1. 鉴赏一首词
生查子·东风不解愁 ·纳兰性德
东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影著纤腰画。
爇尽水沈烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷宜香，小立樱桃下。
《生查子》词是一首颇有韵味的咏愁佳构。在纳兰性德之前的词作已有不少咏愁名句。南唐后主李煜的“剪不断，理还乱，是离愁”（《相见欢》“无言独上西楼”），把愁写成可用刀剪之物，想象奇妙; 李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 (《虞美人》“春花秋月何时了”)与宋代诗人欧阳修的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（《踏莎行》“候馆梅残”），均以春水喻愁，形象地写出了愁之多、愁之长; 宋代词人秦观的“春去也，飞红万点愁如海”（《千秋岁》“水边沙外”），于夸张、比喻的结合中表达了愁之多、愁之深;而宋代著名女词人李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”（《武陵春》“风住尘香花已尽”），则于夸张与比较中衬出了愁之多、愁之重。如此佳句，不胜枚举。尽管有大量佳句在前，但纳兰性德填词咏愁，却能不落窠臼，而匠心独具。他虽为堂堂大丈夫，却是个善于刻画女子形象、抒发女子愁情的大家。其笔触之细腻、传神，丝毫不让宋代号称“压倒须眉”的“巾帼” 李清照。这首《生查子》便是一个有力的佐证。《生查子》，词牌名。原出唐教坊曲。旧说“查”为古“槎”字，《生查子》词名取自汉代张骞乘“槎”（木排）去天河之传说。又名《楚云深》、《梅和柳》等。纳兰性德以《生查子》词牌填了5首词，此处所选的是其中的第一首。
词的上阕，寥寥数语，便使一个女子的形象跃然纸上，采用的是一组颇似现代电影艺术中的特写镜头。开篇推出的是一个女子的长裙之特写镜头：“东风不解愁，偷展湘裙衩。”“东风”，即春风;“湘裙”，指女子的长裙，“衩”为衣裙下边的开口。这里，词人以“东风”交代季节——春天，并以“不解愁”、“ 偷展”等字加以状写，使之人格化，著上了人之感情色彩，从而，在不经意间映衬出了女子的“愁”。继而，由此镜头叠化出一个女子背影纤腰的特写镜头：“独夜背纱笼，影著纤腰画。”“纱笼”，系一种以纱制成的罩子，用以罩在熏炉外面。夜间，一个女子孤零零地背立在纱笼边，熏炉的火光映出她“纤腰”的身影。这一特写镜头，显现春夜一女子之背影，突出其“纤腰”，包孕了这样的潜台词：此女子，愁情深长。何以见得？她独自一人，夜而不寐，必有心思。其心思何在？这从首句“东风不解愁”可推知她心中含愁。何愁之有？从其腰肢纤细的背影，读者自可领悟到此乃相思之愁情。宋代词人柳永不就有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《凤栖梧》“竚倚危楼风细细”）的名句吗？纳兰性德也有“愁无限，消瘦尽，有谁知？”（《相见欢》）之词句，可参读。
词的下阕，展现在读者面前的仍是一个个相连接的镜头。首先，推出的是沉香燃尽一刹那的镜头：“爇尽水沈烟。”沉香之烟是袅袅升腾的，由此，又引出了另一个镜头：“露滴鸳鸯瓦。”镜头之间的切换自然，也让人一目了然。“爇”，燃烧之意;水沈,即沉香; “ 鸳鸯瓦”，指成对的瓦。这两个镜头，承接词的上阕，勾勒女子所处的环境，进而衬托其愁情。“爇尽水沈烟”， 沉香已燃烧尽了，烟也散失了，照应上文的“纱笼”，暗示此女子夜间独立不寐时间之久。“露滴鸳鸯瓦”，露已生成，滴在成对的瓦上，暗示夜已很深，更见出此女子独立不寐时间之久，从而，进一步地渲染其愁情之深、相思之苦。“鸳鸯瓦”成对，而人不成双，怎不令人倍增愁苦？唐代诗人白居易便有“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？”（《长恨歌》）之诗句。词至此，已颇有境界，而词人似乎并不满足，又于词的卒章处摇出一个“花骨冷宜香，小立樱桃下”的镜头。宋代诗人苏轼《雨中看牡丹》有“清寒入花骨，肃肃初自持”之诗句。纳兰性德以花骨比喻女子弱骨，此女独立于樱桃花下，与花香颇为相称。在词人的笔下，此女子与花融为一体，其相思之愁情也随着镜头的移动越旋越深。词人另有“瘦骨不禁秋，总成愁“（《昭君怨》）之词句，似乎可视为“花骨冷宜香，小立樱桃下之注脚。
纳兰性德的这首《生查子》词,写的是女子相思之愁情，虽非重大题材，但并不影响其审美价值。因为它以一连串环环相扣的镜头再现了一个春夜独立不寐的女子形象，且以“东风不解愁”与“露滴鸳鸯瓦”等作衬托，以“花骨为比喻,将女子的相思之愁情写得真切动人,给我们以艺术美的享受。
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蒙太奇手法
何为"蒙太奇"，蒙太奇(montage)在法语是"剪接"的意思，但到了俄国它被发展成一种电影中镜头组合的理论。蒙太奇基本上是俄国导演发展出来的理论，是由普多夫金根据美国电影之父格里菲斯的剪辑手法延伸出来，然后艾森斯坦也提出了相关性的看法。普氏认为两个镜头的并列意义大于单个镜头的的意义，甚至将电影认为镜头与镜头构筑并列的艺术。至少用远景而用大量特写的连接造成心理, 情绪, 与抽象意念的结果。艾森斯坦则受俄国辩证性哲学思维的影响，认为镜头间的并列甚至激烈冲突将造成第三种新的意义。当我们在描述一个主题时，我们可以将一连串相关或不相关的镜头放在一起，以产生暗喻的作用，这就是蒙太奇。例如：我们将母亲在煮菜、洗衣、带小孩、甚至父亲在看报等镜放在一起，就会产生母亲"忙碌"的感觉。
蒙太奇广义的来说是指剪接，以前的电影是没有剪接的 一卷十分钟拍到完才换另一卷，第一个把剪接用在电影上的是《波坦金战舰》，其中婴儿车由楼梯摔下、四周人在开枪、母亲紧张失措、这些画面交互剪接
产生紧张紧凑、隐喻的效果，成为电影史上空前的发明造就的经典。如果不甚了解，可参考普多夫金的“母亲”或艾森思坦“波坦金战舰”中的“奥德赛台阶”，不过基本上蒙太奇是一种导演操纵镜头的手法，也就是控制了绝对的知性思维与表现意义，观众只等著被灌输，与具有诗的表现形式的电影所呈现出来的暧昧性与开放性完全不同，后者如塔可夫斯基,、温德斯、费里尼。
事实上不应只说是剪辑的手法,因还有其他形式可造成蒙太奇的效果，简而言之即是中国文字中的“会意” 字,可以靠著剪辑将不同地方的人景物事前后排序,让你以为彼此有关联,例如:先拍一人在敲门,随后人进屋内,事时上屋内屋外可能在不同地方拍的。
