㈠ 以“活出精彩”为题写一篇不少于800字的议论文。
活出精彩
人活在世上，谁不希望自己生命如歌，每一天都欢乐溢胸、笑语盈耳；花团锦簇、春意盎然？谁不希望自己的人生有意义，生命有价值，生活有活力，心灵充满健康和快乐？谁不希望自己的生活激情飞扬，轰轰烈烈，一路高歌，春风得意？可是，人生万物，其精神、其美妙、其价值，不在相同，而在于不同处。一如交响乐团中的各种乐器，没有一种是相同的，但演奏出来的却是百感交集，精彩无比。但终其一生的劳碌奔波，最终又有几个人能够如愿以偿呢？
苦闷、烦恼、忧愁、抑郁、亚健康，自然污染和精神污染，这几乎成为我们现代人生活的共同特征。在纷繁浮躁的尘世中，有一种人物质丰富了，对生活无忧无虑了，却感觉生活无趣味了，精神空虚了，寂寞了，心中空落落了。另一种人当钱的奴隶了，拼命地玩数字游戏，玩的欲火越来越旺，心里却一点也不幸福快乐。以上两种人久而久之，逐渐丧失了自我，迷失了方向，丝毫体验不到物质丰富的幸福生活、活着的意义和人生的终极追求。有的人还叹息：做人真累，活得了无兴趣，脸上一片茫然，看不到一丝幸福快乐的笑颜！
为什么现在有的人生活条件如此优越，反而生活寂寞和内心世界空虚了呢？为什么有的人整天忙忙碌碌，玩命地挣钱，却不知钱挣来何用呢？究其原因，是心中缺乏一盏明灯，缺失精神支柱，有一颗浮躁的心在作崇。现实生活中，有的人心浮气躁，没有人生追求的目标，对自我的认知和定位胸中无数，不知道自己应该需要什么，选择什么；而不应该需要什么，摒弃什么。在众多的诱惑中，逐渐偏离了最初的人生方向和轨道，渐行渐远，去寻找新的刺激和乐趣，参与赌博、吸毒、传销、行贿受贿、搞婚外情，最终陷入歧途而遗憾终生。
一个浮躁人，就会失去心灵的安宁，失去了做人的快乐。要想做一个虚极静笃的人，不但要常怀一颗无为的心、还要时刻保持一颗平淡的心，而且要变得自然、真实、可爱。不要总是陶醉在征服大自然和同类的自鸣得意之中，找回自我，让心灵回归，让内心和谐才是最为关键的！
现在有的人活着很忙，为了钱不择手段，玩命地工作，但却不知道自己钱挣来何用？在他们的眼里，只有金钱、名誉和地位，他们忙得连认识自己的时间都没有，忙得连修心开智的时间都没有，忙得一辈子都不知道为什么活着，忙得连关照自己的身体都没有，忙得连关爱家人的时间都没有。你说这样的钱赚来何用？这样的人其实很可怜，他们根本不知道生活本身其实就是最大的财富，唯有生活才是真正的主体，而好多人都活反了，被金钱累死了，被名声拖垮了，最终成了功名利禄的傀儡，这不能不说是一种悲哀啊！我们不能没有财富，但不能反过来被财富所奴役。人生的意义和终极追求应该是：身体的健康、家庭的幸福、内心的安宁；而不是为权利、财富、名誉、金钱和地位所烦恼。
帕斯卡尔说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草，他的全部的尊严就在于思想。由此可见，思想对于我们每一个活着的人，是多么的重要，它不但指引着我们前行的道路，还让我们的心灵变得更加自然和充实！
一个人有了追求的目标，就不怕艰难困苦，整天忙忙碌碌为生活而奔波，为事业奋斗，就不会有寂寞，更不会感到无赖。而且感到生活很充实。“幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作。在无数艰难困苦之中，又何尝不包含人生的幸福？”。其实幸福快乐来自于自己辛勤的劳动，来自于自己艰苦创业，来自于自己辛勤的培育。
