① 音乐欣赏关于歌剧猫的论文
因为是第一次观看这部音乐剧，所以印象也较为深刻。虽然我不能用艺术的专业的眼光来欣赏它，但是以普通人的眼光来看，仍然有许多触动人心的地方让我感动。
在开始前的一段片头里，首先看到了很多双猫的眼睛，虽让人畏惧，但很有灵气，如同在黑暗里的猫显出一双双眼。片头音乐，给人阴森的感觉。
剧一开始就能看到舞台上各种各样的“猫”：“毛色”不同、“脸面”不同、表情不同、动作也不同。笔者很欣赏演员们的表演动作，非常逼真，非常灵活，会让人感到这就是一个活生生的猫的世界。在现实世界中，你鲜有机会能看到如此多的猫聚到一起，也很少能看到如此多种类的猫。他们在舞台上欢快地舞动，尽量展现自己。一场猫的盛会，在这里，是他们的天堂。虽然大体的情节很难把握，每一只“猫”都有他们自己的故事，零零散散，完全不能拼凑，但是，在每一只“猫”的背后，我们能隐约看到大的社会背景。这里试举几例。
1、贫富对比
我们能看到一只在电影院门口流浪的老猫，瘦小、身体肮脏，虽然很穷，但很善良，所以大家都很尊重她，但更多的是同情她；与她形成鲜明对比的是另一只光鲜亮丽的肥猫，身穿西服，手持手杖，很gentleman，大家也同样尊重他。并且在笔者眼里，群猫都有点阿谀奉承的媚态。他们的对比，显示了猫世界的贫富差距，但同时也能推出猫的主人同样具有贫富差距，猫尚如此，人与人之间的差异就更大了。
2、盲目崇拜
在具有很高威望的老肥猫面前，每只猫都很想尽量让他满意，都在不断表现自己。在权利面前，他们都希望自己能得到那个机会——重生。老猫的选择似乎决定了它们的生死，所以它们把老猫看成至高无上的“神”。那么，现实生活中呢？我们同样可以看到一些盲目崇拜的例子。比方说迷信活动，很多巫师或神婆在玩弄把戏之后被信为“神的代言人”甚至是“神”，这不得不说是人类的无知与愚蠢。虽然很多现象我们不能通过科学来解释，但是也不能被巫术迷惑，这常是在中国出现。另外，在西方国家，有的人的宗教狂迷行为也是同样的问题。这些都是透过猫的行为所看到的。
3、阶级观念
后来，舞台上缓缓走上一只老猫，她身材瘦小、毛色灰暗、爪子残破、表情痛苦，似乎流浪了许久许久。此时所有其他的猫都很排斥她，不愿意接触她，似乎一旦与她有了关系就降低了自己的身份。那么，老猫在这样不平等的对待面前作出何种反映呢？当然是痛苦万分。被忽视，被排挤、受冷落，这是处于多么悲惨的境地啊！大家都是同类，为什么就有不公平的待遇呢？我们的现实难道不是这样吗？西方国家向来等级森严，往往把人分三六九等，在不同人面前有不同的表现，不能偈越一步。我国古代社会也分等级，并且还要守礼，不能对上不敬。猫的这些行为不正揭示了人类社会的真实画面吗？
以上是从猫的行为中照出的人类社会现实。此外，我们还能看到这部剧中的感人之处。
正如人们公认的，在剧中最能触动人的心灵的，就是那首《memory》，它由流浪而遭唾弃的老猫唱出，歌曲哀婉动人，从内心发出淡淡的凄凉感。歌词节选分析如下：
“Has the moon lost her memory? And the wind begins to moan”连自然环境都如此凄凉，那么人心也自然冻结。渲染了外界气氛，更反映内心悲苦。
“I can smile at the old days，I was beautiful then”回忆自己的年轻时光，当时自己是多么beautiful，“The time I knew what happiness was，Let the memory live again”那时带给人们多少欢乐，可惜时光不再，真希望人们记住自己曾经美丽。 “I must wait for the sunrise，I must think of a new life，And I mustn't give in，a new day will begin”始终有个信念，决不放弃，永不言拜！ “If you touch me，You'll understand what happiness is，Look a new day has begun.”唤醒人们的良知，人啊，不要厌弃我这只老猫！再一次坚信，新的生活已经到来，乐观、积极、向上，使人为之感染。
