⑴ 文学类文本阅读《传奇》徐慧芬 小说中的阿土是一个什么样的人物形象
阿土是一个缺乏子女关心孤独老人；②他生活拮据，对子女无私、慈爱，甘作奉献；③盲目相信命运，缺乏理性。
⑵ 传奇剧是什么文学形式
戏剧
莎士比亚在1608到1612年间创作的带有相同特征的四部戏剧即《泰尔亲王配力克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》，被称为传奇剧。
1.带有浪漫色彩的传奇故事；
2.悲剧情节在发展进程中突然转向喜剧的结局；
3.带有空想性质的乐观精神和积极信念；
4.主题表达宽恕与和解等；
5.突出描写神力；
6.偶然、巧合情节较多。
⑶ 唐代传奇在各种文学形式交互影响下形成了怎样的独特风格
唐代古文运动与诗歌的发展，也影响传奇的创作。这不仅表现为一些传奇作家如沈既济、李公佐、白行简、陈鸿、沈亚之等和古文运动、新乐府运动的作家有过联系；更重要的是，新乐府运动的现实主义精神既在一定程度上引导传奇作家面向现实，而古文运动对文体的解放，又使传奇作家能够充分利用其成功经验，自由地抒情叙事。再则唐传奇如《长恨歌传》、《莺莺传》、《无双传》等，都是小说与诗歌相辅而行，诗人与小说家互相协作，比如白居易写了《长恨歌》，陈鸿就写了《长恨歌传》；元稹既是写《莺莺传》的小说作家，又是写《李娃行》的诗人。正是在各种文学形式的交互影响下，形成了唐代传奇以诗歌与散文结合、抒情与叙事结合的独特风格：既有美妙的意境，又有细致的刻画；既有丰富的想象，又有如实的描绘。因此无论就现实意义或美感价值来看，唐代传奇都超过了六朝志怪小说。唐传奇优秀作品多出于中唐，原因也正在这里。
⑷ 传奇二字在文学史上的四种意义和解释
传奇
1、小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。《新唐书·艺文志》版小说类有 唐裴权铏《传奇》三卷，《大平广记》选录甚多。其源出于六朝 “志怪”，而内容已扩展到人情世态和社会生活的描写。如《南柯太守传》、《李娃传》、《东城父老传》等都属这类作品。 唐传奇多为后代说唱和戏剧所取材，故 宋 元 戏文、诸宫调、 元人杂剧等也有称为传奇的。
2、指明清以唱南曲为主的长篇戏曲，以别于北杂剧，是 宋 元 南戏的进一步发展。盛于明嘉靖到清 乾隆年间。昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种，都以演唱传奇剧本为主。著名作品有《浣纱记》、《牡丹亭》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等。
⑸ 唐代传奇在小说中占据着怎样的地位
唐朝是我国封建社会上升的时期，也是文化艺术获得长足发展和繁荣的时期。除诗歌外，小说亦如此。唐代是我国小说发展的第一个高峰期。小说到唐代，发生了质的飞跃，产生了“传奇小说”。唐代传奇即是唐代的文言短篇小说，这乃是一种新文体。它不仅在唐代硕果累累，且为后代所效法，成为文言小说的一个重要流派。尽管这是流传在知识分子中间的小说，而不是市民小说，但其成就与影响却是巨大的。这种变化，开始了我国小说创作的新时期，具有划时代的意义。鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“小说亦如诗，至唐代而一变。”就其所达到的成就来说，确可与同时代的诗歌相媲美。
⑹ 什么是传奇文学
由六朝的志怪小说发展而来的，唐宋时代的短篇小说。跟“传记”是两码事。
在现代内，特容别是跟日本相关的情况下，多指日本现代的传奇小说。
特点主要是从中国和日本流传下来的神话、传说和怪谈事件为题材，通过作者的想象和分析，得出与历史、历来的认识、传统看法相异的结论的小说。
因为不少作品加入了理性的分析和一些考证，所以还可以经受一定程度的推敲，如，某传奇作品将鬼女红叶的传说加以推敲，作出鬼女红叶其实是后宫及政治斗争的牺牲品的作品。
通常很常见的一种写作套路是：现代的主角通过某种契机，接触到一个古老的体系（如比较封闭的村庄），或被卷入一个离奇的事件里，在后来的行动中，逐渐了解到某个历史、传说、甚至只是怪奇中的事件和物品，然后发现到其与历来看法相异的真相，进而破解身处的谜团。
现在，传奇小说也被用在游戏和动漫里面，所以形成了独特的传奇文学。许多动漫作品里面都会加一些传奇题材的要素。
⑺ 在我国文学史上，被称为传奇的是唐宋的传奇小说和元代以后的戏剧 是否正确
被称为“传奇”的是唐宋的传奇小说，元代的戏剧，叫做“元曲”。
⑻ 传奇文学是什么
传记文学（biographical literature)就是记载人物经历的作品称传记，其中文学性较强回的作品即是传记文学。
