『壹』 哪里能找到全英式的毕业论文，最好是全套格式的。
以下所有题目均有完整论文,需要可进入 www.lwtxw.com 查看,也可联系QQ:893628136, 1. 幼儿钢琴教学中学习兴趣培养 简介：(字数:12292,页数:14) 2. 语言的性别差异 简介：(字数:5631.页数:18 ) 3. 评析《了不起的盖茨比》中的男性形象 简介：(字数:5631.页数:18 ) 4. 电影名称翻译 简介：(字数:8516.页数:21 ) 5. 公共关系翻译 简介：(字数:6190.页数:18 ) 6. 对太阳照常升起的艺术特征分析 简介：(字数:7363.页数:20 ) 7. 英语饮料广告中的语用预设研究 简介：(字数:4962.页数:17 ) 8. 汉英委婉语表达方式的比较 简介：(字数:5985,页数:16 ) 9. 论美国情景喜剧《老友记》中的言语幽默 简介：(字数:5392,页数:15 ) 10. 反权威与矛盾中的自我分析在路上两位主要人物 简介：(字数:5905.页数:15 ) 11. 英汉动物词语隐喻意义的对比分析 简介：(字数:8967,页数:27 ) 12. 《看不见的人》中的布鲁斯神韵 简介：(字数:5931.页数:15 ) 13. 潮汕方言及其生命力 简介：(字数:5644.页数:17 ) 14. “拂过水仙的蕙风”——华兹华斯与汪静之作品浅析 简介：(字数:9273,页数:26 ) 15. 用批评性语篇分析解读人际功能与话语权力的结合 简介：(字数:5452.页数:16 ) 16. 粤语电视剧里的粤语英语语码转换 简介：(字数:6222,页数:17 ) 17. 金华外贸行业商务英语人才需求状况的调研 简介：(字数:4702,页数:13 ) 18. 美国文学史 简介：(字数:3963,页数:11 ) 19. 汉英叠词对比研究及其翻译 简介：(字数:13516,页数:31) 20. 人民币升值对我国出口贸易结构的影响--中英文对照 简介：(字数:4268,页数:17 ) 21. 房地产品牌发展与战略对策--中英文对照 简介：(字数:6157,页数:19 ) 22. 英语教学之交际教学法毕业论文 简介：(字数:4899,页数:21 ) 23. 商务信函写作毕业论文 简介：(字数:5878,页数:22 )
『贰』 什么是语码转换语码转换的确切定义是什么
指说话人在对话或交谈中，从一种语言或方言转换到另一种语言或方言。
广义-语码转换包括句际语码转换和句中语码转换。狭义-语码转换指句际语码转换。句中语码转换是指语码混合。
『叁』 英语二专本科毕业论文思路，关于《牛虻》
1. 幼儿钢琴教学中学习兴趣培养 简介：(字数:12292,页数:14)
2. 语言的性别差异 简介：(字数:5631.页数:18 )
3. 评析《了不起的盖茨比》中的男性形象 简介：(字数:5631.页数:18 )
4. 电影名称翻译 简介：(字数:8516.页数:21 )
5. 公共关系翻译 简介：(字数:6190.页数:18 )
6. 对太阳照常升起的艺术特征分析 简介：(字数:7363.页数:20 )
7. 英语饮料广告中的语用预设研究 简介：(字数:4962.页数:17 )
8. 汉英委婉语表达方式的比较 简介：(字数:5985,页数:16 )
9. 论美国情景喜剧《老友记》中的言语幽默 简介：(字数:5392,页数:15 )
10. 反权威与矛盾中的自我分析在路上两位主要人物 简介：(字数:5905.页数:15 )
11. 英汉动物词语隐喻意义的对比分析 简介：(字数:8967,页数:27 )
12. 《看不见的人》中的布鲁斯神韵 简介：(字数:5931.页数:15 )
13. 潮汕方言及其生命力 简介：(字数:5644.页数:17 )
14. “拂过水仙的蕙风”——华兹华斯与汪静之作品浅析 简介：(字数:9273,页数:26 )
15. 用批评性语篇分析解读人际功能与话语权力的结合 简介：(字数:5452.页数:16 )
16. 粤语电视剧里的粤语英语语码转换 简介：(字数:6222,页数:17 )
17. 金华外贸行业商务英语人才需求状况的调研 简介：(字数:4702,页数:13 )
18. 美国文学史 简介：(字数:3963,页数:11 )
19. 汉英叠词对比研究及其翻译 简介：(字数:13516,页数:31)
