1. 梦的解析的注释是谁写的
这本书我以前读过，很遗憾虽然里面也夹杂着很多真正高深的技巧，但并不是供一般没有精神分析学基础的人看的，虽然你可以把它当成故事看，但真要理解就得先钻研弗洛伊德的心理学。
最大的问题还不是这个，释梦这种事不会是谁都能学到的，科学在这方面几乎无所作为。如果你更深入的了解弗洛伊德，就会发现，他实在是个天才，勤奋也是没得说，而在释梦方面他的天才被利用得更加彻底，病例一到关键时候他写的行行字字我都认识，但还是看不明白他对病人梦境和生活之间作的种种扭曲和推理。。
释梦的理论在我看来他其实并没有作出多大的发展，但他几乎是仅凭一套对释梦来说半桶水都不够的“理论”就把那些经典病例演绎得妥妥帖帖，真是让我不得不感叹人与人之间的巨大差距啊
2. 毕业论文是对《阿甘正传》中美国梦的解读，请提供些参考文献！
深奥…
3. 梦的解析（佛洛依德）
在中国有玄学，在古代有周公解梦，而在西方佛洛依德提出了精神分析法和《梦的解析》，相比之下其差异在于一个是解梦，告诉你知其然，但不知所以然，而《梦的解析》是相对系统的一套理论体系，被大多数的人接受和认可，包括中国人！
按照佛洛依德的解释，梦的形成和作用主要有象征作用、伪装作用、检查作用，同时梦还是一种心理补偿，由此我们基本得出经常做梦的人是欲求和顾虑较多的人，在寻求着心理补偿也即平衡。
关于意识和潜意识，有些复杂的难题，在意识清醒的时候可能无法获解，却有可能在梦中得到解释，其实这是意识被不断强化而得到的结果，并非有神奇力量所致……人幼小的时候会尿床，但是随着检查意识的强化，就可以在熟睡中起到一个提醒和控制的作用，实际上是意识的某一部分被不断强化的延续！梦也是一样的(只不过梦更相对的是被压制的）
只不过受传统的道德理论禁锢，许多的我们称之为邪恶的念想是不允许出现在意识清醒的可接受范围内，而这一部分恰恰是最本能的原始的东西，恐惧亦是人类本能的一种，但是这些被禁锢的并不表示就被清除掉了，相反可能是以另外一种方式被伪装的保存下来，他们终究会寻找机会再度出现，而为了躲避意识的检查作用，所以他们是具有伪装的能力的，所以伪装的象征性是需要自己去推敲和感悟的！
关于意识和本能的关系，佛洛依德做过一个非常形象的比喻，说一个人驾着马匹奔驰，意识就是驾驭马车的人，他代表理性和掌握方向，而本能就是奔驰的马匹（也即动力，佛洛依德同时还讲过人类文明是从性爱欲本能的强盛转移而来，也证明了本能和本性的东西才是一个人的原动力强弱之分）意识的基础是本能，他来源于本能而超越本能，当人控制不了马匹的时候，也即本能暂时战胜了意识，其实这个理论是符合矛盾论的矛盾法则：矛盾的普遍性和独特性（共性和个性）；主要性和次要性（领导决定和次要服从）；同一性和对抗性以及内因外因，其中同一性和对抗性符合数学上螺旋线式增长的规律，也即矛盾的发展过程中（事物发展）会有暂时的统一，到了新的阶段后便会衍生出新的矛盾关系来，但是不论矛盾关系怎么变化，如何复杂他同样遵循主要矛盾和次要矛盾也即领导的和服从的关系！
矛盾论是毛泽东先生的伟大著作，是了不起的哲学论文，所以你为什么会噩梦连连呢？
4. 征集有助于写关于莎士比亚作品《仲夏夜之梦》的论文参考资料，文献
《仲夏夜之梦》是莎剧中最常被搬演改编也是最受欢迎的喜剧之一，有不少人都还是透过《仲夏夜之梦》开始接触到莎翁作品。近几十年来，此剧因为含有梦的成分，因此受到不少心理分析大师的青睐。又因内容提及父亲意图掌握女儿，仙王意欲控制仙后，因此也有人引用女性主义来探讨此剧。
本剧叙述雅典城内的一对恋人荷米雅和莱桑德，荷米雅的父亲反对他们在一起，他要求公爵下令，若荷米雅不肯嫁给德米崔斯，就要判她死罪。荷米雅深爱莱桑德，又因德米崔斯曾对挚友海莲娜示爱，所以不愿依从父命。荷米雅和莱桑德决定逃出雅典，而热爱荷米雅的德米崔斯和迷恋德米崔斯的海莲娜，亦跟随这对恋人逃进森林。
林子里的仙王欧伯龙为帮助海莲娜赢取德米崔斯的爱，就命令帕克趁德米崔斯睡著时，把神奇的情水滴在他的眼脸上，待他醒来，就会爱上睁眼后第一个看到的人。未料阴错阳差，帕克搞错对象，把情水滴在莱桑德的眼上，使莱桑德爱上海莲娜。欧伯龙得知后，赶紧把情水滴在德米崔斯的眼里，让他也爱上海莲娜，然后再把解药倒进莱桑德的眼里解除魔法，而让德米崔斯继续迷恋海莲娜。荷米雅的父亲发现荷米雅和德米崔斯各有意中人后，也就答应了荷米雅和莱桑德的婚事，最后这两对恋人就双双在同一天举行婚礼。
