜光杯，__________ 同学答：金钱美人一大堆
24.__________，路上行人欲断魂初一学生的杰作：半夜三更鬼敲门
25.还有次考陶渊明的“吾不能为五斗米折腰”，同学填的是“给我六斗就可以”…
26.老吾老以及人之老，__________ 同学答：妻吾妻以及人之妻
27.想当年，金戈铁马，__________ 同学答：看今朝，死缠烂打(正解为“气吞万里如虎”)
28.五年级的一次考试就考到了“三个臭皮匠，__________” 同学答：臭味都一样
29.初一的学生对对子，“登城白云间揽山色入怀，__________”同学答：我到酒店去抱小姐上床 (他的语文老师差点当场吐血而亡)
30.两情若是长久时，__________ 同学答：该是两人成婚时
31.沉舟侧畔千帆过，_________ 同学答：孔雀开屏花样多
32.书到用时方恨少，__________ 同学答：钱到月底不够花
33.天若有情天亦老，__________同学答：人若有情死得早 (正解为“月若无恨月长圆”)
34.人生自古谁无死，__________ 同学答：有谁大便不带纸
35.有次考李清照的如梦令，“知否?知否?___________”同学答：SORRY I，DON’T KNOW... (正解为“应是绿肥红瘦”)
36.有次考鲁迅先生某句：“___________，我以我血溅轩辕” 同学答：他以他刀插我身
37.语文考试，填空里有一首革命诗：“为人进出的门紧锁着，________________
，一个声音高喊着：_________________我渴望自由，但人的身躯怎能从狗洞子里爬出…” 同学答：为狗爬出的洞也锁着 / 他妈的，都锁着!
38.千山万水总是情，___________ 同学答：多给一份行不行(老师对：情是情，分是分，多给一份都不行)
39.高一的时候，一次月考，上句“仰天大笑出门去，(正解)我辈岂是蓬蒿人”。班上有人写：一不小心扭到腰。还有一句，上句：“清水出芙蓉，(正解)天然去雕饰”。有人写，淤泥出莲藕;还有人更绝，写：乱世出英雄
40. 问君能有几多愁，__________同学答：恰似一壶二锅头 (老师批“你又喝多了……”)

