① 《高老头》的父爱主题的 论文提纲怎么写
主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。
贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。
② 急求一份开题报告！！
开题报告
题目：谈高老头的父爱
19世纪法国现实主义文学大师巴尔扎克倾尽毕生的心血与才华，创作了包括96部中长篇小说的巨著《人间喜剧》，恩格斯高度评价它， 而《高老头》是其中杰出的代表作之一，被称为《人间喜剧》的序幕。这部小说通过高老头的人生悲剧，揭示了资本主义社会里金钱主宰一切的社会本质和人与人之间赤裸裸的金钱关系。长期以来，这部作品中的主要人物之一——高老头的形象，特别是他的父爱，非常引人注目，学术界也颇有争论。多数看法认为高老头对女儿的爱是“地地道道资产阶级性质的”，他与女儿的矛盾是“资产阶级家庭成员间的相互倾轧”。另一种看法认为高老头的父爱“表现了人类崇高的至性，”是使人看了“惊心动魄”的伟大的感情。高老头这一形象，吸引了无数读者品评他。
当我读完这部小说时，被高老头对女儿的爱感动着，（对他的不幸深表同情），也为高老头的父爱的悲剧叹息，同时也不断思索着，造成高老头悲剧的原因是什么呢？在当今我们应该如何培养教育孩子？高老头虽是巴尔扎克笔下的一个艺术形象，但对我们现代人的生活观念和教育观念会有很多启迪。为此，我将提出自己的粗浅的见解与大家商榷，为了完成好此文：
2004年1月我开始着手筹集资料，上网查询，翻阅相关书籍，拟定出论文题目。
2004年2月制订写作提纲。
2004年3月完成论文初稿，并进行修改。
2004年4月初完成二稿，再经过一个月的反复斟酌，完成论文三稿。
预计在2004年4月底完成。
(后附写作提纲)
高则娥
参考书目：
①《高老头》[法]巴尔扎克著，刘晓伟译，远方出版社。
②《外国文学》（第二版）匡兴主编，中央广播电视大学出版社。
③《巴尔扎克评传》中国社会科学院外国文学研究所，外国文学研究资料丛刊编辑委员会编，[苏]德 奥勃洛米耶夫斯基著，刘伦振，李忠玉译，。
③ 怎么写选<论高老头的父爱>这个论文的选题理由200字左右
这几天看完了《高老头》这篇文章，深深的感受到在当时资本主义社会下，亲情的悲凉，廉价及人心的丑陋，而高老头就是这篇文章最大的受害者。高老头通常是人们取笑的对象，他有两个女儿，对她们倍加疼爱，不，可以说是到了溺爱的程度，为了她们可以付出一切。后来他的两个女儿，一个选择了金钱，一个选择了地位，同时进入了上流社会，也同时抛弃了深爱她们的父亲—高老头。她们只是在有困难的时候才回去看望自己的父亲，想从父亲身上榨取钱财。当高老头已经囊空如洗的时候，她们也就再也没有回去看望过自己的父亲了。甚至在高老头快要离世时，已进入弥留之际的高老头苦苦地等着再见女儿一面，但她们谁也不来看望这个已经病危，被榨干的父亲。在高老头死前明白了一句话：“金钱可以买到一切，买到女儿。”我觉的他真的很可悲，就算金钱可以买到女儿，可是用金钱换来的亲情那是廉价的。如果亲情可以用金钱来衡量的话，那“亲情”这个词语根本没有存在的必要，那样和街上认识的人那有什么区别呢？高老头在死前领悟这样一句话，然道他的女儿不会感到惭愧吗？最终，他的两个女儿没了父亲的庇佑，没有了快乐和一切，这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维系父女之亲，这样的父亲是可悲的，但他为女儿付出的一切，不得不承认他是个伟大，值的敬佩的父亲。
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖",她的府邸是贵族住区"最有意思的地方",能在这金碧辉煌的客厅里露面,就等于一纸阀阅世家的证书","一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所","就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅,一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚",立即就身价百倍,资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣.这些贵族态度高傲,谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事,"那般中产阶级的妇女,以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是,"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人.但是,表面的荣华富贵,遮掩不住内心的失望颓唐,排场上的阔绰,掩饰不了政治上的败局.时代的变迁是无法挽留的,资产阶级的进攻是不可抗拒的.巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时,就同时指出了潜藏着的危机,预示了隐伏着的灾难.拉斯蒂涅被引进鲍府的时候,鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头",她骚动在心中的不安已经溢于言表,"上流社会最可怕的祸事"已经临头.
