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桑巴素材

发布时间: 2021-03-20 22:12:27

⑴ 关于婚礼片头音乐及片头素材

你分两个来问,我就分两个来答!
11:月亮代表我的心
原因:这是一首很经典的老歌了,虽然一共有23个翻唱版本,但大家表达的意思都是一样的:我的情如一,我的爱不变…………
12:and i love you so
原因:我最最爱的被N多人翻唱过的经典情歌。
13.: chanchullo ruben gonzalez全部
原因:这张来自「乐满夏湾拿」电影的CD大碟,充满浓浓的古巴音乐,感觉非常轻松独特。最适宜带起宾客等待开席的气氛。
14.: Amelie from Montmartre全部
原因:这张来自「天使爱美丽」电影的CD大碟,音乐古怪有趣,感觉象返回童年时的快乐时光。
15: Bossa Nova Affair 全部
原因:这张充满桑巴爵士情调的名曲。节奏舒服轻快,女声柔和
16.: Wedding March
原因:经典的行礼音乐又怎少得?如果不在教堂行礼的新人,可选择这首「结婚进行曲」,令这场婚宴于庄严又隆重的气氛下开始
17.: Air on the G string
原因:除了结婚进行曲这些经典歌曲外,这首Air on the G string 你必定耳熟能祥,音乐庄严的来又很优雅,如果觉得「结婚进行曲」听腻了的朋友,不妨考虑这首音乐。
18.: Mariage d'amour
原因:由世界知名钢琴家Richard Clayderman演奏出这首经典的结婚音乐「梦中的婚礼」是最合适不过乐。旋律优雅,节奏中快,感觉不失庄严感,是一个不错的选择。
19: I Believe
原因:很多人看过这出戏后,都疯狂的爱上这首主题曲。戏中男女主角的生活片段,笑中有泪,与你两共度多年的时光交叠出现,生活中有彼此的支持与分享,以此曲成为一生的承诺。
20: once in a Blue Moon
原因:这曲旋律优美,与平日敬酒时所播放的音乐有点不同,是一个比较另类的选择。

⑵ 作文材料:古今中外名人事例

一、中国现代作家:

文坛巨匠---老舍
几十年的默默创作,几十年的热血挥洒.他手握尖笔抒写世态人情.他的语言生动幽默,他的情感真挚感人.风雨的洗刷使他从一名文艺界的小卒晋升为人人知晓的文坛巨匠.受迫害的车夫祥子,矛盾冲突尖锐的茶馆,他正是用那贴近百姓的笔墨筑就了“人民艺术家”的称号.
民主战士---闻一多
以笔的枪,镇压了反动派的嚣张;以诗的棒,打击了帝国侵略者的猖狂;以文的钟,唤醒了千万沉睡的国民;你的诗,“三美”俱在;你的心,永系国民;你的魂,与国同在;你的名,流芳千古!
剑桥学子---徐志摩
你的诗,如春风般,拂过心头,消散了,那萦绕的云雾;如清泉般,流过心羽,涤荡了,那班驳的污垢.一切都来而轻轻,去而悄悄,留下的,美丽而永恒.
沈从文
你用闭构造了一个只应天上有的美丽小城,有着朴素的居民,流淌不息的河流,传统的节日,那里是否是你梦想中的世外桃源?你用别具诗情画意、调淡雅清的笔调,唤醒了多少人对美好生活的向往。使多少人迷失在那个田园式的边城中。
三毛
1、沙漠中的仙人掌——三毛:台北。香港。撒哈拉。一个孱弱的女子,背着她的行囊,带着她的思想,开始了她的流浪。那瘦小的身影,在浩淼的沙漠中孤独但却坚定地前行。于是,撒哈拉记住了她的笑容,她的坚强。 倾城。背影。我的宝贝。她仿佛是一个生活在天堂的公主,纯真美好。所以她的文字质朴,干净,透明得不含一丝杂质。于是我们也记住了她,一个总是静静地呆在自己的文字世界里安静微笑的女子——三毛……
2、沙漠中的靓丽——三毛:独自一人走进了荒无人烟的撒哈拉,在烈日炎炎的滚烫的沙丘上,展示着生命的坚韧;把寂寞夜晚一望无际的孤独,化作了感受恬静的幸福;带着东口人的口音,融入了热烈的土著居民的生活.
3、流浪的孩子——三毛:她是叛逆的孩子,她去了很远的地方。她带给我们大漠的故事;她告诉我们“我是为我的心”。她牵着骆驼走来,又合上发黄的旧书而去。她似一个飘渺虚无的梦,夜精灵一般的的女子,波西米亚长裙和黑色长发在摆动,她轻轻地说:“一定去海边”……三毛的心,是流浪的心,是自由的心。

二、现当代名人

丁俊辉
他弯下腰,全场屏住呼吸。他轻轻一击,揽得满堂喝彩。他是又一个国家弱势体育项目的开拓者,独自迈入台球这一荒地。大家唤他作“神童”,但他更喜欢丁俊辉这一名字。他不只是在玩弄几个小球,他就像一道强烈的闪电,把这几个小球闪出星光,在人心中闪耀。
与责任同行:洪战辉
你矮小的身材,并不影响你的高尚。你年轻的生命,并不影响你对生命的诠释;你困苦的家境,并不影响你担起重任。父亲疯了,你成了忠诚的指引者;母亲走了,你成了小妹妹的“妈妈”。父亲,是你既担心又忧虑的人。母亲,是你既痛恨又牵挂的人。小妹,是你既指责又最爱护的人。上帝并没有给你美好的童年,但你用自己的能力给了妹妹上帝般的童年。
魂留长空--李剑英
他是只翱翔天际的雄鹰,却因一只和平的白鸽壮烈牺牲.他舍生忘死将战机驾驶到跑道外迫降,使人民生命和财产没有受到影响,自己献出生命.短短16秒,他用忠诚飞完了生命最后的航程,成为人生最壮丽的16秒,他的灵魂将永留长空.
贯穿于旋律中的美丽:方文山
从《娘子》到《东风破》,从《七里香》到《发如雪》.一首首中国风的歌曲不绝于耳.那如珍珠般闪烁着光芒的词句从他笔尖流出.短小却又精湛,看似毫无章法,却无时不刻在拨动你的心弦.那如跳动的灵魂般的歌词,把旋律点缀得如此完美.如今,一首《菊花台》,更是把他那贯穿于旋律中的美丽,推向顶峰.
华语乐坛的神话---周杰伦
他似从天而降,在久无生气的华语乐坛掀起了一场龙卷风,并迅速席卷整个亚洲.他的才华,如三千东流水,绵延不绝.他在咖啡店的屋顶上优雅地吐着烟圈,他在晴天的星空下轻轻地哼唱夜曲,他在伊斯坦堡随意地拨弄反方向的钟.他手执迷迭香在菊花台上等待世界末日的降临......他如神话般的音乐和一切,令人无法抗拒.
篮球场上的巨人:姚明
1、你来了,走过艰难的起步,带着激情的尝试,走进了世界篮球的殿堂。在篮球场上,你永远是“不畏对手遮望眼,只缘我是最高人”。你一手撑起了火箭的天空,一手拨开了男篮的烟雾。你,中国的象征,世界的骄傲。
2、他留着中国特色的平头,以2.26的高度在NBA撑起一片天空。他继承了华夏民族的含蓄,却不失王者的霸气豪情.他是球队的灵魂,在球场上驰骋风云.扣篮,盖帽,他决不留情.精湛过人的技术可能赢得亿万财富和无数荣耀.同时身肩沉重的使命和万众的期待.08北京,他将身披红色战袍,带领中国男篮,向奇迹发起挑战.
速度的代名人:刘翔
1、伴随着青春的光芒,带上了轻盈的脚步。一个像风一样的小伙子向我们走来。没有太多的考虑,没有太多的担心,你只想向世界证明:黄种人,一样能够站在世界短跑的冠军领奖台上。时代的开辟者,历史的创造者,只有一句话能描述你的精彩:一切皆有可能。A+
2、一段漫长的旅途,一段艰苦的奋斗,成就一段永垂不朽的辉煌.奔于世界前列的他,用自己矫健的身躯,飞向不远的梦想.以自己惊人的实力,跨越世界的舞台.翱翔与天际的他,高举奥运的旗帜,与奥运同行,与成功同在,超越自我.
3、双腿跃起,一扫中国田径阴霾;勇夺桂冠,演绎体坛豪迈人生.你使阿兰约翰逊永胜神话破灭,向天地诠释了年轻的真正内涵;你挥洒汗水跨越的舞步,飞扬起搏的精彩.
李叔同:一曲《送别》让你的名字响彻大江南北,“长亭外,古道边”,西湖堤岸的杨柳成了你笔下的精灵,诗歌里每每有她摇曳的倩影,江南的风情被你挥洒得淋漓尽致。在名声遍起之时,你却激流勇退,回归淳朴与自然,投身佛法。从此,佛教便有了弘一法师。
寂寞又美好:几米
一个淡淡的微笑,一份淡淡的忧伤,他用他那排遣寂寞的笔,给孤独的寻路者点上了一盏灯!他是如此平凡,正如他的漫画一样简单,却给平凡的人找到了一份安慰,一份温暖

二、中国古代作家:
李白
1、游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐山水.他行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌.他闯进了宫廷,令权贵齿冷,令谦谦君子瞠目结舌.他醉着,大笔横扫,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍和纯粹,令所有骚人墨客为之一惊.
2、一叶舟,一个人,一壶酒.一句"青天有月来几时,我今停一问之"道出酒入豪肠的酣畅,一行"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"展现无穷豪情壮志,一朵清逸飘洒的青莲绽放水中,一位自信狂放的诗仙璀璨于盛唐!
3、诗中仙起,千万书生尽低头.他乐观,“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海 .”他至情,“桃话滩水深千尺,不及汪伦送我情 .”他豪放,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天. ”看尽长江景色,方见“两岸青山相对出,孤帆一片日边. ”
杜甫
1、漫漫长路,谁在弹奏忧国忧民的千古绝唱?破旧草堂,谁在用诗诠释背井离乡的悲甚愁肠。他的赤子之心,照耀在唐代盛衰上,化为一腔怒火,燃尽腐败和丑恶。他的诗篇铭记在人们心中,化作一股热泪,洒遍祖国河山。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”他忧愁的身影定格在历史长廊,化为一颗明珠,照耀在诗坛之上。
2、一代诗圣:杜甫:是他,用沉重的笔调写出战乱带给老百姓的灾难,写出了劳动人民的悲惨生活.他的诗歌超越了唐诗的内涵,化成一把把利剑,划开封建制度的屏风,揭露了当时的社会现实.他也因此成了现实主义诗派的代表人物.
3、一片丹心,诗写历史——杜甫:他的一生,他的“诗史”是盛唐转为晚唐的写照。他吟唱历史,吟唱了唐朝的挽歌。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是他的寸寸丹心;“会当凌绝顶,一览众山小”是他的雄心壮志。诗圣写诗史,诗史留万世。
4、先天下之忧而忧的杜甫:谁,能有“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄?谁,能有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国情怀?又有谁,能在“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”的窘境之下还怀着“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”的心愿.你博大的胸襟能容海纳川,惟有你,才顶得起“诗圣”的光环.
苏轼
1、上天给与你辗转沉浮的生活和大起大落的经历,而你却用他们编织成了一个属于你的诗的世界。你道出了“不是庐山真面目,只缘身在此山中”的真理;绘出了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的美景;唱出了“但愿人长久,千里共婵娟”的祝福。的超凡绝世的才华在诗史上创造了一个新的奇峰!

2、豪放的哲人——苏轼:是你,凝望庐山,道出了“不知庐山真面目,只缘身在此山中”的哲理;是你,遥望苍穹,唱出了“西北望,射天狼”的气概;是你,对饮明月,吟出了“但愿人长久,千里公婵娟”的人间祝福。你,不仅心系祖国,更胸怀人间真情。你,才是至情至性的好男儿!

3、天涯倦客——苏轼:好一句人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。你站在月下,感叹人生的无奈与无常。多情的流水伴你走过那段没落的仕途。你畅欢手中的美酒,倒出那我观人间世,无如醉中真的真言。寒冬逝去,又是春江水暖时。蕲水旁,是否还留下您矍铄的身影?