整场戏就情节推演而言，可分三个部分：首先是一条地位崇高却荒谬无比的律法；其次，他们逃往林子后，精灵的介入使彼此爱的对象混淆，因而产生误解与冲突；最后，一阵混乱之后，终於恢复理智和谐。本故事发生在仲夏夜晚，故事的主人翁们一度失去自我，事实上在西方文化中，有所谓的仲夏疯（midsummer madness）和月晕（moonstruck），象徵黎明之时，混乱才能回复秩序，疑惑冲突才会得到解决。
此剧的架构如几何图形般对称，故事发生於城市与森林、清醒与睡眠、真实与梦幻之间，成为两两对比的元素。底修斯掌管现实的雅典城，欧伯龙则是梦幻的森林之王，分别象徵理智和潜意识。
森林代表激情、焦虑、混乱、不受管束，隐藏许多不可预测的因素，甚至有身分错置的危机，彷佛是一场纷扰的梦境，时空与真实世界截然不同。雅典城代表社会机制、社会运作的秩序，可以化解所有的冲突。
乡巴佬和帕克这两个角色，恰可以做为真实世界与梦幻世界的代表人物。庸俗也好，质朴也罢，许多评论家特别中意乡巴佬这个角色，认为他脚踏实地，对仙后的地位和法力不为所动，只关心找到路回家、觅食、搔痒、睡觉。帕克则是抱持游戏人间的态度，他捉弄村民，对自己找错对象、滴错情水不但不以为意，还觉得趣味十足，代表了对脱序状态的偏好。
另一个对称的安排是两两成双的恋人，莱桑德和德米崔斯，荷米雅和海莲娜，他们之间的角色互换，扑朔迷离。
本剧看似简单，实则具有不凡的文学与戏剧价值。另外，在莎翁众多的剧本当中，《仲夏夜之梦》也是少数极具原创性的剧本，不像其大部分的剧本，取材其他作品而融合改编。
此剧约於1595-96年间完成，虽然可能只是为一般大众而写的通俗剧，但也有部分学者认为是因应某节庆或某贵族婚礼而写就演出，所以充满希望和欢娱气氛。现代历法的仲夏指的是六月二十四日，但剧中提及五月节庆，所以故事发生的时间可能在五月。在早期，只有夏秋冬三个季节，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但确切的时间背景，莎士比亚并没有明白点出。
莎士比亚在当时期似乎特别偏好「梦」，在同时期的作品《理查二世》和《罗密欧与茱丽叶》中，「梦」字的出现也特别频繁，其在这三个剧本中出现的次数，就占了他所有剧作的三分之一。
梦境光怪陆离，醒来之后，知其不可思议，却不会令人无法接受，这就是梦的特质。潜意识藉由我们可感知的方式，在梦里呈现出来。梦处理不同於理性的情绪，透露我们的真正想法、感觉、欲望或恐惧等等，揭露隐而不见的潜意识。梦也带有预示作用，预示未来的可能变化。
据此，仲夏夜之「梦」属於预示的梦，梦醒后，恋情圆满成双，好友重修旧好，死罪撤销。但仲夏夜之「梦」又不是真正的梦，梦醒后之所以圆满，乃是因为精灵从中介入。所以剧终时，剧中人才会告诉观众读者，如果本剧显得似是而非、不合情理，那就当看戏是做梦，就把整出戏看作是一场梦吧。
提到精灵，伊莉莎白时期的人们大都相信精灵的存在，乡间尤其流传精灵传说。他们认为精灵和祖先凯尔特人（Celtic）同源，会骑马打猎、跳舞欢宴，也能够变身或是飞天隐形。精灵既对凡人慷慨赠与，也会惩戒凡人。他们处罚人类的方式常常是捏拧一把，或是用丑小孩来和人类的小孩调包。这些精灵一般都称为帕克（puck，意指淘气、喜欢恶作剧的小妖精）或者小妖魔（hobgoblin），他们多半喜欢在夜晚作怪，有些邪恶意味，有些大人会拿这些小妖怪来吓唬不听话的孩子。
此外，神话传说中的仙王一般就叫做欧伯龙（Oberon），仙后则称为戴安娜（Diana）、辛西亚（Cynthia）、妃比（Phoebe）或黑克悌（Hecate）等，而仙王的地位通常略逊於仙后。渐渐地，人们不再信仰精灵，但精灵仍成为通俗的娱乐文化中受人欢迎的主题，尤其是台上歌舞表演的主要角色。《仲夏夜之梦》中对仙王、仙后和帕克的描述，大致与传说吻合，这显示莎士比亚熟悉民间传说。他直接沿用各种传说，唯独仙后泰坦妮的名字取自欧维德的《变形记》。另外，帕克爱捉弄人，却无恶意，这似乎也是莎翁的创举。
本出戏中的有许多场景特别适於剧场表现，例如夏夜森林、森林精灵、精灵魔法、好事多磨的两对恋人，或是仙后和驴头乡巴佬的滑稽邂逅等等。事实上，这部戏的演出史简直就是精灵的造型史。十九世纪起，精灵的演出常由数十位歌者或舞者集体表现，他们或为儿童，或为少年，或为成人。此时，甚至也出现了东方造型的精灵。
