① 求本学习心理学的好书。或者说看透别人，伪装自己的书
我只给你说点我知道的吧。
想必你一定听过FBI和CIA吧。
有名的就是FBI阅人术，想学这个是很困难的，不仅要求你的智商高，同时你也必须有相当的情商水平。在那里，你将进行初步学习，会教你如何撒谎，如何骗人，如何迅速博得对方的好感与信任。（包括如何寻找安全点）如果你有幸进入FBI，你将接受为期三星期的特训（这个只是普通训练，也包括心理）。
在CIA，一般都是美国著名大学的毕业生应聘，他们可以说是才华横溢，而且据说在他们大学的档案中是找不到其资料的。例如美国麻省理工学院的非线性密码学毕业高材生，会为美国军方服务。通常他们应聘后，会进行训练，如射击，特种车辆驾驶，车辆驾驶（如何追击和逃脱），如何进行水下爆破，当然更多的是心理上的训练。若要被派遣出国执行任务，将受到更加严酷的训练。
想单凭一本书就学会，基本不可能，但你也可接触一些大公司和企业的总经理与董事长，他们在商场搏杀的经验，就够你学了。他们处事不惊，非常理智，有明确的判断，他们就可以轻松伪装自己，和通过来者的表情和肢体语言判断出他要做什么。
不过说实在话，你若在FBI受训后出来，你就可以出这样一本书了。
想伪装自己其实是非常困难的，你要有惊人的理智，甚至要压抑自己，没有强大的心理自我调控能力抑或说正确的心理疏导，你将很快“走火入魔”，进入精神病院。作为普通人，其实没必要这样，除非你是卧底…因为伪装自己不仅需要理智，更需要一种坚定的信仰！不知你是否知道这句话：“消灭法西斯，自由属于人民！”这句话激励了无数在二战时期打入敌人内部的间谍，他们正是靠这些才坚持下来。普通人这样做会活得非常累，很快就会崩溃（大概一个星期）。
当然，还有一种极端的方法，可以不用信仰…但请你三思。那就是仇恨！巨大的仇恨可以激发你无限力量，这种力量是惊人的！各种苦痛和折磨都不算什么，你要复仇！（其实这变相来说也是一种信仰）但当仇恨消失后，你会发现你所做的一切都以是虚无，你的精神你的肉体都以透支，灵魂亦将黯淡。
朋友，好好活着比什么都好，干嘛要伪装，要欺骗？平平淡淡才是真啊！
记住这句话：“我并非多重性格的男子，我只是带了一张面具。”
② 女性心理学读书笔记
这个不错，你可以找原书来读一下。
读《性别与欲望——不受诅咒的潘多拉》有感
看了波利•扬－艾森卓《性别与欲望——不受诅咒的潘多
拉》这本书之后很受启发，明白现代女性很多女性拒绝饮食、强
制自己呕吐、滥用泻药、过渡锻炼、把自己折磨得皮包骨，她们
渴望身体细瘦苗条，在他们的意识中这样才是最美的最能吸引
人的注意。同样，还有一些女性能够不断的进行整形外科手术、
隆胸术、强迫性的购物需求，她们都在无意识的满足她们所谓
的漂亮，那么她们为什么会出现这种疯狂的行为？是什么思想
支持她们这种行为的蔓延呢？下面我将阐述一下波利•扬艾
森卓对这些问题的看法。
一、欲望的对象
扬•艾森卓博士在回答这些问题之前，先对欲望进行了解
释。她引用了拉康的理论，拉康认为，欲望是对某种已知的可
以带来愉悦或满足的事物的渴求。欲望是对某种存在物的缺
位的认识，即确认某种是令人舒适、愉快、激动、满意的，而这一
存在物现在是缺乏的，于是便导致追求这一事物的动机。欲望
本身包含着对某种对象的缺乏感。这些女性他们把自己认同
于永无止境的欲望，因此并不能够认识到他们自己与欲望的区
别。她认为如果人们受到欲望的驱使而不能分辨欲望的本性，
这些人就变成了一群恶鬼——她们的生命就会变得飘忽不定，
缺乏根基；究其原因，是因为这些人总是内心空虚，总是向外追
求。这些人无意识的变成了自己的欲望的俘虏。
如果那些女性对自己的欲望是无意识的，因为他们把欲望
投射到他人身上并试图控制他人以便满足自己的需要，你就会
不知不觉地成为自己欲望的俘虏。意识不到自己的愿望和需
求，甚至于不知道自己有所需求，你就会执迷于成为他人欲望
的对象，即迷恋于占有别人的欲望。于是，这些女性再也不会
觉得她是自己的欲望的主体即行为和感受的主人，而是感到自
己受着别人的欲望和需求的控制。这些女性的欲望（通常是无
意识的、隐蔽的）是要别人对你产生欲求、表示认可和赞扬。这
种奇怪的状态是怎么出现的呢？荣格认为人类心灵中自我与
非我的根本分裂；而主体性既体现于自我，也体现于非我。带
有“非我”性质的人格成分常常被无意识地或长久或暂时地投
射到别人身上。在婴儿期和幼年期，这种投射必然会出现，而
且反复不断，持续很长一段时间。
由于各种各样的原因，在从婴幼期到成年期的发展轨道上
的某一阶段，个人可能会感到自己在别人身上的印象很重要，
激动人心，而且不可或缺；相比之下，对于自己的自主意志或主
体的体验有可能显得暗淡无光、可有可无。于是，个人就可能
无意识的逐渐缩小自我情结的范围，倾向于只是按照父母或同
龄伙伴等重要的他人的愿望来行动，并从他人的肯定的印象中
得到满足。这样一来，个人只是一味的按别人的意愿来生活，
而不能认识到自己的主体性，不能形成并发展健康的自主意识。
自我情结变得越来越狭小，到最后连自由意志的意识都会消失
得踪影全无。个人会相信自己是被他人的信念、欲望和需求所
控制的，而不会相信每个人可以控制自己的欲望和行为。在女
性的性别认同和女性自我发展过程中这种结局出现的机会是
很多的，个人会把自己看作是欲望的对象，而非欲望的主体。
诚然，在某种程度上，我们人人都希望别人喜欢自己。这
种目标本身是很健康的，只要它能导致与人对等的——既接受
又付出——爱的能力的发展：爱最初的抚育照料人，此后爱同
伴和朋友，最终爱伴侣和自己的孩子。从根本上讲，扬－艾森
卓博士认为，人想成为欲望对象的动机，即从他人那得到肯定
性映像的动机，起源于一种原初性的需要：付出爱，并感到自己
的爱就是善。由于多种原因，这种正常的需求有可能变成一种
强迫倾向，即希望在别人眼里显得是个可爱有趣有价值或诱人
的孩子。
在我们这个社会里，上述转变在女孩子或成年女性的发展
过程中是相当普遍的。上面说到，青年女性有时会丧失对自己
的欲望（特别是竞争性或性冲动的欲望）的感受能力，而一味追
求成为别人欲望的对象。本来要成为别人欲望对象的是她自
己的，但是由于这一事实完全被忽视和压抑了，她会觉得自己
是完全被动的关在牢笼中，只能服从他人的愿望和需求。自己
做人处事一举一动似乎都是被人牵着走，而不再是自主的个人
经验。事实上，此时处于控制地位的是主观的非我，只是由于
投射作用才显得好像是某个他人在进行操控或牵制。由于放
弃了对自己行为、欲求、需要的自主权，这种人显得好像缺乏自
我情结。其实，自我还是有的，只不过完全消耗在一种虚幻而
又有力的欲望之中：即想要在别人那里找到自我的映像。一个
人如果对自己的欲望缺乏意识，那么欲望对她的控制就是无意
识的在起着作用。早期环境对于促进自我情结的最初形成是
足够好的，儿童仍然有可能遇到自我发展的难题，原因在于希
望得到他人关爱的正常欲望变得过于强烈而阻碍了自主意识
的发展。由于自我意识混乱，许多无意识的信念和意向被投射
给他人，要做他人欲望对象的追求反倒成了自我的唯一目标。
那么女性究竟是怎样变成欲望的对象，其实是渗透在我们
的文化现实之中的潘多拉神话在发挥着规范性的作用，扬•艾
森卓博士对潘多拉神话进行了分析。
二、潘多拉神话的作用
很早以前，人间没有火，人们吃生食，怕寒冷，生活在一片黑
暗之中。天神普罗米修斯和埃庇米修斯怜悯人类，不顾主神宙
