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文学方面,古代的其实我觉得除了四大名著没有什么值得看的了。当然看你是不是把《二十四史》《资治通鉴》或者那部《明朝那些事儿》算小说了.
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㈡ 为什么宋代诗歌以学识为诗
唐诗发展将诗推到了高峰,宋诗就很难再达到此高度。再加上当时的朱程理学非常发达,以理入诗,以学入诗,成为时尚。
㈢ 理学兴起的原因
宋词兴盛的原因
清代潘德舆说:「词之有北宋, 犹诗之有盛唐.」宋是词的兴盛时期, 上自帝王卿相, 下至倡优歌妓, 莫不竞作新声.据唐圭璋《全宋词》辑入两宋词人一千二百馀家, 词二万一千六百馀首.可见, 宋代词人之多, 词作之富, 任何时代都不能与之比拟.宋词兴盛, 大致有以下诸方面的原因:
(1) 经济的繁荣
北宋统治者为了巩固政治统治, 加强了集权制度, 抑制了地方势力的兴起, 使国内局势较安定; 宋室还采用一系列措施, 促进农业生产的发展, 手工业和商业也随之兴起, 城市经济颇为繁荣.北宋前期, 中原地区百馀年间没有受到兵祸, 与社会经济繁荣相适应的艺术文化也迅速地发展起来, 其中特别是形式简短, 以歌唱为特色的词, 如同盛唐之诗, 得到了非常突出的发展.
(2) 教坊与歌楼的设立
为了适应当时统治者的娱宾遣兴,歌舞升平的需要, 不但宫廷内设有「教坊」, 大城市中都有歌楼妓馆, 贵族豪绅家中也多有歌妓舞女, 这都促使歌词更加普遍地发展.
(3) 文学本身的发展
诗歌发展到唐末, 无论长篇短制,古体律绝, 都达到成熟的阶段, 作家再难有新的突破, 另一种文体代之而兴, 而词正是代诗而起的新形式.词在晚唐五代专门摹写闺情, 而在宋代, 词则成为士大夫享乐的一部分.由於晚唐五代的词境界狭窄, 这便给宋代作家留下充分驰骋才情的广阔天地.他们运用自然而通俗的腔调, 表达著真挚而坦率的感情, 因此词的题材越加广阔, 词的体制也逐渐完备, 艺术风格上也呈现多样化, 可谓进入词的黄金时代.
宋词的发展概况
北宋前期
北宋前期词坛的上层文人, 一般来说都是承袭南唐二主和冯延巳等人的词风, 并无多少新的发展.这一时期的词作家有晏殊,欧阳修,张先,晏几道,柳永,苏轼等, 而以柳永,苏轼成就较突出.
晏殊词内容主要抒发歌乐宴饮以及惋惜时光流失的衰迟落寞之感, 其词作闲雅而有情思, 词风典雅清丽, 语言工巧, 音调和谐, 较有艺术特色.其《浣溪沙 一曲新词酒一杯》,《破阵子 燕子来时新社》等, 都是为人传诵的名篇.
欧阳修词题材狭窄, 多写女子体态风姿,男女恋情,离愁别绪,交游饮宴等, 喜以俗语入词, 清新自然, 情意真挚缠绵, 其《踏莎行》最能代表这种风格.
张先词内容多写士大夫的诗酒生活和男女之情, 对都会生活也有反映.他喜作慢词, 对词的形式发展有过一定的作用.
柳永词的出现, 使北宋的词风为之一变, 他在创作中继承并发展了民间词和文人词的优良传统, 以其朴素自然的词风, 给婉约派词带来了新的面貌, 还发展了慢词的体制, 对后来词的发展作出了重要的贡献.
苏轼对词作进行了革新, 以诗为词, 使词诗化,散文化,议论化, 扩大了词的题材, 提高了词的意境.其词意境豪放雄壮, 使北宋词在形式,内容和风格上开始发生较大的变化, 为宋词开辟了一条健康而广阔的道路.
北宋后期
北宋后期词坛, 在意境,声律方面有所开拓.其中最有代表性的作家, 是婉约派词人秦观,格律词派的始创者周邦彦, 其次是词风与秦观相近的贺铸.
秦观词内容多写柔情,男女恋情,离愁别绪, 亦有感伤身世之作, 如《踏莎行 郴州旅社》,《满庭芳 山抹微云》等, 皆感情真挚, 风格纤弱, 语言工巧, 有较强的艺术感染力.
周邦彦精通音律, 能自度曲, 所作词格律法度极为精审, 为后世词人的轨范, 影响巨大.