『肆』书林文学为什么他妈的卡死

我想，这也不能全怪这个APP，可能它的服务器是有点问题，但是你的网速和手机操作系统也会影响它的运行速度。

『伍』谁看过《木心，文学回忆录》真他妈好书

诚心之作，一部带着浓厚主观色彩的文学史，正如史记被刻上了司马迁的烙印。木心的文学修养极高，可以说是继承五四精神的最后一位大家，值得一读。

『陆』论他妈的鲁迅赏析

国骂”之演变
“国骂”的产生可谓历史悠久。但要讨论“国骂”，则要从鲁迅说起。
鲁迅早在1925年就写了《论“他妈的！》。第一次提出了中国人的骂人方式和国骂形成的原因。
鲁迅说 “无论是谁，只要是在中国活，便总得常听到“他妈的”或其相类似的口头禅。我想这话的分布，大概就是跟着中国人的足迹之所至罢；使用的编数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使以国人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以是中国的“国骂”了。”鲁迅原意为国骂专一妈为限，决不牵涉余人。后来稍游各地，方才领略国骂的普及和厉害“才始惊异国骂之博大而精微；上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是“犹河汉而无极也”。而且，不特用于人，也以施之兽。”鲁迅还说“他妈的，就是我要和你妈发生关系。”只是这种过于粗鲁的骂法，大概连骂人的人也觉得不好意思，于是便发明了“掐头去尾”法“终于改头换面，从国骂上消去一个动词和一个名词，又改对称为第三人称，恐怕还是因为到底未曾拉车，因而也就不免有点贵族气味之故”。
其实年岁少长一些的，稍稍打量过周围的人便知，“他妈的”常常是国人自己在泄愤或对事情表示不满时的口头禅。已经是相当的“贵族气味”。尚若两个人之间发生口角或不愉快，到了吵架或动手、动刀之时，国骂是不改对称的。“你妈的”“你姐姐的”“你姑姑的”“你奶奶的”和“你姥姥”会直接出口。就是逗弄孩童，在表示喜爱时也会说“你妈的小兔崽子快过来”。别说是吃惊、惊奇或叹服一样也会用国骂表示，就如同说亲爱的一样发乎情，至乎理。
也难怪这种风俗自古就有。有研究者说：孔子删诗之前，《诗经》便有这样的风格和相似的话语。有人分析：骂人的方式很多，也绝非只有中国人会骂，但似乎只有中国人这样最会直接攻击女人。日本人翻译中国的国骂为“你的妈是我的母狗”，德文则译作“我使用过你的妈”。可见，中国的国骂，远远走在了别国的前面。
随着社会的发展，文明的进步，那些，“他妈的”、“你姐姐的”言语渐渐少了。有些文化素养高、文明礼仪讲究的家庭或者单位恐怕都消失了。这里边怕是有鲁迅先生的不少功劳。年轻的一代更不会轻易出口，但这并不是说，国骂比“您好呀”或“你吃了吗”这样的用语真少了、不见了。国骂随着西方文明的进入，也在悄悄地发生着改变。
上个世纪八、九十年代，随着学习ENGLISH的热潮，不知为何人们瞄准了西语的COOL，把COOL即清凉、爽快，转译为中文的“酷逼了”，“帅呆了”。大约觉得“酷逼了”，“帅呆了”比“他妈的”要文明的多，在心理上又不乏沿承了其要表述的意义。一时间竟成了年轻人常用的感叹词。走在大街小巷，你会常常听到男孩子们，曲不离口，口不离曲的“酷逼了”、“帅呆了”的唱着。中国提倡男女平等后，尤其是毛泽东老人家把半天抬高到一定的位置，女孩子再不甘示弱，男人说的话，女人自然也说得，所以女孩子也跟着一起喊。
悄悄注意一下，近一两年又发生了变化。也或许是后现代思潮，以及个性主义的影响，一起喊得时间长了，男性公民觉得不过瘾。时代毕竟在前进，又不能退回到过去“他妈的”那个时代。经过了诸蕃思考，加上文化底蕴的深厚和源远流长，终是找到了一个比“他妈的”的“更高雅”些、“更文明些”、比酷更过瘾一些的词—“尻”。“我尻”被舒舒服服地喊出来了。男人一变，女性公民也觉有失体面，或有失个性。不甘落后，又不能如男人那般大肆的吆喝，毕竟男女有别，加之几千年的教女文化，于是“我刺儿了”，就这样粉墨登场了。其实追究起来，“我尻”并不是现代化的产物。与“他妈的”甚至“他妈的”以前时期的国骂没有什么差别。与其相并列的词汇多得数都数不过来，我就曾看到一本书里，是专门讲究这个的。倒是女士们创造的“我刺儿了”词汇还有些新鲜和创意，那大约是土洋结合的产物，更多地沾上了现代化、后现代化甚至个性主义的味道。
“我刺儿了”的出现，终是“他妈的”之国骂在现代化的道路上分道扬镳了

『柒』关于母亲的文学作品

母亲是最伟大的人。
——眼古

母爱是世间最真挚的爱。
——董宝平

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁

儿行千里母担忧。
1.游子吟(孟郊)

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春辉？

2.母爱
有一种爱无论你身处何方
都能感受她的温暖
有一种爱无论你身险何境
都能感受她的心跳
你快乐，她幸福。
你悲哀，她哭泣。
只有她
永远不需要珍藏
却永远不会忘记

作者：好风常呤出处：中国母亲文学网

3.致我的母亲
歌德
尽管长时间没有向你问安，
没给你写信，可是，别让你心里
产生怀疑，好像你儿子应有的
对你的深爱已经从我的胸中
消失。决非如此，就像那岩石，
在水底深深扎下永远的万年根，
它决不离开原处，哪怕是流水，
时而用风浪，时而用柔波从它
上面流过，使人们看不到它，
我对你的爱，也是如此离不开
我的胸中，尽管人生的长河，
时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过，
时而受欢乐的静静的抚爱，
遭到覆盖和阻拦，使它不能
向太阳露面，不能映着四周围
返照的阳光，在你这慈母的眼前
向你显示你儿子是怎样崇敬你。
注：选自《外国题赠诗精选》(百花文艺出版社1994年版)。钱春绮译。下一首诗出处与此相同。歌德(1749—1832)，德国诗人、小说家、思想家。代表作有诗剧《浮士德》和小说《少年维特的烦恼》等。本诗作于1767年5月。

4.献给母亲蓓•海涅
海涅
我惯于昂首阔步，两眼朝天，
我的性情也有点执拗倔强；
即使国王跟我面对面相望，
我也不会低垂下我的眼帘。
可是，慈母啊，我要对你直言：
尽管我的傲气是如此刚强，
一到你的幸福的亲切的身旁，
我常常感到自卑而畏缩不前。
你有渗透一切的、崇高的精神，
光芒四射，直飘向日月星辰，
是这种精神暗暗地征服了我？
回忆往事真使我感到难过，
我做错许多事情，伤你的心，
那样万分爱我的慈母的好心！
注：〔海涅(1797—1856)〕德国诗人。代表作有《德国，一个冬天的童话》等。本诗约在1821年诗人回家探亲时所作。