何为"蒙太奇"段落，如先有一个镜头出现两个人面对面的画面,紧接一个镜头是其中一个人的表情特写,观众藉由这个人的表情,可以知道另一个人的动作,虽然那个人未出现于画面。蒙太奇(剪辑)是显示时空的跳接,时间是点和点的衔接,相异于镜头从A到B一条线的移动。蒙太奇所呈现的时间是导演严格摘取的一个点。此外蒙太奇强调的是一件事发展后的结果,如同一个女人在酒廊争吵,紧接一个镜头是她已死在卧室,镜头强调的是争吵后的下场,结局的考虑超过她被谋杀的过程。蒙太奇凸显事件结果所带来的惊觉，先使观众瞬间知道死的结局,再让观众看到客厅内凌乱的场面,由知倒溯缘由和场景。
举例说明
科波拉的《吸血鬼》一片中有一幕，吸血鬼的头被砍了之后 飞了出去 镜头跟拍到头要落下时剪接接上晚餐时一大块盘子上的肥肉，给人好像头落到盘子上变一团食物的感觉，就给人弱肉强食的隐喻。在科波拉的另一部经点作《现代启示录》，男主角要去杀马龙白兰度时，杀人和杀水牛祭典的画面不断交错剪接再一起，
什么意思看了就知道。
《走出非洲》的片头,女主角回忆往事的声音配合闪现心中的丛林,(镜头不稳定)和野兽的吼声。紧接一个镜头,是一个人(后来观众知道是男主角丹尼斯)站在平原,头上是轮夕阳。观众印证后来剧情的发展,将发现这两个并置的镜头,是他们过去交往过程的缩影。丹尼斯适时出现,使一头渐渐逼近女主角的狮子惊走,他给她带来稳定力。但他英年即坠机而亡,结局如一轮落日,只是人死不可能再日出东山。以两个镜头的连接来说,简短的瞬间已是人一生的缩影。以单一镜头来说,夕阳下朦胧的身影正是丹尼斯真确的写照.对于女主角来说,丹尼斯是神秘难以理解的,心中所见的实际上只是一个朦胧的轮廓。
蒙太奇是法文montage的译音,原本是建筑学上的用语, 意为装配、安装。影视理论家将其引伸到影视艺术领域,指影视作品创作过程中的剪辑组合。 "蒙太奇"的含义有广狭之分。狭义的蒙太奇专指对镜头画面、声音、色彩诸元素编排组合的手段,即在后期制作中,将摄录的素材根据文学剧本和导演的总体构思精心排列,构成一部完整的影视作品。其中最基本的意义是画面的组合。电影美学家贝拉·巴拉兹谈及:蒙太奇是电影艺术家按事先构想的一定的顺序,把许多镜头联接起来,结果就使 这些画格通过顺序本身而产生某种预期的效果。可见,蒙太奇不是与镜头画面同一的元素, 蒙太奇是将这些元素进行组装的规则,是一种影视语言符号系统中的修辞手法。 广义的蒙太奇不仅指镜头画面的组接,也指从影视剧作开始直到作品完成整个过程中艺术家的一种独特的艺术思维方式。 从这个意义上讲,普多夫金的著名论断"电影艺术的基础是蒙太奇"这句话今天仍然适用,并且极有可能永远适用。
蒙太奇作为技巧和思维之存在,有着根深蒂固的人类心理学基础。
蒙太奇的视觉心理学基础 人类生活在一个运动的世界里,物体通过我们的视野,视网膜上留下了一连串映像,而视网膜要求视野有变化才能正常活动。 当人的眼睛盯住某个固定的物像(如墙上的某个斑点)目不转睛约五分钟左右,这一图像便会变得模糊不清。如果看一眼另外的东西,再回到原先那个图像上它又清楚了。这个实验表明:人眼具有不断追寻新的图像的生理本能。
布鲁塞指出,人的初生阶段即有了这种本能,如婴儿在能凝聚目光之前,便已经以眼追寻活动的物体。美国心理学家霍伯尔和瑞士科学家威塞尔(为1981年诺贝尔医学和生理学获奖者)的最新研究表明,人脑与眼具有探测形象运动的特殊细胞。这些细胞 促使人在观察外界事物时具有一种生理需求:它不会老是停留在一处,而是不断地转移视线,不断地变幻角度去观察世界。影视是用声画记录形象和重现运动的,而蒙太奇的运用,正确地重现了我们通常观看事物时不断追寻新目标的方式,重现了我们在现实环 境里随注意力的转移而依次接触视像的内心过程。
这种心理过程不独存在于影视艺术之中,也体现于其它艺术 领域。当你在读一本小说时,眼睛总是不间断地从一个字挪到另 一个字,从一行挪到另一行。随着小说情节的推进及读者情绪的 激动,眼睛运动的速度也随之加快。当小说处于平缓抒情段落时, 读者的心情显得平静安谧,运动速度也将缓慢和悠闲。这与人亲 临某个事件的情形相吻合。当一个人在观察或亲历某桩非常激动 人心和变动极快的活动时,他的反应节奏就会大大加速,他会迅速 地变换视线的方向。相反,对于一件平常的事他会十分平静以至 冷漠,他对物像的观察也就变得缓慢。这种生理现象,便产生了蒙 太奇的节奏要求。
综上所述,一个沉静的观察者所获得的印象可以通过一种所谓"慢切"的电影手法来加以重现,即让每个镜头在被代替前在银幕上停留较长的时间。而一个极度兴奋的观察者所获得的印象, 可以通过"快切"来加以重现,即用一系列互相接续的短镜头。影视艺术家正是利用蒙太奇实现了人类的这一心理过程。
因此,从某种意义上说影视艺术家的才能表现在利用蒙太奇手段,使人类的视觉心理节奏在影片中得到恰如其分的再现。在一个安静、和平的场面内,用快切的手法会造成跳动和突兀的效果,使观众不舒服。另一方面,假如场面内容是激动人心的,观众会本能地要求快切,这时如果剪接得缓慢,就会损害影片令人振奋的内容。那么,画面切换的"快慢"如何才恰当呢?只有由场面的情绪内容来决定才是恰当的,而场面情绪却蕴藏于剧本之中。因此,在完成片中出现的剪接型式,是在剧本中已作了相当明确规定的同一型式。而剧本中的这一型式,在剧作家写作过程中已逐步形成,甚至在他未动手之前,还在他收集素材的过程中,就已经用蒙太奇眼光拾取材料,对时空进行分解与组合。正是在这个意义 上,蒙太奇是贯穿影视创作始终的独特的艺术思维方式,是影视艺术的基础。
从组合技巧到思维方式 蒙太奇经历了从发生发展到成熟的历史过程。
严格地说,早期的电影没有蒙太奇剪辑,没有对时空的分解与 重新组合。
卢米埃尔的电影实际上只是作为一种新技术的显示和简单的游戏而已。它用一种非常简单的方法制片,即把摄影机对准一个场景,直到把胶片拍完。这是一种缺乏蒙太奇构思的自然主义式的纪录。
梅里爱开始把不同场景下拍摄的镜头连接在一起来进行叙 事,使电影开始具有"分解与组合"的特征。显然,他比卢米埃尔前 进了一步。但整场整场的戏都是从一个机位拍摄下来的,镜头的连接也是一种最简单的连接。他并没有理解到这种连接组合的巨大意义。
与此同时,美国导演鲍特和格里菲斯也在寻找电影独特的结 构方式。1902年鲍特利用旧片库里的一些反映消防队员生活的影片素材,又用演员扮演的方法在摄影棚里补拍了抢救母亲和孩子的画面,然后把素材片和补拍片恰当地剪接起来,构成《一个美国消防队员的生活》。鲍特的这一尝试比卢米埃尔和梅里爱都前进了一大步,它探索了电影获得时空自由的可能性。