20. 人民币升值对我国出口贸易结构的影响--中英文对照 简介：(字数:4268,页数:17 )
21. 房地产品牌发展与战略对策--中英文对照 简介：(字数:6157,页数:19 )
22. 英语教学之交际教学法毕业论文 简介：(字数:4899,页数:21 )
23. 商务信函写作毕业论文 简介：(字数:5878,页数:22 )
24. 东西方文化的差异毕业论文 简介：(字数:3448,页数:14 )
25. 学生英语口语能力的培养 简介：(字数:7949,页数:26 )
26. 美国人无根性的历史根源及其对美国人生活的影响 简介：(字数:7866,页数:24 )
27. 大学英语听力提高对策初探 简介：(字数:6926,页数:24 )
28. 中学英语教育中的情感教育 简介：(字数:5506,页数:19 )
29. 从《简爱》看知识改变女性命运 简介：(字数:6515,页数:22 )
『肆』 日语毕业论文格式哪里找呢
日语论文还好吧，这方面的文章在莫文网超级多的，我之前写也是参考了很多，后来没时间还是他们搞定的
任务型教学法在日语专业语法教学中的实验研究
助词“まで”与“さぇ”的比较研究
新中国日语高等教育历史研究
日语助动词「夕」和汉语助词“了”的对比研究
二语习得理论下的日语动词活用形的习得研究
“学校语法”的形成和发展
学校语法批判和教科研语法的革新
韩日语助词共现对比研究——以格助词、特殊（副）助词为中心
论现代日语中的“名词格”
对时枝语法的评价与批判的考察
汉日同素逆序词的对比研究及相关词的教学建议
助动词“た”的“变化”之意
论日语动词活用表
日语时体系统[ティル]的汉译
关于日语存在动词「いゐ」「あゐ」用法和意义的研究
关于补助动词いる的意义用法与使用特征——基于语料库，以对ーでいる结构的二次考察为中心
关于日语感情形容词的研究
日本学生习得汉语祈使句的情况考察及偏误分析
关于“かねる”和“かねない”的语义学研究
汉日语敬语分类对照研究
论“がは”的话语标记语功能
日语动名词谓语句研究
日语动词型复合格助词与相应的汉语介词的对比研究——从语法化和借用角度
日语自动词的意义分析
日蒙机器翻译及相关技术研究
论日语中的新语法体系
关于“レか”和“だけ”的对比研究
日语教材中的推量表达方式的考察——以“らしい”“ようだ”“みたいだ”为例
时枝诚记语法研究
中日双语儿童之语码转换、语码混用及语言偏误研究
关于「～てしまぅ」的基本意思及掌握状况的研究
日语副词的教育指导——以近义副词的误用为中心
『伍』 求毕业论文相关文献材料 中英不限（英文最好） 题目：中西文化差异对广告翻译的影响 字数 english8000
摘 要]本文从思维方式、价值观念、审美情趣、传统风俗文化心理及民族禁忌等层面探讨了广告翻译策略。广告翻译质量的关键在于能否使译入语文化背景下的受众产生原文在源语文化背景中的相应效果在于能否准确把握两种文化异同。本文拟从中西思维方式差异、文化背景与价值观念差异、审美情趣差异、从传统风俗文化心理及民族禁忌层面等层面阐述广告翻译策略。
[关键词]广告文化心理翻译
一、文化与广告语言语言是文化的载体它反映一个民族的特征不仅包含着该民族的历史和文化背景而且蕴藏着该民族对人生的看法及其生活方式和思维方式。广告是一门艺术广告作品要有艺术感染力不仅要吸引观众还要触动其情感使其对企业及商品产生好感进而引导购买行为(胡屹1999)。为达到攻心目的国际广告中语言文字的翻译一定要精心求善求美。广告本身也蕴含着丰富的文化内涵它从一个侧面揭示了一个民族的心理特征、信仰和价值观念。因此译者对广告的理解也不能只限于字面还要了解其引申意义及丰富的文化蕴涵。所以商品的译名应该是好读、好听、好看做到音、形、义的完美统一。在翻译英语广告文字时，无论是英译汉还是汉译英，绝不能满足于字面上的翻译，做“表面文章”。必须要使语言翻译得既准确又地道，尤其是要把原文中的“潜台词”(message)或言外之意传达出来，做到达意、传神和表形，收到意似、神似和形似三统一的效果。二、广告翻译策略分析王佐良先生曾指出“翻译中最大的困难就是两种文化的不同……翻译者必须是一个真正意义上的文化人。”作为跨文化交际的重要组成部分，广告翻译也同样受到文化因素的制约。