4、“大江东去浪淘尽,千古风流人物”唱出了你的豪气冲天;“夜来幽梦忽还乡,小轩窗正梳妆,相顾无言,惟有泪千行”唱出你的柔肠;一考成名,却又仕途坎坷,你却表现得如此坚韧。你留下的不仅是才情横溢的诗篇,更为后人留下了一个值得学习的榜样。

5、带着“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的雄心,带着“但愿人长久,千里共缠娟”的美愿,带着“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的长情,他来了.他豪放豁达,全然不亚于易安的婉内.大江东去,浪淘尽,千古风流人物.东坡居士,诗坛的恒星.

6、忽一句“我欲乘风归去”明清的月色下,你遥遥以醉却风不流减.词,倾荡磊落;诗,开辟古今之所未有,涣然水质;文,漫衍浩荡,这是你的魂.文诗词凸现了一个文字家的博广.

辛弃疾
1、 铁骨铮铮民族英雄,慷慨悲壮一代词豪。
一位英雄,“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”他的一生,奋发激昂,抗战爱国,壮志未酬却念念不忘收复中原大业;他的一生为民造福,呕心沥血,他的人格精神是世人楷模,令后人景仰。
一位艺术家,歌咏抗金,悲壮激越。他的词,穷极变化,处处生春。或热情洋溢,气概纵横;或情致缠绵,词意婉约;或清新纯朴,自然真切;或风格独特,幽默诙谐,艺术造诣,词史一绝。
众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
铭记,金戈铁马的一代词豪--辛弃疾
2、一星陨落,抖落万千火星.辛酸泪,少年不食愁滋味.弃了谁?醉里挑灯看利剑,为了君王天下事.疾水向东流,中间多少行人泪,他不言,读者醉.

李清照
1、你的身影,在伤感中飘过,“帘卷西风,人比黄花瘦”;你凝眸,凝眸处,从今又添,一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感,反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。
2、你只是一个普通的活泼少女,你只是一个普通的寂寞思妇,你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中,只有你在藕花深处笑唱出的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”,也只有你唱出的“生当作人杰,死亦为鬼雄”,在那个封建的社会,深刻在人们的心头,在千年岁月的长河里,发出永恒的光辉。
文天祥
一身正气撼千古,两眼冷对夺命刀,在牢笼里,你满腔豪情地写出了"人生自古谁无死,留取丹心照汗青的千古名句,断头台上,你坦然唱出威慑天地的《正气歌》,你凭着一腔爱国热情,一颗爱国之心成为了不屈的灵魂.
岳飞
精忠报国是他少年的志愿,从此踏上征途.他的"智勇才艺,古良将不能过",写下千古绝唱<<满江红>>."三十功名尘与土,八千里路云和月"何等地壮志凌云,"壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"如何地气吞山河.英雄本色,飞跃云天!
陆游
你满腔爱国热血,怀抱抗金救国的壮志,赤胆忠肝。你面对战场的冷漠无情毫不退怯。在失败时你仍对未来充满希望,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”你对祖国的忠诚至死不变,“王师北定中原日,家祭无望告乃翁。”

沈园别梦——陆游与唐婉
两曲钗头凤,一段千古情。
他们曾经青梅竹马同放纸鸢;他们曾经花前月下呢喃细语。他们爱得深,爱得浓,爱得烈,封建专制让他们分别时肝肠寸断,泪如雨下。
沈园偶遇,春如旧,人空瘦,一对哀愁的眼,一杯断肠的酒,只留下两曲残留壁上的令人哀叹的钗头凤!
伊人已逝,“梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。”
他却没忘!他蹒跚着一次次走来,抚摸着记忆,只为了再次梦见“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来!”
罗贯中
当“话说天下大势,分久必合,合久必分”的《三国演义》横空出世时,万世瞩目。如今历经沧桑后,她依旧容颜不减,光彩耀人,而你,她的创造者,不仅开创了章回小说的新纪元,还让三国历史中的风云人物形象深入民心。怀着敬畏之情,翻开三国的历史画卷,是你,也是我。

曹雪芹
1、一生雨打浮萍,屡遭变故,然而性情豪放,痛感穷困潦倒,世态淡凉,然后愤慨着书,石头一生饱受难,却得红楼传遍天,怎能忘,满纸荒唐言,一把辛酸泪,愿用星辉记雪芹。
2、曹雪芹先生,是中国文学历史上最伟大也是最复杂的作家.他穷愁潦倒而又嗜酒狂放,他生活落魄却挥笔铸成巨作《红楼梦》,他的胸襟和画风赢得此一诗:醉余奋扫如椽笔,写出胸中傀儡时。对啊,傲骨如君世已少有。
蒲松龄
简陋聊斋中,看尽人间冷暖,探尽官场黑暗.再幽冥世界中与花妖狐魅交谈,在文房四室里将魑魅魍魉展现.人鬼相杂,幽明相间中,你发现鬼怪的可爱,你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间,握起了一把利剑,劈开封建思想的虚伪。

二、中国古代人物

面对父亲留下的抗争洪水的重任,谁能坦然接受?面对进入家门的数次机会,谁又能,淡然抛弃?正是他,建立了中国历史上第一个朝代----夏.他给历史留下了浓重的一笔,给五帝创造盛世画下了一个圆满的句点。

勾践
为王者,所以有勇气从头开始 ;为王者,所以有胆略为敌寇前马;为王者,所以有毅力苦熬万般耻辱;为王者,所以有威信使天下归心.十年忍辱负重,十年卧薪尝胆,终能傲立天地之间,成一番霸业.
项羽
千军万马,战火纷飞,你是未能加冕的帝王.爱恨情仇,尔虞我诈,你是未能立业的英雄.但你的霸气是许多帝王所不及的,你的豪情是许多英雄所缺少的.霸王不成霸业却一样名垂千古。
叱咤风云:韩信
1、沧海横流,方显英雄本色。胯下之辱压不弯你笔直的腰脊。东出陈仓取关东,兵锋逼至楚彭城。熟读兵书,你的用兵之道为历代兵家所推崇。一人之下,万人之上,你用一把宝剑,挥出了历史的绝唱。你,永为人杰!
2、淮阴之地,渭水之滨,他提剑从军。忍辱负重,为的是一展宏图,立壮志与月下,即使成也萧何,败也萧何。难以忘却的是知遇之恩。纵使飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡,都矢志不移,毫无怨言。
霍去病
18岁,俘虏匈奴贵族;21岁,打通丝绸之路;23岁,消灭匈奴王庭.身为骠骑将军,你战功赫赫,“匈奴未灭,何以家为”是你一生不变的诺言.你才华出众,却英年早逝.滚滚黄沙,伴你走过金戈铁马;茫茫戈壁,是你一生梦的舞台.你的背影虽已渐行渐远,留下的却是一段英雄的传奇.
汉武帝
他年纪轻轻,便被扶上了权利顶峰.虽初出茅庐,却是雄才大略.出征匈奴,中原从此太平.开辟丝绸之路,“汉人”的称号便在世界广为流传.罢黜百家,独尊儒术,他是中华文明的奠基人.逝水如斯,带不走他显赫的功绩.沧海桑田,磨灭不了他的光辉.他是历史的一座丰碑.
一代儒将美周郎
1、立足于滔滔江边,听取波澜咆哮,雄姿英发,羽扇纶巾,是你偏偏儒将的真实祷告。视百万雄兵如冢中枯骨,火烧赤壁,谈笑间,强虏灰飞烟灭。虚怀若谷,让你屏弃“既生瑜,何生亮”的诽言。一曲《长江吟》,弹不尽的是你壮志未酬的遗憾。一颗将星陨落,顿时星月无光。
2、赤壁雄烈,江东英才——周瑜:他,忠君爱国,豪情万丈:他,割据江面,定建霸业;他,柔情似水,谁配小桥:他,雄才伟略,以弱制强。千年风雨盖不住当年雄姿,一首<<赤壁>>道不尽曾经丰绩,忠义之心,英灵之气;命终三纪,名存百世!
关羽
1、一胡美髯,一个义字,一颗赤胆,一位武圣。他屹立在历史顶峰,永不褪色。回头望:过五关斩六将,显猛士精神;水淹七军,展智者风采;义释曹操、千里走单骑,看忠义两全;单刀赴会,刮骨疗毒,见英雄本色。他顶立在天地间,化为巍峨高山,永垂不朽!他是人们心中的英雄。
2、你手持偃月刀,温酒斩华雄,气势恢弘。你过五关斩六将,忠心不二.你华容道放曹,报恩之心天地可鉴.你那面红耳赤,已经给敌人一个下马威,加上你的忠心武艺,一夫当关,万夫莫开.你的神威后人敬重,受人参拜!
3、仗青龙偃月,捋二尺长鬓,那是他凛凛的威风;持单刀赴宴,唯一心归刘,那是他耿耿的忠心,驾赤兔马,五关斩六将,华容释曹操,他为人深重义气,作战勇冠三军。他是豪情与义气的结合,是人与神的极致。
4、红脸卧蚕眉,丹凤眼,身高八尺,他就是美髯公.乱世纷争掩不住他的气壮山河,桃园三结义方显他的英雄本色.一把青龙偃月刀,温酒斩华雄威震天下:一生赤胆忠义,为保兄嫂,“身在曹营心在汉”,为寻兄长,过五关斩六将,千里走单骑成万世神话.
曹操
他,"治国之能臣,乱世之奸雄”,野心庞大,“拱天子以令诸侯”。一站赤壁,败走华容,三分天下。他,雄心不熄,“烈士暮年,壮心不已”。八十万大军尽归麾下。
贞观之治------李世民
乱世之时,英雄辈出.山城太原,冲出一条蛟龙.胸怀大志,劝父起兵,高瞻远瞩,争夺天下.勇,平定关中,歼灭诸雄.智,玄武之变,抢先下手.仁,瓦岗降临,收入帐中,终成开国元勋.以史为镜,方显其明,连通国外,四海一家,方显雄才大略.马上能得天下,马下能治天下,终成贤明君主.贞观盛世,由后人来敬仰.山城蛟龙,终成真龙.
区寄
大名鼎鼎的唐朝文学家柳宗元竟为一个小小的牧童立了传。这个年仅11岁的农家少年,以他的英勇机智,沉着冷静逃出了两个彪形大汉的绑架。他面对贪婪时的智慧,使凶残怯懦;他面对危险时的勇气,化不可能为胜利,写出了“一切皆有可能”的光辉一笔。正是这种镇定与智慧,为“自古英雄出少年”做出了最有力的见证。
花木兰
待字深闺中,不曾想,卷卷军书唤爹爹。尽孝道,着戎装,远赴边关戍家园。你用行动感动了每一个人,你更用行动阐释了何谓巾帼不让须眉。
包拯
1、公正的执法者——包拯:他,脸黑如碳却心明如镜;他,处于乱世却一身正气;他,身在黑暗官场却不同流合污。他,时人誉之:“关节不到,有阎罗老包”;后世则以之为清廉正直的代表;他的名字似乎已被人们忘记,因为,人们给了他另一个更伟大的名字:青天!
2、廉洁如青天——包拯:额上一轮弯月,头顶一片青天。一股正气,两袖清风。他的断案推理,惊世骇俗;他的公正凛然,令人间妖邪闻风丧胆;他的辩驳智慧,让正义得到伸张。他,就像一片青天,纯净而廉洁。
3、他乌黑脸庞,正是无私铁面;他法眼如炬,让那凶犯无处藏身.他温和,心存百姓之疾苦,苍生之忧;他冰硬,冷眼看金银灿灿,权势诱逼.他心中堂堂明镜只映出良知与律法.他为黎民撑起那一片青天.
袁崇焕
1、他用忠心效力一个衰败的王朝,他用智慧和勇气抵御金贼的入侵.百姓有难他登墙救火,辽东涂炭他愤然请缨.怎奈何昏庸君王,误听谗言,置袁督师于死地,千古奇冤,六月飞雪.他输给了时代,却赢得了永恒.
2、辽东巡抚-----袁崇焕:在明亡清兴之际,在无边的黑暗中有一缕照破黑暗的曙光,扶大厦之将倾.一介书生,关注战事,终成守边大将.身系辽东,肩扛重任,宁远之役,铸就威名,金军铁蹄,望宁远而止.因怨而死,后人为之叹惋,明朝失其梁柱.当曙光消逝,大厦也随之骤然而倒.
打虎英雄---武松
拳劲如风,开岩破石,醉拳降虎,扬名景阳冈.疾恶如仇,为报兄仇,惩凶雷历风行.不畏强权暴政,逼上梁山亦成108将之一.他就是行者武松.
康熙
六十一载辉煌历程,五千年第一君王。
他,八岁登基称帝,十四岁智擒敖拜,少年玄烨尽显将帅之风,帝王之范。
他,力排众议,八年苦战,最终平定三藩;恩威并济武斗智取,和平收复台湾;三次亲征,矫健猛勇,击败噶尔丹。壮年康熙骁勇善战,奠定大清一统全局。
他,学习科学,推行种痘,绘制全国地图,卓越成就,史无前例,无人能及。
康熙,爱新觉罗?玄烨,日理万机,励精图治,带来了六十一年太平盛世,留下了一代帝王万古英名。