贺铸词内容与词藻并重, 兼具婉约与豪放的风格, 为北宋后期重要作家.其作品多写男女情爱,离情别绪, 少数写人世沧桑与个人闲愁的作品较为出色, 如《青玉案》.
南宋前期
北宋末年, 北方女真贵族建立的金国, 占领了宋朝统治的北方广大地区.宋高宗赵构在临安建立了偏安的小朝廷, 是为南宋.为了维持偏安局面, 他向金国称藩称臣.当时有正义感,有民族气节的人民和士大夫都表现了高度的爱国精神, 这种伟大精神反映到文学作品中来, 就汇成文学思潮中的爱国主义.
南宋前期的词作家不少, 较著名的有李清照,张元干,岳飞,陆游,张孝祥,辛弃疾,陈亮,刘过等.李清照是南宋初年的杰出词人, 其词婉约清新, 在她颠沛流离的晚年作品中, 有意兴阑珊的消极情绪和感伤调子, 也有强烈的爱国思想.
辛弃疾是一个爱国志士, 他既有文才, 又有武略, 其词慷慨豪放, 唱出了处在民族危难中的一个英雄豪杰奋发激越的恻怀, 表达了当时人民反抗女真入侵者的愿望.辛词抒情,写景,记事,说理, 无往不宜, 可说是当时最杰出的代表作家.
张元干词长於抒发悲愤之感, 为南宋爱国词人开辟了广阔的创作道路.他的《贺新郎 梦绕神州路》,《石州慢 雨急云飞》等都是为人传诵的佳作.其词豪宕悲壮, 直抒胸怀.
岳飞是南宋抗金名将, 被奸相秦桧所陷害, 死於狱中.其词《满江红 怒发冲冠》是一首千古不朽的英雄诗篇, 充满强烈的爱国主义精神.岳飞词风格粗犷, 音调激越, 感情真挚, 其他如《小重山 昨夜寒蛩》,《满江红 遥望中原》等, 也流传后世.
陆游是南宋著名的爱国诗人, 亦长於词.其词内容多抒发强烈的爱国思想,杀敌报国的雄心, 及对腐朽朝廷的不满, 如《诉衷情》,《卜算子 咏梅》等.
南宋后期
南宋后期, 统治集团因宋金南北对峙局面的相对稳定而更加习於苟安和享乐.当时文坛上逃避现实,雕章琢句的作品日益增多, 正是在这样的背景下, 兴起了以姜夔,史达祖,吴文英为代表的格律词派.
姜夔以清刚冷隽的词笔开创了体制高雅的格律词派, 是南宋婉约词派的重要作家, 他的词对后世, 尤其是明清词坛, 影响极大.
史达祖词内容贫乏, 多写闲情逸致, 雕词琢句, 追求形式上的艳丽工巧, 缺少意境和气骨.他善於咏物, 以描写细腻见长, 如《双双燕 咏燕》.
吴文英的词音律和协, 字句研炼, 但过於重视形式, 喜用典故, 令词意
晦涩难明.其词内容贫乏, 多写统治者的豪华生活, 或抒发颓废感伤的情绪.其少数作品有一定的社会意义, 意境也较高, 如《八声甘州 灵岩陪庾幕诸公游》.
宋词在体制上的演变
词根据乐调上的变化, 发展出长短不同的篇章, 一般分为「小令」,「中
调」,「长调」三类: 五十八字以内为小令; 五十九字至九十字为中调; 九十一字以上为长调.
宋初小令独盛
小令又称「令曲」, 唐五代文人词多为小令, 少则十六字, 如《十六字
令》, 多可至二百一十五字, 如《胜利令》.北宋前期欧阳修,晏殊等人所写的都是一些小令.中调长於小令, 一般又有「引」和「近」的称呼.「引」是引歌的意思, 原是指唐代大曲的先头部分,「引歌」做为词调填词, 比小令长.「近」又称为「近拍」, 也是长於令曲的词调.中调词一般在词牌上就加有「引」,「近」,「近拍」的字样, 如《清波引》,《翠华引》,《荔枝香近》,《隔浦莲近拍》等.
长调又称「慢词」, 是词调中的长曲子.从词在文坛上的演化和发展上看, 最早出现的是大量的令词, 稍后才出现了大量的中调和慢词.唐五代词作中, 也有个别的长调作品.虽然唐代民间已有长调出现, 但文人很少仿作.由中唐至宋初, 文人词仍以小令为主, 及至张先,柳永出, 才打破小令独盛的局面.
