⑴ 作文素材
这个素材的中心意来思在于源底线二字，其本旨在于为人处世应当有起码的道德观念，不能自私、不仅要不及自己还要顾及他人。
第二段涉及了几个领域，如商业、行政、医药等等，这些领域都是关系到百姓生存的，一旦突破了底线，则危害甚大。
因此，我们可以理解该材料：第一段亮明了作者的观点，表明了底线的重要性，第二段侧重于对于具体事例的分析。
素材：（1）任选一领域（如就医药领域的）部分无底线之人所作所为进行分析、评价，具体就三步：亮明观点——分析称因——进行评价，可以分为几个自然段来写；（2）结合我国社会主义荣辱观等社会正确的价值观点进行升华，并结合自身进行分析。主要是我们的社会、我们的民众希望什么、应当怎么做，以及作为学生我们如何以此为事例，如何提高自身修养等等。
⑵ 要写一篇作文，关于我最敬佩的人，我想写庄子，谁能给几个素材
我佩服他在学校外面的一个墙角，有一位瘦小精干的老爷爷，旁边支着个白幌子，上面写着“东北糖人”。一群准备进学校的同学都围了过去，我从外面左瞅瞅、右瞧瞧，却怎么也看不到，心想不如进去探个究竟。
好不容易挤进人群，看见一张大桌子，上面有一块和桌面一样大的大理石，这块石头的左上角有一个绿色的长竹筒，筒杆上有整齐的小孔，大概是用来插糖人的吧。桌子底下有个炉，炉上热着麦牙糖。老人用铁勺捣弄着黏糊糊的麦牙糖。 老爷爷舀了一勺麦牙糖，这一勺可真够多的。他注视着大理石沉思了片刻之后，便挥动那只大手，把糖尽情泼洒在大理石板上，几秒钟功夫，一个栩栩如生的“大龙虾”便诞生了。大家看着这只“大龙虾”，眼里发出一道道惊奇的光芒，纷纷嚷着：“卖给我！”“给我，我出1元！”“我出2元！”老人挥挥手：“只要5角。”大家十分惊诧地“啊”了一声，都怀疑是不是把5元听成了5角。“没错！是5角！”老人解释道，“不过这个不卖，是样品！”老人把“龙虾”用竹签安上，插在竹筒里。
这时，一个巡警挤进了人群，居高临下地看着老人。他戴着墨镜，可老人一点也不害怕，镇静地掏出营业许可证，巡警检查了一下，问：“那这糖……”老人微笑着说：“这麦牙糖是俺东北特产，俺东北人儿不赚亏心钱！”从老人洁白的牙齿中发出一串地道的东北口音，巡警也微笑着走了。
老人笑着对大家说：“来呀！谁要下一个？”就在大家都争着要的时候，突然又闯来一个“不速之客”，“我要！”说着递给老人一张50元大钞。我们都望着这50元钱，老人看了看，又用锐利的目光盯着这个给钱的人，他是个小学生，和我年龄仿佛。老人说：“我不能收你的钱，请走吧。”这个同学懵了。他走了之后，有个二年级小弟弟问老人：“为什么你不收下呢？”老人答道：“他这个年龄，谁知道哪来的那么多钱。”老人还说，他到这来不是为了赚钱，而是为了让世人知道中国还有这门子手艺。
我离开之后，心中回荡着老人和蔼的微笑、亲切的话语、清廉的精神，渐渐地老人的身影在我心中变得高大。
⑶ 求flash庄子的矢量素材 素材
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⑷ 李斯。房玄龄。玉树地震。世博会。老子庄子的素材
李斯
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房玄龄
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玉树地震
http://ke..com/view/3481647.htm
世博会
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老子
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庄子
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⑸ 孔子孟子庄子写作业的素材 非常急
孔子:君主仁爱 百姓安居乐业。
墨子:博爱之心，海纳百川。
老子:随遇而安专，无属人治，无法治。
韩非子:社会井然有序，百姓奉公守法。
庄子:世界与我有何关系。
荀子:生命在于前行。
杨朱:自己才是最重要的。
惠能:我心自有佛，自佛是真佛。
秦始皇:子子孙孙永远是人主。
董仲舒:积极入仕，实现价值。
⑹ 以“磨合”为话题的议论文并加入庄子这一素材
磨合”一词曾经屡见报章，诸如“中国女排完成磨合观察，确定世锦赛下阶段主版力阵容”权、“新班子先磨合再合作”、“中美结束磨合期步入务实阶段”、“毕业学员怎样顺利度过‘磨合期'”、“在夹缝中磨合和成长的中国法治”等等。
磨合
在汽车行业。新考下驾驶执照,驾车上路的新手把磨练驾驶技术称作"磨合"。驾车族皆知，新车上路，马达的齿轮需要磨合，有一段磨合期。磨的是引擎中活塞上的金属密封环，磨的结果就是使此环外廓形状与气缸壁精密吻合，从而使活塞与气缸壁间的密封达到最优，发挥原始设计的工作能力，进入正常车辆使用。同时，驾车人对新车要进行了解、适应。汽车的磨合期如同运动员在参赛前的热身运动，目的是使机体各部件机能适应环境的能力得以调整提升。
人与人之间的交往需要磨合；人与集体、社会之间，也有一个价值观的适应、同化的过程；两种文化、不同的思想观念或意识形态之间，也有一个交流、冲突、包容、认同的过程；集体与集体、国与国之间的交往、交流，也有相互理解、相互包容，寻求共同价值视点的磨合过程。
⑺ 急！以庄子为素材写一段话题为“轻与重的话”
参考于丹百家讲坛，还有高中课本的庄周
⑻ 谁能给我提供30个于丹庄子心得素材
摘自：
http://blog.lanyue.com/view/72/1250570.htm
一.于丹百家讲坛《论语》心得下载
于丹《论语》心得--天地人之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=128
于丹《论语》心得--心灵之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252620
于丹《论语》心得--处世之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252622
于丹《论语》心得--君子之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252625
于丹《论语》心得--交友之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252627
于丹《论语》心得--理想之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252629
于丹《论语》心得--人生之道 点播及完整版讲稿
地址：http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252632
11月25日 访谈《本色于丹》 于 丹（柴静解读于丹半路杀出易中天）
地址： http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252634
二、于丹百家讲坛《庄子》心得：
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕01：庄子何其人
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252638
