⑴ 从心理学的角度分析下为什么小屁孩走斑马线时都喜欢一格一格的走
可以用逆向思维
为什么大人不一格一格的走。
可能基于两点原因
1，大人觉得一格一格走很幼稚
2，大人对外界事物已经麻木，格子细节已忽略。
3，人总是对新鲜事物感兴趣，也就是新鲜感，一旦失去新鲜感，就不会在乎细节，就想美女变成老婆，看时间久了，也就不觉得有多美了。同样丑八怪看习惯了也一样不觉得多丑了。新鲜感应是最主要的原因。
4，小孩子矮，距离地面近，更容易受格子影响。实际上如果成年人放空自己，或没什么急事的时候，看着斑马线散步，很可能会不由自主按格子去走。
⑵ 谁知道《聪明男人要读女人心理学》电子书下载地址 谢谢，悬赏50.
引言
华盛顿不准许出版我这本歌颂他们的敌人的书籍，事实上，这是白宫的最大的肮脏之处。
作为一名曾经为这个国家服役与效力的老兵的我，为此感到忏悔与愤恨。我们以前很长时间，在东方部署大批舰队、战斗机、核潜艇。而原先的苏联人，也在中蒙、中苏边境上部署了130万军队，以及大批坦克！
这些究竟为了什麽？我们在攻打越南时候，空军作战部严令飞行员不许逾越那条「红色死亡线」。又为了什麽？
拿破仑曾说：失败在最强悍的对手面前，并不是我的耻辱。但是我们的军方不是这样认为。他们心理憎恨而又恐惧的毛先生离开世界了。他们却卑鄙的雇用那些没有廉耻的中国人，四处有说。这难道就是我们美利坚合众国的军人马？连起码的军人自尊都没有。
我喜爱中国担不是现在的中国，而是毛先生领道的中国。我们那个时候能被这位世界伟人击败，应该是我们的荣幸。不能记住这段美国军界最大的黑色历史，美国就可能再一次被他的继承者所打败。这是历史的客观规律。
毛先生是中国唯一一位在现代战争中付出自己亲人的领导者。毛先生具有的完美的人格魅力，虽然他晚年发动了一场「文化」风暴，但是，十年的错误不可能抹杀他为中国打造的50年的边境和平。当然，天生无耻可悲的越南人除外。他们就知道到处象野狗一样撕咬。但是终于他们有一天咬疼了中国那头在睡梦中的狮子。他起来一下，简单得把越南按在利爪之下，险些把它撕碎。
白宫的中国问题专家，目前有几个自身解读过毛先生的著作？几乎没有。有的也只有一些后来跑到华盛顿卖弄风情的「叛国者」。在中国人眼里，他们最憎恨就是叛国者。而我们则成了一个大的垃圾桶。把这些被中国人抛弃的垃圾，都放在里面。
如果你要了解清楚中国人，就了解清楚中共为何至今还可以坐在中国执政的位置上，你就得了解毛泽东先生。中国目前可以说40％人是把对毛先生的感恩之情放在了前面。这就是毛先生的魅力。这就是他的力量。他虽然死去几十年了。但是他留给了中国以及中国人，都是光辉的遗产。
乔治·巴顿将军在接到艾森豪威尔将军请他率领美国第3军团前往朝鲜作战时候，他说：只有傻瓜才会与一个单独对日作战的勇敢民族对抗。朝鲜的后面就是中国。愚蠢的连猪都会感到悲哀的美国国会！
是谁能够把一个贫瘠的国家，在短短几年时间了，迅速崛起于世界强国的行列？
事实上我记得美国以前有一位总统他是乔治·华盛顿。他以贫弱的美国北方军，经过多年苦战打败了先进的南方殖民军。使得美国获得了统一与和平。但是，在东方一个大国，它就是中国。他的一位优秀的领导者：毛泽东先生。领导了他的人民，在贫困，饥饿，压力下，却取得了远远超越乔治·华盛顿的伟大成就。中国1949年毛先生建立了他领导的红色政权。同时也揭盖了中国人觉醒的时代的。1950年我们的可爱的总统大人，他觉得朝鲜十分不听话，同时他更加厌恶这个新生的红色大国，为了灭绝赤色。他决心先打掉朝鲜从而占领亚洲大陆一端，在谋求最终消灭这个赤色中国。随即他调兵遣将，以18国集团为核心，联合国安理会为民意。