柳永大量创制长调
北宋前期词人张先, 喜作慢词, 对词的形式起过一定的作用, 而柳永则是文人中第一个大量创制长调词的词人.此后, 苏轼,秦观,黄庭坚等词人也创作大量的慢词.在他们的努力下, 北宋词就由小令发展到慢词的成熟阶段.由於慢词的出现, 丰富了词的表现力, 能够把复杂的感情表现得更为曲折尽致, 所以它不仅影响了婉约词风, 也影响到豪放词的风格.
周邦彦审定词的格律
词的体制发展到北宋后期, 便进入了集成的阶段, 代表词人是周邦彦.在柳永的努力创作下, 长调篇目甚多, 但当时的长调, 在字句和音律上, 仍未达到严整的地步, 审诣协律的工作, 最后留待周邦彦去完成.周「好音乐, 能自度曲」, 并且「尽力于辞章」, 故其造诣之高, 无与伦比.他曾任职大晟府, 整理并创制词调, 尤其是他创制了《花犯》,《倒犯》,《绦闷》等诸调, 对宋词体制的发展作出了贡献.
南宋后期, 以姜夔,史达祖,吴文英为代表的词人务求辞句雅正工整丽和音律谐协精密, 使词的体制更加完美.
宋词在风格上的演变
宋初词风绮丽婉约
北宋初期, 词坛沿袭晚唐五代绮丽婉约的词风发展, 以晏殊,欧阳修,晏几道等为代表词人.他们的词作内容多写男欢女爱, 或上流社会闲逸生活和离情别绪.作品内容空虚, 辞藻华丽, 是《花间集》风格的延续, 形式上多是字数较少的小令.
随著诗文革运动的兴起, 范仲淹,王安石等为宋词开辟了新境界.他们写词是为了即景抒怀, 打破了花间派词人托女性写艳情的的局面.
柳永开拓词的内容
词至柳永为一小变.他在都市的歌楼酒馆中致力於「变旧声作新声」, 反映都市繁荣, 以其不同的美学思想和艺术趣味, 制作了大量的慢词, 开拓了词的内容, 形成深婉含蓄, 感情真摰, 平易流畅的艺术风格.这样柳永便成为北宋婉约词派的早期代表.
苏轼建立豪放派词风
苏轼别开生面地建立了与婉约派相对立的豪放派词风.在词的语言上, 他以诗为词, 使词脱离音乐的束缚; 在词的风格和内容上, 他扩大了词的领域, 涤除了当时词坛上那种「绮罗香潭之态」, 使词和诗一样可以反映社会生活, 为南宋爱国词人辛弃疾开了先路, 对后世有著深远的影响.
秦观博取婉约众家之长
北宋后期词坛, 在意境,声律各方面有所开拓.其中秦观沿著婉约词派的道路, 博取婉约众家之展, 在艺术技巧上取得了较高的成就.他的作品平易含蓄, 文笔淡雅轻柔, 虽然与柳永词同属婉约派, 但不像柳永那样尽情倾吐.,
周邦彦讲究词的格律
格律派词的创始者周邦彦则善於巧妙而自然地融化古人诗句入词, 尤其注重词的雕琢,章法的严整和声律的谐美, 於是形成了含蓄蕴藉,工整典雅的艺术风格.
李清照词婉约中带豪放
南宋女词人李清照是公认的婉约派正宗词人.她能在书写语言和口语基础上, 锻鍊出优美,生动的文学语言, 塑造出富有创造性的艺术形象.她是继秦观之后的另一个婉约派的大家, 却形成了婉约中带有豪放的艺术风格, 也是秦观所不能比拟的。。。。
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请参考上文。
㈣ 宋代理学与文学的关系
情感是诗来歌艺术的审美自本体,理学家虽然主张"存天理,灭人欲",但并没有极端地否定人的情感;相反,正是在肯定情感的基础上,理学家认为"盖诗者,古人所以咏歌情性","道情"是诗歌艺术的美学本质,从而对艺术的审美特征作出了具有一定唯物精神的合理解释.当然,这种情感在理论上还规范于"情"、"理"合一的中庸尺度之中,以理节情,以性范情,因此显示出与纯粹文学家的发愤抒情有所不同的言情特点.
