㈠ 以借助强大力量理智冷静为话题拟议论文题目
人物是写人记来叙文的重点，写人记叙文源的目的就是要写出个性鲜明的人物，怎样写一个个性鲜明的人物，怎样让人物有血有肉，栩栩如生，动人心弦呢？每个人有不同的面貌，不同的语言、行动，不同的思想和性格，因此写人第一宝典就是描写。人物的描写有肖像描写、语言、动作描写、心理描写等。
第一、通过人物的肖像写人
人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。
进行外貌描写有几大技巧：
1、简笔勾勒特征；2、运用修辞手法；3、寄托作者爱憎；4、一人几幅肖像；
㈡ 作文理智为话题
英国大发明家瓦特只因发明了蒸汽机，而沉醉于胜利的美梦中无法自拔。最终老无成就。三国枭雄刘备因失去二弟之死，无法忍受痛苦而擅自率领大军攻打吴国，最终导致全军覆没，最后托孤于诸葛亮，成为千古悲剧。俗话说，胜不骄，败不类。宰相肚里能撑船。这一件件的教诲莫过于让我们做一个理智的人。
在痛苦中，我们应控制自己的心智。理智的做出正确的选择。
在胜利中，我们应控制自己的快乐。要不骄傲，更加努力奋斗。争取取得最好的成绩
在失败中，我们应控制自己的痛苦。要不气类，顽强拼博。争取下一次取的胜利。
冲动的人，会因为失去了一切而缠绕于痛苦的阴影中不能自拔。从此一厥不振。颓废人生的大好时光。相反，理智的人，不会因为失去了一切而痛苦。它控制自己。视这一切为前进的动力，努力拼搏。
冲动的人，会因为发明了一件物品而沉醉于欢乐的时光中。自此。乐不思蜀。丧失了前进的动力。相反理智的人。不会因为发明了一件物品而沉醉于欢乐中。它能控制自己。认为自己还没有尽最大的努力。还可以做出更好的。一直努力奋斗
冲动的人，会因为一件不起眼的事情而追究到底，得理不让人。相反理智的人会宽容他人。从此得到更多人生的道理
让我们一起走入理智之门，成就与众不同的人生。
㈢ 关于理智话题的作文
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠.
——高尔基
理智是一颗冷酷的太阳,它能放射光明,可是却教人眼花,看不见.在没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯
.——罗曼·罗兰（法）
理性分割一切,直觉连接一切.
——莱文（法）
理智之命令我们，要比一个主人更专横得多；因为不服从主人我们就会不幸，而不服从理智我们都会成为蠢材。
——帕斯卡（法）
理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的……
——塞·约翰生（英）
㈣ 以理性为话题 议论文
有人说，感性是一匹脱缰的盲野马，它的驰骋奔跑是任意的，而理性正是野马的缰绳，掌控着野马狂奔的方向；无论野马怎样的驰骋，只要有缰绳适当的束缚，也总不会偏离正确的方向．
奔跑是野马的快乐，缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力；然而，盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑过程中给它带来的快感，给予它的快乐，全然不顾前方是否有悬崖；而正当它盲目地＂享受＂着快乐的过程时，前方痛苦的结果也在等待着它；而此时，缰绳为了避免这样的结果，便发挥了它的束缚作用，防止它奔向痛苦的结果！人天生就会倾向快乐，由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验，所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐！这是人的天性．只要能给我们带来快乐的事物，我们一般都会趋向与它！然而有的人不会去尝试吸毒，有的人不会尝试飚车，他（她）们当然知道（听说）那样会带给我们＂无限的＂快乐，但是他（她）们不会尝试，因为他（她）们更明白快乐过后，接着的可能会是什么！那意味更大的痛苦！所以，缰绳不是束缚野马，不让它奔跑，而是不让它坠入悬崖；同样的，理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐，而是为了防止长期的痛苦的结果．
正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐，而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔！然而，为什么我们许多人总是不够理智呢？其实，我觉得，是快乐的问题，也是对未来痛苦无法切身感受的问题！由于事物带给我们当前的快乐，我们的有意无意就趋向了它，开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐．我们容易陶醉，容易被迷惑．此时，野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了，当缰绳的力度不够时（意志力），缰绳就会被挣断，而野马就会奔向痛苦的快乐中去！这就是直接感性带给我们的诱惑，带给我们的快乐，而我们往往也会挣脱自己的缰绳，去享受那痛苦的快乐！可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔，等待我们的是痛苦，而我们也总是不顾一切地去享受呢？也就是为什么野马明知道前方是悬崖，它还要往前奔呢？在当前快乐的迷惑下，因为我们盲目自信了，因为我们估计不足，因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会．如果，未来的痛苦能够具体地被我们提前体会，我们就会＂切身地＂感受到将来的痛苦，我们也就会从当前的快乐中清醒过来！这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的＂过来人＂总是要敬告后人要干麻不要干嘛的原因，我想！罗嗦就是爱也确实不无道理，特别是关心你的人！
所以，要想避免不必要的痛苦，要想不后悔，因为体验未来的痛苦似乎绝对不可能了，所以我们要＂假想＂体验未来的痛苦！这在很大程度上能够告诉我们该不该去做什么事！当然，因为上面说到估计不足的问题，所以也难免＂假想＂不十分接近，这样我们就又得借鉴前人的智慧了！