在鲍特的基础上,格里菲斯成为电影史上第一个自觉地使用 "蒙太奇"的人。在《道利冒险记》(1908年)中,格里菲斯创造了 "闪回"的手法;在《凄凉的别墅》(1909年)中,他首次应用平行蒙太奇,创造了著名的"最后一分钟营救"手法;在《雷梦娜》(1910 年)中,他创造了大远景;在《龙尔达牧师》(1911年)中,他用了极近的近景,并且发展了交替切人的技巧;在《屠杀》(1912年)中,他首次应用了移动摄影。
尽管格里菲斯有着上述一系列创造,并在《一个国家的诞生》 (1915年)和《党同伐异》(1916年)这两部杰作中,把他所创造的新技巧应用得非常纯熟,但却从来没有把他的蒙太奇方法条理化。 他似乎主要是凭直觉和一种不能言传的对电影手段的热爱来从事 创作,他从未表示过他意识到这些原则的存在。他认为蒙太奇只 是生动地表现戏剧故事的最有力的助手,把蒙太奇仅仅作为一种 技巧手段加以运用,从本质上说,他还没有理解蒙太奇的基本性质 和它的全部潜力。
第一次世界大战后,苏联电影工作者在分析了格里菲斯等人 的创作经验之后,根据新生苏维埃政权对电影艺术的要求,并在一 系列实验的基础上把蒙太奇发展成为一套完整的电影理论体系, 从而形成了苏联蒙太奇学派,代表人物是库里肖夫、普多夫金和爱森斯坦。格里菲斯主要集中于如何处理两个戏剧场面之间的关系,而苏联导演却更多地想到单镜头和片断之间的关系,以及这种 关系所表达的含义和言外之意。
库里肖夫和普多夫金认为,电影的实质在于影片的构成,在于为组织一系列印象所拍摄的片断的相互关系——怎样由一个镜头 转换到另一个镜头,它们在时间顺序上是怎样构成的。他们确信通过蒙太奇剪辑可以创造非凡的效果,达到电影的叙事和表意。 为此,他们做了大量的实验来实践他们的理论,据普多夫金记载, 1920年,库里肖夫曾把下面一些场面连接起来:
(一)一个青年男子从左向右走来。
(二)一个青年女子从右向左走来。
(三)他们相遇了,握手。青年男子用手指点着。
(四)一幢有宽阔台阶的白色大建筑物。
(五)两个人走向台阶。
这样连接起来的片断在观众眼中变成了一个不间断的行动: 两个青年在路上碰见了,男子请女子到附近一幢房子去。实际上, 每一个片断都是在不同地点拍摄的。表现青年男子的那个片断是在国营百货大楼附近拍的,女人那个片断则是在果戈里纪念碑附 近拍的,而握手那个片断是在大剧院附近拍的,那幢白色建筑物却是从美国影片上剪下来的(它就是白宫),走上台阶那个片断则是在救世主教堂拍的。结果,虽然这些片断是在不同的地方拍摄的, 可是在观众看来却是一个整体,在银幕上造成了库里肖夫所谓的 "创造性地理学"。 这里利用人们的错觉把不同时空的片断构成一个整体,蒙太 奇的分解组合功能充分地体现了出来。但是苏联学派不仅仅停留 在蒙太奇的叙事性方面,他们还进一步研究蒙太奇的表意功能。
普多夫金认为从某一个拍摄点拍摄下来的,然后放映在银幕上给观众看的每一个物像,即使它在摄影机前曾经是活动的,但它仍然只是一个"死的"对象。只有把这个物像和其它物像放在一起 的时候,只有当它作为各个视觉形象组合的一部分而被表现出来的时候,这个物像才被赋予了生命。爱森斯坦高度概括了蒙太奇的这种表意功能。他说:两个镜头并列不是简单的一加一,而是一个新的创造。他认为,摄影机拍下的未经剪辑的片断既无意义,也无美学价值,只有按照蒙太奇原则组合起来之后,才能将富有社会意义和艺术价值的视觉形象传达给观众。
著名的"库里肖夫效应",是爱森斯坦这一蒙太奇理论的有力证据。普多夫金曾对这个试验作了如下描述: "我们从某一部影片中选了苏联著名演员莫兹尤辛的几个特 写镜头,我们选的都是静止的没有任何表惰的特写。我们把这些 完全相同的特写与其它影片的小片断连接三个组合。在第一个组 合中,莫兹尤辛的特写后面紧接着一张桌上摆了一盘汤的镜头,这 个镜头显然表现出莫兹尤辛是在看着这盘汤。第二个组合是,使 莫兹尤辛的镜头与一个棺材里面躺着一个女尸的镜头紧紧相连。 第三个组合是这个特写后面紧接着一个小女孩在玩着一个滑稽的 玩具狗熊。当我们把这三种不同的组合放映给一些不知道此中秘 密的观众看的时候,效果是非常惊人的。观众对艺术家的表演大为赞赏。他们指出,他看着那盘忘在桌上没喝的汤时,表现出沉思的心情;他们因为他看着女尸那幅沉重悲伤的面孔而异常激动;他们还赞赏他在观察女孩玩耍时的那种轻松愉快的微笑。但我们知道,在所有这三个组合中,特写镜头中的脸都是完全一样的"。
爱森斯坦曾强调指出:把无论两个什么镜头对列在一起,就必 然产生新的表象、新的概念、新的形象。通过镜头的对列冲突,产 生新的意义,以引导观众的理性思考。这是爱森斯坦"杂耍蒙太奇"和"理性蒙太奇"要旨所在。蒙太奇既诉诸于叙事情感,也诉诸于理性。因此在《战舰波将金号》一片中,爱森斯坦切入与剧情毫无关系的"石狮扑卧,抬头,跃起"三个镜头,从而表现人民的觉醒 与反抗。在《十月》中这种表达抽象观念的倾向更为明显,以沙皇铁像各部位的崩落来象征沙皇政权的崩溃,以插入拿破仑的雕像 隐喻克伦斯基的独裁。
爱森斯坦试图通过蒙太奇把形象思维同逻辑思维沟通起来, 把科学和艺术结合起来,力图以电影体现人的理性活动,加强电影的哲理化倾向。这本是十分可贵的。但爱森斯坦把蒙太奇的作用 强调过了头,认为电影应当象历史科学那样,用蒙太奇手段来解释 现实,可以避开人物塑造直接表达思想,甚至打算将《资本论》搬上银幕。结果他的某些影片形象破碎,晦涩费解。尽管如此,爱森斯 坦等苏联学派代表人物对电影蒙太奇理论的贡献是不可磨灭的。 在五六十年代,长镜头得到了普遍的运用,特别是电视的报道手法更助长了这一倾向。复杂的纵深场面调度在故事片中日益得到发展,这种场面调度不需要更换动作地点,这就改变了传统蒙太奇的性质。电影理论界认为,这种蒙太奇的演变标志着电影史上的一个新时代。虽然五六十年代,西方一些电影报刊上不时出现 "蒙太奇消亡"、"蒙太奇的末日"等预言,但实践证明,没有蒙太奇就不成为电影,即使在长镜头中也存在着一种镜头内部蒙太奇(场面调度)。蒙太奇也存在于电视中,即使是向电视观众直播当场发生的事件,比如轮船下水、体育比赛或代表团到来等等,也是要经过现场剪辑的。这种现场剪辑要求电视摄影师和导演具有特殊的素养,能立即发现并准确地表达事件实质,需要更敏锐的蒙太奇思维和蒙太奇眼光。
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今年就的满分作文我看了很多，挑几篇个人认为真正值得背的散文给你。
