1. 历史社会学和社会历史学一样吗
看起来很相近的学科，都是社会学和历史学，这二者学科交叉的产物~研究领域也有很多重合内，但容是还是有区别的。
简单的说，就是学科立足点不同。
历史社会学是一门新兴的社会学分支，其最终归属的一级学科是社会学。其主张者强调对社会现象的研究必须考量历史因素，社会现象本质上就是历史过程中社会互动的结果。
而社会历史学其最终还是归属于历史学的分支。
从另一个方面来说，社会历史学更多的是指以社会学的方法和思考问题的视角来做历史研究的一种研究理路。
另外历史社会学源于美国，而社会历史学来自法国。
2. 社会学理论与历史是讲什么的
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默顿，R.K.
罗伯特国王默顿（1910?）
美国社会学家，结构功能的代表之一。
1910年7月在费城，一个工人家庭出生的生活和工作。收到于1931年从坦普尔大学学士学位程度。进入哈佛大学，他在那里研究的社会学家PA索罗金，T.帕森斯，科学GAL赫萨尔茅盾，博士历史学家在1936年，留校任教三年。杜尔从1939年到1941年因大学，她曾担任副教授，教授，社会学系主任。社会学系，哥伦比亚大学副教授，教授（1947）1941年，吉丁斯讲座教授（1963）。前行为科学的研究中心主任（1952年至1975年），哥伦比亚大学应用社会科学研究所哲学，社会学，社会研究协会的成员和主席（1968年），东方社会研究所（1969），主席，美国科学院院院士副主任科学，科学研究理事会（1975年），科学院外籍院士，瑞典皇家科学院社会学主席。他的主要著作包括：17世纪英国的科学，技术与社会“（1938年），”民意“（1946年），”社会理论和社会结构“（1949年），”站在巨人的肩膀上“（1965），理论社会学“（1967），”科学社会学“（1973年），以及与他人，合作住房社会政策与社会研究（1951），”官僚选择文选“（1952），”现代社会学“（1959）， “建立一个科学的评价体系”（1978年）。
的结构和功能的理论，在社会人类学默顿吸收BK马林诺夫斯基所倡导的意识形态功能和E。涂尔干对社会结构的分析方法，建立的结构和功能的理论。作为社会结构的系统，各部分组成，形成了一个相对稳定的形式各部分之间的某些关系，这些关系具有决定性的影响表现为功能和社会现象。默顿开发的结构功能分析方法被称为机能经验，它有三个特点：（1）功能的理性分析，抽象的方式方法级功能分析功能分析结果水平;②改变中间更实证的理论指导;③社会成动态画面的静态图片。
默顿还提出了一个社会功能分析，包括11个领域的典范：（1）确定②主观意图（动机，目的）的原因，各种社会因素（如制度，组织等的作用）的功能;和后果;③社会结构运行的客观效果，来区分的积极功能和消极功能，显着的特点和潜在功能;④各部分功能;⑤功能的必要条件;（6），以满足功能的机制⑦功能替代;⑧结构上的限制;⑨社会动态过程中的社会变革;⑩分析，通过比较研究证实的结论;意识形态的功能分析。正功能和负功能是指社会结构的要素及其关系帮助或破坏社会适应和社会适应能力的作用;显着特点是在社会制度的参与者和有兴趣的客观作用，潜在功能不是故意造成社会成员不承认客观作用;功能的替代品，是指某些元素的结构，可以有多种功能，而同样的功能也可以是系统的不同部分。
中层理论在社会学默顿反对狭隘的经验主义或经验主义和抽象的理论化的实用倾向。帕森斯的抽象倾向的关键，指出，这其中，在理论和观测的社会行为，社会组织和社会变革的总体指导是缺乏实际意义相去甚远。默顿不反对建立一套全面的社会学理论作为一个社会学的最终战略目标，但他是不是足够成熟，在这个阶段，有大量的研究工作做准备的经验，现在希望建立一个广泛而有效的全面的理论，只有主体的发展误入歧途。在这方面，他提出了一个理论的目标，那就是与当代社会学中层理论概念的具体形式的战术目标兼容。我认为它可以解释的适用范围内的社会现象，有限的概念有限的一部分。典型的中层理论，包括角色冲突，参考群体，社会适应能力，和规格的异常行为和社会控制的形式。