The midsummer night's dream "is the most often by spiritual aspect of adaptation is also one of the most popular comic, many people are still in the" midsummer night's dream "came into contact with Shakespeare works. In recent decades, the composition of containing dream because the psychological analysis, so by many master's favor. And because the content mention father intention master daughter, fairy intended to control fairy after the king, so some cite feminism to discuss this.
Dramatic narrative Athens city couple lotus shelemiah and rinaldo Thornton, lotus mia father opposed them together, he asked the ke ordered, if jose mia won't marry taemeeyaves areas, will doom she deserves. Jose mia deep love lai Thornton, and because of the sea areas taemeeyaves has friends, so shimei liana love the father would not according to life. Jose shelemiah and rinaldo Thornton decision, and love jose escape from Athens to shelemiah the taemeeyaves areas and fascination taemeeyaves sea areas, also follow liana, the couple escape into the forest.
The woods fairy champions "dragon king to help the liana win taemeeyaves areas of love, while parker, he ordered taemeeyaves areas fall asleep, the magic feeling in his eye drop face, wait for he woke up, he will fall in love with open after the first saw. Not YinCuoYangCha, parker wrong object material, feeling droplets in lai Thornton eye, make leroy Thornton love Shanghai liana. Uefa "dragon that after, hurriedly pair of emotion in the eyes of the droplets taemeeyaves areas, let he also love Shanghai liana, then the antidote poured into the eyes of lai Thornton dispel magic, but let the sea areas continue to crush taemeeyaves liana. Jose mia father found lotus shelemiah and intentionally middleman after each taemeeyaves areas, also promised lotus shelemiah and rinaldo Thornton's marriage, finally the two lovers will both on the same day for the wedding.
