❶ 初中政治小论文范文，什么题目都可以，初一的 ，1000字左右，请发去我的邮箱[email protected]，谢谢了！
“天地不仁，以万物为刍狗。”斯为浩劫，诚为国殇：截至5月16日时40分，四川汶川地震死亡人数已超过2.2万人，受伤近17万人，同时仍有若干人失踪或被埋。血泪之地，生民之哀，家国之痛。当数以万计的生命失去了迂回与生还，也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。
“5•12”，像一块突如其来的黑纱，系在我们每个人的左臂。如果说灾情即是最大的政治，那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。总书记第一时间作出指示，共和国总理第一时间赶赴灾区，解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动，国外政要第一时间表示慰问与哀悼。
与此同时，权威的信息第一时间穿透灾难的屏障，以跑在谣言前面的方式抵达公众。而且就在灾难发生的次日，北京奥组委负责人表示，要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。奥运火炬将本着安全第一的原则，缩减规模，简化程序，注重简朴，讲求实效。在火炬传递开始前，全体参与者将默哀一分钟，向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱，悬挂抗震救灾标语，把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。
摒弃那些政绩、形象与名声的负累之虑，为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂，为现实的苦难留出一方净地，更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。悠悠万事，惟“灾”为大。那些永远静默于废墟下的生命，足以让我们低首致哀；那些仍在等待救援的同胞，足以让我们此心如焚。大灾岂敢漠视，人事岂能怠慢，惟有在危局之中保持果断，灾难面前传递坚定，始能焕发举国同心的能力与勇气。
灾情是最大的政治，而积极投入救灾就是最好的爱国表达。在那些被掩埋与被隔绝之地，依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。我们哀悼死者，更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。各级政府与部队在紧急行动，民间组织和国际社会在迅速响应。“早一秒钟就可能救活一个人”，“只要有一线希望，我们就尽百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代价”，总理所言即为灾难之下的国家表达，国民诉求，更是对所有爱国者的动员令。
奥运之年，圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。然而灾难来了，它以另外一种方式激发我们的爱国热情。那些排队捐赠的市民，那些挽起衣袖献出热血的大学生，那些赶赴灾区的志愿者，包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们，都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。这是大灾难后的大救援，因此也必将是大悲痛后的大团结。
天佑中华，天佑灾区。从来大难兴邦，手足同胞之情将我们系于一脉。汶川“5•12”大地震，更是一条迎风飘扬的黄丝带，高悬中国。这条上书SOS的黄丝带，是亲人离散后的求助标志。那些身在震区的每一个人，都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。
当悲伤倾尽，有我们众志成城；当泪尽血续，有我们守望相助。若此，则天变仍不足畏，人言仍不足恤，我们仍将因此获得文明与前行之力。
❷ 中学的思品小论文(500字)
摘要 ：
中国最终要建立起“和谐社会”， 胡锦涛主席指出：“人人享有发展的新世纪”。建设和谐社会，需要和谐教育。没有和谐教育，就没有和谐社会；同样，没有和谐社会，也就没有和谐教育。和谐社会与和谐教育是同步发展的。古今中外都有不少有关“和谐教育”的论述，对我们都有所启发。