广告文化具有明显的大众性、商业性、民族性和时代性的特点所以文化传统、信仰、价值观念在很大程度上影响广告活动。本文拟从中西思维方式差异、文化背景与价值观念差异、审美情趣差异、从传统风俗文化心理及民族禁忌层面等层面阐述广告翻译策略。1.从中西思维方式差异层面审视广告翻译策略语言是思维的工具，而文化的构成又离不开思维(心理文化就是思维的直接产物)人的语言表达是受思维方式支配的思维又影响和制约着语言。东、西方文化的思维方式有着很大的差异。东方人主张“天人合一”、“物我交融”追求和谐与对称平衡重综合、重归纳、重暗示。西方人则主张“人天分立”、“物我分明”崇尚个体思维、个性展示重形式论证重分析、细微、曲折挖掘惟恐不尽描写惟恐不周。例如在西方国家里妇女解放是人们关注的一个焦点。在一则题为“Why can't a woman be like a woman”的香水广告中列举了妇女形象、地位变化以及这些变化带来的矛盾和困惑广告最后写道:Cabriole is full of delicuous contradictions.Exactly like the woman who'clever enough to rnjoy being awoman.香水作为一种女性化的商品在这里成为妇女“To befeminist and feminine”的中介。这则广告的创意充分利用了妇女对自身形象的关注细致地分析了妇女解放带给人们的心理困惑强调女性思维博得了广大女性对商品的好感达到了很好的广告效果。译者如果不了解受众的思维方式，广告商所做的广告不仅难以达到促销的目的反而会带来一些意想不到的麻烦。如在英语广告中unique是一个使用频率很高的词汇这在一定程度上反映了西方社会强调个性的思维方式。然而由于中华民族特有的文化心理对于unique的强调难以在汉语广告中达到相应的效果。与之相反在汉语广告中“大宝”牌化妆品的广告语:“儿子一瓶，我一瓶，再给老爸来一瓶，我给老婆买一瓶”迎合了注重家庭亲情的大众心理。可见不同的民族有着不同的思维方式。迎合人们的思维方式以唤起认同感准确生动地传达商品信息刺激广告受众的购买欲对于成功的广告翻译是十分重要的。2.从文化背景与价值观念差异层面审视广告翻译策略美国人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》一书中把“文化”作为一个中心概念提出来提出文化是一个复合的整体其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯文化的内容如此丰富，是一个民族经过几千年的沉淀、发展和承袭而形成一定社会和社会群体的共同意识和共同规范。不同的民族文化深受其背景的影响，形成其不同的价值观念。语言反映文化文化的核心是传统的价值观念。广告商正是利用这一点竭力迎合人们的价值观念以谋求最大的商业利益。同样是航空广告由于价值观念不同美国航空公司的广告是“Bigthrillsmall bills”(大刺激小价钱)强调刺激、新奇价格便宜这是美国人所崇尚的价值观。又如在美国的主流文化中追求成功是压倒一切的主旋律而成功与否乃至成功的大小往往是用金钱来衡量的。基于此一家证券公司打出这样的广告标语:1.BecauseAmericans Want To Succeed Not Just Survive;2 The Will ToSucceed Is Part Of Americans Spirit最后的点睛之笔为The SuccessYou Want We Help You不难想象这则广告将会给成功欲极强的美国人留下深刻的印象。又如“:Carefour”是外商投资的超市译为“家乐福”取“家家都快乐和幸福”之意。的确它为都市人提供了衣、食、用等方面的商品成了人们喜爱的购物场所。无独有偶“安而乐”卫生巾同样迎合了国人“平安幸福”的人生价值观让女性感到安全、快乐。又如“可口可乐”和百事可乐”译文和中文谐音而且具有美好的含义。如“乐凯”彩色胶卷的商标音译为“Luck”为“幸福”之意“;Stone”寓意是“坚如磐石”作为“四通”电脑的英文商标充分体现了“四通人”甘做中国电脑的铺路石创世界名牌坚韧不拔的精神。类似的译名还有上海补品来福(Life)果奶“乐百士”(Robust)等等。而法国某公司在中国某地区曾推出“鸦片”牌男用香水本想用鸦片的诱惑力使中国的男人使用“鸦片”牌香水像鸦片一样上瘾。