斯的禁令，从太阳神阿波罗那里盗取了火种，教人们使用火的方
法。宙斯觉得违背了他的旨意，于是他想出了一条毒计。他命
令擅长雕塑的战神玛尔斯雕塑了一个女人，起名潘多拉。宙斯
给了潘多拉生命，众神各赠给她一样礼物，使她拥有了美貌、智
慧和性欲等可以吸引人类的优点。然后，潘多拉拿着宙斯给她
的一个盒子，来到人间执行任务。当时人类都是男性，对于潘多
拉都很好奇。普罗米修斯和弟弟因为违反了天条，当时留在了
人间。普罗米修斯猜到潘多拉的到来是宙斯的阴谋，于是告诫
人们远离她。大家都很崇拜普罗米修斯，听从了他的告诫。潘
多拉因此在人间流浪了很多年，也没有完成任务。后来，埃庇米
修斯终于忍不住了，忘记了哥哥的话，被潘多拉所吸引。当他靠
近潘多拉的一刹那，潘多拉打开了盒子，疾病、灾难、罪恶、贪婪
等等从盒子中飞出，从此人类不再只有幸福。当希望要从盒子
中飞出时，潘多拉却永久地关上了盒子，于是人们一生都在追寻
希望。
今天我们知道“潘多拉的盒子”象征着人们总想逃避的邪
恶和灾难，而潘多拉则隐喻鲁莽和冲动的好奇心会带来巨大灾
难。但扬－艾森卓博士对潘多拉神话有了一个更新更全面的
认识，她认为潘多拉的故事可以使我们明白当代女性的苦难，
明白那种使女性的外表美成为商品的奥妙。女性之美似乎被
看作是女人唯一的合法资源；它是在女孩进入成年期时社会公
开赋予她的唯一的权力来源。人们迷恋和追求这样的女人；她
外表漂亮、内心空虚；令人神魂颠倒却又不可信任；看上去模样
周正而实际上却缺少人应有的一幅心肠。但很多女性也想摆
脱潘多拉神话的束缚，但她会遭遇另外一种困境。她不愿或不
能扮演激发欲望的处女角色，等于是以局外人的身份自居，因
而就会为整个女性（以及男性）社会所不容。这就是扬•艾森
卓博士提出的“双向羁绊”心理矛盾的结果。这就好像我们所
讲的“双避冲突”一样，两种境遇都不好，而要从中选择一种。
“双向羁绊”选择的结果都是与社会所不能接纳的。因此接下
来我们将来谈谈如何解决“双向羁绊”，如何走出潘多拉神话。
三、建立心理空间，走出潘多拉神话，走向超越
回到我们文章开头提到的一些问题，很多女性拒绝饮食、
强制自己呕吐、滥用泻药、过渡锻炼、把自己折磨得皮包骨。他
们为什么要瘦成这样呢？确实，如果我们每个人都以潘多拉神
话的信念来维持生活，大家都会渴望身体细瘦苗条。同样，整
形外科手术、隆胸术、强迫性的购物需求，也能得到类似的辩解，
根由在于我们相信女性美就是力量的神话。如果我们想要将
潘多拉神话转化为隐喻，从中脱身出来，冷眼静观这个叙事的
心理含义，我们就必须切身感受它的双向羁绊，看清他不是现
实，而只是一个虚假的解释现实的理论。
扬•艾森卓博士认为用心理治疗的方法开启一个对话空
间，从而使某种心理冲动或冲突的经验在流行的神话中得到象
征化的方式得以呈现，也就是说是开启一种超越的心理功能或
者心理活动。一旦这种对话空间或心理功能得到开启，当事人
就可能会用一种新的方式来看待她的心理冲突的经验。情结
和神话化的现实总是力图避开我们的意识机能对它们的探查。
我们重复不断的做出情绪化的适应行为，却不会对此深思熟虑，
追根溯源，这是人的本性使然。而在就有的一个神话开始瓦解
之后，心理发展的课题就是要开启一个自我意识的空间，揭示
心理经验与经验的象征化之间的联系。
她认为要改变像真理观和世界观的信念基础这种根深蒂
固的无意识倾向，人们首先必须相信：人们自己觉得习以为常
的自我形象、自我价值和自我防御方式，恰恰是导致以前人际
关系失败的真正原因，需要得到澄清。在心理治疗中，一旦症
状得以化解，当事人会得到一种自我省察意识，一种内在“空
间”；它使人能够反观自我，体认自己的主体身份。这个主体空
间提供了一个视野，使我们能够从几个不同的角度来考察自己
的信念，从而变得更有批判精神和探究意识，较少固执己见，较
少自以为是。通过这种超越功能，我们能够领悟，我们关于实
在和真理的观感依赖于我们观察世界的角度和方式，而我们看
待事物的方式又总是带有我们的情感和联想的色彩。如果我
们能认识到自己的喜好和欲求在很大程度上是产生于我们的
情感和幻想，我们就可以开始明白怎样让自己不再做欲望的对
象和俘虏。洞察了我们知觉中的主观因素会使我们觉醒，会使
我们自知：原来欲望并不是纯粹由外在刺激引起的；原来我们
自己才是欲望的主体。我们将会认清自己的欲望是主观生成
的。我们明白了给自己造成诸多烦恼的罪魁祸首原来不是别
人，却是我们自己。困扰我们的难题原来是我们自作自受的心
理剧；认识到这一点可能会令人震惊，也会使人如释重负，情志
舒畅。令人震惊的是从未想到过一念之差竟会使得天无宁日、
生出如许是非；令人舒畅的是，回首间猛然悟到，只须改变自己
的生活态度和生存样式，我们生活中的方方面面就会大为改观。
对自己的欲望有了自我省察的能力，欲望的强迫性和冲动性便
减弱了，经验的自主性增强了，人的内心也就更开阔豁达了，决
策就左右逢源。
扬•艾森卓博士给我们现代女性提供了思维的新视角，让
那些女性走出潘多拉神话，完善自我情结，更好的实现自我人
格的发展。
③ 《人际交往心理学》读书笔记怎么写
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
④ 《人际交往心理学》读书笔记
读了刘晓新编写的<<人际交往心理学>>后,我认为人际交往是一门非常有学问的课程, 人际交往中应该有以下几点值得注意的。
有朋自远方来，不亦乐乎。
人最怕孤独也最容易感到孤独，人对孤独有一种本能的恐惧，人际交往是最基本，最有效的消除孤独的手段之一。社会心理学研究表明，孤独是在人与人的交往体验中产生的，也就是说，孤独实际上是人们在日常生活的人际关系中所体验到的东西，当一个人感到孤独时，那就表明他正处于想与别人接触和交往的状态中。
所以，人和他人交往，可以满足个体的心理需要，消除孤独感，除此之外，人际交往可以传递信息增加个人的知识经验，可以通地互动提高群体凝聚力，可以及时地沟通思想，消除误会，解决矛盾，协调群体成员之间情感和行动。缺乏人际交往，甚至连本能行为也受到严重影响。
此书在人际交往中，归类了在人际交往中存在以下的特点：
“物以类聚，人以群分”。即人喜欢与自己相似的人，因为类似或相符本身具有一种增强作用，容易获得他人的支持，获得内心的稳定感；同时，相似的人，容易建立相性的群体，以增强对外界反应的能力，保证反应的正确性。一个人在与自己相似性的团体中活动，阻力会比较小，活动更容易进行。
互补的人容易相互吸引，因为人有从对方获得自己所缺乏的东西的需要，互补性是指在需要，兴趣，气质，性格，能力，特长和思想观念方面存在差异的人，可以在活动中产生相互吸引的关系。如果交往中的一方能满足另一方的某种需要或弥补某种短处，那前者就会对后者产生吸引力。如果他人的某一特点满足了一个人的理想，从而增加了其对这个人的喜欢程度。正因为有了互补性，社会生活才变得更加丰富多彩，但互补是以交往双方都得到满足为前提的，如果不能满足这一要求，那些相反的特性就不能够产生互补，能否实现互补吸引还需要它们是由哪些人格特质构成的，因为互补性的实现在很大程度上将取决于一个人的人格特质。
美丽的仪表能给交往加分
能力和个性品质是影响吸引力的很重要的内在因素。个性品质里的真诚，诚实，理解，忠诚，真实，信得过，理智，可靠，有理想，体贴，可信赖，热情，友善，友好，快乐，不自私，幽默，负责任，开朗，信任别人是最值得喜欢的。