2008年福建高考满分作文：一蓑烟草任江平
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
点评
这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用。 (杨极生)
2008年福建高考满分作文“渠清如许”
生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的颜色，那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。
人生的轨迹并非总如预设一般，朝心仪的方向驰往，你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的境况。
文革期间，画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永玉：“要从容。”十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心头不经意地浮现。
的确，这是多么淡定豁达的一种生活态度啊！如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。那是向他人展示了一种 “一片冰心在玉壶”的淡定！
古语有云：君子之交淡如水。可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。
君子之交，不因名利，不因富贵。庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。”孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。”如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意，等等。与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。
清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：“上善若水”；杜甫说：“润物细无声”。
5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字……但我们知道，他们有爱，对生命的敬重，对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。
渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界！
没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那，却是一种对生活的最高敬意！
点评
收放自如、潇洒行文、紧扣中心是本文最大的特点。开篇以 “生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的”引入，然后从沈从文的“要从容”到对 “君子之交淡如水”、“高山流水遇知音”的另类解读，最后归结到“清水”已经成为民族精神的符号。文章以水的清淡贯穿全文，同时又赋予了水丰富的文化内涵。材料新颖，黄永玉和沈从文的故事似不经意实很用心，四川地震这个材料也被作者巧妙地纳入到“水”的范畴，表现出作者对材料较高的驾驭能力。(唐生灵)
2008年广西高考满分作文及点评－青山一道同风雨
“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。”
5月19日整个曾奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报中停顿三分钟。七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。
然而国殇里是一场悲剧，国殇更是一次空前的团聚。
很久之前，诗人王昌龄的诗句中这么写道：“青山一路同风雨，明月何曾是两乡”。青山无法阻隔我们同舟风雨的携手，地域也不会隐没了团结的民族头上那一轮共同的月。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困的百余小时的乐刘会，在场的人激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！”弱女子哭了，紧紧接着救援员的手，一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民和她的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。
五千米的高空有多高？问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你，5千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，不顾乌云，快速跳在这里，这是一地乡民与国家间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天的海洋不再阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构，来自大陆两岸那些并不富裕的亚非国家一笔笔友谊的捐款。中国和世界意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。
怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？
青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在一起的纽带，也许，是这样的期望：
为天下立心，为生民命，为往圣读绝学，为万世开太平！
评：文章符合题意，选典型的事例，层层深入论证。材料新鲜丰富，构思新巧，见解新颖，语言流畅。融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，富有文采，有较深厚的文学底蕴。书写美，视野开阔，意境高远，思想深刻。评60分。
上海08唯一高考满分作文--------他们
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
