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三峡论坛论文格式

发布时间: 2021-03-18 12:09:19

Ⅰ 求三峡论坛邀请码,有的请发百度消息

已发送、邀请码有效时间为十天

论文格式 范文

题目
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内容摘要
内容
参考资料

Ⅲ 三峡大学有哪些投稿邮箱请将期刊名称和投稿邮箱对应写出,谢谢了

查知网及有关资料,有以下几个刊物,因为网络不允许写邮箱。只能发刊物介绍和资料。
1,《三峡大学学报》(自然科学版)(原名《武汉水利电力大学(宜昌)学报》)是三峡大学主办的以水电工程技术为主的学术刊物。主要栏目:水电论坛、土木工程、机电工程、信息技术、化学与生命科学、数理研究。2012版科技核心期刊。
2,《三峡大学学报》(人文社会科学版)(原名《湖北三峡学院学报》)是湖北省教育厅主管、三峡大学主办的人文社会科学类学术理论刊物。 主要栏目:博导论坛、三峡文化与经济、经济研究、文学研究、思想政治、理论与教育研究、历史研究、语言文学研究。
3,《三峡论坛(三峡文学·理论版)》(双月刊)创刊于2009年,是由三峡大学主办、国内外公开发行的哲学社会科学综合性学术理论期刊。主要栏目:百家论坛、三峡文化研究、水电文化论坛、水文化研究、生态与环境资源、移民研究、武陵民族研究、三峡田野、屈原研究、昭君研究、杨守敬研究等重点专栏。
4,《实用医学进修杂志》(季刊)创刊于1973年,是湖北省教育厅主管、三峡大学主办的综合性医学期刊开设有医学进修专题、学术窗口、医师园地、中医药园地、卫生预防、学生园地、医学新知等10余个栏目。
资料来源:学术资讯网
如果我们的答复能帮到你一点,请及时采用给分。

Ⅳ 宜昌三峡论坛(bbs.sanxia.La)做的不错,有多少人去玩了啊

去了,刚注册上了!挺好的

Ⅳ 宜昌三峡论坛的网站目标

宜昌三峡论坛旨在打造反映宜昌民生、民情、民意,关注宜昌生活消费的综合性中文论坛,通过宜昌三峡论坛给予宜昌市民一个交流窗口,推荐宜昌、宣传宜昌,为宜昌的城市发展和文明进步贡献一份力量,力求成为湖北乃至全国的知名中文论坛社区。