但由于该公司不了解中国人对鸦片二字的感觉不是诱人而是痛恨此广告严重挫伤了我国民众的民族自尊心。结果此品牌香水上市后受到消费者的猛烈抨击。鉴于此广告的翻译工作最好由广告受众国的译者去做因为只有受众国的译者才能熟知本国的价值观念才能译出符合本国受众思维方式和文化习惯因而为他们所喜欢的广告语。3.从审美情趣差异层面审视广告翻译策略大众的审美心理与广告的翻译之间存在着非常密切的关系。审美心理是一种综合的文化意识涉及到政治观点、宗教观念、生活方式和风俗习惯等各个方面。中国国民稳固的心里结构以“仁”、“务实”、“忍耐”为基本内容。形成特有的审美取向这里有很大成分是受儒家的“中庸”之道思想方法影响。审美要求“内敛”且有美善统一的自觉要求与西方审美观中的张扬的唯心主义片段性的思维相比更客观一些。西方的审美心理强调主体感情、想象、直觉产生的美、美感受康德美学思想中人的主体能力的影响形成全力张扬的现代主义的审美观这种审美观是非理性的具有意志、直觉、潜意识等方面把握美之本身的唯美化倾向。这种审美心理差异形成了中西广告文化的不同心理。中国人在文化上表现为大一统观念例如重权威、轻事实还有从众心理；有小农意识重实惠轻意念且人格至上。西方人的文化心理结构较为复杂以“人本”、“认知”、“行为”为基本内容。审美情趣是一种综合的文化意识涉及生活方式、风俗习惯等方面。而广告又是面对大众的一种重要的商品宣传手段它要迎合大众的审美心理。广告的翻译没有固定的模式应采用灵活多变的方法最大限度地再现原广告的神韵和风格提倡吸引力、诱惑力和表达方式的大众化同时要尊重普通人的审美情趣。因此广告商要深入了解商品出口国的文化背景了解异域广告受众的审美情趣这一点在出口商品的名称翻译中尤为重要。如我国有种叫“芳芳”的口红国人看到“芳芳”二字心中会产生美好的联想仿佛看到一位美丽善良的少女又好像闻到了她周身袭来的香气。而此商标音译成“Fang Fang”英语国家的消费者听了心中不禁生起一种恐怖之情因为Fang恰好是一个英文单词其义是a snake'spoison tooth(蛇的毒牙)。因此他们联想到的并不是一位涂口红的美丽少女而是毒汁四溅的毒蛇。翻译出现了这一败笔口红的销路便可想而知了。Whisper卫生巾音译为“护舒宝”。Whisper的英文意思是耳语、密谈富含女性用品的形象性和女性味。而翻译为中文时则传达给中国女性消费者的是该产品的功能和优良的品质给人以舒爽、安全、美妙的感觉从而达到了名牌效应。再如宝洁公司的洗发用品Head＆Shoulder如果仅根据原文直译为“头和肩”或像我国台湾地区一样翻译为“海伦仙杜丝”消费者会感到茫然不知所云而译为“海飞丝”高雅的词义迎合了广告受众的审美情趣使人联想到怡人的大海以及青春美少女飘逸柔顺的秀发随风飞扬的画面自然会激发消费者强烈的购买欲望。优雅的名称对商品来说是一种“包装”对消费者而言是一种“诱惑”。翻译广告时要符合大众的审美情趣只有当一个译名在人的心目中产生与本国消费者相似的美感时该产品才会被接受。4.从传统风俗文化心理及民族禁忌层面审视广告翻译策略一个国家、民族都有千百年来形成的风俗文化及审美习惯。因此译者应充分考虑到商品所销国家和地区的文化、历史和风俗尽量避免带有文化禁忌色彩的词语和形象这样才不会影响商品的销路。例如:中国有一种电扇商标为“蝙蝠”是因为“蝠”和“福”同音蝙蝠被认为是吉祥的动物。在日本韩国蝙蝠也象征幸福。但是如果翻译为Bat会引起西方人反感。类似的还有Dragon(龙)在我国历史上龙是一个图腾形象而在西方文化中;Dragon却代表罪恶、邪恶。英国人不喜欢Magpie(喜鹊)、大象。伊斯兰教国家对Panda(熊猫)很反感。数字在中西方喜好也有区别。日本不喜欢“4”认为与“死”同音。“7”在欧美国家有积极意义。“13”则象征不幸。出口英国的商标最好不用“666”因为它在圣经里象征魔鬼。还有对花类的青睐禁忌也有区别。如日本人忌讳荷花喜欢樱花意大利人偏爱玫瑰讨厌菊花。翻译时颜色的广告词也不可忽视。如:美国人大都不喜欢紫色;法国人讨厌墨绿色而偏爱蓝色;比利时人最忌蓝色;西方国家以白色象征纯洁把黑色当作死亡。总之各种禁忌无奇不有广告翻译者应大力研究。广告语言承载丰富的文化蕴涵。如MercedesBenz的中译“平治”这两个字马上使人联想到《大学》里所说的“齐家、治国、平天下”。