随着中国整个教育“新课改”的快速深入，新理念中有了一些教育语言符号，如“极端的应试教育”、“新课改”“、以人为本”和“和谐社会”、“和谐教育”。和谐社会是依赖法律和道德调节社会利益冲突的社会；法律制度是通过民主政治建立的，道德是建立在民族优秀文化长期积淀基础上的。而“和谐教育”则是：和平教育与发展教育密切相关。学校教育中的每一个课程都应当渗透和平教育。和平教育原理可以广泛地应用于学校教育、家庭教育、社会教育之中。和平教育应当是人类共同必修的终身课程，是在全球实现和谐教育的重要途径。
南北朝时期的文豪陶渊明在《桃花源记》中写道： “…… 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 ……” 这是那一时期（ “ 原始、理想中 ” ）的和谐社会模式。
和谐社会以人为本，是把人作为政策思考逻辑起点的一种社会价值体系。根本出发点是为了人的权利、尊严、需要、成长、发展以及最终实现人的价值。从劳动及社会保障的角度看，充分就业、劳动关系和谐、社会保障公平，是决定一个社会和谐的三个最重要因素。马克思在论述“重建个人所有制”理论时，间接为人类描绘了和谐社会的美好愿景：在生产力高度发达的社会阶段，个人劳动直接成为社会劳动的组成部分，人们之间相互协作，实现对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有，形成“自由人联合体”，所有资源和财富，包括个人劳动力，都既是公共的，又是个人的，每个人都可以自由地将其个人劳动力与联合体的客观要素相结合，通过劳动创造更多的社会财富，在消费中实现人的自由全面发展。这可以说是和谐社会的终极目标。
当今，人类所遭遇到 “ 发展困难 ” 、 “ 全球性危机 ” 以及发展中国家经济增长与贫穷和两极分化同步增长现象分不开的。当代人类严峻的生存境遇激发着海内外学者从理论上反思和追问揭示出，人的活动所创造的人为世界，既可能是适合人类生存和发展的人性化世界也可能是限制和束缚人的异态化世界，问题不在于要不要发展，而是在于怎样的发展。
我们知道，教育的发展与社会发展的关系是密不可分的，可以这样说：教育是社会发展基础的重要的组成因素之一。而现实中，我们的教育是不能令人满意的： “ 诺贝尔奖 ” 至今无人获得、 “ 科技创造几乎是零 ” 、 “ 极端应试教育 ” （基础教育中的）严重地摧残着我们中小学的师生身心健康，使得我们的中小学生中大面积的厌学、辍学，他们饱尝 “ 考试 —— 失败，再考试 —— 再失败 ” 的痛苦；他们在一次次的人为造成的 “ 失败 ” 中丧失了学习的信心，甚至也丧失了做人的信心 …… 。自古以来，我国封建主义社会时期 “ 废黜百家、独尊儒术 ” ，以儒家思想文化作为教化后代的主要学习内容，教育的目的是培养为历代封建王朝所用的士大夫，维护封建帝王对人民的统治。教育人者为父为师都要后生学子们读 “ 四书 ” 、念 “ 五经 ” ，以通过科举考试获得功名利禄，荣宗耀祖，教育的价值观是 “ 学而优则仕 ” 。受教育者在这种教育价值观的教诲下， “ 读、读、读，书中自有黄金屋 ” ，读到头悬梁锥刺股，才是人们赞赏的榜样。若有不屑此道者，即使是集大观园里三代人宠爱于一身的贾宝玉，也要被打得皮开肉绽。我国古代两千多年的教育，不但是以社会为本位的，而且已经狭窄到就是 “ 官本位 ” 的教育。
中国的基础教育发展所面临的最大症结，就是中国以僵死模式为特征的残酷的应试教育制度。中国的基础教育表现出来的种种弊病，从教育乱收费到占用学生的假期补课，从学生身体被搞坏到个性被压制，到学生自尊心被毁灭甚至自杀，从考试作弊到教材买卖中的腐败，从应试教育日趋强化到素质教育只喊不做，所有这些现象，都是这个教育制度与教育本体产生严重的偏离（不和谐）。中国的教育问题，不是枝叶花果遭到虫害的问题，而是根子腐烂的问题。没有素质教育的空间，我们就无法以多元化的社会需求来调整我们的教育，而这就把我们的教育逼向了死路。高考的残酷竞争直接控制了我国的基础教育。 “ 一考定终生 ” ，千军万马争过独木桥，成千上万的孩子被挤落桥下。并且，大学毕业即失业 —— 教学与实际工作严重脱节；从教育质量来说，我们的应试教育摧残学生，因此大量家庭只好将几十万孩子送出国学习，每年大量的外汇流出中国 …… 。这都反映出教育改革严重滞后。