适当的自我暴露有助于加深亲密程度，自我暴露是指坦率地表白自己陈述自己，推销自己，心理学认为，一个人应该至少一个重要的他人知道和了解真实的自我暴露和太多的自我暴露都会引起环境适应方面的一系列问题，一个从不自我暴露的人不可能与他人建立起密切的关系，但总是向别人喋喋不休地谈论自己的人，会被他人看作是适应不良的自我中心主义者，理想的自我暴露是对少数亲密的朋友做较多的自我暴露，而对一般朋友和其他人做中等程度的暴露，人们常常会回报或模仿他人所欣赏的自我暴露，人们喜欢那些与自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露，人们喜欢那些与自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露比我们暴露自己时更为亲密详细，我们会害怕过早地进入亲密领域，从而产生焦虑，获得对方赞同时，我们的自我暴露就多，反之就少。
人际交往过程中，群体对人会产生从众，服从，依从的影响，很有趣的现象是，为了使他人依从，即个体接受他人的请求而行动，使他人请求得到满足的行为，可以使用登门槛效应，留面子效应的原理。
交际心理学是一个值得研究的学科。读完此书,我获益良多。
⑤ 心理学家比昂经典语录
1.心理学研究的最终目的是人类生活的成功、健康、幸福。
2. 世界不是身在何处，而是心在何处。
3. 人类需要爱胜过食物。
4. 亲情并不只是生，而是养。
5.杀人犯首先是受害者。
6.做父亲比做老板更重要。
7.死刑只在落后国家存在。
8.生命比单词重要。
9.碰到挑战的时候，躲避没有好结果。
10. 遇见狼，就变成狼。
11. 单纯比复杂有时候要好得多。
12. 对立永远站不住脚。
13. 要承认别人比自己强。
14. 单纯、执著、爱胜过复杂、技巧、知识、文化。
15. 男人必须会挣钱。
16. 明清四大名著有害心理健康。
17. 一般来说，聪明人没有好下场。
18. 真正自信的强者总是找别人的可爱之处。
19. 真正的珍宝往往看起来没有什么特别的。
20. 缺点高的人，才干也高；只要使用才干，不要展现缺点。
一、找到自己的优点、长处，二、看到别人的可用之处。
21. 男人好色是很正常的。
22. 与成功的人交朋友。
23. 找出你是谁？你的优势在哪里？你的天性当中，不用学就比别人高的优势是什么？相信你的天赋。
24. 很多东西不能讲科学。人性当中最不科学的东西就是爱。
25. 全世界有一个半国家信中医，中国占半个。
26. 除掉所有的知识，剩下的就是素质。
27. 视觉上的不一定是真实的，心里有的才是真实的。
28. 好事情要在好的环境里做。
29. 注意难受的东西，看到的就是难受的东西。
30. 注意鲜明的东西，看到的就是鲜明的东西。
31. 世界上没有同样的生活，只有觉醒以后的生活。
32. 只给自己良性刺激，奖励自己。
33. 人要为自己创造乐趣。
34. 把自己当成一只老鼠，为自己创造一个“斯金纳箱”。
35. 生活在于选择，并不是给予的。
36. 教育是把孩子本来拥有的天性发展出来。
37. 母爱永远不可替代。
38. 人类所有的动力来自于性力。
39. 所有没有钱的男人都会说自己有感情，有真诚。
40. 生理需要衣、食、住、行、性。
41. 男人可以什么都不会，但一定要会挣钱。
42. 给感情良好的土壤，富裕的环境，让它枝繁叶茂。
43. 知识是不会带来金钱的，挣钱是能力。
44. 不要为了破知识牺牲父母、兄弟、姐妹的生活质量。
45. 跟心理健康的人在一起就显得顺利。
46. 北大、清华，对大多数人是一个永远的骗局。
47. 很多人渴望受骗。
48. 有许多事情是注定的。
49. 绝对不要和敌对性很强的人谈恋爱，他现在不打你，早晚会打你。
50. Do>Think
51. 一个人可以创伟业，但绝不可以有伟感。
52. 天才应是健康的、幸福的。
53. 我们永远要记住：我们都是平凡的人。
54. 目的一定要明确。
55. 丢人、难堪、误解、委屈、不公正都要能承受。
56. 知识分子总爱做没有的事。
57. 成功要素排名：目标、胸怀、勇气、坚持，然后才是聪明。
58. 成功的人往往是比较低调的。
59. 只要是秘密，永远不要从你的嘴里说出来——一辈子。否则你将是不成功人。
60. 心理健康的原则之一：重视现在。
61. 医生不能有贪天之功，药是引子，爱是主要的。
62. 疾病是我们与生活中和的一种方式。
63. 世界上没有一个人记忆不良。
64. 人的意志力量可以改变我们的身体。
65. 一个男人在另一个人眼中发过两次火，就不是男人，而是汉子。
66. 在都市里生活，有田园的心境。
67. 好男人的标准——工作上：游刃有余；生活上：从容不迫；个性上：幽默温和。
68. 要知道人总是有道理的。
⑥ 心理学与生活摘抄
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
4蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
5美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美
1】走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔；采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！
6】生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。
7】如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾；如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰；如果人生多点自信，那么事业就会多点成功；如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩；如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友；如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声；如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。
8】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
9】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
10】人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。
11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！
12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。
14】宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。
16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