但极有讽刺意味的是,虽则鲍赛昂夫人自视清高,对资产阶级妇女不屑一顾,但她对拉斯蒂涅的"开导"却完全是资产阶级式的:"你越没有心肝,就越高升的快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你.只能把男男女女当做驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样泳就能达到欲望的最高峰."她对但斐纳非常轻视,却让拉斯蒂涅去追求这位银行家的太太,"你能爱她就爱她,要不就利用她一下也好".她还亲自带他到剧院去结识但斐纳,因为个人的阅历和遭遇使她懂得了贵族的一套已经不时兴了,资产阶级的金钱力量才是真正的统治者.其实她自己就是金钱的手下败将.洛希斐特是新起的暴发户,,鲍赛昂夫人的情夫阿瞿达也并不十分喜欢洛希斐特小姐,但他却毅然决然抛弃了名媛贵妇鲍赛昂夫人,决定和资产阶级暴发户联姻,因为可以得到"二十万法郎利息的陪嫁".
"天潢贵旨,蒲高涅王室的最后一个女儿"鲍赛昂夫人告别巴黎的盛大舞会;是巴尔扎克着力刻画的"上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌".客厅外,"四五百辆车上的灯,把鲍赛昂府的四周照的通明雪亮".客厅里,"是巴黎最美的妇女","宫廷中最显要的人物", "乐队送出一句又一句的音乐,在金碧辉煌的天顶下缭绕".富丽堂皇的外景与鲍赛昂夫人凄凉的心境形成强烈的对比,"在女后心目中,这座灿烂的宫殿只是一片荒凉而已".这次五光十色的舞会,恰似贵族社会的回光返照.人们蜂拥到这里来,是为了"争着要瞧这个女英雄怎样下台", "好似群众挤到葛兰佛广场去看执行死刑一样". "上流社会似乎特意装点得花团锦簇,来跟它的一个母后告别".这位贵妇尽管在众人面前"安闲静穆","始终保持着她的本来面目",好象"到了最后一刻,她依旧高高在上的控制着这个社会".但是在她的卧室里,她就显出了真相;她流着泪,发着抖,打点行装,烧毁情书,作着诀别巴黎的最后准备.这种人前背后的表演,正是贵族阶级行将没落而又强恃尊严的社会地位的真实写照.鲍赛昂夫人泪眼晶莹地到乡下隐居去了,而被她百般奚落的但斐纳,却在贵族的哀乐声中终于挤进了这个"她一心要高攀"的社会,实现了她的宿愿.当鲍赛昂夫人强颇为欢的时候,但斐纳却住"得意自己在大众面前的锋芒",连鲍赛昂夫人也不得不承认"纽沁根太太今晚漂亮得很".两相对照,前后比较,一荣一枯,一起一落,两个阶级的命运一清二楚.
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.
关键词:《高老头》,风俗画,思想艺术
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节.
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋,有着极强的思想和艺术价值.《高老头》全书译成中文不到十八万字,而其视野之广,人物形象之多姿多采,简直够得上一幅全景画卷,它真实的再现了当时法国社会,是一部"法国社会的风俗史","标志着一个时代". 充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力.
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会,这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响,而封建制度还没有退出历史舞台,是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期.《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失,盛而复衰的历史趋势,作了细致而深入的描写.