三.外国名人
VITAS
谁,能超出常人之能,能喊出如此高的声调?谁,能如此悲伤,演绎人间之苦楚?他以非凡的声音,容纳了无数的辛酸、痛苦,唱出了令人惊耸的OPERA,站在俄罗斯音乐的顶峰,唤醒沉睡的麻木的人们.
追随自由的你---普希金
你执着,你热情,你不畏……沙皇的压制,依然改变不了你的初衷,依然写着歌颂自由的诗,即使被流放,即使被囚禁,即使失去自由……因为那诗歌将飘向远方,带着你的思绪,飘进每个人的心中.
安南
你从非洲大漠中走出,走进世界人民的视线。你身坐世界第一把交椅,却在不断奔波忙碌。非洲百姓的疾苦,在你的心头萦绕;少年儿童的成长,是你不变的牵挂;联合国的改革,熬白了你的黑发……你鞠躬尽瘁,死而后已。如今,你身后的光环已经褪去,但,你已在人们心中竖起了一座丰碑。
亚平宁半岛上的忧郁王子:罗伯特?巴乔
优雅的马尾辫,忧郁迷离的灰色双眸,深沉的蓝色,驰骋在绿茵场,你仿佛不食人间烟火的天上仙子,尽情挥霍你的才华,你的惆怅,你的不羁——那流星划破的也空,恰如那飞出横的忧伤,哀婉中目眩神迷的光彩,寻寻觅觅后寂寥的背影,这是忧郁的升华,灵魂在风中荡漾。
王朝缔造者--弗格森
二十年的时间可以使一个男孩成长为一个男人.二十年时间可以让一个渔村发展成繁华的都市.然而,二十年如一日,你坚持着你一直的梦想, 缔造属于你的王朝.你曾经的王朝没落了,甚至连你的孩子也背叛了你.那时,已是花甲老人的你,没有放弃.忍着伤痛,你重新开始了.岁月如刀,你的头发已花白,但目光仍坚毅.我相信,你将创造奇迹.
史蒂芬?霍金
他无法书写,他的著作却十分畅销;他的身子瘦弱,他的光辉却耀眼异常;他从未离开过轮椅,他的思维却飞向了宇宙.他就是史蒂芬?霍金.他专注于《时间简史》,穿梭于《果壳中的宇宙》,相对论被他轻易玩转,黑洞成了他的伙伴,他使人类对宇宙的了解又加深了一层.
契诃夫
你用你犀利的文字,撕破了沙皇黑暗统治下虚伪的面纱,将人们愚昧无知、阿谀奉承的丑恶面目刻画得淋漓尽致。你是俄国的短篇小说之父,是立在世界文学之林上的巨人。
中东英雄:阿拉法特
1、雄鹰的英姿长存于人们的心中;竹节的坚韧渗透在你的骨里。为了人民,你长年紧崩神经,穿梭在枪林弹雨之中;为了中东,你活跃于战场,致力于和平。你生病时,全世界人民都为你担心;你逝去了,全世界人民为你哀悼。再见了,阿拉法特,我们用一颗无比痛惜的心为你祭奠。
2、他,是一位在中东叱诧风云的伟人.他的精神,他的言行,一向着巴勒斯坦乃至整个中东.他,是一个传奇.曾经六次直面死神,却都死里逃生.他一生致力于推动中东和平进程,但是,他却无法目睹中东和平的最终实现.然而,他的灵魂将同他所爱的巴勒斯坦人民一起见证那一天的到来!
齐达内
球场上的舞者,精神的领袖,梦幻般的控球,娴熟的脚法让他在球场上胜似闲庭信步,出色的头球让高傲的桑巴舞者将大力神杯拱手相让!你把法国的浪漫、热情与稳重融入球场的每一角落。一代大师的绝唱也许并不完美,但是,世界仍然为之倾倒,法国人民不会因此而责怪他,只是因为,他把法国足球引入世界的大雅之堂。
乐坛的圣人:贝多芬
1、生命本是一支绝美的轮舞曲……他的音乐盛开在浪漫时代的玫瑰丛中。他为共和理想奋臂呐喊,紧扼命运的咽喉。他的旋律演绎出了一个淋漓的灵魂。从那时起,音乐不再仅仅是音乐了。
2、是谁向伯爵们喊出“贝多芬只有我一个”?是谁用木条艰难地在音符上行走?是你,贝多芬。是你向命运敲出了世纪最强音,是你让世人明白了如何想命运挑战。一句“扼住命运的喉咙”,一曲《命运交想曲》,你昂着头走过命运的沼泽,走想生命的天堂。
永远的王者:迈克尔.舒马赫
在那个风驰电掣的世界里,是谁,让我们沉醉于速度;是谁,使震耳的引擎声变得如此动听;是谁,让我们恋上了红色的法拉利?是那个影响了一代人的名字—迈克尔.舒马赫。也许在你里去之后,会有无数个冠军出现,但王者之位,永远只属于你——一个教会我们像男人一样去战斗的F1界的宙斯。
居里夫人
有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其力;而她,站在实验室里,甘愿让呛人的烟气吹皱她秀美的额头,一双深邃的眼中流露的是对科学殿堂的向往。大音希声,大道无形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不恃于技,她所追求的是永葆理性的美丽。

⑶ 谁知道在《天天向上》里跳拉丁的那个叫陈帅的详细资料

陈帅,生日1989年8月30日。拉丁新秀,为马骏的学生。参加过湖南卫视《天天向上》节目以及2008湖南卫视跨年演唱会。获得过2009全国万人拉丁舞(桑巴)电视总决赛第二名成绩。
名次 背号 姓 名 单 位 节目 套路 技术 编排 知识 总分
2 3 陈 帅 雷 婧 深圳市代表队 缠绕 8.916 8.833 8.75 3 29.499

⑷ 北京天思国际舞蹈学院的特色办学

肚皮舞是中东、中亚地区的传统舞蹈。阿拉伯语paks sharki 英文 Belly dance 充满神秘魔力的东方之舞,充满女性风情的魅力之舞。肚皮舞能很好的雕塑腰部线条,在尽情的扭动中减少腰部赘肉,让您拥有傲人的小蛮腰。肚皮舞极尽妖娆的波浪形腹部动作,能让您在舞动中重塑结实平坦的美腹,肚皮舞最经典的臀部摇摆舞姿,能让您拥用性感的小翘臀。肚皮舞的每个动作都是很强的瘦身保健作用,尽情舞动身姿充分燃烧脂肪。
肚皮舞能运用到身体的每一个关节。动作即大胆奔放,又富有宫廷舞蹈的优美。可使你变得灵活柔韧,具有很强的实用性、时尚型、新颖性、独特性、观赏性,是健身的良好素材。
肚皮舞风格
现代和古代埃及流派、土尔其风格、阿拉伯风格、印度佛教风格、俄罗斯风格、西班牙吉普赛风格、波斯风格、黎巴嫩风格等等
当今流行道具以及各类风格舞
手杖舞、纱巾舞、指钹舞、烛台舞、金翅舞、藤杖舞、部落舞、埃及风格舞蹈、土尔其风格舞蹈 瑜伽起源于5000年前的古印度,不是一套宗教或哲学系统,而是一门完善的生命科学,并提供了有系统的步骤,让个人超越小我的经验,而进入永恒的合一。《瑜伽经》讲述的就是如何有步骤的习练,逐渐学会控制意识,让大脑安静下来,享受和谐宁静。瑜伽体式练习一方面锻炼了全身的每一个部位,使肌肉、关节以及脊柱和整个骨胳系统更为有力和协调,另一方面,锻炼内脏、腺体和神经系统,使全身各系统保持充满活力的状态。瑜伽呼吸法活跃身体机能,有效帮助控制意念,使人平静;冥想练习,使人心灵清澈、明心见性,走向开悟。
美丽瑜伽悄悄走进你的生活。调节身体机能;改善睡眠;消除颈肩的紧张和僵硬;梳理全身经络;排毒美颜……坚持练习,就会感受到全身舒展,精神面貌焕然一新,达到解压减负、释放身心的效果,逐渐消除亚健康的状态……瑜伽课程适合所有年龄段的人士,宜静宜动,轻松入门,简单、易学!
哈他瑜伽
意为日月。哈他瑜伽认为,人体包括两个体系,一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的,是能力的浪费比如:疲劳、兴奋、哀伤、激动,人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下,如果这种失调现象不太严重时,通过休息便可自然恢复平衡,但是如果不能主动的自我克制和调节,这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱,消除肌体不安定的因素,停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障,通过庞达控制身体的能量并加以利用。 new style就是一切用现在或者说是近些年流行的音乐跳出来的舞就叫new style。而这些音乐一般都是hip-hop, r&b,reggae甚至pop. 所以这样来看new style里面包含的内容就相当相当的广泛,甚至可以把breaking, poppin,都跳成new style。
new style是一门趣味性与功能性兼具的有氧舞蹈课程,既简单又充满热情,还富有强烈的节奏感,合了Hip-Hop、Funk、jazz等好几种舞蹈元素,练习者可以在短时间学到这些舞蹈中最有趣,时髦的部分。而new style最令人兴奋之处在于它能加强练习者的运动感、节奏感,并能使你从原先的运动者,变成一个真正的舞蹈者。new style不要求练习者严格按照动作编排来做,可以随意做出自己认为最酷、最协调的动作。
让new style充满团队训练乐趣和挑战。加入我们,让每一滴汗水、每一次跳跃、每一次加速的心跳见证你的决心和力量!
爵士舞蹈的分类与风格特点
STREET JAZZ:是由POWER JAZZ和FUNKY还有部分HIPHOP元素组成!可观性较强!
MODEN JAZZ:由芭蕾舞蹈演变,很绅士很幽雅的舞种也是其他舞种的基础舞种之一!
SEXY JAZZ:很性感,在MODEN的柔软基础上加上一些SEXY的素材和演变!
NEW JAZZ:这是最常运用的,现在我们一般在跳的爵士。NEW JAZZ的特色可以说是JAZZ加上HIP-HOP的一种舞蹈,可是NEW JAZZ并不归类于HIP-HOP里的其中一门。
HIP HOP JAZZ:是指有HIP HOP律动元素在里面的爵士舞蹈。
RAGGAE JAZZ: 目前最受欢迎的女孩子舞种!结合了SEXY JAZZ和HIPHOP的NEWSCOOL的感觉! 拉丁舞可分为拉丁国际舞和拉丁风情舞。
拉丁国际是规范、严格、标准的,它是在拉丁基础上发展规范形成的竞技专业舞蹈,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。
拉丁舞又称拉丁风情舞或自由社交舞。它是拉丁国标舞的起源。拉丁舞是大众民间舞蹈,随意,休闲,放松是它的特点,有较大的自由发挥空间,它是拉美人民在漫长的历史长河中形成的具有鲜明特点的激情、浪漫而又富有活力、火热的艺术表现形式,深受拉美人民的喜爱,成为他们生活中必不可少的重要的组成部分。总的来说拉丁舞包括Salsa、Merengue、Cumbia、Bachata、Chacha、Samba、Lambada等。
拉丁舞最受都市白领女性的青睐,很多学跳拉丁舞的OL都说,平日工作压力大,常常感到压力无处释放,如果压力憋在心里,久而久之肯定会生病,所以选择了跳拉丁舞,不仅可以强身健体,同时也能释放压力,何乐而不为呢?
繁忙的白领们在夜幕初降时,放下一切烦扰,踏着轻快的舞步任裙摆摇曳来释放自己的激情与活力。
Salsa(骚莎舞):
骚莎舞(salsa)是一种拉丁风格的舞蹈,西班语发音为“萨尔萨”故又称萨尔萨舞。它起源于古巴,是当今欧美非常流行的社交舞蹈之一。其热情奔放的舞风不逊于伦巴、恰恰,但却比它们更容易入门。而与伦巴、恰恰等拉丁舞相比,跳萨尔萨舞的人也有更多率性发挥的空间,因此萨尔萨舞不仅风靡拉美地区,也受到世界其他地区人民的喜爱。自10多年前这种舞蹈形式传入日本以后,越来越多的日本人为它而着迷,如今,萨尔萨舞学习班和各种萨尔萨舞会在日本已是遍地开花。
伦巴(Rumba)英文Rumba的音译,用R表示,也被称为爱情之舞,拉丁舞项目之一。源自十六世纪非洲的黑人歌舞的民间舞蹈,流行于拉丁美洲,后在古巴得到发展,所以又叫古巴伦巴,舞曲节奏为4/4拍。它的特点是较为浪漫,舞姿迷人,性感与热情;步伐曼妙有爱,缠绵,讲究身体姿态,舞态柔媚,步法婀娜款摆,若即若离的挑逗,是表达男女爱慕情感的一种舞蹈。伦巴是拉丁音乐和舞蹈的精髓和灵魂,引人入胜的节奏和身体表现使得伦巴成为了舞厅中最为普遍的舞蹈之一。
恰恰, 是曼波最原始的衍生舞蹈, 在上一世纪五十年代拉丁舞蹈-恰恰是风靡全美国, 最流行的拉丁社会舞蹈。许多音乐家, 甚至很多没有考虑过拉丁舞的其他歌曲家和很多狄斯克的音乐家却采用拉丁舞蹈——恰恰流行节奏。
牛仔舞又称为捷舞(英文:Jive)。拉丁舞项目之一,用J表示。它原是美国西部牛仔跳的一种踢踏舞,盛行于二十世纪二三十年代。在第二次世界大战期间,美国士兵将牛仔舞带到了英国,由于战争的影响,人们及时行乐的情绪高涨,致使牛仔舞发展到了疯狂的地步。
桑巴是音乐加舞蹈的混合体。如果用一句话来形容桑巴,桑巴是欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物。每年一度的狂欢节是桑巴音乐展示的最佳舞台,来自欧洲、全球其他地方以及巴西国内的游客会在每年2-3月份挤满里约热内卢和萨尔瓦多,里约狂欢节演出也是巴西音乐最重要的两个发源地。对于大多数巴西人来说,Rio就是桑巴的代名词,而对于外国人来说,由于里约狂欢节的盛名,他们所知道的也往往是Rio。
斗牛舞源于法国,盛传于西班牙,模仿西班牙斗牛士动作的一种舞蹈。男拌如斗牛士般气宇轩昂、钢劲威猛;没有胯部的扭动动作,脚步干净利落,进行曲式的舞曲,给人一种勇往直前的大无畏气概。女拌红色披肩,英姿飒爽,舞姿迷人。斗牛舞是从斗牛运动演变的,西班牙人对自由的渴望,勇敢者的崇拜及爱情和幸福生活的追求.斗牛舞是一种两步舞。男士象征斗牛士,气宇轩昂、刚劲威猛!女士象征斗牛士用以激怒公牛的红色。
友情合作
浩沙健身中心 张贝健身中心 中体倍力健身中心
学院地址:北京朝阳区建国路88号SOHO现代城2号楼1601