平治汽车是身份的象征车主非富则贵即使不是国家、天下的领导者至少在治、平两方面有些参与。与平治同为名车的BMW译为“宝马”是取B与M的发音。现代的名车就是古代的宝马这两种汽车的翻译就很体现中国的文化内涵迎合了消费者的心理。不熟悉外族文化不了解异域人民的审美心理就会在商标翻译中出现败笔。还有一种出口干电池的商标叫“白象”英译成“WhiteElephant”应该是百分之百的正确。殊不知awhiteelephant这条固定的英文短语意为“沉重的负担”或“无用而累赘的东西”。由于翻译中的这一败笔商品的销路可想而知。为了向译者忠实地转达原文的信息和实现广告语的艺术性有时要做适当的文化转换。如“玉兔”这一商标英译成“MoonRabbit”而不译成“JadeRabbit”。原因是“玉兔”乃是我国神话中陪伴吴刚生活在月宫桂花树下的兔子因此它又成为月的代称。将它译成MoonRabbit体现了我国东方文化的风采使英文不易产生异解不会误以为是玉做成的兔子。三、结束语广告语言本身充满着丰富的想象力和极大的创造性。促销是它惟一的目的而把一国的广告语译成另一国广告语时由于社会文化、语言、民族心理等多方面的原因这种翻译绝非只是一种一一对应的语码转换。要求译者要具备语言、社会文化、民俗、心理学等、经济市场学、广告原理等方面的知识。
二、参考文献：
三、[1]王秉钦:文化翻译学[M].天津:南开大学出版社1995
四、[2][美]萨丕尔:语言论[M].北京:商务印书馆1985
五、[3]王佐良:翻译:思考与试笔[M]．北京:外语教学与研究出版社1989
『陆』 求有关硕士论文“语码转换”code-switching的英文网站
google搜索，有很多的文章，我刚搜索完，你可以试试，不然可以用校园网，资料也很多的^_^
『柒』 语码转换论文
语码转换论文你好，我给你想要的。
『捌』 英语专业学生，毕业论文。我是选翻译方向 和口译相关的研究， 有和口译相关的好的选题吗 挺急 谢谢
1. 听清
口译的运作过程是从语言信息的输入开始的。除视译是通过视觉接收信息外，绝大多数情况下，译员通过听觉从说话人那里接收语言信息。因此，译员的听觉和对听入信息的理解是口译的第一道关口。对中国译员来说，英译汉时尤其如此，因为我们对英语的掌握远不如母语那样熟练。英译汉时听力理解始终是我们的薄弱环节。不难想象，如果译员没有听清或听懂说话人讲的英语，那么译成汉语将无从谈起；如果没有完全听懂或听错了，也不可能准确、完整地传达说话人的原意，甚至会造成误解，导致双方交际的失败或更严重的后果。因此，译员必须有敏锐的听觉、很好的语感和善于区分不同语音、语调、词汇和句法的能力。
一个称职的译员不仅能听懂英美国家人士讲的标准英语，而且能听懂以英语为母语国家的人士所讲的各种不同的英语变体，如爱尔兰英语、苏格兰英语、加拿大英语、澳大利亚英语、新西兰英语、南非英语等。他们还必须能听懂把英语作为第二语言或官方语言使用的人所讲的英语，如印度英语、新加坡英语、菲律宾英语、西非国家讲的英语等，还必须能听懂把英语作为外语使用的非英语国家人士讲的英语。与标准英语相比，以上国家的人士讲的英语可能发音不准，用词不当，甚至还有语法错误。对中国译员来说，能够听懂不同国家和地区的英语十分重要，尤其是现在，我国实行的是全方位的对外开放。我们不仅要同英语国家打交道，而且要同全世界各国人民发展交流与合作。英语是全世界使用最广泛的语言之一，但以英语为母语的国家并不多。大多数国家是把英语作为第二语言、官方语言或者外语来使用的。不同国家的人讲的英语各有特点，与标准英语在发音、词汇、语法上都有一定的区别。因此，译员平时要有意识地训练和培养自己适应各种不同英语变体的语音、语调、词汇、句法的能力，努力提高自己的英语听力理解能力，这是提高口译质量的重要环节。
汉译英时情况有所不同，除了浓重的地方口音、方言土语、习语、俚语或专业术语外，对中国译员来说，听懂汉语一般不成问题，其中重要的环节是理解，关键是语码转换和英语表达。
2. 理解
理解是译员对接收的语言信息进行分析、解意、综合等加工处理而后做出正确判断和理解的过程。说话人传递的信息是由多种因素组成的，有语言的和非语言的。译员对接收信息的理解包括下述几个层面的内容。