㈤ 理学、哲学、诗词方面都有很深的造诣得朱熹,是哪个朝代的诗人
宋代。朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。是南宋的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他可以说是一个全才型人物,他在理学、哲学、诗词方面都有很深的造诣。著名诗句“问渠那得清如许?为有源头活水来”就出自朱熹之口。朱熹,被后世目为“理学之集大成者”。
朱熹是闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
朱熹还是个文学家,一生写了许多诗词,如《观书有感》、《菩萨蛮》、《南乡子》、《水调歌头》、《西江月》、《念奴娇》、《青玉案》、《满江红》、《鹧鹄天》等。
(5)理学与诗歌扩展阅读:
朱熹的人生名言:
1、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
2、守正直而佩仁义。
3、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
4、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
5、问渠那得清如许?为有源头活水来。
㈥ 理学中 气与理是什么东西
你讲的是应该是吧
程朱理学将认识分为理 气
是指事物的本质和规律
气是指的组成和表象
物质决定意识 先有理后有 理决定气 气因为理而存在 气反作用于理
程朱理学的形成 也是儒家向儒教的转变
我高中是学历史 政治的
大学选修了中国文化
㈦ 文学和理学最重要的是什么
文学在来春秋战国时期兴起,理学盛行源于两宋之际,代表有:朱熹和北宋五子!主要探查人与世间万物,大自然和内心的关系!而文学分布范围广:楚辞,汉赋,唐诗,宋词,元曲,明清小说,现代诗歌,散文…等等,甚至从广义上说;理学是文学的分支!望采纳!谢谢…
㈧ 古诗《题临安邸理学》
题临安邸理学
林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州
㈨ 现代诗歌
最后的傲岸
一
打从脊梁抽出金石,
群山匍匐成一群家畜;
你含泪把身子伸成一直,
撑持断柱的天空,
你遂成为众炮所的的,
一颗有问题的孤星。
天使失路,
众多的仰视折翼而返,
把脸孔跌成片片迷茫。
黑夜不等太阳落山就进行篡夺,
花园呐喊着驱逐菊花出境,
春风被囚在罐里酿造春酒,
你活生生的松树哟,
竟怎么也耐不住一身水份,
火成一支火炬!
从焚烧中跃起,
你便是浴火的凤凰,
张垂天双翼,
擎落地寒光,
挺最后的傲岸;
没有人找你对表,
因为准确是种严厉;
没有人靠近你,
因为怕照不出影子,
我们把头发染得乌黑,
每天举一面浩然,
旗帜着,
穿大街,过小巷。
当语言隐身为缄默,
当胡髭卑抑为汗毛,
你竟笨得像左手,
以直立诠释生命,
以脑汁滋润愚鲁,
以纤纤一发系千钧!
二
山鸣谷应,
盈耳是爱珂的声音,
每一声砌一级台阶,
我们一路争吵着踏上去,
抢夺纪念碑上的瘦金体,
一撇一贴柳叶眉,
一捺一把武士刀,
一字一张护身符。
而后,我们卖野人头,
(那是最高级的行业);
我们吃与雅片混血的玫瑰,
(那是最过瘾的食物);
我们把绿灯戴在帽子上,
挥鞭,向娘儿们,
进行潇洒的征服。
既是水,就湿湿的湿吧!
酒的价值既在于,
是醉必在酩酊中清醒,
就醉醉的醉吧!
在夜晚,吃完电视节目,
让饱嗝和哈欠打倒,
无论满床月光怎样白,
决不怀疑是一地霜华!
啊!气流下降为零,
水仍拒绝结冰;
冬眠困得要死,
犹坚持不肯入睡;
曾经献曝的野人袖曝以摸冷,
骇然摸出王祥的尸体!
三
确是没有什么值得惊慌,
石破天惊有女娲氏去补,
所有鬼怪全被捉进“天问”里,
各方妖魔已在“招魂”中通缉,
疟疾、黑死病,是昨日的风暴,
只能在医学辞典上显示威力;
杜鹃因失声而停唱,
我们的细胞,用千倍显微镜,
也找不出怀乡病的细菌!
任预言与谶语拌嘴,
任记性在忘川里解渴;
结上领带,墨翟是导师,
解下领带,扬朱是情妇,
谁爱生平最萧瑟?
大江东去,
浪淘尽千古英雄小卒!
寂寥兮!天高而气清!
长河落日圆得好悲壮!
有谁堕新亭泪?
有谁作楚囚哭?
请装一小瓶夕阳做入夜后的灯盏,
渔父鼓 而来,
歌犹未辍,
你便拔空而去,
嚎哭落九天,
随风成血泪!
四
还有谁来晚餐?
空的桌上,
一只耗子嚼着一叠光月烹调的,
蜡一样的脸!