⑸ 关于残疾人成功的素材

北京2008年残奥会奖牌正面镶玉的设计灵感来自中国古代的玉器造型,中间为北京2008年残奥会会徽;玉的色泽随金、银、铜牌有所变化,分别为:白玉、青白玉、青玉。奖牌面图案为国际残奥会会徽和运动项目名称,以及“北京2008年残奥会”的中英文及盲文。 据介绍,北京残奥会奖牌的设计创意、造型与北京奥运会奖牌一脉相承,体现了“两个奥运,同样精彩”的要求,完美诠释了“同一个世界,同一个梦想”的主题。
国际残奥会主席克雷文将“福牛乐乐”称之为“多彩的快乐小使者”。他说:“北京残奥会的吉祥物赋予了体育运动更多含意。一方面,体育运动代表了夺取奖牌的竞技精神;另一方面,运动和参与运动给全世界人民带来欢乐和享受。这个多彩的快乐小使者将会吸引各个年龄层人士的目光,向大家传达残奥体育‘精神寓于运动’这一普遍真理。”

北京奥运会吉祥物艺术顾问、著名艺术家韩美林认为,“福牛乐乐”的最成功之处在于色彩运用非常得当,“让人一看就知道是中国的。”他说:“色彩很中国。虽然都是大红大绿这些中国农村最常见的色彩,但既有白描,又有黑色线条勾勒,整个形象协调统一。在色彩上,‘福牛乐乐’比福娃还热闹、喜庆。”

延庆县残联理事长张学说:“之前没想过(吉祥物)会是牛,但揭晓之后感觉的确很合适,很惊喜。‘福牛乐乐’的造型给人一种欢快、乐观、憨厚的感觉,象征着残疾人自强不息的精神。我觉得,这个吉祥物的发布对于鼓舞残疾人的士气,将具有特殊的意义。”

北京联合大学特殊教育学院学生李论说:“第一感觉挺不错的。它挺憨厚的,挺符合残疾人的精神。我觉得,它是奥运会吉祥物‘福娃’的一种延续。”

北京2008年奥运会、残奥会主题口号解读

“同一个世界 同一个梦想”(One World One Dream),集中体现了奥林匹克精神的实质和普遍价值观——团结、友谊、进步、和谐、参与和梦想,表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来的共同愿望。尽管人类肤色不同、语言不同、种族不同,但我们共同分享奥林匹克的魅力与欢乐,共同追求着人类和平的理想,我们同属一个世界,我们拥有同样的希望和梦想。

“同一个世界 同一个梦想”(One World One Dream),深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”,“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求。我们相信,和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

“同一个世界 同一个梦想”(One World One Dream),文简意深,既是中国的,也是世界的。口号表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园,同享文明成果,携手共创未来的崇高理想;表达了一个拥有五千年文明,正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展,社会和谐,人民幸福的坚定信念;表达了13亿中国人民为建立一个和平而更美好的世界做出贡献的心声。

英文口号“One World One Dream”句法结构具有鲜明特色。两个“One”形成优美的排比,“World”和“Dream”前后呼应,整句口号简洁、响亮,寓意深远,既易记上口,又便于传播。

中文口号“同一个世界 同一个梦想”中将“One”用“同一”表达,使“全人类同属一个世界,全人类共同追求美好梦想”的主题更加突出。

来源:第29届奥林匹克运动会组织委员会
北京残奥会的比赛项目有20个大项,即射箭、田径、硬地滚球、自行车、马术、5人制足球、7人制足球、盲人门球、盲人柔道、举重、赛艇、帆船、射击、游泳、乒乓球、坐式排球、轮椅击剑、轮椅篮球、轮椅橄榄球和轮椅网球。除帆船在青岛、马术在香港举行外,其它项目均在北京举行。根据残奥会规则,所有项目将根据运动员的残疾类别和残疾程度进行分级,共设471枚金牌,以保证体育的公平竞争和比赛安全。

肢残人和盲人参加的运动项目和比赛项目

肢残人根据残疾情况分为截肢和其他残疾、脊髓损伤、脑瘫三种类型。

截肢和其他残疾类型的肢残人参加的体育活动有:举重、健身操、棋类、田径、游泳、射箭、射击、轮椅篮球、轮椅击剑、乒乓球、轮椅网球、排球等。

其中竞赛项目为:田径、游泳、举重、射箭、轮椅篮球、轮椅击剑、乒乓球、轮椅网球、射击、排球。

脊髓损伤类型的肢残人参加的体育活动有:健身操、棋类、田径、游泳、举重、射箭、射击、轮椅篮球、轮椅击剑、轮椅乒乓球、轮椅网球、轮椅橄榄球、轮椅舞蹈等。

其中竞赛项目为:田径、游泳、举重、射箭、射击、轮椅篮球、轮椅击剑、乒乓球、轮椅网球、轮椅橄榄球。

脑瘫类型的肢残人参加的体育活动有:健身操、棋类、田径、游泳、乒乓球、射击、硬地滚球、足球、轮椅网球、轮椅橄榄球等。

其中竞赛项目为:田径、游泳、乒乓球、硬地滚球、足球、轮椅网球、轮椅橄榄球。

视力残疾人参加的体育活动有:健身操、棋类、田径、游泳、盲人门球、盲人乒乓球、柔道、盲人足球等。

其中田径、游泳、盲人门球、柔道、 盲人足球被列为竞赛项目。

聋人参加的运动项目和比赛项目

目前,中国有聋人2057万,占残疾人总数的34.3%。

聋人适宜开展与健全人相同的体育活动,其中竞赛项目按夏季和冬季分为:夏季运动会的男子比赛项目有篮球、排球、足球、乒乓球、网球、水球、田径、游泳、自行车、体操、摔跤、柔道、射击等;女子比赛项目有篮球、排球、乒乓球、网球、田径、游泳、自行车、体操、射击等。

冬季运动会的男子项目有速度下滑、大型障碍滑雪、特殊障碍滑雪、跳台滑雪、15公里滑雪、3×10公里接力滑雪等;女子比赛项目有速度下滑、大型障碍滑雪、特殊障碍滑雪、5000米滑雪、3×5公里接力滑雪等。

弱智人参加的运动项目和比赛项目

弱智人参加的竞赛项目分为正式比赛项目和国家普及项目。

正式比赛项目又分为夏、冬两季。国际夏季和冬季特奥运动会交替进行,每四年举办一届。

其中夏季正式比赛项目有:水上项目、高尔夫球、田径、体操、篮球、举重、保龄球、轮滑、自行车、垒球、马术、网球、足球、排球。较为普及的项目有:地滚球、羽毛球、乒乓球、手球、帆船。

冬季正式比赛项目有:高山滑雪、越野滑雪、硬地曲棍球、速度滑冰、花样滑冰。较为普及的项目有:雪鞋走。

来源:第29届奥林匹克运动会组织委员会

我国参加残奥会小史
[2007-09-06]
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1984年,美国纽约残奥会,拉开了我国参加残奥会的序幕。在过去的6届残奥会中我国先后有415名残疾运动员出征残奥赛场,为祖国夺得143枚金牌、118枚银牌和85枚铜牌,并且104次打破世界记录。2004年雅典残奥会上,我国以63枚金牌雄据金牌榜首位,取得残疾人体育在残奥历史上的重大突破。
1、第七届残奥会
1984年6月,由24名残疾人运动员组成的中国代表队首次参加在美国纽约纳索县举办的第七届残奥会。北京盲人平亚丽获B2级别的跳远金牌,实现了中国残奥会历史上“零的突破”。此次残奥会我国共获2金13银9铜,9人破世界记录。
2、第八届残奥会
1988年10月,由43名残疾人运动员组成的中国代表队参加了在韩国汉城举办的第八届残奥会,参加了4项(田径、游泳、乒乓球、射击)比赛,获17金17银10铜,有11人打破9项世界纪录。

3、第九届残奥会
1992年9月,第九届残奥会在西班牙巴塞罗那举行。我国有34名运动员参加,获11金7银7铜,金牌数居第11位,奖牌数居第18位;有8人14次打破7项世界纪录,11人21次打破残奥会记录。

4、第十届残奥会
1996年8月,第十届残奥会在美国亚特兰大举行。我国有37名运动员参加,获16金13银10铜,金牌总数居第九,首次跻身十强,有10人16次打破11项世界纪录。