(1) 语言性的理解。语言是信息的主要载体。口译是一种语言交际活动，信息的传递主要靠译员对原语的理解，包括对说话人的语音、语调、语法、词汇、词义及语篇等语言因素的理解。因此，译员必须有扎实的语言知识、丰富的词汇，不但要熟练掌握两种交际语的常用语、成语、谚语、俗语等，而且要善于捕捉“言外之音”、“话外之意”，从说话人的语气、语调、隐语和语境中体会其话语的真正含义。由此可见，语言层面的理解根本在于译员对参与交际的两种语言掌握的娴熟程度。译员应该精通两种语言，尤其是外语水平应接近母语水平。
另外，语言性的理解与文化背景知识密切相关。由于交际双方使用的两种语言各有其社会意识和文化内涵，如果不了解一种语言的社会文化背景就很难理解和掌握这种语言，当然也就无从翻译。因此，译员要有良好的双语文化修养，既了解原语文化又熟悉本民族的文化，只有这样，口译时才能从两种文化的对比中找出相互“对等”的概念和词语，进行语义转换。译员对两种文化了解得越透彻，就越能深刻理解说话人的原意。
(2) 知识性的理解。口译涉及的内容极为广泛。当今世界，各种国际交流活动非常频繁。除了经常性的政治外交、经济贸易、文化体育等交流外，各种专业性、学术性的会议和交流活动也越来越频繁。双方谈话的内容可能涉及许多方面。译员如果掌握了足够的相关方面的专业知识，就能从专业的角度去分析和理解谈话内容。反之，如果译员缺乏有关谈话主题的专业知识，即使外语水平再高，也不可能充分理解谈话的内容。由此可见，知识与理解密切相关。译员的知识越丰富，对谈话的理解就越深刻，口译也就越顺利。
成功的译员应是多面手，具有丰富的基础知识。当然，这不是要求译员事事通，样样懂，是全才，是专家，但译员必须掌握起码的国际知识，具有政治、经济、商贸、法律、人文、科技等方面的基本知识，了解原语国的政治、经济、史地、社会等基本概况，熟悉我国的国情，尤其是我国的对内对外政策及在重大国际问题上的立场、观点和态度。在条件允许的情况下，译员要事先有所准备，尽量熟悉交际双方将要讨论的主题及可能涉及的知识范围。
译员的知识获取主要靠平时坚持不懈的努力。自觉的译员善于抓住每次实践机会，不断积累和扩充知识，丰富词汇，提高口译水平。
(3) 逻辑性的理解。译员除靠说话人发出的语言信息和对谈话主题的了解来理解说话人的意思外，还可以借助对谈话内容的分析和逻辑推理加深理解。交际中双方各以不同的身份、地位参与谈话，双方谈话时都有各自的思路、方式和目的，谈话内容有内在的逻辑和联系。译员要了解说话人的身份、地位、职业等情况，尽快理解其谈话的意图，抓住其谈话的内在联系，通过对其谈话的分析和逻辑推理，确切理解说话人的真正含义，这样就不会因为偶尔没有完全听清说话人的谈话而中断思维和理解。译员可通过逻辑推理，跟上说话人的思路，理解其本意。即使在说话人发生口误或谈话前后颠倒的情况下，译员也能正确推导出他的意思，并将其正确口译出来。
3. 记忆
译员在对接收的语言信息进行处理的过程中，需要把获取的信息暂时留存在记忆里，以防在转换和表达时信息流失或漏译、误译。因此，译员要有较强的记忆力，特别是交替翻译时记忆力尤其重要。因为交替翻译时说话人常常是讲2～3分钟甚至4～5分钟才停下来。译员对说话人的谈话内容不能随意增减，更不能违背其原意进行编造，必须把说话人的原意忠实、完整、及时地表达出来。
因此，译员必须在理解的瞬间最大限度地调动自己的记忆力，把谈话的意思记下来，再选择恰当的措辞和句子表达出来。可见，记忆和理解是紧密相连的，几乎是同时进行的，也是相辅相成的。理解了的东西最易记忆，记忆又能影响理解和表达。实际上，口译过程中译员是边听、边记、边理解。
记忆有两种形式：心记和笔记。同声传译时讲话和翻译几乎同时进行，来不及做笔记；笔记会分散精力，影响下一句的听和译。一般情况下，译员全凭心记。交替翻译则不同，译员要等说话人讲完一段停下来再翻译；译员需要借助笔记来帮助记忆，但是不要过度依赖笔记，否则容易本末倒置，影响翻译的效果。不管是同声传译还是交替翻译，都要求译员有出众的记忆力。因此，译员要通过实践锻炼强化自己的记忆力。记笔记是一项专门的口译技巧，将在第三章专门讨论。
4. 表达