小时候我的一位中学老师曾对我说：“ 语文语文，多读会写。读多了好文章就会写了。” 我认识一些作家，他们谈经验，仍然是逃不出 “ 多读多写多想 ” 这几个字。但是，现在的语文是怎么教的呢？我认识一位学校高三语文的把关老师，他是最会训练学生语文考试的名老师。他告诉我他的办法是： “ 根据考试的知识点，一个点、一个点地磨学生。成语是一个知识点，那就好好练两个星期的成语。拼音是一个知识点，但占考卷分数比例低一点，那就练上一个星期。什么是语文课，做试卷，改题，改错，重复记忆，训练学生注重考点的能力。考试的绝窍是，多做试卷题，多复习试卷题。 ” 这样的应试教育经验，将学生变成了 “ 考试机器 ” ；不是在教语文，而是在教如何考语文试，这对学生的思考和写作能力完全是一种破坏。我们有位数学老师说： “ 数学学习，重要的是学习数学思维方式。而数学思维方式，首先就是相信世界上的万事万物之间，都有数学的关系，这个宇宙是由数学规则组织起来的。其次，就是要学会去找这种数学关系，能找出一对数学关系来，就是伟大的科学家。宇宙自然的奥秘，就体现在数的关系的奥秘之中。但是，我们这些数学教材，只是将过去的科学家找出的数学关系告诉学生，让学生死记硬背好考试，而不是刺激学生的数学兴趣，不是刺激学生去找自然万物的数学关系的兴趣。物理所学的，就是物理现象的数学关系。化学所学的，就是化学现象的数学关系。 ‘ 数 ’ 穿透一切。但是，我们的数学、物理、化学等课程之间，根本没有密切的联系，各教各的，学生看不到其中的根本性联系。无聊的考试破坏了学生的兴趣。我要当好老师，首先就要以考试为中心，也就是说先破坏学生的科学兴趣。 ”
我国现代教育的目的，在不同的时期，都有为适应社会需要而确定的内容。在革命战争年代的教育是面向广大民众的，通过教育，唤起民众的觉醒，团结民众斗争，为革命战争的胜利起到了很大的作用。而解放后的教育方针是为青少年学生制定的，仍然是培养 “ 为政治 ” 的人、 “ 为建设 ” 的人。 “ 这种目的观，究其实质就是把人当做一种手段或工具来塑造，以国家、社会的名义压抑甚至抹杀人的个性，忽视个体的需要，否认个体在教育活动中的主体地位。 ” 极大地束缚了人的发展，更谈不上人的全面和谐的发展。但既便如此，我们的师生付出了惨重的代价，却换来的是 —— 创新能力差、动手能力差、实践能力差的 “ 书奴 ” 。以至于外国的 “ 大老板 ” 们讥笑我们的教育道： “ 你们的教科书比我们厚，你们的学生学习的知识比我们多，但你们却仍然要进口我们的产品，买我们的专利 …… ！ ”
法国教育家卢梭提出教育要“保持儿童的天赋”。瑞士教育家裴斯塔洛齐提出教育的目的是“促进人的一切天赋能力或力量和谐发展。”美国实用主义教育家杜威认为：传统学校的重心是在儿童之外，在教师、在教科书或是其他你所高兴的任何地方，惟独不在儿童的天性之中。事实上，我们每天都在面对教育对象，但传统观念使我们对教育对象的认识，仅仅是把它作为缺少生命的知识容器，而不是活生生的人；其次，我们的教育过程并没有从对象的生长和生成规律去设计；再次，我们的教育常常为社会习俗所左右。从而偏离了教育对象的本体。上述这些看法，都曾经长期被我们当作资产阶级教育家反对无产阶级革命的教育目的而进行批判。即使现在我们正吸收着他们的观点，有专家学者的探讨和教师的呐喊，但尊重儿童生命个性和生长规律的教育，仍然没有在我们的教育方针、教材、教学评估中得到足够的重视。
我们已开始尝到了长期以来以社会为本位的教育的苦果。我国的孩子从儿童到少年这一人生发展的最重要的阶段，基本上是在被动地接受知识的传授，在全国统一的教材下，年复一年地过各年级考试的关，千军万马过高考的独木桥。这其中培养了一批批 “ 考试英才 ” ，不仅每年都出那么多省市的高考状元，就连世界中学生奥林匹克竞赛的金牌也数我国成就最辉煌。但我们的教育由于缺乏了人文的关怀、创新精神的培养和个性的张扬，没有让儿童、青少年全面和谐发展的土壤，一个世纪以来我国的教育尚未培养出一位自然科学的诺贝尔奖金获得者，就连孩子在夏令营活动，出国交流学习的活动中，其独立自主的能力、动手动脑的能力、想象创造的能力无一不在外国孩子的面前败下阵来。我们的教育已经萎缩到只能培养一批批 “ 矮小化人才 ” 。这样的结果怨谁，只怨 “ 在教育价值取向上，我们过去只强调教育的社会价值，而忽视教育促进人的潜能发展的内在价值，只关注教育的派生价值，只看到教育对社会发展的促进作用，而很少看到教育对人自身发展的促进作用。 ” 我们可以说：人的全面和谐的发展只有在 “ 以生为本 ” 的教育理念指导下才能有效地进行。