人的一生中，难免会遇到一些挫折甚至打击，每当遇到失意彷徨的时候，只要心中有明灯，不怕路途险，就会昂起头微笑着面对困境，敢于披荆斩棘，走出黑暗，必将迎来黎明。每当遇到失落痛苦的时候，只要心中有目标、有追求，就会面对逆境的乐观、智慧和从容，心里就会有一股暖流在默默地涌动，胸中会有一股激情在无声的迸发。因为苦痛，才让我们更加珍惜幸福，因为失败，才让我们更加渴望成功。乌云挡住了阳光，可太阳依然明亮！也许我们不必再经历前辈的苦难，但要成就一番事业，依然要有在困难中前行的勇气、在挫折中奋起的斗志、在平凡中创造伟大的雄心。
其实，每个人不论在任何处境下，只要端正自己的心态，学会把握、学会知足、学会感恩，生活就会幸福。同时，幸福也不是可以用你能得到多少财物拥有多少名誉来衡量，社会的和谐、家庭的天伦之乐、身体的健康，才会让人感到真正幸福。
生活像那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。
人生虽然是短暂的，但更是丰富的，精彩需要自己去营造，精彩更要自己去体会，当然精彩取决于人的心态。淡泊给予人苍白的外表，却让人拥有了一个充实、坦然、意蕴深厚的人生。欲望给予人一个个焦灼痛苦的花环，却使人陷入无底的深渊。拥有了淡泊的心境，将多彩的欲望拒于心灵窗外的天空，让自己灵魂在平静的家园中安然入梦，受过损伤的心就会得到意外的修补，得到愉快的平衡。故而善于感悟、甘于淡泊的人，心胸豁达、慈悲宽待为怀、境界高尚、不拘小节、看淡名利和世俗，不为贫贱而耻辱，不因一时失败而一蹶不振，而是视曲折、坎坷、困难为成功的起点再迈新步。并以超然的心态把握人生，就超越了世俗凡境，在悠然恬淡的心情中，品尝大自然美丽，品尝多姿多彩的人生风景，人就一定能活出人的精彩。
有一种美丽要用心去感受，有一种幸福要认真回味，有一种感情我们将隐忍于怀，久久不愿讲出来，那就是平淡，因为平淡是真诚，平淡是深沉，平淡是安静，平淡不是平，平中有醇美，淡中有深情，这就是人生中的品味，也是人生中难得的一种境界。人生之路，不会总有枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，也会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠；不会总有阳光照耀下缤纷的色彩，也会有阴天时的迷雾重重；生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水，任谁也无法轻松的跨越。只要拥有平淡的真实，才会真正懂得品味人生，舒发人生，才会拥有自我，心存淡泊。拥有平淡，那才是人生的至高境界，就是你坦坦荡荡，自自然然的快乐。生活中的点滴愉悦，都是生活中的原汁原味。
在人生的道路上，每个人都想平淡生活。拥有平淡就有从容，就会珍惜自己的那份坦然，宁静的心灵，拥有从容，那是一种超脱和大度。平淡是清雅的人生，平淡是人生中的飘逸，平淡也是人生中幽远的路。我对平淡开始了新的向往，平淡是自然的路，犹如那花开花落，如四季的更换，也如我们宁静的生活，生命中会充满生机，平平淡淡是人生一道最美的风景……
每个人从小的心底都有一朵盛开的花，为执着而绽放，因磨砺而鲜艳，因坚强而美丽。然而，没有谁的人生是一帆风顺的，困难、伤害在所难免。每一次历练都是经验的累积，每一次磨难都是一种宝贵的人生体验，都是一颗跳动的生命音符。只要我们淡泊名利，珍惜人生，珍爱生命，用一颗平淡的心去面对平凡的世界，就一定能拥有美丽而快乐的人生
平淡真好！能放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，宁静寂寞的时候能悟到和感知生命的真谛，从容地思想，恰如溪水静静流过；淡定地生活，宛如微风柔柔抚摸。也许只因为有了这样一种从容和淡定，在一生平淡的生活中，才有了那种多姿多彩的人生幸福和快乐。在喧嚣中，独守一片宁静；在浓郁中，默念一份平淡。在人生之路上，平平地不令我颠踬；淡淡地，不让我昏醉。这样的平淡，能够让我在物欲横流的滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。