表达是译员在充分理解原语的基础上，用译入语表达说话人原意的过程。听清、理解、记忆的最终目的是为了表达。表达的过程中，译员要对理解的信息和概念进行语码转换，重新编码，综合概括，选择适当的词语，最后将其及时准确地译出。表达时译员要做到发音清晰、语调准确、措辞得当、语句通顺、自然流畅。这些是表达的基本要求，也是口译质量高低的重要标志。成功的表达既能完整、准确、流利地传达说话人的信息，又能保持说话人的风格和特点。出色的口译能使双方的交谈“水乳交融”，没有任何语言障碍。在一些国际会议上，常常会看到这种现象：与会者在聆听一位代表慷慨激昂的发言时，会发现传译室里的译员以同样的激情，一边口译，一边情不自禁地挥动手臂。译员如此传情达意、完美理想的表达效果取决于译员的语言功底和演讲才能。译员不仅要有纯正的母语和熟练的外语，而且要有一定的演讲技巧，表达时口齿伶俐、声音洪亮、音色优美、节奏适宜，选词造句要有一定的功力，这样的口译才能吸引和打动听众。
译员的基本素质要求
在全球化的今天，国际交往日益密切，口译越来越受到重视，已经成为一种重要、崇高而令人向往的工作，同时也是一种入门门槛很高、很难进入的职业。口译人员任务艰巨，责任重大，工作艰辛，没有良好的思想素质和过硬的业务能力是很难胜任的。
(1) 一名合格的译员要有良好的政治思想素质和崇高的职业道德，具有较高的政策水平和严格的组织纪律。在涉外工作中，译员的工作和表现代表国家的形象、民族的精神、国家或集团的利益。译员对工作要有强烈的责任感和高度负责精神。在对外交往中要忠于祖国，正确执行党和国家的方针、政策，严守国家机密，严格遵守外事纪律和涉外人员守则，忠于职守，洁身自爱，不谋私利，不自行其是，不做任何有损国格和人格的事。
(2) 一名合格的译员必须有过硬的语言能力，其中包括扎实的母语和外语功底，不仅要对两种语言有扎实的语音、语调、词法、句法、语法等基本知识，而且要有熟练的语言运用能力和跨文化交际能力，要有敏锐的听力和丰富的词汇，翻译时口齿清晰、语调自然、措辞得当，表达准确、流畅。同时，译员要熟练掌握一定数量的习语、谚语、略语、委婉语、诙谐语、专业术语、诗句、名言、警句的译法，灵活运用各种口译的方法和技巧，只有这样，才能在各种口译场合左右逢源，运用自如，从容不迫，闯过一道道难关，达到传情达意的效果。
(3) 译员的业务素质还包括知识的储备。口译过程中，译员会遇到各类题材的谈话，其内容几乎包罗万象，无所不及。因此，一个称职的译员必须具备丰富的网络知识，能够迅速适应不同专业的翻译任务，同时还必须比较深入地掌握相关专业知识，例如国际事务、经贸、金融、电信、化工、生物等方面的知识，这样可以更好、更稳定地为某些机构提供服务。译员的知识越丰富，就越能充分理解谈话的内容和含义，越能确切表达说话人的 原意。
(4) 译员还必须有敏锐的头脑，快速的反应，出众的记忆，高度的判断能力，较强的综合分析能力，逻辑思维能力和随机应变能力，只有这样，才能在各种场合的口译中立于不败之地。
(5) 译员还必须有良好的个人修养，在涉外活动中要做到仪表端庄、举止大方、彬彬有礼、态度谦和、风度文雅，既要热情友好，又要不卑不亢，在工作实践中，译员要注意不断提高自己的政治、业务素质和个人修养。
口译过程中接受和分析的主要是口语，但是不完全等同于我们在一般生活中所使用的口语。生活中的口语风格是很随意的，不太讲究语辞的修饰，歇后语、俚语、俗语、俏皮话等较多，语级(即一定的言语社会层次可以有高雅、低俗等区别，使用场合也不同，与语体类似；语体大致可分为庄严体(frozen)、正式体(formal)、普通体(general)、非正式体(informal)以及随意体(causual)等)较低，很少涉及正式体和庄严体，也不存在正式体、庄严体所涉及的某些修辞方式和正式场合特有的一些正式的“套话”结构，题材也非常有限，交流过程中逻辑不严密，结构松散，伴随着大量的副语言信息和一些超出语言的信息，甚至是一个眼神或一个表情双方，就可以心领神会。
口译工作现场所使用的口语自然也包括“生活口语”，但是典型的口译工作却包罗万象，仅能说两句生活中常用的口语、俚语是难以胜任口译工作的。口译中的口语通常语级较高，多为正式或庄严语体，交际现场常为正式或半正式场合，多用“套话”，涉及的题材也常为政治、经济、科学技术、文化交流、学术探讨等方面。这种口语逻辑性较强，有一定的结构完整性，信息量较大，较注意用词，有时候在用词、结构等层次上可能还会很“专业化”。其信息量大且较为浓缩、不易记忆，在有些场合必须依赖笔记等某些特定的口译技术。这就是说“生活口语”并非是口译的语言难点，仅仅靠与以英语为母语的人士进行对话等方法来提高“生活口语”，或者是生搬硬套死记大量俗俚语，是无法有效地提高口译水平的。