“和”、“谐”这两个中国字，最早出现在《管子》一书中，书中写道“畜之以道则民和，养之以德则民合。和合故能谐，谐故能辑，谐辑以悉，莫能伤之。”这段话的意思是：有道则和，有德则合，有“道德”则“和合”；有“合和”则“和谐”，有“和谐”则“团结”，有“团结”则“成功”。所以，“和谐教育”的释义应是：道德教育放在首位，以和谐促进团结和成功，并坚持“科学发展观”的全民终身教育，这才是“和谐教育”。古代希腊的杰出哲人都提倡和谐教育。在西方教育史上，苏格拉底最早提出了知识和德行的关系以及教育在培养德行中的作用。席勒在《美育书简》中写道：“有促进健康的教育，有促进认识的教育，有促进道德的教育，还有促进鉴赏力和美的教育。这最后一种教育目的在于，培养我们感性力量和精神力量的整体达到尽可能和谐。”蔡元培先生最先提出“五育并重”的教育思想，这“五育”是：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。在中国大陆，近半年世纪来强调的“五育”是：“德、智、体、美、劳”。
捷克教育家夸美纽斯，提出“适应自然”作为教学的根本原理，以求得教学过程的和谐。后来的教育学家又拓展了“适应自然”的内涵，包括了“适应社会”、“适应个性”、“适应思维”，这才能达到教育的和谐。“和谐”常常指部分与部分，部分与整体之间的协调，相互之间关系的协调。世界公认教育的“四大理念”：“国际理解、回归生活、关爱自然、教育民主”。世界公认教育的“四大支柱”：“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存”。中国提倡的素质教育主张提高人的“四大素质”：“思想道德素质、文化科学素质、劳动技能素质、身体心理素质。”中国新课程改革提倡为所有学生打好“四大基础”：“基本知识、基本技能、基本态度、基本方法。”中国政府提出的教育方针是：使所有的受教育者，在德、智、体、美、劳诸方面都得到全面发展。所以，“和谐教育”的释义应是：教育的“四大理念”、“四大支柱”、“四大素质”、“四大基础”以及“五育”中的每一项都是不可或缺的，“和谐教育”即是“全面发展的教育”。诺贝尔物理学奖获得者，美国贝尔实验室首席科学家，阿诺·彭齐亚斯专题写了一本书《和谐》。他认为：世界经济在经历“数量时代”、“质量时代”之后，正在走向一个新的“和谐时代”。书中论述了“和谐时代”的特征是：直接获取信息、便利的经济、重视人格化、建筑式组织管理、从协作求价值、技术融合和复兴环境。“和谐时代”即是走向“知识经济”的时代。“知识经济”重视知识生产、知识创新，把人当作人，强调人的和谐发展。所以，“和谐教育”的释义应是：适应世界走向“知识经济”，走向“和谐时代”的教育，应是重视人格化、从协作求价值、技术融合和复兴环境等为特征的“和谐教育”。
科学是认识世界，探究自然之奥秘；技术改造世界，设计出人类需要的产品；人文是认识和改造人类自身，实现主体价值。科学和技术既有区别，又有联系，两者密切相关。科学教育和技术教育是指提高人的科技知识和能力，增强科学技术素养的教育；人文教育是指提高人的人文知识和能力，增强人文素养的教育。
将“科学、技术、人文、和平”四种教育整合起来，是实现整体层次的和谐教育的必由之路。即，和平教育。
在小学、中学、大学各级各类学校中都有必要进行和平教育。主要的途径应当是在各门学科教育中自觉地、渗透地进行和平教育。在各门学科教学中总要涉及“个人与个人”、“群体与群体”、“国家与国家”的冲突事件。如何评价、判断和理解这些冲突事件，是渗透式地进行和平教育的好内容。根据系统科学之原理（反馈原理、有序原理、整体原理）的启示，即：教师应当主动应用如下三条原理讲评各种冲突事件：
1 ．互动地认识冲突和解决冲突（互动）——宽容原理）：冲突双方都应“设身处地”，“将心比己”，彼此沟通信息，用宽容包容的态度去解决冲突。
2 ．发展地认识冲突和解决冲突 ( 发展——双嬴原理 ) ：冲突双方要有远见地看到共同利益，寻找双嬴之道，用理性和智慧战胜各种冲突。
3 ．整体地认识冲突和解决冲突 ( 整体——平等原理 ) ：教师在讲课时，要设想是“全人类都在倾听”，要实事求是，力戒偏见，贯穿民主平等的精神。
总之，和平教育与冲突解决，两者是紧密相关的。和平教育原理，不仅可以应用于学校教育中，也完全可以应用于家庭教育和社会教育。家庭是社会的“细胞”。 20 世纪存在的社会问题，已经严重影响了许多家庭的健康。战争、灾害和社会动乱，造成成千上万的家庭破坏；暴力、吸毒与精神污染，造成许许多多的家庭崩溃。人们自身的价值观念的负面变迁，也引起了各类家庭的麻烦和困难。作为社会“细胞”的家庭结构，正在发生着“癌变”。这引起了各国有识之士的高度重视。面向 21 世纪，我认为，从家庭教育到社会教育，从儿童教育到成人教育，都应该贯穿和平教育。在伦理、责任、审美、宗教，这些广义的课程中，都必须渗透和平教育。孔子指出：“己欲立而立人，己欲达而达人。”即是：“自己想生存也帮助别人生存，自己想发展也帮助别人发展。”上述“孔子原理”的逆否表述是：“己所不欲，勿施于人。”自己不愿意别人这样对待我，我就不要这样对待别人。”孔子原理有助于人们互动地认识冲突和解决冲突。上述原理就是中国人常说的“将心比己”，“设身处地”。进行伦理教育应当通过具体事例，让人们自觉遵守上述原理。将“孔子原理”应用到“家庭”，则由“伦理教育”深化到和平教育，使家庭较为稳定，使社会较为稳定。