默顿科学社会学，科学社会学的创始人之一。他早期的研究主要集中在科学的外部社会环境的影响。他考察了17世纪英国的情况，并获得了两个假设：①新教（尤其是清教徒）的潜在功能的道德精神，以促进科学的兴起;②经济，军事和技术需要，以促进科学发展。后期作为社会科学的一个子系统内的社会现象，他转过身来讨论的科学精神和科学界，以及它们之间的关系。从农产品标准的客观性和创造力的两个价值标准的科学精神，科学界和社会结构：共无私的兴趣和有条理的怀疑的普遍性。默顿，科学界也有其自身的组织结构。他区分科学交流，评估，预防，和奖励制度，科学界的社会分层和马太效应（科学家的威信越高，就越有可能获得更好的条件，它可以有较高的名望）。他认为，社会科学和内部系统，不仅不能从整个社会环境离婚，应该有相对的自主权，这是由科学的认知结构提出了要求。
洛杉矶科斯瑞的学术影响默顿结构功能，而且还建立在帕森斯的功能主义理论的批判过程中的经验后，他的帕森斯的杰出代表，被誉为最精致和醇香的机能;他的中层理论的桥梁的理论框架和实证研究和认识意义和现实意义，并没有接触沟通的各种派别的理论方法社会学的实际方向之间的差距提供了一个相互衔接的基础上，奠定了他的科学社会学思想基础分支学科的形成和发展的。他利用负的特点和功能上的官僚主义，事业作为社会组织的一个重要因素，尤其是社会学，医学教育，以及社会的失范和行为异常，根据社会探索的结构分析问题的另一种观点在学术界的影响力。
默顿的“科学精神”是一种科学人文主义的独特点。他的“科学精神”定义为“情绪感受科学家约束的规则，规章，习俗，信仰，价值观和默认，并提出了四套制度规则的普遍性 - ？公开，公正无私，有条理的怀疑 - 构成现代科学的风气。“（[4]，中国版的前言，pp.5-6）？显然，他关心的不是那么多”科学家准则“或”科学精神“的行为，它更波普尔称为“人类精神的增长。事实上，这种精神不仅与科学，需要遵守这四种规格，和人类的高尚文化活动（如艺术，体育等），有这种精神也需要遵守默顿的科学人文精神与行为的过程。这四个代码，是一个“传统”，并以强烈的实证主义和理想主义。
教授默顿，1910是在费城出生于1931年，大学本科寺大学在哈佛大学师从的科学史创始人乔治·萨顿在1933年学士学位写1博士论文，“十七世纪的英国，科学，技术和社会在1936年获得他的博士学位，一直在哥伦比亚大学社会学系教授，自1941年以来，默顿的科学社会学教授，但也做了一些开创性的工作，社会学等领域已经取得了重要成果，被当选为美国科学院科学与瑞典皇家科学院外籍院士，1994年，美国总统授予他国家科学奖章，他成为美国历史上的荣誉社会学家。
身体比较难读，因为这本书是很多名称和标题和注释引起一些读者不熟悉科学的诵读困难的社会学，连同回忆录的的赵树理科学社会学的历史渊源，是一个真正的大容量存储器，拉棒博引，然而，这些阅读障碍，但也是一个极好的书。
默顿不谦虚和幽默，无法避免的科学社会学作为一门学科，初建时的窘迫。 “在20世纪30年代，只有少数美国社会学家敢于从事科学和技术的社会因素和社会环境的研究，他们敢这样做，部分是因为他们鲁莽的一部分，因为他们将进入这一领域仍是在无知的状态。S.科拉姆吉尔菲兰，发表于1935年，他发明的社会学“（发明社会学），他决定向他的同事在发明的社会因素”的书。在吉尔菲兰列在列表中，总共只有八个同事，在这八个人中，只有三个可以算作为一个正式的社会学家，他们是优秀的奥格，著名的卡尔和研究生默顿。 “