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前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥（高老头）就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家，一个选择了地位---嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲！她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐（上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过）在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想......在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过
④ 浅析高老头的父爱 各位好心的,帮我想想提纲要怎么写啊!!早上要交,急啊!!!!
《高老头》是《人间喜剧》的序幕，是19世纪现实主义作家巴尔扎克的代表作，高老头是为女儿奉献了一切的“父爱”典型：高老头同时又是一个充满了悲剧色彩的人物，高老头是被两个女儿因钱而逼死的可怜父亲，这种悲剧是必然的，是那个时代的产物，有其社会性的一面，也有其个人性格的一面。本文从人性的角度、心理机制的角度及社会的角度三个方面论述和分析了高老头父爱的悲剧命运。同时也尝试探讨了造成高老头悲剧命运中人性、心理和社会三个层面的根本原因。
作品中巴尔扎克以他独特的方式向人们讲述了一个为常人所难以理解的父亲溺爱女儿的故事，对于高老头这种有悖常理的“父爱”表现形式，以及高老头被女儿抛弃的不幸命运，作者寄托了无限困惑和深刻同情，其中固然有巴尔扎克故做惊世骇俗之语，恐怕更有作者深层的思想理论，——那高老头的父爱悲剧不仅反映了资本主义的金钱势力的罪恶，也不仅仅是描绘了巴尔扎克梦想用封建伦理思想去代替资本主义惟利是图的观念。而是想让读者通过高老头的故事，领悟到高老头父爱悲剧的必然性。
所以，笔者试从三个方面论述一下高老头悲剧性命运的根本原因。
一、从人性的角度看高老头悲剧性命运
高老头善良、温情，对两个女儿充满爱心。他曾是个普通的面粉商，后利用资产阶级革命为自己谋上了巴黎一个粮食工会的主席之位，并借机囤积粮食，发财致富。高老头的妻子很早就去世了，并给他留下了两个女儿。为了女儿，高老头未再婚娶，并以母亲和父亲双倍的爱，培养她们，使她们接受高等教育，后将她俩一个嫁给了旧贵族，另一个嫁给了银行家，而高老头自己则将全部财产给了两个女儿，让她们每年有4万法郎的入息，而自己的待遇一降再降，成为一名每月房饭钱45法郎的穷房客。那便如此，高老头又得到了什么了？他得到的是两个女儿无休止的索要，终于连高老头的老命也要去了，直到临死前，经过多个小时的空喊，才意识到葬送他这条老命的，正是他的两个女儿，并且死后也无人来看他，只有藏着两个女儿的胸章陪他入葬，两个女儿女婿也仅仅是派了两辆有爵徽的空车随葬。
高老头终于死了，可是当他活着的时候，当他还有钱的时候，女儿、女婿都不敢怠慢他，对他以上宾相待，那时人们尊称他是“高里奥先生”，女儿自家的餐桌上也总有他的一副刀叉，但女儿女婿们爱的是钱而不是人，一旦高老头把160万法郎的陪嫁给了女儿，他自己只留下了菲薄的一点终身年金后，无论是大女儿阿娜斯大齐（婚后为雷斯多太太），还是小女儿但斐纳（婚后为纽沁根太太）都不会把对父亲的爱维持到父亲失去金钱后稍长的时间。女儿们平时对高老头偶尔的殷勤之态，无非是要骗取高老头手中金钱的手段，当高老头没钱后，再也进不了女儿的家门，但高老头并没有彻底醒悟，反而像单相思的恋人一样爱着自己的两个女儿；女儿只是在缺钱时才到父亲面前哭泣，平时早就把父亲抛在脑后；但为了满足看到女儿的愿望，高老头就等在女儿经常经过的路上；为了女儿能及时取回跳舞的衣服，高老头不惜卖掉所有的银器，直到卖掉爱妻留下的信物；但斐纳给情夫置买房屋花去了高老头唯一的一笔存款；阿娜斯大齐为给情夫还债又逼到了高老头的头上，急得高老头大哭大叫……