5、第十一届残奥会
2000年10月,第十一届残奥会在澳大利亚悉尼举行。我国由122人组成代表团,获34金22银16铜,金牌榜第六位;有15人25次创15项世界纪录,书写了中国残奥史上最辉煌的一页。

6、第十二届残奥会
2004年9月,第十二届残奥会在希腊雅典举行,中国体育代表团的200名残疾人运动员不畏强手,顽强拼搏,在所参加的11个大项、284个小项的比赛中,共获得金牌63枚、银牌46枚、铜牌32枚,奖牌总数141枚。金牌总数和奖牌总数在136个参赛国家和地区中双双名列首位。

来源:第29届奥林匹克运动会组织委员

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呵呵,LZ淡定哈,额度以后可以慢慢刷出来的,只要你用卡状况良好就是没有套现逾期等问题,消费量又够大的话以后是可以直接申请调高额度的哦,加油。至于金卡么,因为有些卡推出来的时候就只有金卡卡种没有普卡的,所以发下来当然是金卡了哈。话说回来哈,信用卡怎么会有500的额度呢,应该至少1000吧,你也可以打下信用卡背面的客服去问问的哦 回答者: 熊熊安妮dp | 四级 | 2011-9-22 20:02 | 检举

霍金是谁?他是一个大脑,一个神话,一个当代最杰出的理论物理学家,一个科学名义下的巨人……或许,他只是一个坐着轮椅,挑战命运的勇士。

智慧的大脑诞生了

史蒂芬·霍金,出生于1942年1月8日,这个时候他的家乡伦敦正笼罩在希特勒的狂轰滥炸中。

霍金和他的妹妹在伦敦附近的几个小镇度过了自己的童年。多年以后,他们的邻居回忆说,当霍金躺在摇篮车中时非常引人注目,他的头显得很大,异于常人———这多半是因为霍金现在的名声与成就远远异于常人,邻居不由自主地要在记忆里重新刻画一下天才儿童的形象。

不过霍金一家在古板保守的小镇上的确显得与众不同。霍金的父母都受过正规的大学教育。他的父亲是一位从事热带病研究的医学家,母亲则从事过许多职业。小镇的居民经常会惊异地看到霍金一家人驾驶着一辆破旧的二手车穿过街道奔向郊外——汽车在当时尚未进入英国市民家庭。然而这辆古怪的车子却拓展了霍金一家自由活动的天地。

霍金热衷于搞清楚一切事情的来龙去脉,因此当他看到一件新奇的东西时总喜欢把它拆开,把每个零件的结构都弄个明白——不过他往往很难再把它装回原样,因为他的手脚远不如头脑那样灵活,甚至写出来的字在班上也是有名的潦草。

霍金在17岁时进入牛津大学学习物理。他仍旧不是一个用功的学生,而这种态度与当时其他同学是一致的,这是战后出现的青年人迷惘时期——他们对一切厌倦,觉得没有任何值得努力追求的东西。霍金在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部,如果事情这样发展下去,那么他很可能成为一个庸庸碌碌的职员或教师。然而,病魔出现了。

病魔出现了

从童年时代起,运动从来就不是霍金的长项,几乎所有的球类活动他都不行。

到牛津的第三年,霍金注意到自己变得更笨拙了,有一两回没有任何原因地跌倒。一次,他不知何故从楼梯上突然跌下来,当即昏迷,差一点死去。

直到1962年霍金在剑桥读研究生后,他的母亲才注意到儿子的异常状况。刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期,经过各种各样的检查,他被确诊患上了“卢伽雷氏症”,即运动神经细胞萎缩症。

大夫对他说,他的身体会越来越不听使唤,只有心脏、肺和大脑还能运转,到最后,心和肺也会失效。霍金被“宣判”只剩两年的生命。那是在1963年。

起初,这种病恶化得相当迅速。这对霍金的打击是可想而知的,他几乎放弃了一切学习和研究,因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。然而,一个女子出现了。

轮椅出现了

霍金的病情渐渐加重。1970年,在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动,他开始使用轮椅。直到今天,他再也没离开它。

永远坐进轮椅的霍金,极其顽强地工作和生活着。

1991年3月,霍金在一次坐轮椅回柏林公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,缝了13针,但48小时后,他又回到办公室投入工作。

又有一次,他和友人去乡间别墅,上坡时拐弯过急,轮椅向后倾倒,不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。

虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;在莫斯科的饭店中,他建议大家来跳舞,他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。

当然,霍金也尝到过“自由”行动的恶果,这位量子引力的大师级人物,多次在微弱的地球引力左右下,跌下轮椅,幸运的是,每一次他都顽强地重新“站”起来。

1985年,霍金动了一次穿气管手术,从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,探索着宇宙的起源。霍金取得巨大成功,但生活的现实取代了爱情的浪漫,他和简的婚姻走到了尽头。

来自直觉的启示:黑洞不黑

霍金的研究对象是宇宙,但他对观测天文从不感兴趣,只有几次用望远镜观测过。与传统的实验、观测等科学方法相比,霍金的方法是靠直觉。

“黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。在1970年11月的一个夜晚,霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。他突然意识到,黑洞应该是有温度的,这样它就会释放辐射。也就是说,黑洞其实并不那么黑。

这一闪念在经过3年的思考后形成了完整的理论。1973年11月,霍金正式向世界宣布,黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等,这就是有名的“霍金辐射”。而在此之前,人们认为黑洞只吞不吐。

从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制,霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍金获得1988年的沃尔夫物理奖。 回答者: taxif3s | 四级 | 2011-9-23 11:45 | 检举

张海迪 回答者: 雪地上的松鼠 | 一级 | 2011-9-23 12:52 | 检举

千手观音导演
阳光 回答者: kireijun | 二级 | 2011-9-24 11:27 | 检举

国际残疾人奥运会
1964年,国际奥委会决定:由举办夏季奥运会的国家举办残奥会,但可以不在同一城市。1988年,国际奥委会做出新的规定:夏季奥运会和残奥会必须在同一城市举行。随着残疾人体育运动的发展,国际奥委会和国际残疾人奥委会决定联合组织残疾人奥运会。2000年,国际奥委会和国际残疾人奥委会签署协议,规定申办奥运会的城市必须同时申办残奥会;规定残奥会在奥运会后一个月内,在奥运会举办城市的奥运场地举行。北京奥运会之后约10天,将按协议规定举办残疾人奥运会。

国际残疾人奥林匹克运动会每两年举行一届,夏夏季残奥会和冬季残奥会交替举行,截至2000年已举办了11届。
1982年3月11日,国际残疾人体育协调委员会(ICC)成立。鉴于残疾人体育需要更强有力的国际组织,在国际残疾人体育基金会的积极支持下,1989年,国际残疾人体育协调委员会与其他5个国际残疾人体育组织共同创建了国际残疾人奥林匹克委员会。该委员会现有160个会员协会。

国际残疾人奥委会的任务是组成一个在国际上代表残疾人运动员的组织,授予残疾人奥运会的举办权,并对该运动会进行监督和协助,协调残疾人运动员的国际和地区比赛日程,尊重各类残疾人群体的运动技术需要,将残疾人体育融入国际体育运动,同时保持其特点;与国际奥委会和其他国际体育组织交往,支持并鼓励有助于实现其目标的各种教育与康复计划和促进活动,反对残疾人体育中任何出于政治、宗教、经济、能力、性别或社会原因的歧视,扩大残疾人参与体育运动和提高成绩的机会等。 回答者: heavyEwrote | 四级 | 2011-9-24 11:43 | 检举

简介
残疾人奥林匹克运动会(Paralympic Games)始办于1960年,是由国际奥委会和国际残疾人奥林匹克委员会主办的、专为残疾人举行的世界大型综合性运动会,每四年于夏季奥运会后举办一届,迄今已举办过12届。冬季残奥会自1976年举行以来已经举办了9届,参赛运动员总人数接近4000人。比赛项目有高山滑雪、越野滑雪、冰上雪橇球、轮椅体育舞蹈等4个大项,每个大项中又包括若干小项。我国2002年首次参加冬季残奥会,当时共派出4名运动员参加了高山滑雪和越野滑雪,取得一个第六名的成绩。

起源与发展

残疾人奥林匹克运动始于第二次世界大战结束后的1948年。当时,英国神经外科医生路德维格·格特曼爵士和一些热心于残疾人事业的知名人士,在1948年伦敦奥运会期间组织了由轮椅运动员(多为脊椎伤残的二战老兵)参加的比赛,称为斯托克曼德维尔运动会。

1952年,荷兰退役军人也加入了残疾人奥林匹克运动,于是成立了国际斯托克曼德维尔运动会联合会(International Stoke Mandeville Games Federation, ISMGF),在英国的斯托克曼德维尔首次举办了国际残疾人运动会,当时只有两个国家的130名运动员参赛。以后该赛事固定下来,每年都举办国际斯托克曼德维尔运动会(International Stoke Mandeville Games),至1959年,实际上已举行了8届国际残疾人运动会。

经过英国的路德维格·格特曼爵士和意大利的安东尼娅·马里奥教授为期两年的精心组织策划,1960年罗马奥运会结束两周后,来自世界23个国家的400名残疾人运动员参加了在罗马举行的第一届“残疾人奥林匹克运动会”。这届运动会后来被正式承认为第九届国际斯托克曼德维尔运动会。而“残疾人奥林匹克运动会”(Paralympic Games)这一称谓,一直到1984年才得到国际奥委会的正式批准。

残疾人奥林匹克运动会进行比赛时,按照一套预先制定好的分类和分级标准,残疾性质和残疾程度不同的运动员分别参加不同类别和级别的角逐。

从1964年起,国际奥委会决定由举办夏季奥运会的国家承办残疾人奥运会,但举办地点可不在同一城市。直到1988年,国际奥委会作出新的规定,夏季奥运会和残疾人奥运会必须在同一城市举行。

1982年,世界残疾人体育组织国际协调委员会(International Coordinating Committee for World Organizations of Sports for the Disabled)成立,国际奥委会承认其为残疾人体育运动的管理机构。在残疾人奥运会上设立的比赛项目,需得到它的批准。

随着时间的推移,残疾人体育需要更强有力的国际组织。1989年,在国际残疾人体育基金会的积极支持下,属于国际残疾人体育协调委员会(ICC)的6个组织共同创建了国际残疾人奥林匹克委员会(International Paralympic Committee)。国际残疾人奥委会的主要任务就是组成一个在国际上代表残疾人运动员的组织,授予残疾人奥运会的举办权,并对该运动会进行监督和协助,扩大残疾人参与体育运动和提高成绩的机会,将残疾人体育融入国际体育运动。

2000年6月19日,国际奥委会与国际残疾人奥委会又达成新的协议:从2008年夏季残奥会和2010年冬季残奥会开始,残奥会不仅将在奥运会之后的相同城市举行,并应使用相同的运动场馆和设施。

残疾人奥林匹克运动会至今已走过了40多年不断发展壮大的光辉历程,从最初只有23个国家的400名运动员参赛,到2000年有来自122个国家和地区的3824名运动员参加了盛况空前的悉尼残奥会,这不仅标志着时代的发展,也体现了人类社会文明的进步!