阅卷老师点评：
满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
福建高考满分作文：《品江南》
味道是每个人独有的记号。迷恋于果汁的香甜，那是对青春味道的追寻；沉溺于咖啡的苦涩，那是对逆境的憬悟；执著于泉水的恬淡，那是对江南的难以释怀。而我，正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。
呷上一口淡淡的矿泉水，江南的味道便在舌尖荡漾。
5. 我曾在《儿童文学》上看到了一篇 叫 他们 的文章 但是忘了是哪一期的了谁能告诉下或给一个原文
他们
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
look~是不是这篇啊~^_^
6. 有哪些好的文学作品被拍成了电影
这个其实有很多吧。在豆瓣图书上有一个书籍标签就是"被改编成电影的小说"，列举几个吧：
外国：哈里波特，指环王，追风筝的人，猜火车，发条橙，教父，雾都孤儿，蝴蝶夫人，傲慢与偏见，乱世佳人，基督山复仇记，爱丽丝梦游仙境，肖申克的救赎，达芬奇密码等等。。。
中国：
张爱玲 红玫瑰与白玫瑰，半生缘，倾城之恋，色戒，
霍达，穆斯林的葬礼。
王朔 看上去很美，《痴人》改编成《甲方乙方》，《动物凶猛》改编成 《阳光灿烂的日子》
琼瑶 窗外
赵本夫 天下无贼
苏童 《妻妾成群》改编成 大红灯笼高高挂
巴金 家，春，秋，故园惊梦，寒夜
鲁迅 祝福等等。。。
7. 很久以前在青年文摘上看见这样一篇文章。。。
我慢慢来发~字多了发不出去~~~
西 北 四 年
一、 大一的新鲜和欢乐
1 负笈北上
1998年，我以市华侨中学文史第一名成绩考入西北大学中文系汉语言文学专业。当时我第一志愿是法律专业，新闻、汉语言文学紧接其后，税务专业居后，档案我不报，且不服从调剂。那年，党十五大刚刚开过，第一次提出了建立一个法治国家的蓝图，因此，法律专业前景一片向好，大家都“趋之如鹜”，勇往直前，我也不例外，最终，我却入读中文系。那是一种天意。中学时，我曾两次申请加入校文学社，出于多种原因，她们都拒我于门外，出人意料。中学时，我就比较喜欢买书，初一时买了本《今译唐诗三百首》，那算是文学的第一次结缘了。那时，我还按照今译的写法，模仿写了几首描述边防的“诗”，并让我的同桌，他的书法方正端庄，帮我誊写在精致的笔记本上，至今尚保存完好。大学中文系的氛围跟我的爱好及性格比较契合，适得其所。
去西安前，通过书刊知道西安是有着古城墙的城市，对于周秦汉唐故都的了解，可能也就这些皮毛的印象吧。父母亲送我到机场，在候机楼遇上了两位来自琼山的西大新生，在重庆江北机场候机楼又认识了两位琼海的新生。飞机飞越长江北上，秦巴山脉的庞大连绵给我留下了深刻的印象。这是我第一次坐飞机，飞机票是一位侨中校友赠送的，那是作为学校文科状元的嘉奖。
我第一次跨过琼州海峡，负笈北上。
2 西安印象
飞临古城西安上空时，飞机特地盘旋一圈，对于城墙，我没有印象，钟楼金顶，至今却不曾忘却，印象深刻。鸟瞰一座城市的宽大视野足让人终身难忘。
抵达西安咸阳国际机场时，同村学姐已在等候，她在西北大学旅管系学习，九六级学生。她家在海口，春节时，在家里我见过她几回。有了她的迎接，让初出远门的我，除了兴奋，有镇定作用。机场大巴带着我们，穿越辽阔平坦的关中平原。临近西安，陈旧低矮的建筑不断进入视野，灰蒙蒙的感觉扑面而来，处处是灰尘，这是西安给我的第一个印象。
到了学校，校道两旁树木与外边世界如出一辙，铅灰色充斥着整个世界，松树之绿色绝对不同于家乡，它上面铺着一层细粉，呆滞沉重，给人不是那种生命挺立的姿态，而是懒散的感觉。
3 西大感觉
学姐一位好友，她是电子系毕业生，寄宿在学姐宿舍重找工作，在报到时，她热情帮助我，在长长的队伍中，使我不至于不知所措，至今回想，仍是万分感激。
学校就像西安的布局一样，道路很直，棋盘一般的布局，方方正正，我很快就熟悉了学校的道路。学校景色优美，梧桐树遮天蔽地，紫藤园的典雅，木香园的宁静，高大的科研楼，雄伟的图书馆，中心大草坪青草郁郁，松柏成行，亭亭如盖, 图书馆前的鲁迅塑像，文学院对面的孔子塑像，人文气息淡淡弥漫其中。学校大礼堂尤其引人注目，有张学良亲题之碑文，仿苏建筑我前所未见，木式楼顶横面上生动鲜艳的描绘画让我着迷，新生宿舍楼的红砖毫无遮拦直面世人，让人大为惊讶，它是如此特立独行，让我初步感受到西北的粗犷风格。
走进宿舍时，刚刚粉刷的墙面泛出淡淡味道，我至今记忆犹新。校园里，有着许多古老的房子，见出历史悠久的况味，这种现代与历史交织的校园建筑，我引以自豪，川流不息的学生，熙熙攘攘的人群，校园早晨到处都是琅琅读书声，让我感到新鲜而有趣，也让我体味到校风扎实严谨，又让我有些许紧张，大家都如此勤学，自己在将来会迎接怎样的挑战呢。入学初期，校园样样事物新奇可爱，欢畅心情一直溢满我的心头。
4 天之骄子
开学典礼随之开始了。这个学年，陕西省省长程安东出席了开学典礼，这是值得骄傲的事情。代表新生演讲的是我们班的一位女生。之后，我们知道中文系出了不少作家，贾平凹就是其中一员。中文系毕业生在省内文化新闻机构颇具知名度，这些为外系学生艳羡不已，加上学号自我们班编号，同学中不乏第一系的情结。
中文建系最早，又为传统学科，师资力量相对雄厚，年轻气盛的我们甚至飘飘然起来，有些目空一切，想必将来定是国家之栋梁，未来之大作家。上了中文系，戴上大学校徽，我们都觉得作家并不遥远，作家梦一直永存心底。走在西安大街上，我们气宇轩昂，阔步向前。我们想，现在虽是一介书生，将来未必不是国之良才，这种感觉，有类八十年代大学生以天下为己任的抱负，心中自是涌动着青春的激情。这种天之骄子自豪感一直激荡胸际。
不久，我们正式开课。课程较为紧凑，我们都认真上课，自此开始接受文学的熏陶。老师的授课，在新鲜时刻，绝不会有过多挑剔，自然感到满意，第一学期带专业课的老师都是副教授，更让我们深信中文系历史悠久师资优良并非虚言，当时舍友都自感是考对学校上对专业了。在宿舍谈笑中，我们似乎已是培育之英才，虽然学院曾谆谆教导我们，中文系并不是专门培养作家的地方，当作家需要天赋和机缘，不是仅仅通过技术训练就能达到，你们主要是作为学者来培养的。我们全当耳边风，作家梦并不太遥远。对于小系学生，我们时时表现不可一世之气概，天之骄子的优越感在中文系学生身上体现最为充分。
5 边家村
边家村具体界线我不甚明了，她是西安西南城墙边上一个古老的村庄，在明西安城外有着许多这样的村庄，现今城市如此发达，村群居的文化形态已然淡薄，但名字却保留下来了，其作为地标是公交的边家村站和边家村工人文化宫。边家村，与大学南路一样，是我们最感亲切的地名。