㈡ 给我篇以大度为话题的作文!!~~速求,
这几天一些莫名的怨气和无尽的牢骚悠然而来。我在抑郁的同时想到前不久在一本医书上看到关于生气对身体危害的介绍，于是强迫自己不能生气， 但似乎抑制不了，便趁这个夜深人静的时刻细细思考，这个关于生气的论题。
争吵或许是生气最外在的表现，也是很常见的表现。今天放学时看到一家餐厅的招牌正被城管搬走，老板娘拼命护住这块牌子，并伴随着凄厉的叫骂，若不是被人拉住，她早已出手开打了。她的头发被扯乱，脸也因愤怒而红得厉害，跟疯子无二致。城管也不客气，与她对骂。路上行人议论纷纷，我不住地替她感到悲哀。子曰：“君子无所争。”没错，争得脸红脖子粗的有什么意思呢？无非是为了所谓的名利，赢了就把自己当成“战胜者”，洋洋自得，高高在上；就可以藐视别人——所谓的“战败者”——口服心不服的战败者，殊不知在争吵中损失了什么——怒伤肝、坏名。无知的可怜而可悲的人。
也有这样的一些人——在对他人感到不满时，不好当面发火，却在背后指责。我见过这样的一个老人，他对他家保姆的一举一动非常不满意，每次保姆在厨房里炒菜时，他总是一脸怨气地将她骂得不堪入耳。子曰：“五十而知天命，六十而耳顺。”他都是一个七老八十的人了，境界却如此低。如此怨天尤人，生这种于他身体百害而无一利的气，实在是不值得。
还有一类人——外表修养很好，好象从来不发脾气，其实心里早恨不得将你千刀万剐。沉默是他们生气的载体。以为自己演示得很好，却不知在“别人”心中你的内心暴露无遗——尽管这“别人”不知是有意还是无心地刺痛你。当局者迷，亦或许过于自欺。一面沉默，一面抱怨“人之不己知”、“有恨无人省”。何不换个角度——“人不知而不愠，不亦君子乎？”就如同自己不了解别人一样，何必为人不知而愠呢？不己知者多矣，那岂非时刻都是处在灰暗的心绪中呢？
佛经说：“世人多愚昧。”一点也没错，生气是“用别人的过错惩罚自己”，是最愚蠢的一种行为。无论是争吵、埋怨还是沉默，都是无形的手折磨自己。
所以，何必生气。
何必1
楼下传来一阵阵争吵声，吧正在熟睡中的我惊醒。这种争吵几乎成了我每天的定是闹钟，已经连续几天将我的美梦打断。
我透过朦胧的睡眼，与枝头那也刚刚被惊醒的小鸟一同坐观这楼后发生的一切。之见李老太太站在楼后的那片公共田地里驼着背，指着同样在菜园里种菜的王老太太，脱口大骂道：“你这不要脸的老东西，平常看你挺老实挺厚道的，谁知你这么不是东西！抢了别人的地海理直气壮。看我怎么整你！”那边的王老太太气的涨红了脸，双手叉腰，不甘示弱，骂道：“你个老不死的，家又没住这儿还往这儿占片地，简直是个老地主！这地明明是我的，嘿！谁知让你给种上了，还说我占你的地，简直是放屁！”
……正当这两个老太太吵得不可开交的时候，满楼的人都在“观战”。有的人无奈地讥笑，有的和家人探讨，有的甚至一边啃着面包一边趴在窗台上，似乎已经做好了打持久战的准备。这边还有更绝的，两个七八岁的小孩竟然还大喊加油，充当了一回拉拉队。我也被逗得有了精神，全神贯注地投入到这场激烈的口水战中，树上的小鸟也扑棱了几下翅膀，好像还要为这精彩的战斗鼓掌，看得更带劲了。这口水战毕竟是要费些力气的，两人大骂数十回合，终于告于了段落，这场大战最终以平局收场。