总计出兵51.3万人。坦克2400辆。战机4000架。各型火炮50000门。同时动用了原美国海军第1，3，4，7四只庞大的航母舰队群。以排山形式杀向朝鲜。在他看来，这样的现代化的庞大的军群，任何一个国家，哪里怕是当时的苏联也不敢与之交手。然而，他似乎忘记了，那位毛先生的伟大的军事战略胆量。毛在前苏联犹豫迟疑下，断然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。
100万中国士兵，在没有远端炮火支持，没有空中火力掩护，没有地面集群装甲突击的情况下，依靠著火器兵器时代最原始的卡宾枪（冲锋枪）和手雷，打败了美国联军。这也是人类现代历史上，首次由一个国家单独击败了世界力量的先例。但是，中国人也是遭受了525000人的惨烈伤亡。但是，对于一个几年前还在被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，几年后，突然间打败了世界上当时的最强军事同盟「北大西洋公约组织」，这样的奇迹除了毛先生敢于创造，任何人都不可能做到。美国就这样丢下113000名阵亡士兵，带著84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员，迈著沈重的脚步，蹒跚的回到了自己的老家。
前苏联的伟大人物赫鲁雪夫先生，上台了。他觉得中共的毛太不懂的什麽叫「尊重苏联」，竟敢违背他的指令。因此，他发动了一场更加荒谬的战役－中苏珍宝岛战役。
苏军以1个远东集团军的1个坦克旅，3个摩托化步兵团。总计约20000人。在没有事先警告情况下，对中国采取了军事行动。战争初期，苏联对于中国的军队装备几乎是比自己的还清楚。他在韩战以前，送给了中共毛先生4个坦克师，10个步兵师，3个防空炮师，3个机械化师的全套装备。而中国最强的主战坦克就是T59型也就是前苏联的T54A，战斗全重只有36吨，如果与前苏联最新的T62型坦克对比，可以说对方无需开火，使用自身就可以把T59撞翻。
他打了！毛先生在接到边防军告警电报后，也做出了最快决定：打！就把他打疼！。结果苏联人丢下了约1个团的装备以及成批尸体。气恼的回家去了。赫鲁雪夫接到失败电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军1位元帅（坦克装甲诸兵种元帅），3名大将。4名中将，24名上将，少将。抓捕了远东红旗134师（主力师）营级以上全部军事主管。
在毛先生对外战争历史中，还有一场值得提起，那就是中印边境之战：麦克马红线。印度为了夺取那块30万公里的不毛之地，与中国军队公然交手。其实在印度背后有输了韩战无处撒气的华盛顿，有丢了珍宝岛满脸怒火的格林姆林宫，有祈求可以捞足好处的大英帝国，等等。他们几乎出现了从未有过的合作！苏联低价贷款给印度尼赫鲁，装备了7个印度陆军师。华盛顿为了尼赫鲁大批战后物资。英国把自己的那些老式火炮都给了出来。一时间印度成了当时世界2大集团的宠儿。
但是，短短30天时间，印度军队全军溃散。第2师做战术指挥教导的洛克弗菲希尔准将说：你见过非洲的斑马群奔跑吗？但是他不如印度军队溃逃更加快速。8940名印度军人葬身山谷。1370名士兵被俘。1名准将被击毙。亚洲第一美国旅：「锡克」旅完了。英国全资资助「廓尔柯」营完了。而毛先生在他的官邸中南海战前就曾说：不管你是印苏联军，还是美印联军。即便是再来一次八国联军。我们中国也要与你打！打出一个真理来。
毛先生的英明是前所未有的。中国拿回来30万公里土地（这个数字不准确），消灭了印度联军。打击了美国与苏联的再一次恐吓。这就是毛先生。毛先生一贯坚持自力更生。他坚决反对当时另一位中共领导所提：造－买－租的理论。正是由于他的如此英明，中国建立了自己的核武器工业。制造远端洲际弹道导弹。打造了核潜艇战略部队。研制了以TU16（当时较为先进的中型轰炸机）为主的中程核武器空中投射能力。