Throughout the play as the plot posteriori character, can divide three parts: first is a lofty but preposterous law, Secondly, they fled to the woods, elves in love each other objects of confusion, generating misunderstandings and conflicts, Finally, a chaos after, finally come to his senses harmony. This story happened in the midsummer night, the story of the once losing self masters, in fact in western culture, there are so-called midsummer mad (midsummer no remedy for) and YueYun (moonstruck), symbolic of dawn, confusion can resume order, confused conflict will be resolved.
The architecture of a symmetric, such as geometry in city and story to happen with sleep, forests, sober truth and fantasy, become pairwise comparison between the element. Bottom hughes over reality in Athens, Europe "dragon is the dream of the king of the forest, respectively symbolic reason and unconscious.
Forest represents passion, anxiety, chaos, do not suffer bundle, hidden many unpredictable factors, and even have misplaced the identity crisis, fang Buddha is a troubled dreams, time and real world are quite different. Athens representative social mechanism, social operation order, can be resolved all conflicts.
Peasant and parker these two roles, just can be used as the real world and the representative figure of a dream world. Vulgar or plain or many critics particularly interested hick this role, think he down-to-earth, after the status and to fairy mana immoveable, only care about finding way home, foraging, itching, sleep. Parker is held the game world attitude, he zhuonong villagers, to oneself barking the wrong affection, dripping water not only, still feel interest dye-in-the-wood yawn, represents the state of dislocation of preference.
Another symmetrical arrangement is opposite in pairs of lover, SangDeHe taemeeyaves areas, jose lai shelemiah and sea liana role exchange between them, complicated and confusing.
The looks be like simple, actually has extraordinary literature and drama value. In addition, many of the script of Shakespeare, "a midsummer night's dream" is also a few very original screenplay, unlike most of its script, based on the other works and fusion adaptation.
Acting at about the 1,595-96 years finish, possibly even for the general public and write the surviving madness, but there are also some scholars think because YingMou festivals or a noble wedding and write show, so full of hope and joyous atmosphere. Modern calendar mid-summer refers to June 24th, but the mentioned may festivals, so the story happened time may in May. In the early days, only xia qiu dong season, summer contains three spring, so the midsummer fell upon early may, but the exact time background, Shakespeare and no understand apart.
Shakespeare when period seems particularly preference "dream", in the same period work "Richard ii" and "romeo and Juliet" dreams "word, emergence also special frequent, its in these three in the frequency of the script, occupy all of his plays the third.
Dreams weird, woke up, know its incredible, but not totally unacceptable, this is the dream is idiosyncratic. Subconscious perception by the way we can, in dreams appear. Dream processing is different from the rational emotions, reveal our real thoughts, feelings, and desires or fear, etc., expose hidden not subconscious mind. Dream also contains indicate role, predict the future may change.
Accordingly, the midsummer night's dream "belongs to predict the dream, we wake up, courtship perfection in pairs, buddy mend fences, obsequies revoked. But midsummer night's "dreams" and not of real dream, we wake up is satisfactory, but because the elves to intervene. So when the play, the talented person can tell the audience reader, if the appear specious and inaccurate, then when theatre is a dream, he put the whole play as a dream!
Refer to the elves, Elizabeth period of most people believe the elves of existence, the countryside especially circulated elves legends. They think elves and ancestors celtics (Celtic) wangjue, will ride hunting, dancing huanyan, also can transform or flying invisible. The elves both to mortals generous donation, also can disciplinary mortal. They punish human way is often knead twist a, or with ugly kid to and human child making the switch. These elves are usually called parker (puck, mean naught, like gag goblins) or little monsters (hobgoblin), most of them like at night, some evil ultra-left, means that some alts will take these little devil to frighten mutinous child.
In addition, the fairy myth and legend is called Europe "king general dragon (Oberon), fairy after is called got wind of Diana, Cynthia (Cynthia), celestial Phoebe) than (or black grams relationships between alts (Hecate), etc., and the king's position usually slightly fairy as fairy. Graally, people no longer beliefs elves, but elves still become popular entertainment culture in the popular theme, especially on the main role and dance performances. The midsummer night's dream "of fairy, the king of fairy after parker and description, roughly and legend anastomosis, it shows that Shakespeare familiar folklore. He directly, but the fairy tales used various Titan ni after the name from uefa vader's "transfiguration record". In addition, parker playing tricks on people, but no malice, it also seems to be Shakespeare in the world.