17】有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。
18】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。
19】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。
20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。
21】最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。
22】有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！
23】人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！
24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。
26】健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！
28】你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。
29】虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
30】梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。
31】做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。
32】生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。
33】过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
34】如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。
35】每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。
36】拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。
37】不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
38】财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
39】事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
40】弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。
41】学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。
42】在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。
43】当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。
44】什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。
45】你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
46】一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。
47】失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
48】如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。
49】2009：不求牛气冲天，只求默默耕耘；不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛！
50】生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久！
51】当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。
52】活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。
53】敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。
54】要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。
55】成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。
56】运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。
57】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
58】人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。
59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！
60】人生中最大的乐趣是奉献；思维中最美的花朵是智慧（之花）；前进中最快的脚步是继续；朋友中最好的记忆是笑声！
61】向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好；向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
62】未来的东西就是这样：当你墨守成规时，它永远与你的昨天一样；当你积极进取时，就会化作灿烂无比的春光。
63】要留住青春，最好的办法就是永葆年轻心态；要留住健康，最好的办法就是坚持锻炼身体；要保持快乐心情，最好的办法就是助人为乐；要保证不犯错，最好的办法是三思而后行。
64】我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。
65】人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。
66】一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。
67】生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
68】积极人生看到的世界是一片阳光，消极人生看到的世界是一片黑暗；积极人生感受到的生活是无比快乐，消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。