但是在那个时代，中国没有现在改革成就。国家资金薄如薄纸。然而他依旧搞了这些，在今天华盛顿严重最难以承受的军事工业。他叫一个贫弱无力的中国从此站立起来。不怕苏联，更加不惧怕我们。在他那个时代，只有那个时代，我们空军在靠近北越领空时候，战斗机就会自动报警。因为那里有中国派驻的34支火炮与导弹防空营。
我的国家：美国！请你永远记住这位伟人：毛泽东！
⑶ 斑马AI课被曝年营收50亿元，续费率约60%，它能成功的原因是什么
随着当今互联网的不断发展，有很多行业也纷纷在网上开始立足，在线下可能有私人补习班，而在线上同样有网课班。而且相较于线下的补习班来说，线上也拥有很多的优势。起码在教育方法或者是教育模式上会让学生们感觉到很新鲜。并且老师的素质和专业技巧也十分的让人敬佩。
近期，有报道指出截止到2021年的2月，斑马Ai课在读正价班的用户竟然高达200万，且其年收入净能达到50亿元，续费率也高达60%。在所有的网课品牌当中，斑马Ai课的数据无疑是非常漂亮的。
⑷ 运用心理学知识,谈谈如何完善自己的人格
进化了的猴子就叫人。进化了的猴群叫国家.
人类。寿命不过百年。
不吃喝。饿死。渴死。
不大小便。憋死。
繁衍后代。最原始的性交手段。
靠集体智慧，集体力量。跟蚂蚁差不多。
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自以为是的一群动物而已了。
没有人能侮辱到你。除了你自己。
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人类和其他野兽一样。靠上天恩赐阳光、河流。草原。植物、动物在活着.
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羊努力啃草。我努力吃饭。就是对地球的回报
回报宇宙的最好方式。就是好好活着。没地球我看人类吃什么。
什么靠人类自己努力。才有今天。没地球你试试看。
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人活着。就是在等死。
等死路上太无聊
有人就跑去做总统。
有人跑去修汽车。
有人跑去掏大粪。
大家都很无聊啊。
所以啊。别把什么事业。爱情。婚姻。看太重。
人生就是那么回事情。别给自己加些精神负担
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上天赐予人的财富,人人都是平等的。2万多天生命。
皇帝。很忙很累。斤斤计较。200天快乐
乞丐。快乐逍遥。宽宏大量。2万多天的快乐。
人一辈子就2万多天。
谁拥有真正的财富？谁活的值？
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你把生活看成电影了。
受欢迎。就是生活的主角。活着就有意义。
不受欢迎。就是配角。活着就没意义。
这是电影。不是真实的生活。
别人说你好。你就觉得自己好。说你坏。你就觉得自己坏。
难道别人是导演？难道你是演员？生活不是电影。
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不是社会能不包容我们,
是我们不包容社会,
不包容自己的在社会中的位置.
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1、每个人都是独特的。有属于自己的精彩。但是。大部分人根本不懂。他们想活的象别人。成了别人的精彩的奴才。
2、也许把你的一生拍成电影。会感动无数人。但是。你却认为自己活的不精彩。真是够愚蠢的
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1、皇帝也好。当乞丐，都是你的身份。而不是你自己.