第一次逛街是在两位同乡师兄带领下，去工人文化宫旁太白商厦买生活用品。跟舍友初逛夜市，曾在大学南路买过五毛钱一斤的葡萄，多么新鲜和兴奋。学校西门外太白北路，初来时，夜市热闹非常，小摊特多，有卖台灯皮夹等日用品的小摊，也有旧书盗版书的小摊（在那里我第一次看到盗版书），还有卖炒栗子卖山楂片卖盐水清真花生的小摊，当然少不了臭豆腐和爆米花烧红薯的小摊，羊肉串麻辣烫的摊档上热气腾腾，摊前的红灯笼俗而有致，碳火在炉里泛着红光，升腾的烟袅袅而起，小小板凳围着桌子，成扎啤酒叠在一块，地方味十足的吆喝声，煞是热闹，这一切很能吸引我们的目光。国庆节时，我和远道而来的方友大哥就曾在街边的羊肉串摊上大快朵颐过，如今他依然记得西安烤肉的味道。在异乡的中秋节晚上，好多个海南新生聚餐吃麻辣烫借此怀念家乡。太白北路的一切，在新生眼里都显得新鲜有趣，因此，他们常常结伴穿行其中，感受热闹，乐此不疲。毕业之后，我还常常怀念西安烤羊肉串的味道，
不久，太白北路上的小摊却给整顿了，夜市随之永远消逝。也有烤羊肉麻辣烫摊转移到西大和西工大之间的大学南路西段重新开业，但我们感到落寞不少。刚读大学时，大学南路非常热闹，街两旁商铺鳞次栉比，一直连绵到含光路，店铺多为服装店，列好序号整齐排下去，店子都不大，仅容身而过，作为新生，足迹尚未远涉东大街、小寨这些热闹所在，逛大学南路是消遣闲暇时光不错的选择。此外，许多糕点店和小食店散见其中，附近有小学和居民区，那时环城南路还是单行线，出租车常常穿街而过，里面整天熙熙攘攘，本来不大的路面，更显得车水马龙川流不息。后期，这些商铺又被整顿了，好多都被拆了，整条街疏朗许多，空荡荡的，冷清寂静，临毕业时，我走在大学南路上，学校围墙高高耸立，墙外行人格外渺小，与冷冷清清的街面倒是相称，这里原有的生机蓬勃，早已荡然无存不复当日。
6 读书生活(1)
大一，我喜欢上中国现代文学作品讲课，刘应争老师安排了好长的书目，我都读了，算是接受文学的最初熏陶。刘老师幽默风趣，上课时我们轻松自在，随意遂心。自那，我知道了鲁郭茅巴老曹现代文学六大家。
对于鲁迅，通过老师的分析鉴赏，使我对他刻板感觉得以根本改变，其时却也未致以最高的敬意，对于鲁迅完全理解，最后定于任广田老师上的现代文学史课。任老师是位鲁迅研究专家，他讲课时，我已经读了鲁迅绝大部分散文小说，那种理解已是水到渠成。郭沫若的所有印象来自《女神》，那句“一切的一切”，永远熟记。他的小说我不大看，文学史上介绍也不多，作为伟大诗人，他驾驭小说不很精彩，略读一些，我就放下了。茅盾《子夜》是必看的，后来，我又阅读了《林家铺子》《春蚕》《霜叶红于二月花》等等，但大一时，只能专注于大作品。巴金和老舍的作品，是我在大学时读得最多的，在图书馆里，他们的作品，我借着借着就惯了，轻车熟路，读起来自然多了。特别是巴金，他真诚的品格给我留下了最难以磨灭的印象，他说的一些话，我依稀记得。曹禺《雷雨》，高中老师曾让我们模拟表演过节选部分，电影作品我也看了，重读作品时，依然震撼如初，收获良多，另外高中课本上只是节选。
文学概论课老师是赵小雷博士和张孝评教授，他们都亲切随和，课堂上不断蹦出好多专业术语，什么终极关怀、接受美学等等，唬住了我们这些新生，课堂氛围热烈，下课铃声总是匆匆而来。文学创作课，老师鹤发童颜，要求大家做笔记交作业，他还给同学起了诗人、评论家的称谓，他爱点名，喜提问，爱读同学佳作，对贾平凹女儿有些偏心，提问必定有贾浅浅，或朗读其作品，这点同学不以为然。现代汉语课让我颇感吃力，听课效果极差，文学院三个班挤在一块，前排位置永远是女生领地，去得晚一点，只有后排座位暂且容身侧坐，教室又没有扩音器，恶所性循环后果可想而知。第一学期功课都轻松而过，春节返乡心情欢快舒畅。
大一时，学习压力不断增加，大学新鲜人却是我们当行本色，时光之欢乐环绕于我们生活之中。那时我们充满着张扬的气息，有如汉唐的风格，青春浪漫。
7读书生活(2)
第二学期，课程表排得满满。春节过后喜悦心情逐渐隐退，古代汉语和计算机等课程的加入，功课变得越来越艰难了。但是，上个学期轻松过关的心态还在，侥幸之思依然存在。作品还是读，像《中国当代文学作品选》的书目，大部分我都读了，然后按照姜老师要求逐篇写评论。姜老师讲课认真投入，作业批改更是认真，文学的疑问，我在作业里说了，她都一一作答，可谓诲人不倦。她讲课极受欢迎，有一节课，她把我们带到学校大草坪上讲课，颇有风格，就像泰戈尔那样，这种授课与自然相结合的模式徐志摩极其推崇。当代文学作品选课给我最深印象就是两本书和一个流派。书就是柳青的《创业史》，因为它是十七年文学史我读得最认真的一本书，读完山东作家张炜《古船》之后，我十分震撼，关于社会残酷和斗争的启蒙，我是以这本书为启蒙，且把她推荐给舍友。文学流派就是以韩少功为代表的文学寻根派。文学确应反思过去，从文化根源中，寻找真实自我。还读了韩少功的《爸爸爸》、王安忆的《小鲍庄》等等作品。当然读得最多是贾平凹的作品，因为同门师兄缘故。读书绝大都是在图书馆。这学期课程很多，只有晚上可以利用来读读书，天气逐渐转暖，我也到运动场去打打排球，冲凉后到教室一转，没了座位，也只好上图书馆。
8运动生涯
大一时，我常常参加运动，比如打排球。在学校，海南学生排球和足球素质都比较突出。校足球冠军之争都在经管学院和文学院之间，两队队长及过半队员皆为海南籍学生，排球基本为海南学生天下，校男排冠军之争为计算机系和经管学院，计算机队有五人为海南学生，而经管学院则清一色海南学生，候补队员皆是。
我曾作为文学院主力参加过校男排比赛，文学院六名队员中，只有一位不是海南学生，当中我们宿舍独占三人，我们顺利击败城资环境系进入八强，城资系两队员也是九八级海南学生，校男排比赛基本都在海南学生之间进行。平时，校排球队训练场都是海南学生在打球，大家一块吃饭，谈笑风生，然后一起上浴室，时光飞快而过。因此，这学期，我读书时间不是那么充分。
平时也打乒乓球，但学校乒乓球台远远不够。说到排球，2000年求学西安的文昌临高定安三县市同学联谊会都在西北大学举行，我们特地安排一场排球比赛，观者除海南同学外，精彩比赛还吸引了西大许多同学驻足观看，当中文昌队胜出。同年以文昌队为主力组成海南联队被特邀参加了陕西省大学生男子大学生联赛，这也是海南排球的一种光荣。
9 联谊宿舍
1998-1999两年，联谊风行于西安各高校。当时经管系2526宿舍同西安外院旅游系日语班女生宿舍联谊。这条线主要由两文昌同学连接。我作为2526编外舍员也多次参加了联欢，她们宿舍九位女生我也较为熟悉，特别是天津姑娘史凤玉，我曾给她们写过一封信，当时余秋雨文字对我影响很深，信虽然文采斐然，却也酸气十足。