〔在线点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子》心得〕02：境界有大小
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252642
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕03：感悟与超越
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252644
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕04：认识你自己
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252648
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕05：本性与物性
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252650
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕06：总有路可走
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252652
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕07：坚持与顺应
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252653
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕08：谈笑论生死
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252656
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕09：心态与状态
http://blog.lanyue.com/blog/view.asp?id=1252657
〔视频点播及迅雷下载〕〔于丹《庄子心得》〕10：大道与自然
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http://www.jieri.org.cn/article/minjianwenhua/minjianchuanshuo/200702/200702263706.html
于丹庄子心得讲稿全文
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看看是否够用吧。
⑼ 作文素材庄子事例涸辙之鲋
成长中的快乐——你是否错过……
当00：00的钟声敲响的那一刻，就意味着我们张大了一岁。“张大了，要乖哦。”曾经的话语时时在耳边响起，那么熟悉，而又那么陌生。对呀，现在的我们已经不是那个总会哭泣的小孩了。成长的过程中，我们学会了许许多多的感情，亲情，爱情，友情。我们懂得了如何去弥补，去挽回，也学会了如何去学会满足，学会宽容。而这是值得我们快乐的，因为那份执着，那份僵持。成长的过程中我们也学会了许多知识，学海无涯，知识太多，我们学不完，所以便有了那份追随，想要知道更多，想要学会更多，那也是快乐。知识时时充实我们的生活，也只有它能带给我们不曾有过的满足，像得到糖果的孩子那样得满足。我们有我们的理想，有值得我们紧握的璀璨年华，我们不曾孤单。
成长中的烦恼——你是否拥有。
⑽ 关于庄子的素材
关于庄子的事迹 视权贵如腐鼠 《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？” 【宁做自由之龟 】 一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 【是贫穷，不是潦倒 】 《庄子·山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他，说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗？如在高大的楠木、樟树上，它们则攀缘其枝而往来其上，逍遥自在，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也无可奈何。可要是在荆棘丛中，它们则只能危行侧视，怵惧而过了，这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，未足以逞其能也，‘现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒，怎么可能呢？” 【人生本如是迷茫吗 】 一天，庄子靠椅而坐，仰天而叹，沮丧得如失魂落魄一样。弟子侍立在旁，说：“先生为何嘘叹？人之形体真可以使如槁木，而心固可使如死灰吗？今之靠椅而坐者，不是昔之靠椅而坐者吗？”庄子道：“问得好。而今我丧失了自我，你可明白？”弟子道：“自我是什么？弟子愚钝，实不明白。”庄子道：“天下万物，都是彼此相对。故没有彼就没有此，没有你就没有我，这就是相反相成，可不知是谁使成这样的？是冥冥之中的道吗？道又是什么样子？骨骼、五腑六脏，遍存于一身，自我究是什么？我与谁亲近些呢？都喜欢它们，还是有所偏爱？如此，则百骨九窍、五腑六脏彼此有臣妾关系吗？如果皆是臣妾，这些臣妾之间到底是相互制约呢？或是轮流为君臣呢？难道其中真有主宰者吗？唉，人生一旦接受精气，成就形体，不知不觉中精力就耗尽了。天天与外物争斗摩擦，精神耗尽象马飞奔一样，而自己却不能制止，不亦太可悲了？终身忙碌而不见成功，颓然疲役而不知归宿，可不哀邪！虽说身体不死，有何益处？心神也随身体消亡，可不谓大哀乎！人之生时，本来就这样茫然吗？亦或只我独觉迷茫而别人都不迷茫吗？” 【死亦可乐 】 庄子骑着一匹瘦马，慢慢行走在通向楚国的古道上。凛冽的西风扑打着庄子瘦削的面孔，掀起他萧瑟的鬓发。庄子顾目四野，但见哀鸿遍野，骷髅遍地，一片兵荒马乱后的悲惨景象。夕阳西下，暮震四合。庄子走到一颗枯藤缠绕的老树下，惊起树上几只昏鸦盘旋而起，聒噪不休。庄子把马系好后，想找块石头坐下休息，忽见树下旁边草丛中露出一个空头骨来。庄子走近去，用马鞭敲了敲，问它道：“先生是贪生患病而落到此地步的吗？还是国破家亡、刀斧所诛而落到此地步的呢？先生是因有不善之行、愧对父母妻子而自杀才到这地步的吗？还是因冻馁之患而落到此地步的呢？亦或是寿终正寝所致？”说完，拿过一骷髅，枕之而卧。不一会儿，便呼呼入睡。 半夜时，骷髅出现在庄子梦中，说道：“先生，刚才所问，好象辩士的口气。你所谈的那些情况，皆是生人之累，死后则无此烦累了。您想听听死之乐趣吗？”庄子答：“当然。”骷髅说：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事。从容游佚，以天地为春秋。即使南面称王之乐，亦不能相比也。”庄子不信，问：“如果让阎王爷使你复生，还你骨肉肌肤，还你父母、妻子、乡亲、朋友，您愿意吗？”骷髅现出愁苦的样子，道：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”