2、大部分人。把身份看成了自己。
3、其实。受欢迎的。是你的身份。不是你自己。
4、把自己搞丢了。硬说。我是狗主人。我是人类之王。我不是我。我是我的身份。
5、优秀。普通。都是对比出来的。都是社会定义。其实。人都一样的
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他开他的宝马。你走的你的路。
所有的人都看不起你。又能怎么样？？
大不了他得意一下
他们还不是回家吃他们饭。
你还不是回家吃你的饭。
然后无聊了。
没事情跑出来，和人比着玩。又出来攀比一下。
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就跟幼儿园孩子一样。我玩具比你多。
好好好。你玩具比我多。你女人比我漂亮。
你房子比我大。身材比我好。本事比我大。车子比我好。什么都比我优秀。
乖孩子。你真厉害。叔叔走了。你好好玩。
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说穿了。这个社会。就是个放大了的幼儿园。
一群孩子在胡闹。简直就是无聊。
被人欺负下没什么了不起。
类似童年孩子之间的胡闹
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被个孩子王欺负了。他们不过是些。孩子王。
你是康夫。机器猫。
他们是大雄。小强。
成年了。继续闹。折腾。
不过是放大版本的街童。时间。地点。身体不同了。
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不懂生活。不懂人生。就叫高分低能。
无非是群能干的孩子在积累物质财富。
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你在玩游戏。不是游戏在玩你
太严肃了。
就变成了游戏玩你。而不是你玩游戏。
活那么严肃搞什么？
认真你就输了
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你是为了当优秀的人，而活着吗？
优秀能让你幸福吗？
什么是优秀呢？
优秀就是做人的价值吗？
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什么是价值？？
价值是人想出来的概念。
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非洲草原上那些狮子老虎。牛群。他们活着。
它们没人类优秀。
所以。它们的存在，就没价值了吗？是这样吗？？
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蜡像馆里。蜡像。一身的珠宝。名牌衣服。手表。大身份大人物。
哎呀妈呀。这可真神了。我都想做蜡像了。
我们一般管这种人叫神经病
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金钱奴才。道德奴才。身份奴才。这不叫人了。叫行尸走肉
活着跟死了没什么区别。跟没活过一样。
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确实够优秀了。
不过呢
我看他们。活的还不如个野生动物。
最没价值的就是这些所谓的优秀的成功人士。
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人是为了快乐而活着。不是为了有价值而活着。
什么价值？幸福的价值？
什么是幸福？幸福就是快乐。快乐就是想的开。
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人活着的价值。不在优秀。而在自由
你说你活一辈子。图个什么？还不就是图个幸福吗？
幸福就是想的开。自由就是幸福。
自由就是你想做狗就去做狗.想做人做人
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生命本身就是无价的。
人生价值于生俱来。不必外求。
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难道你比其他人笨吗？？
因为你有智慧。所以你能读懂书。书不过是个媒介。
智慧在你心里。否则你也就读不懂书了。
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大脑神经元的活动，就是精神吗？？
精神不能凭空创造出物质吗？
那人类社会的物质财富是怎么来的？
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勇敢和坚强不是装酷。而是跪下哭了再站起来。
因为你渴望是个优秀的人。把自己压跨了。
不原谅自己是个普通人。渺小的人。不优秀的人。
你不原谅自己是个道德并不高尚的人。
你在强迫自己做好人。老实人。
你在强迫自己虚伪
你在虐待自己。所以你痛苦。
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人类是卑微的。人生也是卑微的。人是无知的。人类是愚蠢的。
人生本来就没有意义。社会也没有意义。
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所谓的积极人生态度。
无非是树立一套荣辱观。
合格的社会机器的螺丝钉。社会价值。
装腔作势。摆谱。摆架子。寻章摘句。套词套句。说的冠冕堂皇。正义凛然。
这叫装酷。叫虚伪。
一整套做人标准。成了你心里的包袱。
最后。人民就拼命努力工作了。
彻底否定人的自然价值。
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军队里。全是军装。
公司里。全是西服。
什么是自由？自由就是你不必做人。
什么是人生？人生就是短短几十年。
为了当个成功人士。和军队里的士兵没什么区别。
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被人欺负可耻。
自欺欺人更可耻。
不被人欺负才光荣。
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所以你受不了侮辱.