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塔克拉马干
西方之害,流沙千里些——屈原
西出阳关,立即受到警告
不要深入!不要妄想
征服不被征服的地方
楼兰的楼早已淹没
罗布淖耳一过就是绝域
绝仙人掌
绝旅人树
绝蜥蜴、蚊蝇、霉菌
苍鹰回避
瞪羚远奔
浩浩黄沙!边际与天际同线
辽 与岑寂等长
永不接纳异性的女人
干燥,忽冷忽热的子宫
凡被受妊的都是死亡
是地球一部份
却是地球的异数
奔波,不是流质
荡漾,不是液体
打从夸父那个跑的最快的男子
跟太阳打赌
一气把她吸乾
塔里木就化为塔克拉马干
滴水无存
犹坚持浪涛的形式
向地理学证明
曾万种风情的海过
曾是女王,一丝不挂
依旧仪态万方
不可测的可以舟渡
不可攀的可以猱升
不可跋的可以车涉
而塔克拉马干
险于不测
危于不攀
难于不跋
她的可怕就在平坦
她的神秘就在了无隐蔽
令目眩头晕腿软的
在于实实在在的空荡
安谥如息雷的渊池
一步就陷溺不拔
天道循环之外
时间之外。季节
失落了钥匙
不来,不往,不关,不开
一张蒙古症的脸
依旧往昔的样子
上百的溪流从四面八方
共倾
天山之冰
阿尔金之水
昆仑之雪
奔不进她的心脏
黑白川连袂,仅能趁热
打颈部一握和阗
葭苇,白草,柽柳,胡桐
一息尚存的等待窒息
已经窒息的,兀立着枯槁
没有一道水有胆子跨越
装满舱饮料,沙漠之舟
与乎狼奔豕突的大漠英雄
崇于胡笳凄美的谎言
坚信蜃楼并非虚构的城市
全勒住盛气
不敢横行她的腰际
不是生物舞台
便不是历史舞台
三十六古国不能称雄
文明不能播种
野蛮不能动粗
不羁的野火也不能放肆
血汗天马踏出的
不过一丝丝道
捆不住她的狂暴
一切生命无不一听就发抖
一望就咋舌,她是西域发誓赌咒
母亲们吓唬孩子用的
名字
决不后退
一场对绿色的战争
从史前到如今仍相持不下
反对贸易风的空防
也从不收撒
放赤 玄蜂于招魂
逐葡萄苜蓿于中土
把沙漠王朝、部落
缩成汉唐书上几行文字
把烽烟冲天的亭燧团成沙丘
飞沙磨剑的勇士
并尸骨姓字一无着落
直立都被推倒
暴露全遭埋葬
塔克拉马干是一张素琴
卓越风再卓越
弹只弹出凄厉的沙哑
空外迷天
二分像霰
一分像雾
七分像咻咻复啾啾的嚎哭
当太空塞满人造物
海底闪烁摄影的猎枪
塔克拉马干依然
比死亡凄冷
比时间空旷
比墓园幽寂
是中国一部份
乃中国一片死肉
膈肢不发痒
刺激不觉痛
锹掘一丈不出血
集聋哑盲顽痹于一身
不生、不灭、不溃亦不愈
廓然威然
霸占一方
亘古无人挑战
张骞往矣
班超逝矣
大将高仙芝空建英勇的败绩
而土著泥雅惟残废墟
塔克拉马干!塔克拉马干她
大自然给中国出的第二道
最难的难题
看谁是另一位大禹
布置她的神经
疏通她的脉窍
投药,针砭,创造
塞外江南
1978.11.18
附注:一、塔克拉马干旧称塔里木盆地,维语意为砂丘,并为进的去出不
来的意思。而塔里木则为膏腴地。
二、黑白川乃黑玉川白玉川并称,现若干地理书多依维语直哈喇杰
什及玉龙杰什。
三、卓越风亦称卓越西风(Prevailing Westely )为该区特有气象。
四、罗布淖尔古称盐泽、蒲菖海,今通称罗布泊。
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魔术师
你可别当真
我玩的全是假的
我的诚实就建立在一点也不诚实上
这是我的职业性质
我玩得鬼诡
你观得出神
我就不亏你一张票价
你也不枉我一番苦心
我是技巧主义者
唯美、浪漫而又超现实
小把戏是空空的礼帽飞出鸽子
大玩意则是掀开袍角
端出一桌丰盛的筵席
外带一坛酒
人非超人
术非妖术
我们只不过
同自然法则躲猫猫
同物理现象开玩笑
打视觉的谜语
变科幻的疑案
没有严肃的主题
没有深远的意境
更没有意识形态
全部目的仅在创造解构的趣味
使正确谬误一下
使呆板活动一下
可乎不可
然于不然
让你瞪大眼睛
目击
空间换位
时间加速
而骇!怪!惊!喜!
拍案叫——
绝!