巴尔扎克把那高尚的父亲和女儿的自私卑鄙作了强烈的对比，这种对比愈到后来愈鲜明，对社会的批判也就愈深刻。
高老头是父爱的化身，巴尔扎克极力渲染高老头对女儿无私的爱，把这种爱表现为永恒的崇高的情感，虽然高老头早已看出女儿的自私和虚伪，但仍不放弃自己对女儿的爱，而且见诸在许多不寻常的行动中；这种爱的无私赠与，实际上是在高老头的自我安慰与自我欺骗中实现的。
巴尔扎克是一位以独特方式及崭新方法描写人的艺术家，在《高老头》的作品中，无数的真知灼见和奇谈怪论并存，精辟的分析与荒唐的推理相互映衬，最终是想告诉人们：人性的演变深受社会环境和生存条件的制约。
高老头的女儿们在以金钱为轴心的社会中完全被资产阶级化了，金钱腐蚀了她们的灵魂，她们只爱钱而不爱父亲，被女儿们榨干了财产的高老头，奄奄一息地躺在伏盖公寓的阁楼上，不停地呼唤着女儿的名字，可两个女儿一个也不来，高老头一辈子把两个女儿看得比命还重要，临死前总算悟出了这样的道理“唉！倘若我有钱，倘若宝有家私，没有把财产给她们，她们就会来，会用她们的亲吻来舔我的脸！……钱能买到一切，买到女儿，啊！我的钱到哪去了？……做父亲的应该永远有钱，应该拉紧女儿的缰绳，向对付狡猾的马一样。”高老头用金钱来表达父爱，女儿们也是把金钱看成是父爱，金钱与父爱被紧紧地联系在一起，这就是资产阶级拜金主义的“人性”关系，同样也是高老头“父爱”的实质，及造成高老头悲剧的“人性”根源。
巴尔扎克在《高老头》里想要表现一种高尚的情感，创造一个“父性基督”，首先，巴尔扎克用“先抑后扬”的手法，表现高老头心灵的崇高和伟大，表面上，高老头“蠢头蠢脑”，是一个专受白眼的可怜虫，老给人家打哈哈的出气筒，实际上，他“始终担．当着父亲的责任”，高老头爱女儿没有功利性，他一心只希望女儿幸福，关爱女儿，教育，爱情，女儿是他的一切，高老头有一颗美好的灵魂，是父性基督的典型②。高老头爱女儿，如同上帝爱人类，巴尔扎克认为高老头很像一个圣徒，高老头自己说：“我做了父亲，才懂得上帝，他无处不在，既然世界是从他来的，我爱我的女儿，还胜过上帝爱人类。”高老头父爱无边，广大而持久，高老头的牺牲精神无穷无尽，上帝为了人类，甘愿钉在十字架上受苦，高老头愿意为女儿忍受一切苦难。
总之，高老头认为女儿是自己的“亲骨肉”，他把女儿视作生命，一切为了女儿，只求给予，不主回报，为女儿甘愿受苦，这既是父性基督的情操，也是悲剧人性的根源。
⑤ 高老头的父爱悲剧论文前言怎么写
论高老头的父爱悲剧 刘丽霞 内容摘要： ： 《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，巴尔扎克对高老头的 描写全部集中在父爱的欲念上。通过高老头爱女儿，最终却被女儿抛弃的悲 剧性遭遇，揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。造成高老头 悲剧的除了当时在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷 酷无情的因素之外， 高老头对两个女儿没有分寸地过分宠爱和纵容也是造成 这种悲剧的一个重要原因。现在很多家长像高老头那样过分宠爱孩子，宁可 自己受苦，甚至是付出生命也不让孩子受一点委屈，而没有对孩子进行正确 的教育，使得孩子不知道“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 [1]而重蹈高老 ” 头的父爱悲剧之覆辙。 关键词： 父爱 ： 纵容 悲剧 金钱 遭遇 《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，巴尔扎克对高老头的描写全部集 中在父爱的欲念上。通过高老头爱女儿，最终却被女儿抛弃的悲剧性遭遇， 揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。 在高老头身上发生这样 的父爱悲剧，既是时代的悲剧，又是他们阶级自身的悲剧。 一、高老头的遭遇 小说《高老头》中除了描写下层社会和上流社会的种种丑行外，还向 读者展示了一份特别的父爱以及这种父爱在当时资本主义赤裸裸的金钱关 系中的悲惨遭遇。