口译学习应当重点分析研究口译中实际需要的口语言语，即口译“工作言语”。这种“工作言语”是口译工作人员的基础，主要是像庄严体、正式体、普通体等拥有较高语级的语体和特定题材类别的话语语篇结构，如会议发言、谈判、技术研讨、产品介绍、景点描述、商务沟通、法律纠纷等特定的语篇结构。掌握了这些内容可以很好地帮助口译人员把握口译工作语言的特点，更好地理解、分析、记忆信息，高水平地完成口译工作。鲍刚教授在《口译理论概述》一书中指出口译工作言语主要可分为四种话语结构类别：叙述语类、介绍语类、论证语类和联想语类。
1. 叙述语类
叙述语类主要是原语中的典故、故事、笑话等所使用的话语结构。这种语类有两个方面需要口译学习者注意：叙述的“时序性”和叙述的“空间线索”。所谓叙述的“时序性”，是说话语的结构与叙述的时间顺序紧密相关。口译中遇到的叙述语类话语一般都遵循着一条时间线索，不同于书面语中数条线索同时展开或者日常生活中想到哪儿说到哪儿的“跳跃”式叙述。这条叙述线索主要表现为时间上的线性推移，同时串联着一定的空间、景物、人物等描述、造成时间推移过程中的“停”下来进行观察的现象。这是一条时而描述、时而叙说的话语语篇发展线索，相互交织，又独具匠心，显示着话语者的言语特点。在起始阶段有一个“引子”，使用一些言语交流双方所习惯接受的“套话”结构给言语受话者以一种“故事开始了”的感觉，如“我听说过有这么一件事儿……”，“我们国家有一个关于……的传说”等。在“引子”阶段，言语者一般会交代故事发生的时间、地点和主要人物，亦可引出某种悬念。“引子”后面是结合了描绘、悬念、铺垫等手法的故事情节的发展，然后往往还有一个高潮，最后还必定有一个结尾，除非原语话语被打断。译员可以利用这种结构对原语内容进行某种“标定”，便于对话语内容进行存储。一般来讲，极少有违反这一叙述规律的话语现象出现。
叙述语类的另一个特点是叙述过程中所插入的描绘总是遵循着一定的空间线索，以构成特定的画面，同时这一空间线索又必须能够为多数人所接受，因此原语描述线路大同小异。多数人在言语描绘时共同遵循的描绘线路基本上都是先上后下、由外及内、先左后右、从前到后等。译员掌握了这些特性就可以对描述主线作出某种预测，进而可能利用某种鲜明的立体坐标图为原语的意象信息勾勒出一幅清晰的画面，而无需借助语言记忆。
2. 介绍语类
介绍语类常常用于对科技成果或产品、商品的介绍，对人物的介绍，对旅游景点的介绍，对企业、团体的介绍等。这一语类的线索主要按照人类对一般事物的认知规律发展的：正式介绍前存在某种“引言”语段，有时介绍者在这一语段内启用一些修辞手段，以吸引受话者注意；介绍时一般是由表及里、由浅入深，基本上符合多数人的思维线路，介绍“主线”有时可循着一定的空间或时间线索；介绍多具有层次感，表现出一定的逻辑顺序；语篇结尾时一般有一处小结。
3. 论证语类
这一语类在口译中很常见，是口译工作言语的典型话语结构之一。这种话语结构逻辑性非常强，以“论点+论证”为基本层次结构，逻辑关联词出现的频率很高。一般来讲，这种语类结构清晰，转折明确，逻辑严谨。然而，话语者也可能出现“离题”的情况，尤其是在没有充分准备发言的情况下，这时译员要特别注意话语者何时离题，在话语结构的何处离题，并要做好话语者回到话语主题的精神准备。论证语类的层次结构如图2.3所示。
论证语类总的来说是有一定难度的，比较接近书面语，语体多采用正式体，往往有自己独特的、较正式的“套话”结构，多数情况下由较长的复合句组成，信息量很大，语句比较精炼，给口译工作带来相当大的困难。这种语类多数直接采用“念稿发言”的形式，专业性很强，如果译员无法事先得到稿子，在口译时将会陷入被动的局面，因此口译学习者一定要心中有数。对于事先拿到稿子而进行的口译，通常称为“视译”，这也是口译技术训练之一
『玖』 附加语码转换和句内语码转换的区别
语言学术语。语码（code）是社会语言学家用来指语言或语言的任何一种变体（language variety）。语码转换是指在同一次对话或交谈中使用两种甚至更多的语言或语言变体的现象。美国语言学家佐伊基（Zwicky）解释为“在同一会话中，说双语或多语的人可能时而用这种语言或变体，时而使用另一种语言或变体，不断地换来换去……我们称这种现象为语码转换。”