5.母爱的诗歌
《纸船》作者：冰心

我从不肯妄弃一张纸，
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求它载着她的爱
和悲哀归去。

永恒的妈妈

当第一次睁开初生的双眸
最先看到的是人母的无比圣洁
慈爱的睇视和欣喜的泪流——
眼睛一眨不眨，仔细的盯着你
你朦胧无知的心本能地律动
却无法表述亲情只一阵四肢乱舞
急得你——忍不住大声啼哭

经过多少个日日夜夜的抚育
终于坐直子你小小的身躯
在调整了情商和智商之后
决不等待，径直喊出了生命中
最珍宝的第一声——妈妈
这是最感人的原始蕴蓄
无论世界上流韵着多少种语言
只有这一声呼喊绝对的相同
没有什么乐音，没有什么诗歌
能比这一声更动人

游子吟
群山不愿送走夕阳
多情的水手不愿远航。
希望在召唤。
外面的世界是我的天堂，
自由的心在飞翔。
母亲你牵挂我吗？
母亲不安的望着我。
母亲你希望我的人生更精彩吗？
母亲欣慰的看着我。
听火车气声，笛声……
隔着窗户紧紧握着一双手。

6.啊，母亲
舒婷
你苍白的指尖理着我的双鬓，
我禁不住像儿时一样
紧紧拉住你的衣襟。
啊，母亲，
为了留住你渐渐隐去的身影，
虽然晨曦已把梦剪成烟缕，
我还是久久不敢睁开眼睛。
我依旧珍藏着那鲜红的围巾，
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨。
啊，母亲，
岁月的流水不也同样无情？
生怕记忆也一样褪色啊，
我怎敢轻易打开它的画屏？
为了一根刺我曾向你哭喊，
如今戴着荆冠，我不敢，
一声也不敢呻吟。
啊，母亲，
我常悲哀地仰望你的照片，
纵然呼唤能够穿透黄土，
我怎敢惊动你的安眠？
我还不敢这样陈列爱的礼品，
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明。
啊，母亲，
我的甜柔深谧的怀念，
不是激流，不是瀑布，
是花木掩映中唱不出歌声的古井。