书中的高老头（高里奥）把毕生的心血倾注在了两个女儿 身上，但最终却病死在黑暗破陋的公寓里，直到临死两个女儿谁也不愿来看 自己的父亲。在父亲下葬那天，就连墓碑也是两个大学生当了手表捐赠的。 他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。 高老头是个面粉商，他爱女如命，在两个女儿出嫁时每人给了六、七 十万的家产，自己只留了五六万作养老金，后来又因为两个女儿而卖掉了仅 供他生活的养老金。他把两个女儿看做他的心肝宝贝，他给她们还债，用他 仅剩的养老金为女儿制作参加舞会的礼服， 女儿们的漂亮和高兴是公寓里这 个木讷的老头唯一感兴趣的事情。
⑥ 高老头父爱悲剧的社会意义
巴尔扎克的小说《高老头》中的高老头是一个具有浓厚封建宗教观念的商业资产者的典型。
1 高老头爱女儿十真诚的，但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱，用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者，使自己成为拜金主义的牺牲品。
2 他的悲剧是一个通晓资产阶级生意经却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是时代的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期社会现象的反映。他的父爱反衬出女儿的无情无义，他的人性反衬出社会的残忍。有力地控诉了金钱败坏道德，腐蚀社会的罪恶，揭露资本主义社会人与人之间的金钱化。特别是家庭关系金钱化的可悲景象。
⑦ 《高老头》父爱的解析
高老头的父爱是一份特别、复杂的父爱。
1、高老头的父爱很“强烈”
他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去偷、去抢、去“卖命”、去杀人放火。
2、高老头的父爱并不单纯，带着阶级的复杂性。
他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。从封建宗法伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、污秽。
高老头的父爱的悲剧，既是个性发展必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品；另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。
在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。
他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”
3、高老头的父爱有些“荒谬”，“任何东西都不足以破坏这种感情”。
这种“伟大的父爱”为世道所不容，为女儿所抛弃。高老头的父爱是巴尔扎克的理想家庭形式，又借以批判了“污秽、狭小、浅薄的社会”，高老头的父爱并不伟大，但从客观效果而言，他真实揭示了病态“父爱”产生、发展和终结的社会原因，这一点倒是伟大的。
(7)高老头父爱开题报告扩展阅读
高老头对女儿的爱已经超出了常理，高老头父爱的激情是无限的膨胀，以至到了有悖常理，难以理解的地步。
高老头的悲剧固然是当时的社会造成的，金钱的魔力，无止境的享乐的欲望，摧毁了一切人类的感情，毒化了人与人之间的关系，甚至使人变得连禽兽都不如。
高老头的全部财产和感情都奉献给了女儿，而女儿们却只是在缺钱的时候想起父亲，为了裙子，逼父亲卖掉最后的餐具，明明知道父亲快咽气了，女儿心中盘算的却是如何到舞会上出风头。
但是，高老头为自己的悲剧也应付不可推卸的责任。外因要靠内因起作用，环境的影响是通过人物自身的内因起作用的。他不为自己内在的情感所奴役，不把感情全部倾注到女儿身上，不把他的父爱发展到极端，他对女儿们的爱也不会变畸形。
⑧ 关于高老头的英语论文开题报告
高老头的英语论文开题报告有具体的要求吗？