这场战争说来话长。李老太太是一名退休工人，每月有几百元的退休金，经济条件也还算不错。她住在儿子的小区，不过在我们小区也有自己的房子。可能是对旧居的感情比较深，每天早上她都会来这儿看看，顺便在小区的空地上种了菜，每天都精心的照料她的这些“宝贝”。可前几周的一天，她却发现自己种的地被人翻过了，菜叶被人拔了，种上了花生。这视自己的菜如命的李老太太气不打一处来，一打听，原来是对面楼上的玩老太太干的。她顿时气得火冒三丈，在楼底下气得直跺脚，好像要把楼震塌了似的。手指头冲着完老太太家的窗户一个劲儿地点，像是要戳死自己的死敌，冲着楼上大骂，把自己一辈子学的脏话全都跑了出来。这些脏话像一颗颗炸弹飞进了正在做早饭的王老太太的耳中，在她打脑袋中瞬间爆炸，火星飞溅。王老太太顿时气得满眼火花，怒发冲冠。牙不知是被烧化的还是被咬碎的，屁股上像着了火直冲楼下，要和李老太太评评理。两人就这样在楼下大吵了起来。就这样，这场战争持续了两三周。从楼下搬到楼上，从平地搬到菜地。那块菜地也是种两天菜，种两天花生，成了人人抢夺的“五星级旅馆”——虽然豪华但住不长久。
这场战争难道就真的值得这样“打”下去吗？我想答案是否定的，仅仅为了一块菜地，又不是几亩田地或是一块油田、金矿，值得这样吵来吵去，争个你死我活吗？这件事上浪费的口舌、时间、精力，还不够去菜市场买点菜呢。况且争吵不仅耽误自己的时间和身心健康，还影响其他居民的日常生活，真是害人又害己。每天保持一个快乐的心情对人们，尤其是对老人来说是多么重要啊。种菜只为陶冶情操，增添乐趣，如果为这而气大伤身，那就真是得不偿失了。
此时此刻，我们是否也该思考，在我们平时的日常生活中，有没有为一点小事而斤斤计较、大发脾气呢？我们是否也该狂容大度一些呢？魅力有一种能使人开颜，消怒，并且悦人和迷人的神秘品质，那就是宽容。
“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”
何必2
15岁的花季，大家说你身在青春期，所以你选择了叛逆？
叛逆的你，是针对老师的。我还记得你说过**老师的课最无聊了，我还记得你在老师背后给她起外号还四处叫嚷的情景，我还记得你因被老师批评不交作业却还十分自豪的神情。从以后，这个班就不叫班了。你在课上公然睡觉，睡得跟懒羊羊一样雷打不动，被老师发现后还一副泰然无所谓的样子，你告诉我这叫“不畏强权”。偶尔兴起时，你会和同桌更或是远在天涯某处的“知己”聊聊老师，聊聊八卦，聊聊篮球，无论说什么，内容基本与学习无关。
不得不赞扬你，红军的抗日战略被你掌握得十分透彻。“敌不动我不动，敌一动我便动”的战略方针更是被练就得炉火纯青，你总能抓住敌方老师松懈的一丝时机，大举破军而过与盟军朋友汇合。你告诉我这叫“有勇有谋”。
叛逆的你，是针对学校的。学校的管理制度是为学生而“量身制定”的，在你眼中，这些繁琐的条条框框就像一团凌乱的毛线，捆绑着你，限制着你，让你不舒服。终于在这潭泥水一样的班，给了你发泄的机会。当别人在努力奋斗时，你在闲逛；当别人尽心完成任务时，你在装模作样“点到为止”。有时你会给平静的校园刮起些风浪：打架，赌博。这些都被你美曰为“羁傲不逊”。
叛逆的你，是针对家长的。父母的叮咛对你来说是啰嗦，父母的关心对你来说是束缚，父母的告诫对你来说是多余。所以，你总和父母反着干，你以为自己大了。因此，你沉迷于网络游戏中，或许开始时并不喜欢。因此，你疯狂地去追星，或许你并不崇拜他。因此，你学会了给异性写“粉红信件”和恋爱……你从父母的着急与担心的表现中得到了痛快，可是，你会痛快多久呢？
叛逆的你，把身边最亲的家人，老师，学校都伤害了；可你的叛逆，却是在无形中把你彻彻底底的伤害了！你才是最大的受害者！这是一种吸烟式的伤害，时间越长，伤害越深啊！
15 岁的花季，多彩的青春，何必让叛逆，将你的年华虚度呢？
希望对你有所帮助
㈢ 关于宽容的议论文题目，要新颖有内涵
宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊！
㈣ 求一篇题目为:<生活需要大度>的作文.帮忙按提纲写一篇.