传记文学的基本特征是：以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张，作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。在这一点上，它有别于以虚构为主的小说。所写的人物生平经历必须具有相当的完整性。在这一点上，它有别于只写人物一事数事、突出性格某一方面的报告文学、人物特写等。它必须写出较鲜明的人物形像，较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。在这一点上，它有别于普通的人物传。传答记文学一般采用散文的形式和手法，有的和小说接近。
⑼ 在中国古代文学史上,传奇在唐宋时期指的是
传奇在唐宋时期指的是小说。这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称。传奇的出现和兴盛，标志着我国小说的发展已经趋于成熟。
传奇小说自唐代产生直至晚清消亡。在古代中国，小说一般不被认为是文学的一种，因此其地位卑下，一直生活于子、史的夹缝中。因而真正具有独立文体的小说——传奇体小说，迟至唐代才出现。在多种文学艺术形式因素的合力下，传奇体小说在唐代宣告独立。
初、盛唐是唐传奇的发轫时期，也是由六朝志怪到成熟的唐传奇的过渡。作品数量不多，现存有王度的《古镜记》、无名氏的《补江总白猿传》、张鷟的《游仙窟》，内容近于志怪，艺术上也不够成熟。
中唐是唐传奇的鼎盛时期。这一时期作家和作品数量最多，颇有名家名作涌现。如陈玄佑的《离魂记》、沈既济的《任氏传》、李朝威的《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、陈鸿的《长恨歌传》等。内容题材涉及到爱情、历史、政治、豪侠、志怪、神仙等，但大多作品体现了较强的现实精神，创作方法与艺术技巧更加成熟。
晚唐是唐传奇的衰落事情。虽然作品数量不少，并出现了专集，如牛僧孺的《玄怪录》、皇甫枚的《三水小牍》、裴鉶的《传奇》等，但内容较为单薄，艺术上也较为粗俗。唯有豪侠题材的作品成就较高，如传为杜光庭的《虬髯客传》就是最著名的作品。
在唐五代，传奇体小说经历了初期的雏形叙事时期，其叙事范式还深受六朝志怪等笔记体小说的影响；至中期则发展成熟，建立了自己“文备众体”的传奇文体叙事规范；唐代末期和五代时期，传奇小说的发展出现了尊体与变体两种潮流，前者是传奇小说文体叙事艺术的进一步丰富和完善，后者则是一种倒退，向史传靠拢，消解了传奇小说的文学性。宋代传奇小说的发展是唐五代传奇小说的继承和创新，其继承性体现在“敦重文学”的雅化文体，其创新则是传奇小说的俗化。这两种文体的发展演化趋向带来了元明清传奇小说文体的新发展，即中篇传奇小说的出现和雅俗共融的传奇小说文体叙事模式。然而，在晚清的近代化转型时期，因为白话在文学领域取代了文言文，传奇小说这种文体也就随之消亡了。
传奇始于唐代，并且在一开始就取得了辉煌的成就，以至于继之而来的宋代传奇颇为学人所不屑。现存《青琐高议》、《绿窗新话》等60多种小说选本，《青琐高议》历来被视为宋代传奇小说的代表作。宋代话本有话、诗、词、评，奠定了元明清的短篇小说、长篇小说的基本模式。
唐传奇的艺术特点
一、唐传奇的思想内容唐传奇题材广泛，大多取材于现实生活。
数量最多、成就最高的是描写婚姻爱情题材的作品，如《柳毅传》、《莺莺传》、《李娃传》、《霍小玉传》等。其次有讽刺批评社会的一些现象的作品，如《枕中记》、《南柯太守传》等，体现了一定的现实批判精神。还有政治历史题材的作品，如《高力士外传》、《长恨歌传》、《东城父老传》等，往往借历史表达思想情感。此外，描写义侠刺客的题材的作品也不少，如《聂隐娘》、《红线》、《昆仑奴》、《虬髯客传》、《谢小娥传》等，反映了反抗强暴和侠义的思想精神。另外还有一些描写神仙鬼怪的作品，如《古镜记》、《补江总白猿记》等。
二、唐传奇的艺术成就
唐传奇的创作取得了较高的艺术成就。
首先，唐传奇在小说发展史上摆脱了六朝小说粗陈梗概的写法，对生活的描写和人物的刻画走向了细致化的艺术境地，注重生活细节的描写和人物的精神心理的展现，成功地塑造了众多的、具有性格化的人物形象，并且开始注意小说的审美价值和娱乐功能。其次，唐传奇是“有意为小说”，因此在创作手法上较六朝志人的偏重写实增强了虚构性，较六朝志怪的偏重记述传闻增加了再创作性，作家真正开始自觉地进行艺术想像和艺术创造，而且在艺术构思、情节结构上，都取得了新的成就。此外，唐传奇的细节描写、心理描写以及语言、词采等方面也都取得了很大的成就。主要采用散体古文，适当吸取了民间口语，也常插入诗词，提高了小说的表现力。
⑽ 中国文学史上的传奇在唐和明、清有什么区别为什么
唐传奇题材广泛，大多取材于现实生活。唐代经济繁荣，传奇也在此时得到了发展，内容日渐广泛 明传奇是明代戏曲的主体，它的繁荣标志着中国戏曲发展的新阶段。传奇是宋元南戏发展到明代时的改称，主要指那些以南曲演唱为主的中长篇戏曲。总体上看，从南戏到传奇的发展，一方面是格律从自由趋于严整，一方面是语言由本色趋于文雅。清传奇大多影射社会现实，清朝后期，社会受到极大冲击，封建制度在清朝满族统治者手下日益严固，人心不安，传奇也有向抨击社会现实发展的趋势。