69】别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。
70】名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。
71】没有辛勤的汗水，就没有成功的泪水；没有艰辛的付出，就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练，就没有闪光的金牌。
72】要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。
73】从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶。
74】路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”；正因为“人各有路”，所以才人各有成。
75】最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。
76】人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
77】人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。
78】开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。
79】瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。
80】在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。
81】什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。
82】人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
83】在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。
84】在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。
85】没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。
86】要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。
87】迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
88】行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
89】生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。
90】做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！
91】听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
⑦ 基础心理学读书笔记
基础心理学—读书笔记（陆续整理中）基础心理学读书笔记基础心理学—读书笔记（陆续整理中）
一章基础心理学
心理学可分为基础心理学（理论体系的 建立和 基本规律的 探讨）,和
应用心理学（心理学的 理论应用于实际生活，服务 于提高人们的生活和 工作质量）
医学心理学是心理学的 一个分支学科，在临床上（心理卫生，健康，变态心理学，心理咨询，心理治疗）服务保障于人们的心理健康。
基础心理学或普通心理学构建了心理学最基本的 概念和最基本的 理论。
一节绪论基础心理学—读书笔记（陆续整理中）
一单元：基础心理学研究对象及内容
1）心理学是研究(心理现象发生，发展和 活动规律)的 科学。
基础心理学是以(正常人的心理现象)为研究对象，总结心理活动最普遍，最一般规律的心理学的基础学科。他来自心理学各个分支，又对各个分支的研究有指导意义。
2）心理学的 内容：1(认知), 2(情绪，情感和 意志)，
3(需要和动机:推动人从事心理活动的动机)，4(能力和人格。)人格:气质和性格
3）心理面貌就是心理特征
需要和动机——心理活动的动力。能力——某种活动的适应性，气质和性格——人格特征
二单元:人的心理本质（心理是人脑的机能,心理是客观现实的反应）
一、）心理是人脑的机能,
脑是从事心理活动的器官.心理现象是脑活动的结果.
单细胞变形虫_感应_
环节动物_蚯蚓,蚂蚁,蜘蛛_有神经系统_感觉——心理现象
脊椎动物——脊椎和 大脑——认识事物的 各种属相——知觉的 心理现象
灵长——猩猩和 猴子——大脑发达——认识事物的外部联系——思维萌芽
人类——认识事物的本质和 事物间的内在联系——人和 动物的 区别。
心理想象的 产生与（神经系统的 ）出现相联系。
人的大脑是神经系统发展的 最高阶段。人的心理是 心理发展的最高 阶段。
心理现象是神经系统特别是大脑活动的 结果，神经系统特别是 大 脑是从事心理活动的器官。心理是人脑的机能。
二、）心理是客观现实的反应
客观现实是心理的 源泉和内容。
客观现实包括自然界，人类社会，人类自己。
心理是能动的反映，大脑的活动的结果，是人脑中产生的客观事物的映象，是脑的机能，又受社会的制约，是自然界和社会相结合的产物。
三. 单元心理学发展简史 （ 7 . 8下午）
德国艾宾浩斯说 ：心理学有一个很长的过去，却只有一个短的历史。
他概括了心理学发展的 历史事实。
中国：孔，孟（善），荀（恶），
希波克拉底人的 四种 类型：胆汁质，多血质，黏液质，抑郁质。
1879年，德国-冯特，莱比锡大学，世界第一个心理学实验室标志科学心理学诞生。
一）学派的 纷争
一）19世纪末20世纪初心理学派：
1）构造心理学（冯特及学生）从意识经验构造来 说明整个人的心理。
2）机能主义心理学（詹姆士）：意识是个连续的 整体，强调心学的 实际应用。促进了 美国20世纪末的心理学发展。
3）行为主义心理学（美华生基础心理学—读书笔记（陆续整理中））：确定刺激和发应（s_r)之间的关系——预测行为—通过控制环境去塑造人的心理和行为。是典型的环境决定论的观点。
4）格式塔心理学：整体上来 研究心理现象，建立完形心理学。
5）精神分析学派（奥地利佛洛伊德）：人的 行为是本能和 原始冲动。
潜意识，意识，前意识，无意识。 本我，自我，超我
佛洛伊德关于潜意识动机的作用，儿童期经验对人的心理及人格的影响，对心理学理论和实践，和文化艺术的发展产生了深远影响。
二）当代心理学：20世纪中叶开始探讨心理现象规律的 探讨上
1）人本主义理论（罗杰斯，马斯洛）关心人的价值和尊严，重视人自身的价值，提倡充分发挥潜能。
行为主义，精神分析，（前二为近代传统两大流派）人本主义（第三势力）
2）认知心理：用模拟计算机的 程序来 建立人的认知模型，开辟人工智能新领域。
3）生物心理学：心理活动的 生理基础和 脑 的机能。
四.单元心理学研究的
一)目的:探索心理发生,发展和 活动的规律,为 解答精神和物质的关系提供科学依据,运用心理学的规律为人类的实践活动服务.