其实，这守歌不仅唱出了老猫的心声，也唱出了那些年华不再但又对生活充满信心的人们的心声。“最美不过夕阳红”，我们终会走到那一天，当自己慢慢老去，我们还能回忆自己的过去，而最美的回忆就是给人们带去了欢乐。人的一生，最重要的是如何走过，如果能在路上流下美好的足迹，如果能给别人带去美丽的风景，那么你的回忆就是最大的幸福。我们不禁思考，当我们老去时，我们会有怎样的memory呢？青年一代，朝气蓬勃，只要能做自己想为之奋斗的事情，那么到了老年也就没有遗憾；在青年时代做一些令人为之赞叹的事情，也不枉此生；当然，更为重要的是，在青年时，你能为后人留下什么。
纵观全剧，笔者发现它近乎完美，但是小有不足，那就是：没有小猫。其他方面，比方灯光、化装、服装、舞台设计……很专业的内容，由于笔者知识有限，所以不能作出任何相关评价。
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歌剧茶花女 作曲：威尔第剧本：法兰契斯可·马利亚·皮亚夫根据法国小说家兼剧作家亚利山大·杜玛(小仲马)戏剧“茶花女”改编而成首演：1853年03月06日，意大利威尼斯凤凰剧院
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。命运，就像一张网，密密地把她罩住，无论她如何挣扎，却只是徒劳；命运的捉弄，使她在悲哀与痛苦中死去。误会，就像千条藤，紧紧地把她束缚，无论她如何努力，却仍是误会重重，误会；误会的阻碍，使她带着思念与遗憾死去。错！错！错！也许是玛格丽特的错，如果她肯向芒坦白一切，就不会带着痛苦和哀伤死去；也许是阿芒的错，如果他有对玛格丽特多一点信任，就不会带着思念和痛苦独自生活在世上；也许是阿芒父亲的错，如果他肯抛开世俗的偏见，就不会造成阿芒与玛格丽特的分离。悲！悲！悲！为玛格丽特与阿芒的爱情而悲，为世俗的偏见而悲，为玛格丽特的一生而悲！问世间情为何物，直叫人生死相许。
玛格丽特直到死都深爱着阿芒，阿芒也仍然深爱着玛格丽特，但从此阴阳相隔，泪洒茶花。花一般美艳的玛格丽特，童年的不幸，烟花生活中的痛苦，与阿芒比翼双飞的日子是她一生最快乐的时光。但好梦易碎，梦一醒就什么都没了。谁说烟花女子无情无义，玛格丽特用自己所有的一切赌了这一切！
呃，，我是学导演专业的。这个我看过。我以前的一个东西。写的不好，你要的也就这样的。。请采纳。原创
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舒伯特艺术歌曲鉴赏
圈伯特是近代艺术歌曲(Lied)的奠基人。他在海短十几年的创作生涯中创作了六百多首歌曲。他的词唱同一旋律的分节歌，音乐优美动人，充满抒情气息。
歌曲常常是和诗人交沐思想感情的产机
当他读到一首诗，情动于中，不能自己，诗
的音乐形象也就闪现在面前了。为了有效
地表现诗的内容和境界，他扩大了旋律与
和声的表现力，并提高了钢琴伴奏的作
用。抒情歌唱性旋律在他的歌曲中占有重
要地位，但富于语言表现力的朗诵调也同
样起着很大的作用。现将英国女高音歌唱
家玛格丽特·普赖斯(1941一)演唱的21
首舒伯特歌曲择要介绍如下(汉译歌词是
笔者所译，可以配谱演唱):
《夜与梦)}(。卜43No津.0827)
(/霖黔黔默言诗升邺
神圣的夜马上要消近
温馨的梦也核沉沦，
皎洁的月光照进房里，
照亮人们静悄悄的心。
当她听到白昼已睡醒，
当她听到白昼已睡醒，
不禁声声呼唤
回来吧，神圣的夜!
把温馨的梦找回来!