检查默顿教授，英国，17世纪的科学，技术与社会“（1938年），”社会理论和社会结构“（1949年），”站在巨人的肩膀上“（1965年），”社会学习理论的主要著作“ （1967年）和科学社会学。“这些著作的名称可能无法完全回答“是科学或社会学问题，只研究科学史，他们真的很喜欢在树上的影响之间的关联和科学社会学两个学科的起源追溯采购的枝叶繁茂的家庭树的根。
当科学史学科尚未建立，既不是科学专业的历史学家，历史计划没有独特而有效的代码，哲学家和历史学家一直在做科学发展的史学，如奥斯瓦尔德特瓦的形而上学史学，马赫的实证和孔德的实证主义史学，休厄尔的批判史学，科学史“作为第一个全面的历史书”来概括。萨顿的科学史，以人为本的新网络全书全面的一般轮廓科学的父亲。默顿和黑塞在科学研究的历史中，他们提出了一个方案的科学社会学。他们寻求科学的社会根源，使外部的，科学发展的社会学理解。 1938年，发表的科学史的领先杂志默顿，“伊希斯（ISIS），十七世纪英格兰的科学，技术与社会”是1试图来解释的清教徒道德和产业化发展的英格兰英格兰的需求为什么科技的突飞猛进，特别是在17世纪的边界，默顿是致力于科学史 - 探索文化动态，从社会学的功能分析，重点探讨17世纪英国的科学与社会之间的相互作用，成为科学社会学的代表。此外，邱科学的历史还长在枝头，库恩的范式和柯瓦雷，“伽利略”为代表的唯心主义思想的科学史的“科学革命的结构”。
事实上，在读这本书的过程中，经常看到科学史的影子，包括初建时，包括在社会学中的跨学科研究方法的变化也颇为冷清的门庭，在科学史中提到科学和科学史与科学哲学之间的相互作用。在科学社会学的影响，这里在萨顿，热情和激动的声明文本时，可以看出，默顿，萨顿的感情强烈，甚至钦佩，然而，默顿和萨顿，毕竟有有差别。 “他（萨顿）研究科学的历史，从社会学角度的看法表示同意，举行在人文主义和科学史的兴趣，他甚至可能写道：”科学的历史基本上是等同于心理科学 - 社会学研究， “偶尔提到的”科学社会学“，但是，萨克雷，我必须指出的是：”他的学术著作表明他实际上是社会学和心理学的，什么是不理解，也不知道他们的方法可能有自己的查看进展，构成了根本性的挑战“。”
对各学科的科学和人类影响的社会学，默顿花长度从库恩说，朋友突然游荡回到杭州，在体育场出汗，拿着电话，我絮絮叨叨这本书库恩之际，她说，本章谈论库恩关于所带来的影响，默顿所使用的方法本身是社会学的方法。如果几个月的手，这个教练，突然看见了几个月的长期和欣赏美丽的书。
默顿科学社会学的制度化，他将成为该学科的先驱圣西门，空德国和马克思甚至更早，一些思想家冠。在我看来，是不是这么多谦逊的博学的学者，作为一个学科的背景可以追溯到即使是在继承活跃的思维，以及关注和学术的角度。掩卷，看的历史，哲学，社会学，科学史，科学学科的社会学，犹如一棵树的枝叶范分支机构，回忆，这是一种家族树，一个非常有趣的事情。
默顿的科学社会学的创始人，在“17世纪的英国科学与技术和社会”，一本书致力于清教（清教伦理体系）分析，绘制了17世纪的科学家和科技发展的权利指出，许多科学家都是清教徒“，揭示了宗教凝固价值和文化价值的思想和感情的表现，这些倾向占主导地位”是英国17世纪科学和技术发展。发展到今天，成为西方宗教精神的不可缺少的东西，寻求人生的道路上，建立理想值，寻找生命的意志，对生活的信心，和人与人之间的协调。因此，当西方人文精神的人文传统，不能被忽略的宗教中占有重要地位的西方人文文化生活，精神理念和道德理念在。
3. 社会学类里边，包括历史吗
不一样，但是社会学和历史紧密联系，彼此密切相关。
不能脱离历史和历史社会学，不回能从社会学隔离。答