被人侮辱了。就扣1分。
被人欺负了。又扣一分。
扣到最后。你觉得自己被剥削了做人的价值。
无非是一套荣辱观 .这些不过是抽象的概念。这些都不重要
人生最重要的。是快乐。
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如果硬要说自欺欺人。
休克。昏迷。都是自欺系统。天性里就有。没人不自欺的。
鲁迅。不过是左派文人。
过分强调人的社会价值。忘记了人的自然价值。
社会人。自然人。
不要用这些荣辱观给自己打分。
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你想要奇迹。上天给了你生命。
生命本身就是奇迹。其他星球。可没生命。
为什么地球充满生机？
你要吃草。大地长出草。
你要喝水。河里有水。
你要吃肉。有动物。
你要吃水果。树上接果。
你要快乐。草里长出花。
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上天如此慷慨。
表面上是靠人类自己。其实是靠地球养着。
狮子。狼。大象。斑马，都在嘲笑你。鄙视你。说你是猪，没本事，愚蠢。笨蛋。
猪穿过他们。找着自己的草地。水池。
终于有一天。猪找到了自己的幸福。
世界那么大。即使是猪。也能找到自己的幸福。----------------------------------------
为什么痛苦？因为觉得自己不幸福.
为什么会觉得自己不幸福？
因为妄念多.
为什么妄念多？因为迷失自我。失去真我。
为什么会迷失自我？因为面具太多？
去掉面具。就能去掉妄念。就能找回真我。
就不痛苦。不烦乱。
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幸福感很强的人。把人生看的很淡。无论遇到什么事情。都坦然。
他可以做到。荣辱不惊。处变不乱。无论什么环境，什么遭遇。都能适应。淡然处之。适者生存。
心不乱不慌。沉着冷静。按部就班。思路清晰。那他无论做什么事情。都能做的很好。
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什么是一花一世界。一叶一如来？
牛顿在树下。被苹果砸到。就是顿悟。
一果一世界。
什么世界？宇宙世界。内在规律。
我们这个世界怎么形成的？其中就有万有引力
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钱=物质=团结起来劳动的成果。
一群为了互相利用团结在一起的人。我看是没什么前途的。
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孙悟空。如果没有一身本事。还敢取经？
孙悟空。如果没有唐僧作为精神支柱。早就放弃了。
孙悟空。一身本事。起过很多次放弃的念头。
唐僧起过一次放弃取经的念头吗？
即使徒弟都离开了。孤身一人。也决不放弃。
死亡。虐待。侮辱。富贵。女色。
都不能动摇唐僧的决心。勇气。
谁勇敢？谁坚强？ 谁是英雄？
威武不能屈。富贵不能淫。贫贱不能移
道可道，非常道。
道德是长期理性判断。积累下来的经验。约束不理智欲望的工具。
用理智约束人的各种欲望。以免造成对自己和他人造成伤害。就叫有道德。除此以外都不叫道德。
但是。欲望和理性的冲突。是随着外在环境的改变，而改变的。
所以。
道可道，非常道。
不分青红皂白。胡乱压制人的欲望。就叫不理性。就叫不道德。
人性：
1、人，能主观意识到，人性里有很多欲望。尽量控制天性里的欲望。
2、仅靠意志力。道德教育。很难控制人欲。于是宽容别人，天性里的恶毒。（懂得宽容。就叫有人性）
3、所谓没人性。就是。意识不到。人之初性本恶。所以对人欲。不加以控制。放任自流。
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1、人本来就是动物。哪里有什么绝对的是非善恶。道德伦理.