二)原则:1)客观性 (用科学手段,实事求是的态度)
2)辩证性, 3)理论联系实际。 解决社会实践提出的问题,是推动心理学发展的动力.
三)方法: 1)观察法,2)调查法(访谈,心理量表),3)个案法（历史资料,作业成绩，测验结果，别人评价）)4）实验法（自变量，因变量，额外变量）
基础心理学—读书笔记（陆续整理中） 基础心理学—读书笔记（陆续整理中） 基础心理学—读书笔记（陆续整理中） 基础心理学—读书笔记（陆续整理中） 基础心理学—读书笔记（陆续整理中） 基础心理学—读书笔记（陆续整理中）
基础心理学—读书笔记（陆续整理中）第二大节 心理活动的生理基础基础心理学—读书笔记（陆续整理中）
一单元神经系统的构造及功能：由中枢神经系统（脊髓和 脑）和周围神经系统组成。
一）神经元及功能
组成神经系统的叫神经元，是神经系统的基本单位结构单位和功能单位。
由树突，细胞体，轴突组成。分为感觉神经元，运动神经元，中间神经元三种。
二）1）许多神经元的轴突聚集在一起组成神经纤维，构成一根神经。外周神经系统由遍布全身的神经组成的，它是联系感觉输入和运动输出的神经机构。由12对脑神经和31对脊神经构成。
2）从功能上分将外周神经系统分为：
躯体神经系统（中枢神经系统通过它支配感觉和运动器官）
和自主神经系统（植物神经系统。是支配内脏器官的神经。来自脑神经和脊神经分布在 内脏器官）。
自主神经系统分交感神经系统（唤醒有机体，调动有机体能量）
和副交感神经系统（使有机体恢复或维持安静状态，储备能量，维持有机体的机能平衡）。
三）中枢神经系统（脊髓和 脑）及功能 ，7.9上午11:30—14:50
1）大量神经细胞集中的地方叫神经中枢。中枢系统包括脊髓和脑（延脑，桥脑，中脑）。
2）在 整个脑干上分布着 一个 灰色的 像渔网一样的组织，叫脑干网状结构。
它调节脑结构的兴奋水平，调节睡眠与觉醒的神经结构。使有机体在一定刺激作用下，保持一定的唤醒水平和清醒状态，维持注意并激活情绪。
3）间脑“在 脑干上含丘脑，上丘脑，下丘脑，底丘
丘脑 ：除嗅觉外所有感觉的重要中枢，对传入的信息进行选择和 整合
上丘脑参与嗅觉和某些激素的 调节
下丘脑属外周神经系统中的自主神经系统，调节内脏系统活动。
底丘调节肌张力，使运动正常进行。
4）小脑保持身体平衡，调节肌肉紧张度，实现随意运动和不 随意运动。
四）大脑（端脑）的结构与 功能
1）大脑半球的外侧面可以分为四个叶
额叶：中央沟前，躯体运动功能为主
颞叶：额叶下，听觉
顶叶：中央沟后，躯体感觉功能为主
枕叶：顶叶下，视觉
2）大脑地面与大脑半球内侧橼的皮层—边缘叶
是内脏功能和集体内环境的高级调节控制中枢，也是调节情绪，情感的调节中枢，与动物本能有关，参与记忆。
感觉和运动，身体各部分在大脑皮层的代表区都是倒置，身体和运动感觉灵敏的部分在大脑皮层占的比重高。
五）大脑两半球功能的不对称性
善用右手人：左脑语言功能有优势，概念形成，逻辑推理，数学运算。即：抽象逻辑思维占优势。
右脑空间知觉和形象思维活动好如：音乐，美术，情绪的表达和识别。即：空间知觉，形象思维好。
二单元内分泌系统与心理
内分泌系统受自主系统支配。包 含
1）垂体腺：受丘脑控制，控制血压，泌尿影响分娩和乳汁的 分泌，影响生长的 速度和生长持续时间
2）肾上腺：在 肾脏上部，对机体的 生理平衡和 情绪行为有 重要作用。
3）甲状腺：气管下端两侧，促进机体的 代谢和 发育。
4）性腺：男性的 是睾丸分泌睾丸激素，刺激精子产生。
女性的 性腺是 卵巢分泌雌激素和孕激素分别控制排卵，怀孕，月经周期，
促进第二性征发育。
基础心理学—读书笔记（陆续整理中）第三节感觉和知觉 7.11上午基础心理学—读书笔记（陆续整理中）
1）感觉是 人脑对直接作用于感觉器官的 （客观事物个别属性）的反映。
2）感觉器官对适宜刺激感觉能力叫感受性。分为（绝对感受性和 差别感受性）。
3）感受性的高低可以拿刚引起感觉的刺激强度加以度量，能引起感觉的最小刺激量叫感觉 阈限。
分为绝对感觉阈限和差别感觉阈限（刚刚能引起差别感觉的刺激的最小变化量叫差别感觉阈限，或叫差别阈限或叫最小可觉差。）
4）感受性是用感觉 阈限 的大小来度量的，二者成反比。
1）韦伯定律和 费希纳定律都只 适合中等强度的 刺激。
2）韦伯定律公式：^I\I=K ,^I 是差别阈限，I是原来的刺激强度，K 就是一个韦伯常数，或叫韦伯分数。
说明差别阈限是变化的，随原来的刺激强度的变化而变化，而且差别阈限与原来刺激强度的比例却是个常数。