葛教授霍华德表示：“历史是过去的社会学和社会学是目前史”。
约翰说：“没有社会学没有历史没有根无果，社会学史”。
4. 历史，社会学，属于文科吗
首先可以肯定，历史学专业和社会学专业都是文科专业。
历史的主干学科：历史学主版要课权程：中国通史、世界通史，史学导论、中国史、西方史学史、考古学通论、历史地理学、古代汉语、中外历史文化原典导读与选读、中国断代史等。
毕业生获得的知识和能力如下：
1.掌握历史学科的基本理论和基础知识，对社会科学、人文科学与自然科学有一定的了解；2.掌握历史学的基本研究方法与分析方法；3.具有从事历史研究的初步能力和较强的口头表达和文字表达能力；4.熟悉古文字学、版本目录学、音韵学、史料学、历史地理学及考古学等方面的基础知识；5.了解国内外史学界重要的理论前沿和发展动态；6.掌握文献检索，资料查询的基本方法。
社会学的主干学科以人类的社会生活及其发展为研究对象，用科学的态度、实际社会调查的各种方法对社会现象、社会生活、社会关系和各种社会问题进行观察、分析和研究，从而揭示出人类各个历史阶段的各种社会形态、社会结构和社会发展的过程和规律的学科。
毕业生能够在教育、科研机构、党政机关、新闻出版、企事业单位、社会团体从事社会研究与调查，政策研究与评估、社会规划与管理、发展研究与预测等工作。
以上供参考。
5. 北大的历史学类,社会学类,好就业吗
本人不同意以上二位老兄的观点，我也上过本科和研究生了，基本上的观点是专业比学校要重要的多！上一个好专业，并且这个学校在这个专业上实力很强才是最好的！
而且最好不要勉强自己学不喜欢的专业！如果你真的喜欢历史，那报历史专业绝对没有问题，但如果你如果不喜欢，仅仅是想进北大才报历史，劝你还是别这么做。因为不喜欢一个专业是永远学不好的。
顺便告诉你，上了北大后再想通过转专业进行二次选择比登月都难，除非你关系够硬
6. 历史学和社会学的研究视觉的异同之处
相同点：都是大学教育体系中的重要学科。
不同点：
一、起源时间不同
1、历史学版：历史学最早产生于春秋战国权，孔子就已经开始历史学教育，创作《春秋》著作。到
2、社会学：社会学起源于19世纪三四十年代。
二、性质不同
1、历史学：是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式。
2、社会学：社会学是系统地研究社会行为与人类群体的学科，是从社会哲学演化出来的一门现代学科。
三、特点不同
1、历史学：是个静态时间中的动态空间概念。历史学是由历史、科学、哲学、人性学及其时间空间五部分有机组合而成。
2、社会学：主要涉及科学主义实证论的定量方法和人文主义的理解方法，它们相互对立、相互联系，共同发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系，并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。
7. 社会学与历史学的联系
社会学和历史紧密抄联系，彼此密切相袭关。 不能脱离历史和历史社会学，不能从社会学隔离。 这就是为什么葛教授霍华德表示：“历史是过去的社会学和社会学是目前史”，约翰说：“没有社会学没有历史没有根无果，社会学史”。
8. 你好，请问历史学和社会学研究生专业哪个比较好就业
如果从以后就业来说当然是社会学更广一些 但是历史可以明智 让你学会很多做人处事的道理
9. 如何理解历史学和社会学的研究视觉的异同之处
不一样，但是社会学和历史紧密联系，彼此密切相关。 不能脱离历史和历史社会内学，不能从社会学隔离。
葛教授容霍华德表示：“历史是过去的社会学和社会学是目前史”。
约翰说：“没有社会学没有历史没有根无果，社会学史