并且，学校的和谐教育（和平教育）只有向“以生为本”的目标努力才能健康发展
当今，经济发展的全球化，国际上现代科技、文化发展的开放化，迫使各国在新世纪的竞争中更加关注教育发展的战略。我们已经落后，我们不能贻误时机再落后。推进素质教育已是我国教育的国策，素质教育从星星之火已开始成燎原之势，国家全力推动的新一轮课程改革已经启动。尽管目前高考改革尚待时日，追求升学率的社会要求迫使学校处于两难境地，但我们一批批重点学校、实验学校都已经对自己提出了“一切为了学生、为了学生一切”的要求，“培养站直了的中国人”“培养面向世界的中国人”等提法已成为一些学校的目标。以学生为本的情感教育、成功教育、愉快教育、情境教育的实验已遍地开花。位卑未敢忘忧国，我们一大批校长、教师都在沉思、都在探索。
苏霍姆林斯基早就提醒我们：“在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质健全应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。”在目前的情况下，笔者以为：除去家庭、社会也要与学校教育和谐配合的因素外，单就学校的和谐教育，主要包含着三个层面的内容：一是学校教育的目的要使受教育的学生得到全面而和谐的发展。全面发展是指德、智、体、美、劳诸方面都能发展，不可或缺，但不一定是平均发展。和谐发展是指学生各方面的协调发展，相辅相成，如生理和心理的协调发展，各学科知识的协调发展，增强知识和提高能力的协调发展，思想修养和审美情趣的协调发展，认同共性和张扬个性的协调发展，继承传统和大胆创新的协调发展，等等。同时，和谐发展里还包含着有序地发展，就是要根据学生生理、心理发展的年龄阶段的特点，来设计教育和教学活动。二是学校的教育方法要和谐，即各种教育方法要配合得当。教育方法要讲究科学性。就要符合学生生长和生成的规律，要尊重生命的差异，发现每一个孩子的天赋，少一些一刀切的要求，多一些分层推进、单个指导。让每一个学生在我们的教育中，学习的天性和潜能都得到充分的开发。不要以成人的眼光看学生，不要把成人的意志强加给学生，不要用成人的思维推断学生。教育方法要讲究艺术性，就要在施教的过程中，主动运用教育美学的原理，用寻找美的视觉看待学生，用微笑亲切的姿态面对学生，用赏识赞扬的语言激励学生，用关心爱护的真情实意感化学生，用引人入胜的教学设计打动学生。教学方法要讲究协调性，就要做到学校教育的各个环节相互配合，各科老师之间达到默契，教师的课堂教学可学习运用“和谐教学法”，“力求使教学过程诸要素之间以及教学过程与教学环境之间始终处于一种谐调、平衡的状态，从而提高教学质量。”三是要营造和谐的育人环境。要建设优美和谐的自然环境。“环境美，是由于能唤起愉快情绪的天然造化与人工创造的和谐促成的。我们竭力使孩子能在校园里到处都看到自然美，而且感受到是由于他们为此付出了辛劳而变得更美。当孩子周围的件件东西都没有显得过于惹人瞩目而是处于似乎不易察觉的情况下，它们便可以和谐地构成环境的总的美学气氛。”要建设亲切和谐的人文环境。学校要体现对学生的人文关怀，就要千方百计营造学校的文化氛围，从墙面、标牌到板报、橱窗，让每一处可书画的地方都起到宣传进步文化的作用；从校报校刊到校广播站（电视台），让每一个可利用的传媒工具都发出鼓舞学生上进的声音；从科技节到艺术节，到各种游览外出，让每一次活动都成为学生展示才华、创造出新、锻炼能力的机会。只有在这样的人文环境中，学生才能各取所长、各显所能、各尽其力，使自己协调发展、茁壮成长。学校更要注意在领导者和教师之间、师生之间、同学之间建立和谐的人际关系，形成民主、平等、团结、友爱、互助、合作的良好风气。增强学校的亲和力、感召力、凝聚力，从而使学生在其中培养出优良的人文精神。
学校的和谐教育（和平教育）只有靠“以生为本”的策划才能更加有效。
我国长期以来“社会本位”的教育价值取向，形成了只重灌输知识的教学方法，“师者，所以传道授业解惑也。”教学过程中只有教材的权威，教师的权威，学生只能听从、识记。教材、教法与儿童自身的需要没有联系，与他们的生活、情感、经验没有联系。当前高考的应试压力仍由高中向初中、小学传递，小学生的书包越背越重，作业越来越多，属于他们自己的时间越来越少，儿童、青少年厌学、弃学的情绪越来越高。这些因素都使儿童学习的天性被消蚀，想象的火花被扑灭，美好的情感被扭曲，创造的潜能被扼杀。当这些学生学习的主体价值不能实现时，全面而和谐发展的教育就是一句空话。