Ⅵ 三峡论坛是不是被关了

经常这样,不是被关了。

Ⅶ 郭勇的人物经历

硕士导师为孙文宪教授,博士导师为童庆炳先生。2008年进入华中师范大学文学院中国语言文学博士后流动站工作,合作导师为孙文宪教授。现为三峡大学文学与传媒学院副教授、研究生导师、中国中外文艺理论学会会员。主持国家社科基金项目、湖北省社科基金项目、湖北省教育厅科研项目及教研项目。工作期间,获评优秀教师称号。获得三峡大学第六届青年教师教学竞赛二等奖。
(1)主持项目
◆2011年国家社科基金项目“现代语言观的兴起与中国文学观念的现代转型”
◆2009年度湖北省社会科学基金项目“中国文学批评语言意识的现代生成”
◆湖北省教育厅2009年高等学校省级教学研究项目“文艺学系列课程的教学研究与改革实践”
◆湖北省教育厅2009年人文社科研究项目“文学接受与王昭君文化形象的建构”
◆三峡大学博士科研启动基金项目“蔡元培美育思想的现代意义”
(2)获奖
“2009中国·兴山昭君文化高层论坛”,论文《〈西京杂记〉:王昭君文化形象的初步生成》获优秀奖。
三峡大学第六届青年教师教学竞赛二等奖。
(3)学术交流:
◆2004年5月,应邀参加在华东师范大学举办的“第二届全国博士生学术论坛”,在分论坛做报告
◆ 2004年6月,参加由北京师范大学与美国加州大学(戴维斯校区)联合举办的“全球化时代的文学研究”国际学术研讨会
◆ 2007年6月,参加在华中师范大学举办的“文学理论三十年——从新时期到新世纪”国际学术研讨会暨中外文艺理论学会第四届年会
◆ 2007年12月,参加“宜昌发展·2007年博士论坛”
◆ 2008年4月,参加在长阳举办的“首届长阳南曲学术研讨会”
◆ 2008年7月,三峡大学文学院主办“当代形态的中国文论建设研讨会”
◆ 2008年11月,参加在华中师范大学举办的“马克思主义文论与21世纪” 学术研讨会暨全国马列文论研究会第25届年会
◆ 2009年6月,参加在北京师范大学举办的“文学与审美意识形态”研讨会
◆ 2009年10月,参加在兴山举办的“2009中国·兴山昭君文化高层论坛”。
◆ 2010年7月,参加北京大学美学与美育研究中心、北京大学艺术学院主办,北京大学出版社承办的“2010年全国高校美学高级研讨会”
◆ 2010年9月,参加由首都师范大学文学院文艺学学科和《文艺研究》杂志社共同主办的“首届全国文艺学与美学青年学者论坛”
◆ 2010年11月,参加“文学批评生态”学术研讨会暨第七届湖北省文艺学学会年会。
(3)专著
《蔡元培美育思想研究》,华中师范大学出版社2011年版
(4)论文
《从文化之象到文学之象——由新批评与钱锺书对icon的选用看中西文学观念的对话》,《外国文学研究》2011年第1期
《中西文明的结婚——梁启超的文化调和观》,《第二届全国博士生学术论坛论文集》,2004年5月
《〈文心雕龙〉“比兴”论解析——兼与新批评隐喻观念比较》,《青海师范大学学报》2005年第4期
《泛化·人生化·科学化——试论叶圣陶的“意境”说》,《甘肃社会科学》2005年第6期
《现代语言观的兴起与文学观念的现代转型》,《湖北大学学报》2006年第2期
《现代中国作家论的萌生》,《三峡大学学报》2008年第1期
《试论长阳南曲的意境美》,《首届长阳南曲学术研讨会论文集》2008年4月
《蔡元培美育实践的内蕴与意义》,《高等教育理论与实践研究》(第7辑),武汉出版社2008年8月
《“当代形态的中国文论建设”学术研讨会综述》,《文艺报》2008年12月11日
《文学史建构的突破与困惑——梁启超“中国文学史”构想的意义与局限》,《长城》2009年第2期
《从“无利害”到“似无用,非无用”——试论蔡元培对康德美学思想的吸收与改造》,《三峡大学学报》2009年第5期
《科学教育与美育并重——蔡元培教育思想的辩证性及其价值》,《高等教育理论与实践研究》(第八辑),武汉出版社2009年7月
《从意境看长阳南曲的艺术特色》,《三峡文化研究》(第九辑),武汉出版社2009年7月
《〈西京杂记〉:王昭君文化形象的初步生成》,《2009昭君文化高层论坛论文集》,2009年10月。(此文获本届论坛优秀奖)
《新时期语言批评三十年:回顾与反思》,收入钱中文先生主编:《理论创新时代:中国当代文论与审美文化的转型》(中国中外文艺理论学会年刊2008年卷),北京:知识产权出版社2009年7月
《〈西京杂记〉:王昭君文化形象的初步生成》,《三峡论坛》2010年第2期
《从言意之辨到言文之争——中国文学批评语言意识的嬗变》,《三峡大学学报》2010年第3期
《昭君形象的神化与人化及其关联》,《三峡文化研究丛刊》(第十辑),武汉出版社2010年10月

Ⅷ 论文的相关资料

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[3]何红一. 南方民族民间剪纸对中国剪纸的特殊贡献[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版),2007,(2).
[4]段春华. 中国民间剪纸与马蒂斯剪纸的比较[J]. 湖北第二师范学院学报,2008,(10).
[5]戴嘉艳. 走过岁月,历久弥新——谈蔚县剪纸与时代发展的全新适应[J]. 大连民族学院学报,2004,(6).
[6]余晓红. 民间剪纸艺术的传承与创新——访湖南望城第一家华夏剪纸博物馆[J]. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4).
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[17]黄千,王晓华. 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J]. 通化师范学院学报,2009,(6).
[18]黄千,李英睿. 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J]. 美术大观,2009,(8).
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[21]董喆. 美在人间 贵在纯真——漫话民间剪纸艺术[J]. 美术大观,2009,(11).
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[47]詹克兢. 民间剪纸的艺术语言[J]. 艺术百家,2005,(3).
[48]何红一. 我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版),2005,(4).
[49]李滔. 民间剪纸中的生活美[J]. 装饰,2005,(9).
[50]王焰安. 对商业形态民间剪纸版权的思考[J]. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4).