她们也到西大串门，我们也常常到西安外院做客，大家更是一起去曲江春晓园游玩，她们用日语唱起一支欢快的歌曲，活泼甜蜜，至今难忘。后来因功课忙，我参加已不多。最后一次我到外院，是高中同桌来西安游玩，他要北上保定返校，我跟史同学借了学生证买火车票。总而言之，我觉得西安外院九位女孩可爱活泼，自她们身上，我见到大学女生青春烂漫的精神风貌。不知道她们最近还好吗?我只知道史姑娘留在西安某大学教外语，当中的文昌姑娘黄燕现在日本。
另外的联谊宿舍却是同班1308宿舍。我印象最深刻的是，在学校开通电话那刻，电话聊天盛行一时，我们之间通话七八小时没有间歇，热烈程度无以复加。之后，我们走得更近，一块聊天，一块玩，我们跟她们借笔记，她们帮我们占座位，在阳春三月杨柳吐绿之时，我们组织了一次到郊外荆峪沟的春游。
我们划着木船，冰凉而显翡翠色的水面上，留下了同学的桨声笑语。水边有芦苇，山坡上游人骑马走过，山色苍茫，碧水澄净，犹如画境。后来我们弃船登岸，穿过竹林，路过茅舍，我们看到了很小的瀑布和更宽广的湖面，那次春游我曾用文言记录其趣，但该文至今已无从寻觅。
10 国庆之行
大学第一个国庆节，方友大哥自武汉来西安游玩，当时，我对于西安并不熟悉，只好向西安同学打听旅游的信息。虽然如此，我们很快就兴致勃勃一路走马观花。到西安，秦始皇兵马俑必定是要去的。我们第一站就是兵马俑，旅游的人实在是多，车上没有座位，只好站着，出城就花了不少时间，到临潼，人山人海，密密麻麻。进入秦兵马俑博物馆，兵马俑军马阵势惊人，秦俑个个魁梧，形态各异，我一个展厅展厅细细地看，看完实物又细读旁边文字介绍。方友大哥有浅尝辄止心不在焉之意，人流潮涌，所以首次参观毕竟粗略。走出博物馆，我们倒买了不少仿制小兵马俑。我还买了一辆铜车马仿制品。这些仿制品精致生动，我们尽兴而归。
回到学校已是夜幕降临华灯初上。小摊上炊烟已升起，为赶夜里登华山，晚饭随便简单，我们买了水和食物，就匆匆赶去火车站坐汽车。到华山脚下已是十点多，华山庞大山体隐约可见。我们租了手电筒满怀豪情。夜里登山人很多，都是为了看日出。华山自古一条道，奇险世人共知，1984年第四军医大学学生张华救人的故事就写在小学的思想品德上。登山之时，只见人声喧哗，灯光闪烁，夜风徐徐吹来，山泉泠泠作响，山高月小，石阶之路陡峭异常，只能抓住铁链艰难攀登，伙伴之间互相呼应，心中有一份欢喜，就像小时跟爷爷看电影回来路上那份心情。
我们终于爬到金锁关，清晨天地间，瞬然变冷，日出迟迟未见，只看到朝霞云纹，红蓝白三色相间，全然没有电视上日出的壮观。在东峰往下看，山势高耸挺拔，群峰壁立千仞，只见脚底万丈深渊，寒气摄人，在雾气迷漫，乱云飞渡之中的下棋亭更是诗意十足疑为仙境。大家已是疲惫不堪，在东峰留影后就匆匆下山了，最高峰南峰近在咫尺，却也无动于衷。
下山时，方真觉得华山之险并非虚言，因为登山是在夜里，也是往高处走，虽觉得山势陡峭，下山之时，却都不得不抓紧铁链，一小步一小步往下挪爬，此时倒是得以饱览华山秀姿，但登山豪情已荡然无存，下到山脚，脚上满是水泡，欲行不能。
后来跟方友哥到西安西门(安定门)照相留念，
8. 推荐几本温情治愈文学或小说，不要言情的，最后有涉及亲情，友情和爱情。
1.温暖的弦 安宁 强烈推荐！！！！！！！！！！！！！！！！
内容简介：温暖与她的占南弦，在这融融日光里，悠悠琴音下，讲一个关于远去和天长地久的故事。
年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴，仍无法平息内心深处的思念。谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降。然而他却立刻宣布结婚，与别个女人。
这是爱吗？那个已然陌生的占南弦，让她一步步看清他掌控的局，却摆脱不了棋子的命运。是报复吧？
十年前她的不告而别，让他痛苦经年，所以他是要用她再度奉上的爱情，祭奠曾经坍塌的世界？所谓天长地久的爱情，也许真的敌不过时间培养出的恨意。而他与她之间，亦只剩了爱与恨的孰轻孰重，和落幕前的最后一次取舍。
2.君子一诺（皎皎） 强烈推荐！！！！！！！！！
内容简介：
认识陈子嘉时，苏措才知道世界上的确有人生了一副英俊的得可以称作惊艳的容貌。
苏措被陈子嘉友善的微笑在定牢在原地的一分钟之后，立刻飞奔向前，紧紧抓住他伸出的手，
亲热的叫了声“子嘉哥哥好”，声音好像拌了蜜。
如此甜腻的叫法把一旁苏智刺激得只剩半口气，他刻意的咳嗽两声，翻个白眼提示妹妹自己还活着，不要太重色轻兄。
苏措哪里理他，对陈子嘉展出一个盈盈笑颜：“谢谢你来接我。”
陈子嘉扬起一道眉毛微笑，温和道：“不用客气。”——
3.续杯咖啡 又名那一杯咖啡的爱情 （无处可逃）
手捧一杯咖啡的轻暖，肆意漫步，车水马龙，而眼神肆意流连。
流连在清脆可口的年轻时节。
流连在静谧封锁的脑海深处。
流连在不甚期待的未来某处。
但，请千万记得回首，原来总还有一个人在等你，直到向他安心的伸出手。
那一手的温暖，甚似你安静的独握一杯热饮。
4.人生若只初相识 （梅子黄时雨）
内容简介：
早知道是没有结果的事情,是的,她一早就知道了.她向来冷静自持,偏偏遇到了他.人生若只初相见,她便是她,他亦是他。
5. 何须浅碧轻红色---- 王之于水
文案：
青梅竹马，骄傲调皮的少女，执拗古怪的少年，由最初的互相较劲、互看不顺，到依依惜别，
到大学，居然重又相逢。
是上天的玩笑，还是月老的缘分？
别人看了文涛陈墨这一对，只可惜二字，可是个中甜蜜个中情深，又岂是旁人可以知晓？
陈墨平凡，文涛出众，可是，爱情又何须浅碧轻红色？只要有爱，自是花中第一流——
6. 你的天涯我的海角———黑白有离_笙离
文案
年少的时候，青春懵懂
你有没有这样关注一个人：
不知道他的名字，只知道有时候他会在那儿出现；想认识他，却总是无法上前一步
随着岁月的流逝，你能不能记得当初让你隐隐牵挂的人
你会不会在茫茫人海中留意他的身影
南京十月的秋天，在我心里一直是最美的风景。
每次穿越王府大街，看到那些鳞次栉比美轮美奂的酒店，我都忍不住在你面前长吁短叹，你拍拍我的肩，很严肃的对我说：对于爱情，我们也要坚持清华的校训“自强不息，厚德载物”。
简单、相信、自强不息。这就是你教会我的爱的意义——
7. 满身风雨你从海上来 ———藤瓜
文案：
“顺顺，我让你不要跟吴晓光结婚，你听见了没有？你不要和他结婚……”
“顺顺，这辈子我从来 ...