夏季残疾人奥林匹克运动会

夏季残疾人奥林匹克运动会迄今已举办过12届。运动会的比赛项目经过几十年的发展和淘汰,几乎每届都有所变化,有些仅仅是昙花一现,有些则经久不衰,保留至今。目前,国际残疾人奥林匹克委员会规定的正式比赛项目有七人制足球、五人制足球、轮椅橄榄球、轮椅篮球、硬地滚球、盲人门球、马术、帆船、坐式排球、轮椅网球、盲人柔道、轮椅击剑、自行车、乒乓球、力举、射箭、射击、游泳、田径、赛艇、雪橇竞速 、雪橇滑降竞速、三板滑雪大回转、高山滑雪、北欧滑雪、坐式滑雪、越野滑雪、雪橇球等。

冬季残疾人奥林匹克运动会
第二次世界大战结束后,由于有许多受伤的士兵和普通人试图重新参加滑雪活动,残疾人冬季体育运动逐渐发展起来。早期的残疾人冬季体育运动先驱有奥地利失去双腿的塞普·茨维克纳格,他用假肢从事滑雪运动。后来滑雪运动器材设计方面出现了革新,例如创造出了使用拐杖的三板滑雪(three-track skiing)——独腿运动员单脚穿一只滑雪板,再使用分别装配有小滑雪板的双拐,这样雪地上便留下了三条痕迹。这一器材的革命导演了1948年2月奥地利17名残疾人参加的第一次滑雪比赛。广大残疾人滑雪爱好者十分欢迎这项比赛,于是翌年在奥地利的巴德加施泰因(Badgastein)举行了首届奥地利三板滑雪锦标赛。

20世纪70年代,开始举办有多种残疾类别的运动员参加的滑雪比赛。

1974年,在法国的大波尔南(Grand Bornand)举行了第一届世界锦标赛,比赛设高山滑雪(alpine skiing)和越野滑雪(cross-country skiing)两个项目,由截肢运动员和视觉受损运动员参加。

1976年,第一届冬季残疾人奥林匹克运动会在瑞典的恩舍尔兹维克举行,共有14个国家的250多名盲人和截肢运动员参赛,比赛设高山滑雪和北欧滑雪两个项目。

如今,属于不同残疾类别的运动员分别参加各自级别的比赛。视觉受损运动员滑雪时有使用对讲电话装置或扬声器的导向员引导。膝盖以上截肢的运动员使用单滑雪板(single ski)加拐杖滑雪板(ski crutches)。膝盖以下截肢的运动员使用假肢,然后以同健全人一样的方式参加滑雪比赛。双腿截肢或脊髓损伤(瘫痪)的运动员使用坐式滑雪板(sit-skis )。而手臂截肢的运动员滑雪时不使用雪杖。

目前,国际残疾人奥林匹克委员会规定的冬季残奥会正式比赛项目有高山滑雪、越野滑雪、冰上雪橇球、轮椅体育舞蹈4个大项,每个大项中又包括若干小项。例如:高山滑雪包括滑降、超级大回转、大回转和回转等小项;越野滑雪(亦称北欧滑雪)包括个人赛和团体赛,距离从2.5公里至20公里;轮椅体育舞蹈包括标准舞(华尔兹、探戈、维也纳华尔兹、狐步舞、快步舞)和拉丁舞(伦巴、恰恰恰、桑巴等)。

⑹ 藏戏文章主题

藏戏
作者:马晨明
世界上还有向个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。

于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七位姑娘,组成了西藏的第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,表演宗教故事、历史传说,劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野,有人献出钱财,有人布施铁块,有人送来粮食,更有大批的农民、工匠跟着他们,从一个架桥工地,走到另一个架桥工地……

藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处,人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已,观众们惊叹道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。

就这样,身无分文的唐东杰布在,雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖。

在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其颜色和形状基本相同。

善者的面具是白色的,白色代表纯洁;

国王的面具是红色的,红色代表威严;

王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;

活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥;

巫女的面具是半黑半白,像征其两面三刀的性格;

妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖;

村民老人的面具则用白布或黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚。

面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展过程中得以保留的重要原因之一。

雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。

观众团团围坐,所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着,说着,跳着,在面具下演绎着各种故事。

在几百年的发展中,藏戏形成了自己固定的程式:开场陈说藏戏历史以招徕观众,正戏表演故事的主要部分,结尾则具有庆贺演出成功之意。

藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱,不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达,不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏,一出戏演它个三五天毫不稀奇,大家随心所欲、优哉游哉,毫无倦意。

藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。

你要的是小学六年级下册的第七课课文《藏戏》吧

⑺ 音乐鉴赏试题

美国民谣的百年历程

我们再也无法考证那些原始布鲁斯或民歌创造者的生平甚至名字了。我们能做的,不过是通过一个世纪来听后继者们录制的唱片:来唤回过去,冲刷我们还不至于太过退化的情感。这些唱片极大地拓宽了过往岁月里仅利用口耳相传传播音乐的渠道,更大的意意在于:它们在世界的传播,启发了整个人类的创造力与理解力,记录历史并延长我们的记忆。建立这一唱片库——美国国会图书馆录音资料库的行动,来自民谣学者约翰·卢马克巴与艾伦·卢马克思父子他们从30年代开始,陆续在美国各州乡村、田野、街道甚至监狱里,为民间歇手留下录音,几乎是单枪匹马地完成了一项搜集整理美利坚各类民间音乐的浩大工程;无论黑人或白人,这些参与录音的歌手通被称为“游吟诗人”(Chauffeur),在大众的词汇库里,Chauffeur这个词通常被人们意为“雇佣司机”。他们都有着流浪的生活背景,流浪一方面提供改善自身生存环境的可能,另一方面是在无意状态下,实现了不同艺人之间音乐的碰撞、融合。等历史走完这一段,我们发现这后一方面是尤其重要的。而绰号“铅肚”的胡迪·莱德贝特,无疑是流浪艺人中最突出的典型。

“铅肚”早年在西路易斯安那和东得克萨斯谋生,从白人矿工那里学习一些牛仔歌曲、苏格兰民歌及钢琴弹奏曲。1912年,在盲人莱蒙·杰佛逊的指导下,“铅肚”学弹了十二弦吉他并建立起他自己独立的个人布鲁斯风格。“铅肚”后来因杀人罪服刑,当其身陷团圆之际,又意外地得到那些源于18世纪或更早时期的众多黑人囚歌。由“铅肚”首录的欧洲民谣〈〈加利斯·波尔》,法式舞曲《水壶沸腾》,牛仔情歌《爸爸,我来了入劳动号子《带上锤子〉〉,南方废奴民歌《约翰·哈迪》,福音歌曲《玛丽,别哭》,囚歌《肖提·乔治》和《谁是回来的鹿》,以及12张专辑唱片,成为国会图书馆最有价值的有声资料。通过一系列录音、电台广播和学院巡演,“铅肚”成为第一位具有国际影响的黑人民歌手。继“铅肚”莱德贝特之后,又有布朗尼·麦基、索尼·特里桑·豪斯、索尼·鲍伊·威廉姆森和“混水”等,他们陆续参与了国会图书馆的录音。

杰西·福勒是一位善于学习别人曲调,然后配以自传式唱词的游吟歌手。福勒从幼年就开始用自制的五弦琴进行弹唱,其游吟生涯从亚特兰大辗转芝加哥再转往加利福尼亚;沿途,福勒除了作街头表演,也靠制作手工艺品来维持生计。福勒从教堂里学会了诸如《恩情浩荡》、《不久以后》这些福音歌曲,流浪生活的丰富经历和见闻,最后化成福勒滔滔不绝的歌曲资源。杰西·福勒用与众不同的独门乐器脚踏击弦贝司,配上吉他、口琴组成—人乐团,录制过一大批原始格调的民谣作品,其中以《化作爱之咖啡屋》与《引日金山低吟布鲁斯》最为著名,前者也是鲍勃·迪伦的启蒙之作。说起来,艾伦·卢马克思自己也算一位不错的民歌手,除了帮助别人录音,卢马克思也录制了《得州民歌》和《我唱美国民谣》这两张自己的作品。随着工作进展,通过参与艾文·麦考尔的广播节目《民谣与布鲁斯》的演出,卢马克思比较了英美两地传统音乐的源流与演变,然后推出里奇一家的录音,此时,里奇一家刚刚从苏格兰来到得克萨斯,使一组《南方世俗民歌集》得以流传。随后又有盲人吉他手唐·沃森与克拉伦斯·阿什利、查理·麦考伊等相继被卢马克思发现并留下了珍贵的声音史料。

60年代初,城市民谣在商业上取得了一时之盛,这主要仰仗了众多演唱组的涌现。这些组合带来了多种乐器的丰富配合,多层次和声的丰富变化;加上伍迪·加思里、皮特·西格,以及《小拳击手》作者马尔文那·雷诺兹,在此之前已经作出了无比雄辩的示范——歌曲创作源于民歌高于民歌,创造源于传统又超乎传统,打开了声音题材和歌词题材的广阔包容性;这些,使得金斯顿三重唱的专辑《至多入《我们来了入“石灰石”的同名专辑,“高地族人”用多种语言演唱的作品,四兄弟演唱组翻唱的皮特·西格的《花归何处》,迅速红遍全美,进而影响了全球音乐市场。甚至日后的鲍勃·迪伦,也是依靠这类民谣演唱组如“彼得、保罗和玛丽”的翻唱,才得以扬伟名于天下。总体来看,这是些取材于欧陆传统民谣但又辅之以黑人布鲁斯和拉格泰姆风格的作品,这一创作特色,构成了美国民谣的主体特征。

在60年代,音乐上的黑白界线,在绝大多数民谣歌手和词曲创造者心中已经消失。这些歌手大都会受“铅肚”、波尔·艾夫斯,然后是伍迪·加思里、金·里奇,再后是汉克·威廉姆斯作品《老奥普利》的启迪。女歌手卡洛林·赫斯特首张专辑邀请鲍勃·迪伦作伴奏乐手,并用绝非甜美的嗓音征服了听众,被视为新时期的金·里奇。赫斯特广阔的歌曲来源也是一个成功的因素,布鲁斯、西班牙民谣,以及传统欧陆民谣,都在同一张专辑甚至同一首作品里出现了,这种多民族音乐的广泛融合,预示了此后民谣发展的重要方向。

鲍勃·迪伦成为引导新民谣发展的主导。他在大学时接触欧美杰出现代诗人的作品,逐步进入左翼的民谣演唱圈子。与他交往的有著名民歌手伍迪·加思里,也有杰出的嚎叫派诗人艾伦·金斯堡。迪伦的第一张专辑是一些12小节的标准布鲁斯,收录的尽是黑人们传统的老歌,据说这是一张连民间布鲁斯老艺人都肃然起敬的唱片。两首创作歌曲中,迪论写了一首《献给伍迪之歌》,一方面是向伍迪·加思里致敬,另一方面是向世人宣布:要成为新的民歌手、必须拥有像伍迪·加思里那样的人格精神。在随后的5年中,鲍勃·迪伦出版了一系列经典专辑,包括《放径自流的鲍勃·迪伦》、《时代在变》、《席卷而归》、《重返61号高速公路〉〉、《无数金发女郎》等,这些作品影响了几乎所有门类的艺术家,也奠定了迪伦在民谣复兴运动中旗手的地位。我们可以从强烈抨击时弊的民谣歌手菲尔·奥奇斯的作品《一切不过是命运》中感到鲍勃·迪伦与伍迪·加思里、鲍勃·吉布森、汤姆·帕克斯顿的影响,还可以从擅长演唱情歌的梯姆·哈丁以及梯姆·巴克利身上发现鲍勃·迪伦的作用。后来,迪伦放弃原声吉他民谣,转向电声摇滚,创立了民谣摇滚,而他早期优美而不失激烈的歌词和诗篇,此时却在大西洋两岸唤醒众多摇滚歌手,其中包括约翰·列农和米克·贾格尔。迪伦使他们从狭隘的情爱题材中醒来,视线转向更宽广的社会、政治、文化领域。如果没有这后来的变化,甲壳虫和滚石乐团将不会成就在摇滚史上的伟名。迪伦的歌词一直是象征性的,早期是枝叶纷披的隐喻和意象,后期是大量的《圣经·旧约》典故,这与传统民谣截然不同。迪伦将晦涩多义的现代诗与民间歌唱质朴的旋律结合在一起,使60年代的民谣成了知识分子的先锋艺术。他在歌词上的创作深受法国象征诗派影响,歌词中充满广阔的暗示和哲理性的意象。这时,民谣已不单是民间传统的代名词,也是时代的象征,和民间思想的代言。但迪伦始终并不把自己视为抗议歌手,而坚持歌曲只是他个人内心的独白。正是这可贵的真实性原则,接通了个人生命与时代命运的脉络。在迪伦辉煌的音乐生涯之前,也就是1962年的年底,他到英国去住过一段时间。英国的传统民谣叙事曲,是美国民谣的根,迪伦去那里正是为了体会传统民谣的深境,上一堂非正规的民谣音乐课。在那儿,迪伦结识了英国民谣歌手马丁·卡什。卡什教给迫伦许多有关传统英国民谣的知识。在卡什所推荐的歌曲中,有两首歌给迪伦留下了深刻的印象,《弗兰克林勋爵》和《斯卡布罗市场》。后来,迪伦改编了这两首曲于,前者成了著名的《鲍勃·迪伦之梦》,后者则成了旋律优美的两首情歌的素材——一首是《从北方来的女孩》一首是《西班牙皮靴》。在卡什与其他许多民谣乐手的影响下,迪伦创作了近10首英国传统民谣形式的歌曲,流传广远的曲目包括《战争头子》《上帝在谁那边》、《只是个流浪汉》、《再见》。