3） 费希纳定律：S=K lg R， S代表心理量，K是个常数，R代表物理量。
感觉强度与刺激强度的对数成正比，刺激强度按对数级数在增长，它所引起的心理强度却只按算术级数在增长。
感觉适应：在外界刺激持续作用下感受性发生变化的现象叫感觉适应。
最典型的 是暗适应和对光的 适应。
暗适应需很长的 时间，一般需30分钟，红光能保护对 暗适应。
感觉后象：正，负后象间可转化。
彩色的 负后象是刺激色的 补色。红色的 负后象是蓝绿色，黄色的负后象是蓝色。
感觉对比：不同刺激作用于同一感觉器官，使感受性发生变化的现象叫感觉对比。
可分为：1）同时对比（两种感觉同时发生所形成的对比。如：如在 同时黑白背景上看 灰。
2）相继对比（两种感觉先后发生所i形成的 对比。如：先苦后甜
3）视觉对比（各种感觉道出现的对比。包括明亮对比，色调对比嗅觉对比，味觉对比，温度对比。
联觉：一个刺激不仅引起一种感觉，同时还 引起另一种感觉的 现象。日常生活运用普遍。
各种感觉
一、视觉
1）视觉适宜刺激：
视觉的适宜刺激波长在380纳米—780纳米之间的电磁波（光波）。
感受器是 最 外面一层视细胞层。
2）视细胞层上有两种视觉神经细胞：椎体细胞和杆体细胞。
椎体细胞在 强光下起作用，叫明视觉器官。
杆体细胞：对弱光敏感，只能分辨物体的 明暗和 轮廓，这是暗视觉。
所以晚上约会穿白衣服，买车要买白车。
3）彩色有色调，明度，饱和度的 特性。
色调取决于光的波长，
明度取决于光波的 物理强度，
饱和度取决于彩色中灰色所占比例。
4）颜色混合有两种：色光混合和 颜料混合
5）色觉异常：
色觉异常分为色弱，部分色盲（红绿色盲，黄蓝色盲），全色盲
色觉有 缺陷的 人是靠明度的 差别来 辨认颜色的 ，明度相同色调不同的颜色他 就分辨不 出来。
色觉异常大多数是遗传造成的，色盲中女性色盲的人数是男性的1：10。
听觉 7.15下午
16_20000赫兹空气振动是听觉的适宜刺激。这个范围的空气振动叫声波。人们在听阈防卫范围内对1000hz—4000hz的声音最敏感。
老年人听觉感受性的降低特点是：首先丧失的是对高频声音的听觉，随年龄的增长听觉丧失的范围从高频向低频方向发展。，当扩展到中频的范围时就影响到了言语的听觉。
声音有音调，响度，音色三种特性。
音调——频率，响度——振幅，音色——波形
嗅觉
嗅觉的感受器是鼻腔上部粘膜上的嗅细胞。
味觉
分布在舌面，上愕上面的（味蕾）是接受味觉刺激的感受器。最基本的味觉有（酸甜苦辣）。
皮肤感觉
皮肤表面的 温度叫生理零度，皮肤的 感觉和 温度比较适应，痛觉难于适应。
平衡觉
又叫静觉，感受器是内耳中的前庭器官。
对于敏感，微弱的 刺激便会引起它高度的 兴奋，造成恶心，呕吐等身体反应。晕车晕船就是平衡器官过于敏锐造成的 。
运动觉
又叫动觉，其感受器分布在肌肉，键筋，关节中。
内脏感觉
其感受器分布于内脏器官的 壁上。
又叫机体觉。包括饥饿，饱胀和 渴，窒息，疲劳，便意，性，痛的 感觉。
痛觉
痛觉遍布全身所有组织中。但是痛觉对机体却具有保护性的作用。痛觉具有生物学的意义，痛觉最难于适应。
知觉 7.18
知觉是直接作用于感觉器官的客观物体的整体在人脑中的反映。
知觉是各种感觉的结合，来自感觉，高于感觉，二者都是事物的外部现象，属感性认识。
知觉认识事物的整体，感觉反映事物的个别现象。
知觉是各种感觉的协同活动，感觉是单一感觉器官活动的结果。
知觉受个人知识经验的影响，感觉不依赖个人的知识和经验。
知觉的基本特性：整体性（整体性，连续性，相似性，接近性）， 选择性，恒常性，理解性。
⑧ 急求《心理学是什么》这本书的读书笔记，1000字的 谢谢！！！！
爱读书，也读过不少书，却没长什么知识，看过即忘，经常忘了书名，忘了作者，忘了内容，甚至连自己都忘了曾看过。从前，不屑于写读书笔记，最近，突然想起来，写写读书笔记应该是有所帮助的。遂决定，以后看完一本书，便写一篇读书笔记。
一直对心理学感兴趣，前段时间，搜寻关于经济学入门书时发现了一系列人文社会科学是什么的书，然后一口气买了其中两本《心理学是什么》和《美学是什么》。
该书介绍了心理学的研究内容、实验方法、主要流派以及心理学现代的应用等。心理学是对行为和心理历程的科学研究。