9. 关于马的文学作品
马的成语
• 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
• 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
• 【天马行空】喻才思豪放飘逸。
• 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
• 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
• 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
• 【老马识途】喻经验丰富的人。
• 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
• 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
• 【车水马龙】形容繁华热闹。
• 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
• 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
• 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
• 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
• 【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
• 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
• 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
• 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
• 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
• 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
• 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
• 【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
• 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
• 【声色犬马】形容生活非常糜烂。
• 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
• 【原班人马】同一批人员。
• 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。
• 【六马仰秣】形容乐声美妙。
• 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。
• 【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。
• 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
• 【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。
• 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。
• 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。
马的成语:
塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈
天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马
乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾
五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角
乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马
悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马
下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰
休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马
鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马
饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥
倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰
以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马
一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马
獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任
阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花
走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹
驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面
牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪
匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾
匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥
千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂
裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市
求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决
犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马
犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马
青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫
人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷
戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马
人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾
素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好
四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门
杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹
司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车
束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣
司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马
声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马
襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭
尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马
历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马
驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚
龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣
驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马
临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲
马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长
马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山
马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工
马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝
马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎
秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵
买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水
马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马
瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下
马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头
马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘
马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马
牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀
鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困
鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马
兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行
兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马
不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤
车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马
车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门
车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹
车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳
斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾
得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马
丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马
风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳
风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马
放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马
膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵
狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马
横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功
汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马
害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马
有个人想得到一匹好马、快马，却得到了一匹劣马、慢马。
这匹马离他理想的马差距太大了，他叹息着，把马放走。他要去找自己中意的马，他一定要找到自己中意的好马、快马。他不能随意降低标准，随意要一匹马。
可是，世界太大，他的脚步太慢，终没能找到他的理想之马。他也就成了没有马的人。
有人牵走他放掉的劣马。那人骑着劣马，找到了一匹好马，一匹日行千里的快马。
项羽驯服野马
楚霸王项羽驯野马“乌骓”的故事广为流传。据说“乌骓”当初被捉到时，野性难驯，许多人都休想骑它，就是骑得上的也顿时被它摔下来。壮强好胜的项羽听说便想一试。他驯马有术，一骑上“乌骓”，就扬鞭奔跑，一林穿一林，一山过一山。这马非但没把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙骑在马上，忽然用手紧抱住一树干，满想一下把马压制得动弹不得，谁知“乌骓”也不甘示弱，拼死挣扎，结果那树连根都离开了山土，“乌骓”总算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情愿地供霸王驱使了一生。
与马有关的俗语
国内版
一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄
人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。
人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。
马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。
见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）
心急马行迟。
马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。
马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。
马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。
马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。
马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。
马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。
马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。
马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。
马长犄角骡下驹——怪事一桩。
车马炮临门——硬将军。 好马遭鞭打——忍辱负重。
骏马驮银鞍——两相配。 骑马不带鞭子——拍马屁。
骑马吃豆包——撒了馅儿。 偷马贼挂佛珠——假正经。
辕马拉套——不受重用。 千里马拉犁耙——大材小用。
船上跑马——走投无路。 火烧纸马店——迟早要归天。
舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 矮子骑大马——上下为难。
冰凌上跑马——站不住脚。 木排上跑马——蹩脚。
瘸脚驴跟马跑——赶不上。 小娃骑木马——愿上不愿下。
半天云中跑马——露了马脚。 到了悬崖不勒马——死路一条。
扛着口袋牵牵着马——有福不会享。
国外版
Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，马善被人骑。)
.(人并不因为生在马厩里就成了马。)
Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牵马到河易，强马饮水难。)
After death, the doctor.
放马后炮。
A good horse cannot be of a bad colour.
良马的毛色不会差。
A good horse often needs a good spur.
好马常要好靴刺。
A horse is neither better nor worse for his trappings.
相马不可凭马的装饰。（人不可相貌）
All roads lead to Rome.
条条道路通罗马。
man is not a horse because he was born in a stable.
人并不因为生在马厩里就成了马。
A man knows his companion in a long journey and a little inn.
路遥知马力，日久见人心。
A man may lead a horse to the water, but he cannot make him drink.
牵马到河易，强马饮水难。
Apparel makes the man.
马靠鞍装，人靠衣装。（又作人靠衣装马靠鞍）
A word spoken is an arrow let fly.
一言既出，驷马难追。
A word spoken is past recalling.
一言既出，驷马难追。
Rome was not built in a day.
罗马并非一日可建成；坚持必成。
All lay loads on the willing horse.
人善被人欺，马善被人骑。
回答者：只爱李雨桐 - 大魔法师 九级 5-31 21:57
与马有关的俗语
国内版
一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄
人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。
人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。
小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。
马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。
马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。
见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）
心急马行迟。
马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。
马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。
马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。
马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。
马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。
马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。
马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。
马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。
马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。
马长犄角骡下驹——怪事一桩。
萧萧马鸣，悠悠旆旌。
《诗经·小雅·车攻》
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
《楚辞·离骚》
胡马依北风，越鸟巢南枝。
汉·无名氏《古诗十九首》
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》
白马饰金羁，边翩西北邓。
三国魏·曹植《白马篇》
蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。
南朝梁·萧纲《系马诗》
懔懔边风激，萧萧征马烦。
隋·虞世基《出塞》诗
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
唐·王维《观猎》诗
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
唐·杜甫《房兵曹胡马》诗
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
唐·孟郊《登科后》诗
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
唐·刘禹锡《始闻秋风》诗
长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。
宋·柳咏《少年游》词
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
元·马致远《天净沙·秋思》曲
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
元·刘因《山家》诗
马嘶落日青山暮雁度西风白草新。
明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗
四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。
清·徐《大猎》诗