『壹』 什么是人性，什么是道德，什么又是法律
一、人性
人性就是人的属性，是人区别于自然界的其他存在物特别是动物的特殊性。
人性是自然属性、社会属性和精神属性的统一。
二、道德和法律
法律是调整个人和社会之间关系的暴力性的行为规范，体现统治阶级意志，由国家制定或认可，依靠强制力保证施行。
道德是调整个人和社会之间关系的劝导性的行为规范，通过传统习俗、社会舆论和内心信念来维系。
1、区别
①法律是强制性的社会规范；道德是非强制性的社会规范。
②法律属于政治上层建筑；道德属于思想上层建筑。
2、联系
①道德是法律的基础，良法理应是符合道德的。
②法律是道德的保障，有道德者受到法律保护。
『贰』 法学专业的学生是不是都觉得自己特牛逼，因为自己懂法律，是这样子吗
法学专业的学生并不牛逼！引用张明楷的话说，法学是典型的先苦后甜、胜者通吃的长线专业版。必须经受各种权痛苦的经历，无法承受的人趁早出局。入学第一天法学专业的学生就应该知道，这个专业要背最厚的书，参加最难的考试，忍受最低的一次就业率，更重要的是，必须在精神上脱胎换骨。法学是成年人的工作，如果不快点毁掉他们的童年，他们就无法真正成熟！法学是统治者的事业，如果不毁掉他们的平民心态，怎么能进入领导者的行列！ 法学是研究人性恶的科学，如果不深刻的直面邪恶，他们又怎么能彻底的明白正义！所以，法学专业的学生不仅不牛逼，反倒只能是苦逼，但是，能够走过这份苦逼而依然保持兴味盎然，那之后或许应该肯定他们多多少少算是了不起的！
『叁』 道德与人性与法律是什么关系
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。
人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。人性最复杂最难懂了。
法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。当然法律是用来约束大众的站在最高的那些人是制造规则的对很少一部分人法律对他们没用。
你这个问题问的很抽象道德是一种社会公德几乎人人都知道逾越了道德就显示出了这个人的人性人性是贪婪自私的当然也有伟大博爱的法律触犯了道德、被勾起人性深处的那些阴暗面就会被法律制裁。虽然 道德 人性 法律 这三个词看起来没什么连接和关联但是仔细想下他们是紧紧相连的。 呵呵回答的虽然不是很满意但是这个问题真的不好回答 楼猪 给分吧！
『肆』 有人说人性是自由的不该被约束， 是不是在说法律约束人性不对吗
不是！法律是对多数人性总结后的结果，起到规范人性，约束人性的作用！人性必须在法律的范围内活动！
『伍』 法律 人性的问题
不知道逼喝农药是什么手段逼的，不过“看着他死”不救助的情节就构成不作为的故意杀人罪了。
『陆』 是人性凌驾于法律还是法律凌驾于人性
法律是人定的，所以人性是法律的前提，法律是人性的总结。
法律也约束着人的行为
『柒』 法律人性民主三者的关系
十四、法律与社会
劳动法关注于劳工、雇主和公会等三方关系所产生出来的问题。这包含了对集体谈判的规范，与罢工的权利。 人权与人权法对保障每个人基本的自由与权利，是个很重要的领域。其包含的条文有世界人权宣言、欧洲人权公约与美国权利法案。 民事讼诉法与刑事诉讼法关注于在法庭上行审判与上诉时所必须遵行的程序。 社会保障法是指人民应该有如失业补助金或购屋津贴等社会福利的权利。 家庭法包含结婚与离婚的程序、小孩的扶养权和分开时对物产及金钱的权利。
编辑本段十五、关于道德与法律
★叶千华 人类的发展伴随着社会的进步，社会的进步总是人们劳动的结果，劳动的结果带来了道德与法律的问题。而今它们虽然有独自的理论和问题，但在社会层面上还相互约束和监督着。它们各自都有着生存和发展的底线，都有着自身的条件和环境。在展示自己的人群中，人们总希望它们更美好、更理性、更智慧。 道德是人本能的东西，更是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。它是社会生活环境中的意识形态之一，它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束着我们。假如没有道德或失去道德，人类就很难是美好的，甚至就是一个动物世界，人们也就无理性无智慧可言。我们应该清楚地认识到，是道德的驱使才建立了人类的和谐社会；是道德的要求才有了社会群众团体组织；是道德的体现，使人们自尊自重自爱；是道德的鞭策，营造人与人的生活空间。一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。虽然道德不像刀枪伤人肢体，但它也能要人性命。在历史和生活里，迫于道德压力而“自杀”者并不少见。道德虽不是生活必需品，可它对人的修养和身心健康有着不可替代的作用。因此，文明的人类是靠道德的建立来作保障的。道德的传承也同样离不开家庭、学校、社会、劳动和创造，以致分门别类地产生各自的要求和水准。 法律是国家和社会的需要，它既是靠国家强制力来实施的一种社会规范，又是保证执行的行为规范。在一定程度上，它体现的是公平，伸张的是正义，没有贫富与贵贱之分，没有感情和情理可讲，它是以原则和依据来判断是非或正误的。在社会生活的方方面面，人的得失和取舍都受制于道德与法律的约束。很多事情，道德是无能为力的，在不得已或无奈的情况下，法律是最有效并能最终解决的办法。可以这么说，道德是君子所为，它要求的也是君子；而法律是君子与小人共同的东西，它不仅是讨个说法，而且是为了维护利益。法律的制定和使用，虽然都是因人而异，是时代的需要，但它的局限性和灵活性也只能就事论事，不可能尽如人意，甚至被小人利用或钻了空子。我们常把法律作为武器，它的使用不讲半点情面。法律的要求和道德的要求的最终目的是建立文明和谐的社会生活环境。但现实中它们的区别和要求又是无法协调和融洽的；合理的不一定合法，合法的不一定合理。我们更多的需要是道德，一旦道德失踪或道德解决不了的，法律就是维护和平与利益的武器。可以说，法律是社会发展的必然产物，是弥补道德的无奈和不足。我们需要法律来维护，也更应该去维护法律。我们需要道德的支撑，也更有理由来捍卫道德。道德需要法律，法律更需要道德。——选自《心灵夜语》第348页。
编辑本段十六、法律与政治
社会主义法律与党的政策在本质上是一致的。但是，二者是两种不同的规范，相互之间不能代替。 第一，法律是由国家制定或认可的，是国家的意志体现。政策是党组织制定的，不具有国家的意志的属性。 第二，法律是由国家强制力保证实施，并具有普遍的约束力。 第三，法律是由宪法法律法规等规范性文件形式表现的。
编辑本段十七、法的本质?
法的本质分三个层次： 1、法是国家意志的体现，这是法的初级本质。 2、法是上升为国家意志的统治阶级共同意志的体现，这是法的二级本质。 3、法所反映的统治阶级意志的内容是由社会物质生活条件决定的，这是法的终极本质
『捌』 法律是感性的理性的还是人性的
想起一句诗：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同！
法律感性？理性？人性？
取决你所看的角度。