2、如果。人之初。性本善。是真的。何必要道德。法律。再来捆一次？
3、道德伦理。法律。只不过约束欲望的工具。
⑸ 喜欢条纹图案在心理学上有什么解释吗
条纹元素从上世纪60年代流行至今，成为真正永不过时的经典款，拥有一件条纹衫可以穿足好几季，特别是这个逐渐升温的季节。喜欢条纹图案可能是为了显瘦。
⑹ 怎么运用心理学理论来教育司机形成自觉遵守交通安全法的态度
交通安全，与我们每个人都密切相关。可为什么一些人要在发生了交通事故后才意识到安全的重要性呢？这可以从心理的角度来考察一下。每个交通参与者都是带着各种各样的心理介入公共交通中的。比如说，我今天工作特别忙，老板说如果迟到就下岗……于是我提早出发，可尽管如此，还是由于交通拥挤可能迟到。怎么办呢？遵守交通规则绕道而行，我可能被开除。好像我的饭碗和交通规则是一个巨大的矛盾。不仅上班族有这样的情况，另外一些营运车辆的司机也会有这样的心态。
因此，我们必须算这样一笔“账”：你违规1千次，通过这1千次的违规你顶多像刚才所说的那样保住了工作，奖金可能多发了一点；但是，一旦发生了事故，实际上你拥有的这一切可能都会付诸东流。有时候即便是一个小擦剐，算一算也是得不偿失的。试想，一个出租司机送乘客到机场，如果因为乘客催促要赶飞机而慌慌张张地驾驶，一旦发生擦剐，无论对乘客，还是对司机来说都是不“划算”的。因为乘客得换乘车辆，万一一时找不到出租车，那还有可能误机。而司机损失更大，要等候处理事故。跑一趟不仅没挣到钱，耽误了时间，还要接受罚款。所以，我们切不可为了眼前的一点点利益而忘了安全这个根本。
力戒交通违规心理种种
从众心理
大家都知道，闯红灯非常危险，很容易导致重大交通事故。可为什么一些人还是会冒着生命危险去闯呢？事实上，很多违规的朋友，是在从众心理的作用下，认为法不责众，所以不再坚持遵守交通规则而去闯的。比如在路口碰上红灯，本该停下来，但只要前面的车继续在走，后面的车就容易一窝蜂跟上。而如果你要停下，后面一些车还可能不满意：别人都在闯红灯继续走，你为什么就不能闯呢？
当然，从众本身并不是什么坏东西，而是要看跟从什么样的行为。比如同样是对待红灯，特别是在夜深人静的时候，如果有一个人先停下来，紧跟着也会有一些车慢慢停下来。这就是一种好的行为，何妨跟从。
侥幸心理
在一些人的潜意识中，认为是在为交警遵守交通规则。所以有交警在，我就遵守；没有交警在，我就可以不守法了。而且心存侥幸：并不是所有的违规都有严重的后果……
确实，并不是每次违规必定有后果，违规发生意外的几率也许很小很小。可一旦发生意外，严重的后果又是人们难以承受的。比如横穿三环路，那是非常危险的高难度行为。可现实中还是有不少人要冒死走过去、跑过去，有的甚至推着车过去。他们不知道危险吗？他们其实是在用生命、幸福来赌一时的方便。
还有人行道，为什么红灯时一些人还是“勇敢地向前走”？因为他料想，车子不敢撞我！确实，车辆过人行道、斑马线应该减速，尤其在没有交通灯的地方。可我们想想，万一哪辆车因种种原因刹车不及，那后果又将是什么呢？
说白了，这其实是一些人对交通安全的重要性认识不足。说通俗点，就是“火没落到自己的脚背上”，所以不在意。
逞强心理
还有一部分人，总觉得自己有点自高自大，或者不服输，我就要比你强。甚至还有一部分人是这样的：我就是要在我的一帮哥们前面，显摆显摆——我今天就是要闯红灯、横穿马路给你看一下。这些人当时一般不会考虑这样做的行为后果，即使是被警察逮住之后。实际上被警察逮住的后果，这些人是能够预见的，他们只是不会想到可能发生的车毁人亡的严重事故。