我们进行和谐教育（和平教育）的研究和实践探索时，应该在“以学生为本”的理念下，把学习的主动权交给学生。
参考资料：《人民日报》、《长江日报》、《中国教育报》、《山西日报》社论、教育问题评论等；《人民网》、《新浪网》
❸ 初中政治小论文800左右的
火红的灯笼挂起来，欢乐的歌儿唱起来，随着噼里啪啦的鞭炮声，春节如约而至的到来了。下面，让我们去作个春节社会调查吧！Let us go！
春节是我国的传统节日。是家人团聚，欢天喜地的日子。大部分人走访亲戚，互相送礼也是不可少的。
当今社会，春节送礼，许多人已经司空见惯了。那多少人认为"送礼"是春节必不可少的一个内容呢？调查显示：68。5%的人认为"送礼"是春节必不可少的内容，仅有8。9%表示"送礼"并非春节必不可少的内容，有22。6%的被访者表示不好判断。
从我们调查的情况看，既然大部分认为送礼是春节必不可少的一个内容，那么今年春节送什么礼物好呢？其中，50%的人认为送食品合适；35%认为送保健品高雅；10%认为送烟酒茶类时尚；5%认为送什么也无所谓。
在与被访着的交谈中可以了解到，大家认为“送礼”往往会让人在人情往来上有点累，这“累”需要精力的付出，更需要人民币的“支持”。
据有关资料表明，我县一个中等家庭月收入大约为800元左右，而在调查中，受访者的春节消费额度，在400元以下的占19。5%；400—600元占35。8%；600—700元占21。5%；700—800元占12。2%，800—1000元占9%；在1000元以上的占2%。调查表明，23。2%的家庭，春节期间大约将消费一个月的家庭收入。
过春节，当然也少不了给孩子们发压岁钱。如今社会，孩子们的压岁钱在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的仅占10%。
“春节黄金周”期间，少部分人会借着这个机会，出去散散心，去一些山清水秀，环境幽雅的地方去过这一年一度的春节，当然，这也少不了人民币的支持，旅游消费额在1000元左右的占20%，在3000元左右的占45%，在5000元左右的占35%，看来，春节旅游这也是一笔大消费啊！
看，街头巷尾，乡里材社，到处百艺杂陈，热闹非凡，听，鞭炮声，嬉笑声，共同编织着春节的欢乐歌！
❹ 初中政治论文话题哪些好
XX是把双刃刀
环境之重
苍穹之中
让座行为等等都可以，抓着生边的小细节，简略明了，不要夸夸其谈，长篇大论自己动动脑就迎刃而解了。祝你快点写出一篇好文章！
❺ 求几篇中学生政治小论文例文
“零花钱”不容轻视（政治小论文）
近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。
远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。
为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。
首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。
第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。
其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱，看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。4月12日江北区一名约7岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。
再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌不够。
第四，会使孩子形成错误的金钱观，以为“金钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，不知道应认真学好知识，不懂得承担起自己应负的责任。有的孩子，把父母的叮咛嘱咐，老师的教诲当成“耳边风”，只懂得吃喝玩乐，腹中却空空如也。更是忘却了将来有独立生活，赡养父母，为社会作贡献的责任。