This play is especially suitable for the many scenes summer performance, such as theatre forest and forest elves, elven magic, the two lovers often brings misfortune, or fairy after the donkey head hillbilly's funny and encounter, etc. In fact, this drama performance history simply elves modelling history. The 19th century onwards, elves performance often by dozens of singer or dancer collective performance, they or for children, or for young, or for alts. At this time, even also appeared Oriental modelling of elves.后面是网上翻译的
5. 当代大学生怎样实现中华民族伟大复兴的中国梦的参考文献
党的十八大报告中指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义伟大事业中，让青春焕发出绚丽的光彩”。这是中国共产党第十八次全国代表大会上传达给每个青年最强烈的信号，是党和国家宏伟大业向每位青年发出的深情召唤。也是让党的事业后继有人，让党的队伍始终充满生机与活力的根本。
青年人是祖国的未来，是民族的继承人，他们将决定祖国的命运。大学生，作为青年中的佼佼者，具有优势的特殊群体，大学生们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命.
我认为,实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。历史告诉我们，我们每一个人的个人前途命运，都是和这个国家的前途命运，和这个民族的前途命运密切相关的。国家好，民族好，大家才会好……我坚信中国共产党的领导下，全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信在中国共产党的领导下，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我更坚信在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。
作为国家培养出的当代青年大学生，应深感使命光荣、责任重大，我认为我们要具体应做到以下几点：
首先，要树立远大的志向，以远大的志向为前进和发展鼓足动能。激情飞扬的青春活力是推动发展的“正能量”。“发展是第一要务”，也是我们党执政兴国的根本。而发展离不开充满激情的青春理想，离不**大的志向作为前行的航标，离不开充满生机活力的创新创业体制机制。广大青年大学生要踊跃投身国家建设，以激情飞扬的青春活力不断添加祖国前行的“燃料”。我们会敢为人先，善于创造，勤奋求实，勇于开拓，成为改革创新的生力军。我们有了坚定的志向和信念，以及坚韧不拔的毅力，就一定能将志向与目标变为现实。作为青年大学生，我们一旦拥有远大志向和理想，就会不畏前行道路上的艰难险阻，敢于面对困难与挫折。我们会想尽一切办法，去克服和战胜困难，就会立足当下、放眼长远，开拓奋进，从胜利走向新的胜利。
其次，要做到自强，树立坚韧不拔的拼搏精神。青年人最大的优点是：有拼劲、充满活力和朝气；有激情，始终鼓足创新前行的动力；有锐气，敢于挑战障碍，不拘一格。广大青年大学生，要学会独立思考、独立创业、独立奋斗。巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地奋斗，只有具备百折不挠、勇往直前、顽强拼搏的精神，才能在中国崛起、实现中华民族伟大复兴的征程上，贡献自己的力量。
然后，要做到自立，勇于承担人才强国的重任。科教兴国和人才强国是当代中国面向现代化、面向世界、面向未来，加快中国特色社会主义现代化建设的两项重大战略任务。科教兴国、人才强国既是国家战略，又是广大青年的历史责任。在科技和教育迅猛发展，社会信息化不断推进的背景下，当代青年有较多的机会学习、运用、创新现代科学技术。广大青年应义不容辞地担当迎接新技术革命挑战的重任，争当优秀的创新人才，成为国家富强、民族振兴的中坚力量。