『捌』鲁迅先生写过一篇文章，《他妈的》，有么

那个是叫＜论他妈的＞，在＜鲁迅作品集＞中有。论“他妈的！”原文如下：

无论是谁，只要在中国过活，便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想：这话
的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢；使用的遍数，怕也未必比客气的“您好呀”会更
少。假使依或人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以算是中国的“国骂”了。
我生长于浙江之东，就是西滢先生之所谓“某籍”〔２〕。那地方通行的“国骂”却颇
简单：专一以“妈”为限，决不牵涉余人。后来稍游各地，才始惊异于国骂之博大而精微：
上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是“犹河汉而无极也”〔３〕。而且，不特
用于人，也以施之兽。前年，曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里，车夫便愤然跳下，出
死力打那拉车的骡子道：“你姊姊的！你姊姊的！”
别的国度里怎样，我不知道。单知道诺威人Ｈａｍｓｕｎ〔４〕有一本小说叫《饥饿》
，粗野的口吻是很多的，但我并不见这一类话。Ｇｏｒｋｙ〔５〕所写的小说中多无赖汉，
就我所看过的而言，也没有这骂法。惟独Ａｒｔｚｙｂａｓｈｅｖ〔６〕在《工人绥惠略夫
》里，却使无抵抗主义者亚拉借夫骂了一句“你妈的”。但其时他已经决计为爱而牺牲了，
使我们也失却笑他自相矛盾的勇气。这骂的翻译，在中国原极容易的，别国却似乎为难，德
文译本作“我使用过你的妈”，日文译本作“你的妈是我的母狗”。这实在太费解，——由
我的眼光看起来。
那么，俄国也有这类骂法的了，但因为究竟没有中国似的精博，所以光荣还得归到这边
来。好在这究竟又并非什么大光荣，所以他们大约未必抗议；也不如“赤化”之可怕，中国
的阔人，名人，高人，也不至于骇死的。但是，虽在中国，说的也独有所谓“下等人”，例
如“车夫”之类，至于有身分的上等人，例如“士大夫”之类，则决不出之于口，更何况笔
之于书。“予生也晚”，赶不上周朝，未为大夫，也没有做士，本可以放笔直干的，然而终
于改头换面，从“国骂”上削去一个动词和一个名词，又改对称为第三人称者，恐怕还因为
到底未曾拉车，因而也就不免“有点贵族气味”之故。那用途，既然只限于一部分，似乎又
有些不能算作“国骂”了；但也不然，阔人所赏识的牡丹，下等人又何尝以为“花之富贵者
也”〔７〕？
这“他妈的”的由来以及始于何代，我也不明白。经史上所见骂人的话，无非是“役夫
”，“奴”，“死公”〔８〕；较厉害的，有“老狗”，“貉子”〔９〕；更厉害，涉及先
代的，也不外乎“而母婢也”，“赘阉遗丑”〔１０〕罢了！还没见过什么“妈的”怎样，
虽然也许是士大夫讳而不录。但《广弘明集》〔１１〕（七）记北魏邢子才“以为妇人不可
保。谓元景曰，‘卿何必姓王？’元景变色。子才曰，‘我亦何必姓邢；能保五世耶？’”
则颇有可以推见消息的地方。
晋朝已经是大重门第，重到过度了；华胄世业，子弟便易于得官；即使是一个酒囊饭袋
，也还是不失为清品。北方疆土虽失于拓跋氏〔１２〕，士人却更其发狂似的讲究阀阅，区
别等第，守护极严。庶民中纵有俊才，也不能和大姓比并。至于大姓，实不过承祖宗余荫，
以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。但士流既然用祖宗做护符，被压迫的庶民自然也就
将他们的祖宗当作仇敌。邢子才的话虽然说不定是否出于愤激，但对于躲在门第下的男女，
却确是一个致命的重伤。势位声气，本来仅靠了“祖宗”这惟一的护符而存，“祖宗”倘一
被毁，便什么都倒败了。这是倚赖“余荫”的必得的果报。
同一的意思，但没有邢子才的文才，而直出于“下等人”之口的，就是：“他妈的！”
要攻击高门大族的坚固的旧堡垒，却去瞄准他的血统，在战略上，真可谓奇谲的了。最
先发明这一句“他妈的”的人物，确要算一个天才，——然而是一个卑劣的天才。
唐以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了金元，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士
，“等”的上下本该从此有些难定了，但偏还有人想辛辛苦苦地爬进“上等”去。刘时中〔
１３〕的曲子里说：“堪笑这没见识街市匹夫，好打那好顽劣。江湖伴侣，旋将表德官名相
体呼，声音多厮称，字样不寻俗。听我一个个细数：粜米的唤子良；卖肉的呼仲甫……开张
卖饭的呼君宝；磨面登罗底叫德夫：何足云乎？！”（《乐府新编阳春白雪》三）这就是那
时的暴发户的丑态。
“下等人”还未暴发之先，自然大抵有许多“他妈的”在嘴上，但一遇机会，偶窃一位
，略识几字，便即文雅起来：雅号也有了；身分也高了；家谱也修了，还要寻一个始祖，不
是名儒便是名臣。从此化为“上等人”，也如上等前辈一样，言行都很温文尔雅。然而愚民
究竟也有聪明的，早已看穿了这鬼把戏，所以又有俗谚，说：“口上仁义礼智，心里男盗女
娼！”他们是很明白的。
于是他们反抗了，曰：“他妈的！”
但人们不能蔑弃扫荡人我的余泽和旧荫，而硬要去做别人的祖宗，无论如何，总是卑劣
的事。有时，也或加暴力于所谓“他妈的”的生命上，但大概是乘机，而不是造运会，所以
无论如何，也还是卑劣的事。
中国人至今还有无数“等”，还是依赖门第，还是倚仗祖宗。倘不改造，即永远有无声
的或有声的“国骂”。就是“他妈的”，围绕在上下和四旁，而且这还须在太平的时候。
但偶尔也有例外的用法：或表惊异，或表感服。我曾在家乡看见乡农父子一同午饭，儿
子指一碗菜向他父亲说：“这不坏，妈的你尝尝看！”那父亲回答道：“我不要吃。妈的你
吃去罢！”则简直已经醇化为现在时行的“我的亲爱的”的意思了。

一九二五年七月十九日。

『玖』有关母亲的文学作品有哪些

『拾』怎么告紫云轩文学网。他妈的我被骗了想告死他

请问楼上的qq 我也有跟你同样的经历想问问你

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