英国之行为迪伦提供了深厚的创作土壤。正如迪伦所说,民谣音乐带给人的亲切感是任何别的音乐形式所无法比拟的,这正是民谣真正的魅力所在。1963年初,迪伦回到纽约开始他行将震撼世界的歌曲创作。这创作一开始表现为对传统的全神贯注的吸收和改编,其后表现为对这些传统规则和限制的一一打破——这是最有力量的打破,比一切现代派的胡作非为都更为惊人,它是来自于传统内部的颠覆,并最终成为传统自身无比强大的发展和新生。迪伦是多变的,他以自己的激烈变动紧紧抓住了周遭世界的激烈变动。正像后来我们所看到的,这是一个变化剧烈的年代。而迪伦的每一次转向,都恰当地成为时代转向的标志。
不过值得提出和令我们警醒的是,恰恰是迪伦那些封闭的个人性作品,而不是更有名的、红色抗议的、力图捕捉时代脉搏的战歌,才更好地抓住了迪伦的敏感才情,纪录了他身处时代的痛苦和梦想。迪伦的作品,特别是他早期的作品,毫无疑问,已经成为美国60年代编年史的一部分。
迪伦一直在变。对这一点,有人赞赏,有人批评,有人婉惜。这时,反倒是他影响下的另一个歌手,完整地坚持了伍迪·加思里和迪伦早期的抗议立场,这个歌手就是菲尔·奥奇斯。

菲尔·奥奇斯1940年出生于得克萨斯,如果不做歌手,他可能会成为一名记者。1960年,他从大学新闻专业退学,来到混杂着诗人、艺术家和左翼激进分子的纽约格林威治村,受到左翼思想日益深厚的熏陶。在新闻界的短暂经历使他认识到:只要他从事着新闻界的事业,他便不可能坚持和忠实于自己的信念。从此,菲尔·奥奇斯离开了一度试图干出名堂的新闻业,一心一意地扑在了音乐上。奥奇斯的音乐一直局限在传统民谣的领域,他的歌简单朴实,甚至缺乏变化和发展。通常独自一人抱把木吉他,一个人一边弹一边唱,一边用交谈和插话与听歌的人交流。有人称他的歌为时事歌曲,他习惯于以民歌的方式唱诵一些时事新闻,他的第一张专辑就叫——《每条新闻都适合歌唱》。奥奇斯认为,人们必须重视自己现实的处境,必须反映对一些重大社会事件的真实意见。这使他在联邦调查局的档案越积越厚,最后多达410页,从某种程度上说,他一直是被作为一个与政府对着干的人,被当局监视着。奥奇斯的颠峰时期在1964—1966年,这也是美国民权运动员高涨的时期。他唱歌,还在杂志上写时事评论,这是两种方式的同一项事业,他喜欢这样与公众自由交谈。他的歌词就是他的写照,他的公共形象就是他的个人形象,他以个人立场正直地说出真话,抗议美国政策给人民带来的灾难。在这一点上,菲尔·奥奇斯正像民歌历史上源远流长的游吟歌手所为:叙事性、吟唱传统,用音乐传播消息、同时表达民间的意见。

但奥奇斯的经历是却悲剧性的。民权运动高涨时期,向时也是美国反共的麦卡锡主义最严酷的时期。奥奇斯曾在芝加哥的民主集会中被捕,曾被听证会传讯并没收了吉他。但最严酷的并不是现实的寒冷,而是奥奇斯自己内心的巨大矛盾:过于简单的理想主义,使他越来越深地陷入了对自己的怀疑,陷入了对早期的简单化批判的怀疑。在留下了6张专辑、100多首歌后,随着年代结束,奥奇斯的激情神秘地消失了。70年代之后,奥奇斯已很少有新的创作。这个热情爽朗的人开始酗酒。直到1975年,他一直努力在反对的越战结束了,在中央花园庆祝集会上,奥奇斯容光焕发,满情欣喜,“他在微风中歌唱,带着一丝疲倦,似乎他.等待这一刻已等了太长时间。”但次年,他用自己的手结束了自己的生命。

理想失落了,复杂的、急剧的时事变化,使现实像开了一场玩笑。在落魄的那几年,菲尔·奥奇斯说出一句让所有的理想者都会揪心的话:“我担心有一天我会在舞台上笑出声来。”

1965年7月25日黄昏,万众喧腾的新港艺术节上,鲍勃·迪伦首次上演自己的电声作品,仅仅三首歌后即被鼎沸的倒彩声淹没——尽管伴奏乐手艾尔·库柏、迈克·布隆菲尔德为演出预排了好几个通宵,尽管人们接受了鲍勃·迪伦上场前的两支电声乐团“议院兄弟”与巴特菲尔德布鲁斯乐队。返台加唱时,鲍勃·迪伦微笑着接过彼德·雅洛递过来的原声木吉他,以一曲《宝贝,一切结束》终结了整场演出。

飞乌的位置,实际上处于民谣摇滚的前沿地带。后来,这一位置在70年代被雄鹰乐队延续下来。雄鹰的乐器特色建立于斑鸠琴、木吉他、电吉他和夏威夷吉他上,有优美的和声和旧式的反叛。无论《亡命之徒》还是《加利福尼亚旅馆》,都是以梦幻和虚构的形式来概括现实,没有其他乐队那么多的矛盾冲突痛切,相反充满劝诫的意味,产生将人们从现实生活中拉走的虚浮感。从音乐到精神,它们延续了鲍勃·迪伦《约翰·韦斯利·哈丁》的余绪,这一点正与飞鸟类似。自然,这是后话。

在1967年蒙持利尔流行艺术节后,克罗斯比离开了飞乌,与“野牛春田”乐团成员一起组成C.S.N及C.S.N.Y。野牛春田人员变动频频,前身是由史蒂芬·斯提尔斯、里奇·福莱以及后来组建“猫妈妈”乐队的拉里·帕克组成的阿哥哥歌手乐队;后来这几个人称来我走时聚时散,在不同时期组成不同名目的乐队。虽然这些乐队部十分短命,仅有寥寥几张专辑面世,但队中成员,日后都成了左右民谣乐坛的重要人物。

新人飞鸟的乐手金·帕森斯,克拉伦斯·怀待,带来些更根源的乡村音乐,使飞乌随后出版的专辑——《声名狼藉的飞鸟兄弟》、《牧场竞技之甜蜜的心》,都倾向于乡村摇滚,这时队员干脆另组或加入诸如飞饼兄弟、纳什维尔之西之类的乡村团体。1969年专辑《轻松骑手之叙事曲》,成为总结飞鸟60年代成就的作品,专辑名称来自丹尼斯·胡坡执导的嬉皮文化电影《EasyRider》,电影中两首插曲,也都是飞鸟的手笔。进入70年代以后,飞鸟的作品一直保持了乡谣作风,他们以亲和的外表,带动了加州西海岸,使之成为继纽约格林威治村之后的又一民谣阵地。此后,带有民谣特质的西海岸乐团“妈妈和爸爸”以及沙滩男孩开始走红;人们熟知的鲍勃·迪伦、道可·华生、曼斯·里普斯罗姆、莱廷·霍普金斯,新出现的乐团“爱”,吉他大师赖·库德与牙买加歌手泰及·马哈尔和迷幻乐队“精神”的组建者埃及·卡西迪组成的上升之于乐队,一时都成为众人争睹的团体;而在加州另一城市旧金山,也出现以数支乐队为主干的实验民谣阵营:感恩而死,杰弗逊飞机乐团,水银邮政部,以及名气较小但却不能忽略的乌合葡萄乐队。

60年代与整个潮流相伴,纽约的格林威治村民谣大本营里,也出现了倾向于西海岸风格的迷幻民谣组合,较出名的有爱之匙、姜饼、魔术师、布鲁斯马固。其中颇值得一提的是浊气乐队,由于与嚎叫派诗人艾伦·金斯堡交往甚密,这个乐队的首张专辑即表现了极为反传统的意识,像《为和平杀戮〉〉,《早晨,早晨〉〉,都是当时极具号召力的反战歌曲。

如果完整地看待整个60年代民谣摇滚和迷幻民谣的发展演变,并全面了解全球性的无政府运动和道德解放运动,可以发现贯穿其中的主线一一是“回归自然”。音乐表征上的驳杂多样,并不能掩去其内在目的的一致性,并且这种驳杂多样恰恰是对这一目的的弘扬。经过整个60年代的洗礼,这一倍条已扎根于民众并同时成为支撑和左右后继艺术家创作的重要理念。七八十年代出现的种种潮流,如“作者兼歌手”风潮,“南加州之音”风潮,甚至商业包装出来的与“非主流”风潮等等,实质上都是这种信条下创作的延伸,只是随着历史、地理、习惯的不同而具体方向上有所不同罢了。1969年最著名的户外演唱会“伍德斯托克音乐节”,可以视为民谣和摇滚在各自发展道路上的节点,引人深思的是 ,两者的交汇融合使两者均赢得了不同程度的新的生命力。该年鲍勃·迪伦退出汹涌的革命洪流,推出乡村色彩浓郁的约翰·韦斯利·哈丁》和《纳什维尔的空中轮廓队其伴奏乐队队”,以及另外的波可、原脏,改组后的飞鸟,都不同程度地呈现着乡谣的风貌,实践着回到自然、回到大地的口号;而杰逊·布朗,詹姆斯·泰勒,卡罗尔·金,雄鹰乐队及其成员,则这个方向上尝试创作至今。这其间,广受敬重的艺人首推杰克逊·布朗。布朗擅长于自然的充满诗意的表现,并带有宗教的隐喻色彩,一些作品时时流露些许政治性的主题。他的佳作包括《这些日子》、《洪水将至》、《真空中的奔跑》。受布朗影响,沃伦·译文以《激动的男孩》出现,其有力而古怪的乐风越出了民谣界,对洛杉矶朋克和硬摇滚产生了相当大的影响。80年代,又有拉尔·拉维特、南希·格里菲斯,老牌的约翰·黑特、加埃·克拉克 ,新牌的玛丽·查品·卡彭特,他们均以新时期的“作者兼歌手”身份,继续发表迪伦一布朗式的乡谣风格,他们用民谣的血源 ,有的写圣歌,有的唱城市小调,有的抒发城市化的乡村情怀。

70年代还相继出现卡莉·西蒙和露西·西蒙姐妹,·劳拉·尼罗、兰迪·纽曼、罗顿·万莱特三世,在传统民谣基础上融合黑人布鲁斯和爵士音乐元素,以极为平静的心态描绘现实。在鲍勃·迪伦离开纯正民谣阵营时,出现了保罗·西蒙和阿特·加芬克尔这个极和谐的二重唱组,他们拥有高超的吉他弹奏、甘美无比的嗓音、优美或超现实主义的歌词。单飞后的保罗·西蒙逃离了二重唱的风格,成为影响深远的融合民谣发展的主将。在1972年首张同名专辑中,西蒙大胆起用雷吉音乐。其后的数张专辑:《节奏西蒙来了》,调和了南方爵士乐;《此情经年,疯狂如故》,揉合了芭莎诺娃(Bassa Nova,巴西桑巴乐与美国冷派爵美国音乐根源之一的非洲音乐融入其中;士乐相遇的产物);近期杰作《雅园》,又将而《圣颂》大量巴西丛林部落音乐的巧妙运用,令人惊叹其视野之广、手法之妙。保罗·西蒙的后期行为;实际上是把美国民谣与世界其他地区的民歌传统广为沟通。从《雅园》开始,因为逾越了传统的西方民谣旋律,乍听之下西蒙变得不好听了,实际上是,西蒙比以往任何时候都更精细、更考究、更追求完美。他非常注重每一个细节的准确性,甚至到最不起眼的一处拨弦。而所谓准确,就是使乐音准确无误地表达意图。《圣颂》的第一到第三首曲子;分别采用了降A大调、降A小调和降B大调,意图通过半个音阶的音调上升,给听众情绪以相应的振奋。而歌词快速的联想和意象裂变,西蒙自认为是意识流写作,源于内心下意识的自由流动,但随意之中仍保持着精雕细刻。大致说来,它们以个人随想的形式,包罗了西蒙的个人经历和今日世界之纷繁万象,是神话、传说、科技、现实和幻想跨时空的快速组接;也下意识地体现了西蒙从北美到南美、从西方到东方频繁穿插于三个世界的印象,再现出差异巨大、发展悬殊,从古老文明到现代文明,从高度现代化到高度落后,原始、农耕、工业、高科技共时性地存在于同一个时空里的地球文明现状。