我们作为青年大学生，在学校要珍惜所有能珍惜的机会，一方面要学习好科学文化知识，为自己的未来国家的未来打好基础，另一方面要参加各种社会活动，尽自己的一份微薄之力在锻炼自己能力的同时为社会做出自己的一份贡献。同时我们要紧跟党走，认真学习党的政策方针，紧跟党的步伐。实现“中国梦”的路并不是依靠青年学生一腔热血就可以实现的。青年学生只有在中国共产党的引领下，才能寻求到努力的方向，才能寻求到实现“中国梦”持续奋斗的精神动力。中国精神、延安精神、雷锋精神等便是高校青年学生实现“中国梦”提供了精神动力，我们要学习并弘扬这些精神，让自己更加满怀信心的为实现“中国梦”而奋斗。
作为高校青年大学生我们要牢记党的的教诲，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，刻苦学习、勇于实践，求真务实、艰苦奋斗，敢于吃苦、勇挑重担，与时俱进、开拓创新，用自己勤劳的双手收获成功、托起自己的梦、托起中国梦。
中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。
6. 标题：急！！！！！！关于梦的解析的论文
西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)于1856年出生在弗赖贝格市，该市现在位于捷克境内摩拉维亚省，当时是奥地利帝国的一部分。他四岁时全家迁居到维也纳，他的一生几乎都是在那里度过的。弗洛伊德读书时就是一个出类拔萃的学生，1881年他在维也纳大学获得医学学位。在随后的十年中，他在一个精神病诊所行医，个人开业治疗神经病，同时致力于生理学的研究。他在巴黎与杰出的精神病专家让·夏尔科共事。他还曾与维也纳内科专家约瑟夫·布鲁尔共过事。
弗洛伊德的心理学思想是逐渐发展起来的。直到1895年才出版了他的第一部论著《歇斯底里论文集》；他的第二部论著《梦的解析》于1900年问世，这是他最有创造性、最有意义的论著之一。虽然该书开始非常滞销，但是却大大地提高了他的声望，他的其它重要论著也相继问世。1908年弗洛伊德在美国做了一系列演讲，当时他已是一位知名人士了。1902年他在维也纳组织了一个心理学研究小组，艾尔弗雷德·阿德勒就是其中的最早成员之一，几年以后卡尔·容也加入了这个行列，两个人后来都成了名副其实的世界著名心理学家。
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提供几篇范文供你参考，希望对你有所帮助与启发，字数限制只能粘贴部分：
1."中国梦"文化起源和发展
梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。梦反映出人类内心世界，以及潜意识和意识之间的联系。在人类文明史上，梦始终被人们视为一个谜。在原始部落中，梦甚至是被当成天神降临或是妖魔附体。
梦文化的含义,梦是做梦者的一种心理体验,一旦这种体验突破梦者个体的界限,在人们之间互相交流,大家共同关注和思考的时候,它便成为一种具有社会性的文化现象,它是一种很奇特复杂的文化. 中国梦文化作为中国特殊的精神文化,具有自己固定的思想内涵和清晰的历史线索,在形式上与宗教哲学,.
来自：.com/=http://www.jiaoyuda.com/WenHuaYanJiu/2013-03/317625.htm
2.中国政治模式成就“中国梦”
衡量一个国家的政治模式是否成功，标准和标志可能是多维的，但最主要的是看能否促进和保证国家经济社会快速、全面、稳定地发展，并在此基础上提高综合国力和人民的福祉。由此判断，中国现有的政治模式是成功的。
“为了下次选举还是为了下一代”，是人们对政党竞选口号的尖锐批评
为什么30年中国创造了人类历史上的奇迹，取得“井喷式的发展”?一种观点把中国30年的进步归于以市场为取向的改革，这只说对了一半，忽视了中国现有政治模式对经济发展、社会进步的推动、促进和保障作用。中国的政治模式在一个落后国家发展市场经济、实现现代化的过程中发挥了突出的作用，表现出巨大的优势。
来源:.com/=http://www.jiaoyuda.com/QiTazhexue/2012-05/305713.htm
3.“中国梦”与世界梦
什么是中国梦？中国梦就是实现中华民族的伟大复兴，建设一个富强、民主、文明、和谐的伟大国家。
为什么要把中国梦与和谐世界联系在一起？这是中国梦的三个突出的特点所决定的。
第一，规模大。在近代史上，崛起大国中最突出的例子是美国。美国1776年独立，1913年人均GDP超过英国。1914年美国人口是9800万。今天，中国在崛起，人口是13亿。可以想象，中国在崛起的过程中，会有多少人实现自己的梦想。这个规模可能是人类历史上没有先例的。转贴
来源:.com/=http://www.jiaoyuda.com/GuoQingGuoLi/2013-03/318360.htm