最后。也是最严重的，可能会导致某些孩子走上犯罪之路。所谓"由俭入奢易，由奢人俭难。"可能今天你的家庭是相对富裕的，但谁也不能保证将永远富有，倘若已经养成了奢侈的习惯，将来要如何面对贫穷呢?也许有的人靠自己的意志能熬过去，但有的人却会难以自拔。前不久，报纸曾经报道，广州一名14岁的中学生在潜入同字家中盗窃被发现后，向同学的母亲狂刺38刀实在是惨无人道。
身为父母，谁不爱自己的孩子，谁不愿给孩子付出呢?但是，家长们该给孩子什么?这是一个值得深思的问题，一味地给钱显然是错误的，而应该给他们以知识和正确的引导。金钱是把双刃剑，用得不好就伤人———家长们对此一定要有充分认识。在处理孩子的零花钱问题上，家长首先要牢记：零花钱，也是一种教育孩子的手段。
一是培养劳动意识。家长可以把零花钱作为一种奖励手段。比如，孩子做了什么家务劳动，学习上取得了什么成绩或进步，可以按照事先的约定给孩子一定的奖励作为零花钱。让孩子形成劳动最光荣的观念。
二是培养合理的消费观念。花钱也是一门深奥的学问。就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、使用零花钱，他们就学不会合理消费，这对他们以后走上社会，独立生活是不利的。
三是培养自立能力。许多家长没有意识到给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。专家建议，至少在孩子七八岁时，家长就应该有意识地给孩子一些零花钱，并随着年龄的增长合理提高孩子自由支配的数额。家长也可以帮助孩子掌握一些最基本的理财知识，如消费、储蓄等。
零花钱是每个家庭都无法回避的问题。如何对待“钱”，是人生道德大厦中一根重要的支柱。孩子对零花钱的态度，直接影响着其成年后道德的形成。作为父母，首先，绝不能在经济上放纵孩子，从小培养他们勤俭节约的思想；其次，在此基础上，教会他们如何消费与分配零花钱，掌握一些基本的经济知识。一句话，要使孩子合理使用零花钱。
❻ 急需几篇初中政治小论文
“零花钱”不容轻视（政治小论文）
近年来，随着人民生活水平的提高，许多家庭日益富裕起来，孩子们的零花钱便也在不止不觉间不断上涨，有的甚至到了让人膛目结舌的地步。
远的不说，就说我们班吧！班里有些男生女生，学习成绩不怎么样，可是对于穿着打扮，可都是“行家”。"BALENO"的上衣，"NIKE"的鞋子，"adidas"的书包，“SONY”的MP3……真可谓集名牌于一身。另有一些男生，通常每天身上都会带有上百块的钱，用于所谓的“吃喝玩乐”，泡网吧，打游戏，看色情录像、结交不良少年；更有的已经拥有了自己的手机……这种例子在如今的校园中已不再是凤毛麟角了。
为什么会出现这样的情况呢？我认为，之所以造成这种情况，有以下几点原因：一，人民生活水平提高，家庭经济状况与之前相比有了较大改善；二，目前家庭多是独生子女，父母过分溺爱；三，社会不良风气的影响。而其中家长对孩子的过分溺爱是最主要原因。在中国的家庭教育传统中，父母们都会用零花钱来培养孩子良好的行为习惯和思想观念，比如：勤俭节约、财务自理。但在今天，生活富裕了，孩子的那点零花钱家长也不会放在心上。但这种超前消费意识是不适合中学生的，将给他们带来诸多不良影响。
首先，会促使他们养成一些不良的习惯。第一，吃零食的习惯，尤其是初中学生，一旦身上有了钱，见到喜欢吃的零食便会毫无节制地买。一些学校的校门前就有不少卖零食及饮料的小卖部，周围还有很多摆地摊的，卖些廉价的冰棒、棉花糖、油炸食品等。吃零食本身已经对身体无益了，更何况这种环境下出售的往往是一些三无食品。这样一来，不但浪费了钱，更重要的是不利于身体健康。
第二，浪费的习惯。许多学生自以为有的是钱，所以对很多东西都不珍惜。比如，买了丰盛的午饭一句“没胃口”就原封不动地“回收”了；早餐的馒头咬了一口就慷慨地留给了“垃圾桶”，等等。如果有人“介意”，他们会满不在乎地说："反正我花的是我自己的钱。"但他却没有意识到，地球上的资源是有限的；他潇潇洒洒所花的钱凝聚了父母多少的血汗。
其次，孩子之间容易产生攀比心理，从而引发一些孩子的心理失衡。今天你在“肯德基”搓一顿几十元；明天我在“XX酒家”摆一桌几百元，看谁更有风度。现在的孩子谁手里要是没几个零花钱，看着同伴经常拿着钱去买这买那，总是羡慕得很，又尴尬的很。这种羡慕、尴尬处理得好那是幸运，若是处理得不好，带来的后果将不可想象。4月12日江北区一名约7岁的女孩哭喊着要跳楼。不为别的，就只是为了从父母那得到零花钱。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主义，以金钱或能换取金钱的一切作为自己的钟爱。