活了二十几年，知道得不多，但该懂的也都懂了。不过我最近发现其实“懂事”跟年龄没有多大的关系，犯罪也跟学历没有关系。有些人自以为人过了半百就什么都明白了，是吗？其实时间只不过可以让你们经历更多，只是比我们年轻人多了很多长大的机会，可是不要忘了大人们也有童真的一面，也就是说也有小孩子不懂事的时候，这是天性。
所以请那些自称人过半百的人们不要再说你过的桥比我走的路还要长，你只不过比我先走了而已那也算不上什么的，人都是要自己约束自己的，其实只要管好自己就足够了。为什么还要总在别背后说三道四的，难道这就是年过半百的人的所作所为吗？
生活需要记忆
记住关怀
记住友谊
记住爱情
记住经验
生活也需要遗忘
不会遗忘
被名利缠身
为是非所累
被琐屑所困
会活得很苦很累
遗忘一次不愉快的争
遗忘一段尴尬的情缘
遗忘一段难堪的经历
遗忘使人之豁达、大度
学会遗忘
遗忘是一种洒脱
是一种风度、自信
是一种骨气、气概
遗忘曾经有过的坎坷和挫折
遗忘曾经有过的失败和悲伤
遗忘曾经有过的失落和离别
遗忘是一首歌
唱起来使人动情
能慰藉受伤的心灵
让无谓烦恼成过眼烟云
让狂燥的心跳平静
学会遗忘
善于遗忘
是一种成熟、坚强
一种奋起、超脱
是对生活忧愁痛苦的傲视和嘲讽
学会遗忘
走出百忧烦心的泥潭便倍感生命的可贵
㈤ 题目质朴朴实 宽容大度的作文600字
1.宽荣是一种高伤的善亦,它使我们嫩站在别人的角度上去理解事情的牵引后果；用一种善意的方是处理人际关系.表现外人与人之间的相互理解,相互哟爱的心灵可望.那么我们都要学习宽容比人吗?（开头）
宽容别人等于宽容自己,我们应该学会宽容!（结尾）
2.宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要宽容,更要学会宽容.（开头）
㈥ 大度从容得平衡高考作文
2013年四川高考满分作文议论文:大度从容得平衡
什么是平衡的生活？
是大儒名家的持平中庸？是遁世隐者的明哲保身？还是市井滑头的世故圆滑？都不是。<br>南怀瑾说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。”这不正是平衡的生活吗？
“大肚能容，容天下难容之事。”弥勒菩萨的大肚，就是大度。其实，就是一个人在遇到心理不平衡时，自己劝自己，自己安慰自己，来点阿Q的“精神胜利法”，使自己心理平衡起来。说白了，就是像佛家那样想得开，像道家那样看得淡。司马懿被孔明骂为妇人，他想得开，心平气和，依旧过着他的平衡生活，最终逼退了蜀军。而周瑜为何发出“既生瑜何生亮”的哀叹？其实就是想不开，心理不平衡，最终被活活气死。一同辅佐勾践的范蠡和文种，其人生结局迥然不同。范蠡把名利看得淡，功成身退，泛舟江湖，平衡生活；文种放不下功名利禄，继续为官做相，其平衡的生活很快被打破，被勾践赐剑自裁。
姜育恒唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”淡了，静了，从容了，你的生活才会听你的安排，平衡的生活才会随之而来。诸葛亮坐守空城，内心肯定翻江倒海不平衡，但他从容抚琴，镇定自若，正如孔明所愿，虎狼之师最终引兵而去。从容应对的底气，一定是“技在手，能在身，思在脑”。孔明退敌，那是有“技”有“能”有“思”的。谢安战苻坚，他不上战场与人厮杀，却在棋盘上与人对弈。为何能如此从容安然？是因为成竹在胸。“敌军围困万千重”，毛主席凭什么“岿然不动”？也是因为胜券在握。