关于误解和偏见。误解一，心理学就是揣摩别人的所思所想。是实际上是要探索人的感觉、知觉、记忆、思维、情绪和意志等心理活动的规律，即如何产生、如何发展、受哪些因素影响以及相互之间的联系等等。心理学家通常根据人的外显行为和情绪来研究人的心理。误解二，心理咨询就是心理学。心理咨询是一个新兴的行业，但只是心理学的一个应用分支。心理咨询的目的是为了帮助人们应对生活中的困扰，使其更好的发展，增加生活幸福感。一般来说，是面向正常人的。误解三，心理学家只研究变态的人。大多数心理学研究都是针对正常人的，探讨正常人心理现象，如儿童情绪的发展、性别差异、智力、老年人心理、跨文化比较等等。
关于研究方法。1.观察法（自然观察法、控制观察法） 2.实验法 3.调查法（问卷法和访问发） 4.个案研究法
主要流派。1.精神分析。弗洛伊德是精神分析学派的创始人，以潜意识为研究对象，将意识划分为三个层次：意识，前意识和无意识。前意识是能够变成意识的东西，比如特定的经历或特定的记忆。无意识也称潜意识，是指那些在正常情况下根本不能变为意识的东西，比如人内心深处被压抑而无从意识到的欲望。2.行为主义。约翰~华生是行为主义心理学的创始人，他认为心理学必须成为一门纯圣物学或纯生理学的自然科学。华生由于主持一项实验研究，引发了家庭丑闻及一系列的风波，于不惑之年离开学术界而转投商界，开创了又一成功的职业生涯。华生认为心理学应该研究外显的行为，心理和意识只是假设，不能加以观察和证实。3.人本主义。人本主义心理学的核心内容有四个方面：强调人的责任；强调“此时此地”；从现象学角度看个体；强调人的成长。人自己最终要对所发生的事情负责，这是人本主义人格理论的基础。弗洛伊德和行为主义把人说成是无法自我控制的，人本主义心理学家则与之相反，他们吧人看做自己生活的主动构建者，可以自由地改变自己，如不能改变，只是因为自身局限。人本主义心理治疗的主要目标，就是是来访者认识到他们有能力做他们想做的任何事情。根据人本主义的观点，只有按生活的本来面貌去生活，我们才能成为真正完善的人。对过去和捡来的某些思考虽有益，但多数人花费过多的时间反省过去，计划未来，其实是浪费时间，因为只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。人本主义理疗师努力理解来访者的问题所在，然后给来访者提供指导，使他们能够自己帮助自己。卡尔~罗杰斯是人本主义心理学的创建者4之一，创立了来访者中心疗法。术语“来访者”强调接受治疗者主动的、自愿的、负责的参与，按时治疗者与寻求帮助者之间的平等。亚伯拉罕~马斯洛也是人本主义心理学的主要创建者之一。需要层次论是他最著名的理论：生理需要、安全需要、归属和唉的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。摘抄一段关于焦虑和防御机制的话：“在很多时候，成为功能完备的人只是一种理想。人经常会不快乐，不能最大限度地享受生活的乐趣。罗杰斯认为，当我们接触到与我们自我知觉不一致的信息的时候，就会产生焦虑。试想，你本来以为你是个受朋友欢迎的人、一个受老师青睐的好学生、一个好情人，但你狠可能会听到别人对你的评价与你的自我感觉根本不一致。比如你以为自己对朋友很讲义气但有一天你听到别人说你狠自私，你回怎么办？如果你是一个功能完备的人，你会乐意承认：并不是所有的人都喜欢你。你会考虑别人对你的这种评价，并把它纳入到你的自我概念中。你会跟自己说，我们是个不错的人，但不是每个人都会欣赏我的，这很正常。不过，大多数人做不到这样“大度”，这种有差异的评价会使你感到焦虑：原本以为每个人都欢迎你，但事实证明实际情况并非你所愿。有时候这种焦虑一晃而过，但如果这个信息对你的自我概念的根本不分构成了威胁，焦虑就很难克服。这时为了对抗焦虑，你回使用各种防御机制来阻止这个信息进入你的意识层。常用的防御机制是扭曲和否定。你可能认为说你“坏话”的人心情不好，或者根本就是个小人。这样信息就被扭曲了，就不会与你的自我概念相矛盾了，焦虑水平就会降低。有时候，你可能会一厢情愿地否定：我可能听错了，他们不是在说我，没准讲的是一个和我名字很像的人。在短时期内，防御机制会奏效。但时间长了，每次都使用它，就会使人离现实越来越远。例如，有一个人把现实和幻想混淆在一起，总认为自己是钻石王老五，但实际生活中几乎没人这样认为。当这种差距越来越大时，防御机制就会不管用了，结果就会造成极度的焦虑。”
书中还介绍了感觉、知觉、记忆和思维等内容，讲述了作为社会中的人的特性等。
总的来说，这本书给我最大感触的关于人本主义那一部分，关于“此时此地”，关于自我······
只是浅读了这本书，但还是有所收获。
⑨ 读书笔记《现代心理学》怎么写啊！
好像都答非所问啊 如果最后没人回答你的话 把分给我吧 嘿嘿