在70年代民谣中,当然也有梯姆·哈丁、梯姆·。巴克利、埃里克·安德森等较坚持纯正民谣的风格,不过在偶尔一些歌曲中,你还是可以听到一些不同于传统的新鲜的乐意和变化。

而人们俗称的蓝领摇滚,毫无疑问亦属于民谣的一支,其代表性乐队几乎无一例外地接过了鲍勃·迪伦、菲尔·奥奇斯等前辈歌手的抗议之旗。蓝领摇滚乐风比较硬朗,歌词多写实,更富于现实感,这与以雄鹰乐队为代表的折衷遁世趣味倒是针锋相对。如果去除乡谣派中的滑音吉他和曼陀铃配器,换上更能突出节奏的乐器,改去演唱中敦厚的鼻音,换上扯不破的引吭高歌,二者也许就相距不远了。正如其名称所示,蓝领摇滚代表劳动人民。斯普林斯廷基本代表了东海岸北方工业区的工人,鲍勃·西格、约翰·库格、汤姆·佩蒂则代表西岸南方乡镇的居民,而且一个比一个乡土化。当然,他们也在多变的现代场景中悄悄变化着,其后期之作已远远背离其早初的乡民立场,有的作品美得惊人也现代得惊人。在蓝领摇滚中,斯普林斯廷以《生来奔波》《生于美国》最有名,鲍勃·西格有《夜游》,约翰·库格有《美国傻瓜》和《稻草人》,汤姆·佩蒂以《南方口音》和《不变的诺言》出名。1995年,斯普林斯廷走出了摇滚乐,以配器简单而幽暗的《汤姆·乔德的幽灵》,重新找回伍迪·加思里和年轻时迪伦的那种激进而素朴的民众精神。专辑中包括多首改编的或基于美国民歌风格的歌曲,以第一人称叙述一个个悲伤的小故事。总体来说,这个“我”为追求更好的生活,一次次放弃原有的一切,结果却更无所得。从这些歌中,我们可以看到从30年代一直到今天的移民、偷渡者和流浪工人的侧影,他们为实现永远也不可能实现的梦想,一直在生活的底层苦苦挣扎。

进入80年代,以反映现实、崇尚自然的态度创作民谣的艺人仍然在不断地出现:崔西·查普曼、苏珊娜·维加、游荡、“不主教”、酒花、数乌鸦、戴尔·埃米蒂、不同政见者……“我想成为鲍勃·迪伦”,数乌鸦乐队在那首致敬式的《琼斯先生》一歌中直接唱道。于是就有美国民歌再度复兴的议论。这其中,苏珊娜·维加是这场新复兴运动的先锋,她从1985年引起关注。维加灰黑色调的嗓子,源于巴西芭莎诺娃歌手阿斯图得·吉尔伯特,以此,维加的音乐又与巴西民间音乐暗暗相通。许多民谣歌手同时又是深入现实的诗人,这一特点在维加身上再次得到了印证。她的诗一如她的歌,朴素、浅白但又神秘、复杂。最令人讶异的是那种多文化的背景,居然能以一种极其简单的形式涌现出来。维加生于洛杉矶,生长在纽约西班牙人居住区,继父是一位波多黎哥作家,生存环境的杂合构成了个人生命的杂合。后来,维加在创作中越来越深地触及她的杂合状态。从1995年第四张作品开始,维加一改前期作品纯美含蓄的风格,转而编织一种令人眼花缭乱的音乐织体。攒动的电子音粒,茂盛的弦乐密林,工业式的拷击节奏;热腾腾的黑卜号卜(hip Hop),凉幽幽的芭莎诺娃……苏珊娜·维加对民谣一直有不同的理解,现在她的理解更深丁。最后她最终采用的方式,正是这个后工业社会的新的现实。

激情能点燃创作智慧,正如智慧能精炼创作激情一样。如果历史足够细心,会发现在迪伦的时代;有一种60年代人祟尚的“忠实”信条——自发创作的音乐胜过精心编写的作品,一直在作用着,甚至也在80、90年代的新的乐队中延续。R.E.M经常打破38曲一录音、创作一制作相互分开的作法,把录音室当创作间,纯粹在灵感激发下完成音乐。边演奏、边说话、边相互激发,哪个人随手、随口“碰”出了一段旋律并对他人有所触动,四个人马上将这旋律加以回应、发展、修改、扩充直至最终完成。这—种创作,是对自我感觉的高度信任。乐队灵魂人物迈克尔·斯泰普甚至几乎从不听音乐,家里也不装电视电话这些干扰个人本真的传播工具。而脏式摇滚的代表乐队声音花园,同涅架乐队一样,骨于里也充满了民谣的精血。在《反转》一片中,乐队否定以前为求精细反反复复录制同一段音轨所造成的感觉麻木,极尽能事追求真实感,曲子都是快速完成的,以保留新鲜的情绪;演奏上追求自然,不作过多修饰,各种声音都是“活着的”,避免了“录音味儿”。无论R.E.M还是声音花园,他们都强调了直觉之中的神秘创造力。民谣的馈赠即是如此,精神上的内容始终大于形式上的要求。虽然也有形式上的特征,但从本质上而言,民谣所有的音乐语言其实都不是技术上的,而是一种自然的发动.

⑻ 藏戏的资料

藏戏流传】
zàngxì

藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。西藏藏戏是藏戏艺术的母体,它通过来卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众远播青海、甘肃、四川、云南四省的藏语地区,形成青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支。印度、不丹等国的藏族聚居地也有藏戏流传。

藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意为“仙女”。据传藏戏最早由七姊妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。
藏戏一般一演就是三五天,随心所欲,没有舞台。与群中围在一起,优哉游哉。

【藏戏的演出部分】

演出一般分为三个部分,第一部分为“顿”,主要是开场表演祭神歌舞;第二部分为“雄”,主要表演正戏传奇;第三部分称为“扎西”,意为祝福迎祥。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”,经常上演的是,即《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”,此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等,各剧多含有佛教内容。藏戏的服装从头到尾只有一套,演员不化装,主要是戴面具表演。藏戏有白面具戏、蓝面具戏之分。蓝面具戏在流传过程中因地域不同而形成觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、江嘎尔藏戏四大流派。每年的“雪顿节”是藏戏班子纷纷演出的日子,故雪顿节有“藏戏节”之称。
参考资料:http://ke..com/view/74674.html?wtp=tt

⑼ 语文作文

想到用这一题目写作,也是缘于那让人难以琢磨、难以作出正确判断的世界杯的一场场惊心动魄的赛事。当你见到塞黑队的大门被阿根廷队接连洞穿六球时,相信你的心目中已有了本届世界杯大力神杯得主的最佳的人选。可在八进四的残酷的淘汰赛前,在更为折磨人的心智的点球决胜面前,心神不定的阿根廷人败在了东道主—意志力让人颇觉可怕的德国人的脚下。当五星巴西被媒体和球迷前呼后拥、光彩眩目的来到德意志时,天才的云集让人看到了超酷的桑巴舞的梦幻脚步,相信它能一直舞到大力神杯。还有那被国人看好的英军、天时地利人和的德军------。相信在7月1日之前,没人会正确的预测到今夏的世界杯四强的席位的归属,更别说那世人皆知的大嘴乌鸦—贝利了。但现在的一切全部改变了世界的属于世界杯的格局。

当今晨的意大利人以2:0击败东道主时,我忽然想到了现在的这一题目“世界杯足球赛与作文写作”。我发现,足球比赛在许多方面与作文写作有相似之处。

阿根廷队是以她华丽的脚法和在进攻中真正称得上行云流水、水银泻地般的配合轻松地击败了在欧洲以稳健防守著称的塞黑队,这是阿根廷的长处。可在德国人面前,他们忘却了自己的长处,变得保守,不思进取、不思配合,企图靠个人的脚法去冲击德国人的防线。领先时,又连出昏诏换下进攻灵魂而只想守着眼前的果实。而在点球大战中,心理防线彻底崩溃最终落败也就成了必然。同样,作文写作也是如此。在考场上,一些擅长写作,擅长写出别人常见而未能写出的新颖构思之作的同学,为求保险,往往也会舍弃自己的长处,追求四平八稳的文章,这样的心理就会出现丢了西瓜也捡不到芝麻的恶果。如同阿根廷队一样。

同样,五星巴西的出局也在情理之中。他们只知激情演绎个人的盘带功夫,只知向世人展示他们的足球天赋,却不知万丈高楼平地起的道理,不知个人的才华离不开高水平的团队的道理。就如作文写作一样,作文的框架还未打好,就想用自己认为最擅长的或抒情或议论来尽情一展胸臆,那又如何能写好。有的人连文章要素都未明确,就想结束文章;有的人,文章主要的情节都未铺垫好,就想大发议论------足球需要讲个人作用,但更讲集体的作用;作文需要精彩的细节,也需要整文合理的布局。

而今晨德国落败于意大利,则又让我们明确了一个道理:足球需要激情,更需要冒险。德意志的严谨束缚了他们激情的勃发;而蓝色军团骨子里的浪漫让他们敢于冒险,在最后一刻在场上出现了四个前锋,是他们的浪漫与冒险战胜了刻板的德国军团。同样,写作中,若过于拘泥于谋篇布局的完整,而缺少新颖的、独特的,乃至“冒险的”情节或观点,我相信一定不会在考场上得高分。高考中曾出现的获取满分的诗歌作文,文言作文都属于这一类。

相信,意大利的获胜会给明晨3点的半决赛及后面决赛的军团以启迪。 相信,聪明的你,也能从本文中懂得写作的一些诀窍。

第二篇
今天下午,我们班里打了一场“内战”—足球比赛。

我、任志远、倪孟杰、孟令新、程大为、高灿明和江文豪一队,队长是任志远。叶思晗、刘其峰、王诗宇、丁嘉胜、潘志豪、杨民、高庶民、胡剑辉、花子剑、孙少东和杨亦心一队,队长是丁嘉胜。可是比赛还没开始,花子剑和杨民投靠了我们。现在,人数上的比分是9人对9人。

比赛还没开始,全场就散发出了火药味。

比赛开始了,由对方发球。可是,叶思晗带球时被任志远断了下来。任志远带球进攻。他从右路进攻,孙少东一铲,任志远跳了起来,过了一人。这时,胡剑辉冲了过来,任志远很利索得过了他。高庶民向任志远冲了过来,他正准备和任志远对脚,可是一脚踢空,一屁股坐在了地上。任志远正准备起脚射门,可却被孙少东铲倒在地,球顺势滚出底线。杨亦心拿起球就开大脚,可惜刘其峰功夫不到家,接到球后被倪孟杰断了下来,倪孟杰直接将球传给了任志远,任志远起脚射门,可惜任志远和高庶民对了一下脚,射门力度小了一点,球被杨亦心抱得紧紧的。杨亦心开了一个大脚,任志远接到球了,大力抽射,结果又被杨亦心抱住了。杨亦心开了一个超大脚,直接开到了前场。王诗宇结到球后狂奔20米,来到球门前用左脚抽射,我脚一伸,球弹了上来,我用手一接,球没进。我一个大脚开出去,任志远接到后正传球时高庶民手球,而且是在禁区,点球!任志远主罚,他一射,结果被杨亦心扑出,球没进。杨亦心又开了一个大脚,杨民一

不小心把球踢了过来,快出界了。任志远准备把球铲回来,可我不知道,扑向球去。结果我快碰到球时任志远的脚铲到了我的手。我受伤了。

虽然我受伤了,但我今天玩的很高兴。