音乐悠长缓慢，轻柔婉转，描写夜
深人静、似梦似幻的精神境界，是一首二
部曲式的抒情歌曲。
((欢笑与哭泣)}(op.59No.4，D.777)
歌词是德国诗人弗里德利希·吕凯尔
特(Fridc逾土Rt比ert，1788一18肠)的诗
1.我对变幻莫测的爱情保持冷静，
变得时而欢笑，时而哭泣，捉摸
不定。
早晨怀着希望欢笑，为什么
要在晚上对着落霞哭泣悲伤，
我自己也不知道，我自己也不知道。
2.我对变幻莫测的爱情保持冷静，
变得时而欢笑，时而哭泣，
捉摸不定。
晚上还在哭泣伤心，为什么
早晨醒来忽然面带笑容，
我要问你，我的心，我要问你，
我的心。
音乐是一首变化分节歌，两段歌词
前半唱同一曲调，后半稍有变化。每逢歌
词说到哭泣时从大调转入小调，突出调
性色彩的变化。
《春天的信念》(Op.20No.2:D.686b)
歌词是德国诗人路易·乌兰德
(LudwigU拟and，1787一1862)的诗，
描写图宾根附近尼卡河沿岸的山谷里，
春天绿树成荫、山花烂漫的景色，洋溢着
乐观主义精希电
1.柔和的春风已苏醒，
簌簌地吹拂昼夜不停，
它装点万物，除旧布新。
啊清音燎亮，啊香泽氦氯!
可怜的心灵别‘优愁!
如今一切都要变更。
2.世界一天比一天美丽，
不知道要达到什么境地，
鲜花常开无尽期，
开在遥远的深谷里
可怜的心灵别忧愁!
如今一切都要变更。
舒伯特为这首诗谱写了一首两段歌
《致音乐)}(。p.88No.4‘。547)
歌词是舒伯特的朋友法朗茨·冯
·
索
伯(Franzvonschober)的诗:
1.高雅艺术，我常常心烦意乱，
许多凡夫俗子把我包围，
您在我心中点燃起爱的火焰，
使我在美的世界中神迷心醉，
美的世界，神迷心醉!
2.你常在琴中发出一声叹息，
奏出神圣而又甜蜜的和弦，
带我走进尽善尽美的夭堂里。
高雅艺术，我对您深深铭感，
我对您深深铭感!
舒伯特把这首诗谱写成两段歌词唱
同一曲调的分节歌;歌唱性的旋律深情
婉转，妩媚动人。
《西尔维亚.她是谁?》(oP.88No.4，
D891)
歌词选自莎士比亚的双维罗纳二世》
(由鲍伦菲尔德译为德文)，是维罗纳青
年瓦伦廷赞美米兰公爵之女西尔维亚的
歌
1西尔维亚，她是谁，
青年们一致赞美?
圣洁、秀丽而又聪慧;
这般天赋的温雅，
使她为人一致钦佩，
使她为人所钦佩。
2.她很秀丽，也很和气，
因美和善是兄弟
慈爱来到她眼睛里，
救助盲目的人儿，
得救后住在一起，
_
得救后住在一起。
3.让我们来歌颂伊人，
歌颂她超绝群伦，
她胜过茫茫尘世
居住的一切众虫
我们要用花冠献敬，
要用花冠献敬。
舒伯特为这首诗谱写成三段歌词唱
同一曲调的分节歌，音乐优美流丽，活色
生香。
见与上帝喜相逢，
走完人间崎岖路程
和平安宁归千万灵。
舒伯特为这首诗谱曲，写成两段歌
词(原有三段)唱同一曲调的一首分节
歌。音乐悠长缓慢、庄严肃穆。
生活的欢情。
一心倾慕着
你我心心相印，
唉，这就是苦痛
所以产生!
《死神与少女》(OP.7No3，D531)
歌词是德国诗人马蒂亚斯·克劳迪
乌斯(Matt扭aselau山us，1740一1815)
的诗，分二节，拟写少女和死神的话:
[少女】快走开，唉，快走开!
狰狞的骼骼，走!
我还年轻，走，朋友，
不要向我追求，
不要向我追求。
〔死神】伸出手来，你美丽的芳体!
‘
是朋友，并不来要挟你。
尽管放心!我并不凶，
温柔地睡在我的怀里。
舒伯特采用二部曲式为此诗谱曲，
少女的曲调坚定沉着，死神的曲调以单
音为主，显得阴森暗淡，死气沉沉。1824
年3月，舒伯特把这首歌的音乐用于《D
小调弦四重奏抓D.810)第二乐章，作为
变奏曲的主题。
((迷娘之歌})(op.62no.4o.877no.4)
歌词是歌德的诗，作于1785年6月
上旬，后收入《威廉·迈斯特的学习时
代)}，作为迷娘与弹竖琴老艺人的二重
p昌
只有懂得相思的人
能理解我的哀怨。
我孤身只影，
总是郁郁寡欢。
我只有凄然面对
那边的蓝天。
啊!我的知心人
远在天边。
头昏目眩像
火烧我的心田。
只有懂得相思的人
能理解我的哀怨。
舒伯特为此诗谱曲，写成了一首三
部曲式的抒情歌曲。音乐分四段，从缓慢
平静转向热情洋溢，最后又回到开始的
段落。
是否向林间去逃避?