再次，会给其他人树立不好的榜样，给他们的父母造成压力。有的孩子由于心理还未成熟，分辨是非能力不足，看到别的同学有那么多钱用，于是也向父母要。可是，并不是所有的父母都很有钱。我相信，现在很多的父母都是普通工人，收人也一般，但是为了满足孩子，甚至维护他们的“尊严”，他们只好省吃俭用地挤出一点来给孩子。可孩子并不心疼，钱花到不该花的地方，还嫌不够。
第四，会使孩子形成错误的金钱观，以为“金钱是万能的”，“有钱能使鬼推磨”，不知道应认真学好知识，不懂得承担起自己应负的责任。有的孩子，把父母的叮咛嘱咐，老师的教诲当成“耳边风”，只懂得吃喝玩乐，腹中却空空如也。更是忘却了将来有独立生活，赡养父母，为社会作贡献的责任。
最后。也是最严重的，可能会导致某些孩子走上犯罪之路。所谓"由俭入奢易，由奢人俭难。"可能今天你的家庭是相对富裕的，但谁也不能保证将永远富有，倘若已经养成了奢侈的习惯，将来要如何面对贫穷呢?也许有的人靠自己的意志能熬过去，但有的人却会难以自拔。前不久，报纸曾经报道，广州一名14岁的中学生在潜入同字家中盗窃被发现后，向同学的母亲狂刺38刀实在是惨无人道。
身为父母，谁不爱自己的孩子，谁不愿给孩子付出呢?但是，家长们该给孩子什么?这是一个值得深思的问题，一味地给钱显然是错误的，而应该给他们以知识和正确的引导。金钱是把双刃剑，用得不好就伤人———家长们对此一定要有充分认识。在处理孩子的零花钱问题上，家长首先要牢记：零花钱，也是一种教育孩子的手段。
一是培养劳动意识。家长可以把零花钱作为一种奖励手段。比如，孩子做了什么家务劳动，学习上取得了什么成绩或进步，可以按照事先的约定给孩子一定的奖励作为零花钱。让孩子形成劳动最光荣的观念。
二是培养合理的消费观念。花钱也是一门深奥的学问。就像学游泳一定要亲自下水一样，不让孩子自己掌握、使用零花钱，他们就学不会合理消费，这对他们以后走上社会，独立生活是不利的。
三是培养自立能力。许多家长没有意识到给孩子零花钱是孩子的“成长需要”。让孩子自己乘车、买文具、买图书，其重要意义是通过“购买”这种最基本的社会生活方式，培养孩子的独立生活能力。专家建议，至少在孩子七八岁时，家长就应该有意识地给孩子一些零花钱，并随着年龄的增长合理提高孩子自由支配的数额。家长也可以帮助孩子掌握一些最基本的理财知识，如消费、储蓄等。
零花钱是每个家庭都无法回避的问题。如何对待“钱”，是人生道德大厦中一根重要的支柱。孩子对零花钱的态度，直接影响着其成年后道德的形成。作为父母，首先，绝不能在经济上放纵孩子，从小培养他们勤俭节约的思想；其次，在此基础上，教会他们如何消费与分配零花钱，掌握一些基本的经济知识。一句话，要使孩子合理使用零花钱。 添加评论
❼ 初中生思品小论文 2000字
kgu
❽ 初中政治小论文题目怎么拟题目
本科生毕业论文基本算得上是第一次正式的论文写作，所以不妨参考一下正式的一些论文：
（在Google上面随便打了一个关键词搜索的论文题目，Google学术非常好用推荐大家找方法使用）其实看多了选题就会大概明白论文题目的选择方式。
1.前期准备
准备毕业论文的题目并非是毕业前该做的事，其实在整个大学阶段都会埋有伏笔。
这个时候只需要回想一下在整个大学阶段遇到过什么感兴趣的学科，有什么感兴趣的方向。
这个阶段做的是：确定毕业论文选题的一个基本方向。
2.中期准备
当你中期的时候已经有了方向的话其实已经很好办，通过这个关键词去查阅书籍或者论文都可获得很多灵感。 其中查阅书籍可能花的时间相对而言比较多，推荐的是查阅论文，记得中文和英文的关键词都查一遍，可以获得更加多样的结果。
尤其是一些论文在文章中会指出本文有哪些局限性，还可以从哪些方面论证等等，这些往往是非常详细的研究点，如果有条件可以直接作为论文题目。
这个阶段要做到的是：在整个学科和方向的大框架内，选好自己的论文的着手点（初步选题）。
如果你这个时候还没有方向，那在这个阶段，可以去看一些学术类节目或者杂志之类的，找找灵感直接切题。或者是跟你的导师或者师兄师姐聊聊学科的前沿发展或者近期的学术动态，甚至与向已经毕业的师兄师姐取经看看他们当时写作的时候有没有一些考虑过但没有最终落实的选题可以作为自己的着手点。
3.后期开题
如果前面阶段你已经充分准备基本确定了你的题目，那么这个阶段就是细化一下题目，具体而言就是对自己的题目做一些限定和明确，这样的限定和明确会为你的写作过程减去很多弯路。
举个栗子：
这一篇文章中，能否把营销渠道行为理论这个结合点换成其他的呢，能否把企业这个大类加一些限定比如限定在中国的海外企业呢，以此类推。
这个阶段做的就是：限定和明确自己的题目并开始写作。
如果这个阶段还是没有准备好或者还是没有找到灵感，那你可以直接找到你的导师，看看他们有没有推荐题目。