南怀瑾所指出的，是人生的最高境界，这并不是一下子就能达到的，也就是说，这种平衡的生活并不是可以一蹴而就的。红尘中人，哪能说看淡就能看得淡？哪能说想开就想得开？《红楼梦》不是说“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；世人都晓神仙好，只有金银忘不了”吗？尤其是身处市场经济时代，“熙熙攘攘，皆为利往”，凡俗肉身，哪能说镇定就能镇定的？哪能说从容就能从容？所以，仅仅大度看世界，平衡的生活还不一定会来。要充实底气，高考满分作文修炼从容，这样才有可能过上平衡生活。
然而，是不是这个最高境界就高不可攀、遥不可及呢？也不是！有思想做武器，有伟人为榜样，有行动打基础，路途虽遥远，但平衡的生活不是梦！
㈦ 求一篇议论文 题目谈宽容 800字！
小议宽容
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
㈧ 少些自私 多些大度 作文题目
少些冷漠，多些温暖
“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家。”一字一句，犹如万千利箭刺入听者的心，更何况听者是本就生活窘迫，出卖劳力的农民工。
影响市容吗？若是没有他们，那么营造美好市容的一栋栋高楼大厦从何而来？斥责风尘仆仆的辛勤劳动者影响市容，实是可笑至极！
我们说着各行各业不分高低贵贱的豪言壮语，做着将人分成三六九等的事。言行不一，道貌岸然。何时起中华民族竟变得如此不堪？竟让一句“你没有权利要求我这么做。”也变得如此苍白无力。至此，悲乎！
在这经济高速发展却物欲横流的社会，权力，金钱，地位正一点一点侵蚀着人们的心。因那日渐冷漠的心存在，才会有着对农民工得斥责与嘲笑，才会有对倒在血泊中的小悦悦的见死不救，才会有对扶起自己的援手的无端指责……冷漠，如同癌细胞正一点点占据我们的心，善良、包容在我们心里快要无处安置！
停一停，停一停。
停下那无止境追求利益的脚步，看看心中的天平，是坚定不移地偏向善良、包容，还是正悄悄地偏向冷漠、自私。
所幸，电视里播着希冀唤回善良人心的广告、小品；所幸，还有郭明义尽己所能为他人奉献自己的力量；所幸，还有路过的清洁工救起倒在血泊之中的小悦悦；所幸，还有身患绝症的小学生何玥主动捐献自己的器官……这一颗颗温暖的心，都在尽自己的力量，竭力唤醒那一颗颗日渐冷漠的心。
不要再上演连人与人之间最起码的尊重都失去的戏码了，好吗？不要再用自私冷漠填充自己的心了，好吗？不要再让自己伸出的援手因为这样那样的顾虑又缩回来了，好吗?
社会是一个大家庭，要让农民工有家的感觉，我们必须要改变态度，少些冷漠，多些温暖。这种改变需要的仅仅是每一个人举手投足间能设身处地，将心比心，需要的是为人处事时能多些理解与包容。人类的天性是善良，用我们的善良去面对我们的农民工兄弟，社会才会和谐，才会温馨，生活才会真正的快乐幸福。
少些冷漠，多些温暖！