一切一切都白费!
生命的花冠幸福无际，
爱，就是你，
啊，爱就是你!
舒伯特采用没有再现部的三部曲式
为此诗谱曲，用“无穷动”式的快速伴奏
表达不可遏制的热情。
《流浪者的夜歌》(。p，96nO.3D.76甲
_
歌词是歌德的诗，作于_178。年9月
6日夜晚，当时歌德居住在德国中部图林
《万灵节祷词》(0343)
万灵节是每年十一月二日(逢星期
日顺延一天)为死者祈祷的天主教节日。
这首歌曲的歌词是德国诗人约翰·乔治·
雅各比JohannGeorgJaco悦的诗:
1.万灵享有和平安宁，
曾经遭受创巨痛深，
曾经做过好梦无数，
饱经沧桑历艰苦，
走完人间崎岖路程
和平安宁归于万灵。
2太阳已经收起笑颜，
忧心如捣难于人眠，
从皎洁的天光中
《无穷尽的爱分沁p·sno·ID.，3田
歌词是歌德的诗二1776年歌德因迷
恋着一个有夫之妇仁魏玛宫廷御马司之
妻斯坦因夫人)而深感烦恼，适奉大公爵
之命来到图林根山区的伊尔美瑙山城，5
月6日在雨雪交加中写了这首诗抒发爱
情的苦闷:
甘冒雨和雪，
甘冒寒风急，
穿越峡谷
中的雾气径直
向前走!向前走!
永远不停留!
我情愿自作
自受寻烦恼，
放弃享受许多
根山区的游览城市伊尔美瑙城西南基刻
尔罕山上的别墅里，他在别墅的墙壁上
题写了这首诗。其后在1813年8月29日，
刚过了54岁生辰的歌德又登山游览，在
别墅的墙壁上看到了三十三年前的题诗，
摩掌吟诵之余，用笔加深了墨迹。再过十
八年，在1831年8月27日，歌德在72岁
诞辰(也是他有生之年的最后一个诞辰)
的前夕，再度登上基刻尔罕山，回诵壁上
的旧题诗句，引起了无限的感慨，不禁喃
喃自语:“待一会，你也要去安憩。”啼嘘
叹息了一回，才拭着眼泪，慢慢离开别墅
下山。七个月后，诗人就与世长辞，这首
诗也就成了歌德抒情诗的绝唱(但并非
最后的诗作);后来曾由许多作曲家谱成
歌曲，总数在二百首以上，其中包括德国
作曲家策尔特、吕威、奥地利作曲家舒伯
特和匈牙利作曲家李斯特的作品。
一片沉寂笼罩群峰，
所有的树梢都已停止摆矶
小鸟在林中默默地栖息，
待一回，待一回，你也要去安憩。
舒伯特在这首歌曲中用轻柔缓慢的
抒情笔触和简单朴素的乐段结构，表现
恬静安谧的诗的境界后乐句的反复，使
人感到余音袅袅，韵味无穷。
来自山间耕地。
我看见菩提树边，
有一群翩翩少年，
我把他们说服。
腼腆腼腆少年郎，
拘拘束束小姑娘，
都跟着我起舞。
有趣的游戏我同你耍，
五彩的花朵开在岸上，
我的母亲给你缝金衣裳。”
“
父亲啊，父亲啊，你听见了吗，
魔王在轻轻地同我讲话?”
“
安静些，不要紧张，我儿，
是风吹枯叶瑟瑟作响。”
((诗神之子》(Op.92no，1D.764)
歌词是歌德的诗，抒写诗人在大自然中
的快乐逍遥。原诗分五节，每节六行，按
“裙韵”(Schwe汀reim)的格律用韵，六
如虎添翼的诗人，
穿山越谷有精神，
顿觉天宽地广。
活泼可爱的诗人，
何时再见到你们，
共度安闲时光?
舒伯特为此诗所谱的曲，是一首三
部一一五部曲式(ABABA)的变化分节
歌，中段(B)是同节奏的对比段落。全
曲自始至终保持着和谐、统一的节律，表
现诗人从容不迫、悠闲自在的生活情趣。
“
乖巧的孩子，跟我来吧，
我的女儿在那里等你呱
我的女儿将陪你寻欢作乐，
每天夜里要为你唱催眠歌。”
“父亲啊，父亲啊，你看见没有，
他的女儿正在暗中转悠?”
，’)口阿，儿啊，我看得清楚，
那好象是灰色老柳树。”
行诗的韵脚是aabccb，笔者译诗也
用裙爵
我口吹一支小调，
在野外林间逍遥，
到处信步走!
受小曲节拍鼓舞，
被小曲韵律迷住，
大家跟着我走。
果真如我所预料，
花园里开花最早，
树上一枝先放。
我唱歌表示欢迎，
哪怕冬天又来临，
我为春梦歌唱。
《魔王})(Op.1D.328)
歌词是歌德的叙事诗。1781年4月，
歌德在图林根的极树旅馆听到一则传闻
前几天夜里，有一个库尼茨村的农民抱
着生病的孩子骑鸟去耶那，想请一位著
名的内科医生诊治，但医生对此病束手
无策，这位父亲只好抱着孩子赶回家去，
在没有到家之前，孩子已经死在他怀里。
歌德听到这个传闻写作叙事诗《魔王》
时，显然是受了德国诗人赫尔德根据丹
麦民歌改写的《魔王的女儿》一诗的影
响，不仅诗的内容受到赫尔德的启发，连
诗的命题和遣词措意都明显借鉴了《魔
王的女儿》一诗:
夜深风又大，谁还骑马?
是父亲带孩子赶回家
他抱住小孩在怀里安放，
紧紧地抱着，怕他受凉。
“
我喜欢你，你长得很漂亮，
倘若你不情愿，我要把你抢。”
“父亲啊，父亲啊，快把我抱住，
魔王抢我去，使我苦楚!”
父亲心害怕，他策马狂奔，
把呻吟的孩子在怀里抱紧，
回到家中，力竭精疲，
怀里的小孩已经断气。
歌唱远方的伊人，
虽然遍地已冻冰，
冬花开得艳丽!
尽管鲜花会枯死，
却迎来新的喜事，
“
我儿，你为什么这般惊惶?”
“父亲，你可曾看见魔王?
他穿着长袍冠冕堂皇。”
“
我儿，那是一阵雾光。”
“你，小宝贝，跟我来吧!
原诗分八节，每节四行。舒伯特的
叙事歌曲也分八节，按通谱歌的原则每
节歌都唱不同的曲佩一头一尾(第一和
第八节>用第三人称叙述故事第二节是
父亲和孩子的对话;第三节是魔王引诱
孩子的甜言蜜语;第四节是孩子和父亲
的对话;第五节是魔王进一步巧舌如簧
的媚语第六节又是孩子和父亲的对话
第七节是魔王凶相毕露地最后威胁的话
语。每一节用不同性质和木同音区的曲
调来谱写第三人称的叙事性诗句和不同
人物的对话。孩子三次惊呼“父亲啊”，曲
调一次比一次高半音，使孩子痛苦、惊惶
的情绪一步步达到高潮。全曲从头至尾
贯穿着描绘马蹄声的伴奏音型，最后马
蹄声告歇，第三人称的宣叙调唱出了“怀
里的小孩已经断气”。刚
⑤ 《谈谈对中国歌剧欣赏的认识》,要求写一篇论文，1000字左右........................求帮忙，谢谢谢谢谢了
貌似我也要提这个问题……同求啊！………结课论文！
⑥ 歌剧赏析论文该怎么写
歌剧是一种综合艺术，欣赏歌剧不应只欣赏唱腔部份，应从三方面欣赏
即
1.舞台效果
2.管弦乐效果
3.声乐效果
歌剧与舞台剧或芭蕾舞剧之间有何不同
简单来说：
相同点在於三者都在舞台上说故事，而相异点是歌剧特别著重於演唱。
歌剧以义大利文演唱为大宗，戏剧只是辅助。
而舞台剧是没有歌唱演出的，你可以想像舞台剧是把电影搬到舞台上演。
芭蕾舞剧则只有舞蹈，既没有演唱甚至也没有台词。
而另外还有一种表演艺术是常常被和歌剧弄混的。它是介於歌剧和舞台剧的一种表演，有唱歌且也有舞蹈。但唱法却是以英文演唱为主(如歌剧魅影和悲惨世界为其代表)。
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