而解决此问题的根本方法和关键点，就是要从思想上引起高度重视，克服逞能、逞强思想。否则，发生严重的交通事故那是迟早的事……
勿把不良情绪带到交通中
有一个例子：一对夫妻吵架后，男的开着车出来狂飙，见红灯就冲，他以为那就叫报复。最后被交警挡下来了，他还很烦闷，抽着烟，然后悄悄跟我讲，对不起警官，我跟我老婆吵架，我难受。我说：你跟你老婆吵架就可以来危害大家的安全吗？你跟你老婆吵架那是你家里的事，你非得把它弄到马路上来吗？
其实，克服不良情绪有许多简单易行的方法，例如：深呼一口气，告诉自己，空气多新鲜，心情多美好；也可以听一些舒缓的轻音乐，缓解紧张的心情；将牙齿上下叩动，如果能够叩到二三十次，你会感觉到你的口腔里面就会放松一点，然后你的整个头部就放松一点点了……
不开“斗气车”
我们经常可以在一些拥堵的路口看到，这个车要过去，那个车就是不让，最终大家都动弹不得。《道法》里有这样一个规定，但很多人没有这样做，就是当你行进方向的十字路口发生了交通拥堵，这时，不管前方是红灯还是绿灯，都是不能再继续驶入这个路口的。因为进去了也走不了，且导致警察难于疏通。还有，在没有信号灯的车多拥堵的路口，《道法》要求的是要交替行驶，这边走一个车子，那边走一个车子，形成一种默契。可很多驾驶员没有这个概念。遇上没信号灯，你也要走，我也要走，两个都走不过去还吵架，最终导致交通瘫痪。这是得不偿失的。
宽容对待新手
现在每天都有不少的新手上路。碰到这样的司机，应该保持一定距离，防止一旦他熄火，你至少能变道。
我们每个会驾车的人都是从新手开始的。刚学会开车的人心里确实很紧张，我们应该理解他，应该多替他们想想。不要觉得自己是个老手了，就苛责新手。事实上，开车一年到三年的新手，发生交通事故的概率很低。反而是开车在三年到六年的司机，更容易发生交通事故。然后在六年至九年的时候，由于经历了被警察罚款、交通事故等，他又沉淀下来，开车变得谨慎了。
给自己一个好的出行心情
不把不良情绪带到交通活动中来，需要平时就做好自我调整。不良情绪不是一天养成的，所以调整心态也是长期的事情。给大家一个建议，就是在每天早晨起来的时候，努力给自己一个好的心情。然后，当你融入交通行列中时，因为有一个好的心情，你就可以避免很多一些不理智的行为，包括走路或者过红灯、过马路口的时候，包括自己开车的时候。一个好的心情，可能会减少很多不必要的违规行为。
当然，坐出租车的时候，你也可以给司机一个好的心情，比如表扬一下师傅的开车技术等。这时，你可能会发现他一下子精神一振。有了精气神，这一方面有助于他消除疲劳，另一方面也是一个文明习惯。
其实，大家平时还可以采取一种方法来提高自己的安全警觉，这就是自我催眠暗示。具体方法是在记忆中找一幅印象深刻的交通事故图片，并在脑海中将这图片与红灯连在一起，使自己在脑海里将红灯和交通事故形成条件反射。就是说当看到红灯时，你就想到有可能这样的事件会发生在你的身边。同时，还可以将绿灯与安全与舒适联系起来。所以在以后的时间里，只要你看到红灯时，你都会提醒自己去遵守交通规则，同样，你可以沿着绿灯的指示让你达到一份更加舒服与健康的状态。
交通心理调适之道
行人心理调适
由人、路、车、环境组成的复杂的相互关联的交通系统中，以“人”为主体而表现出来的交通行为，体现了其心理活动规律和个性心理特征，这在心理学界称为“交通心理学”。综上所述，作为行人来说，交通违规心理主要表现有：“较劲心理”——“你要我这样做，我偏不这样做”。这主要是小时候和父母的沟通模式中，经常性被父母管束而产生的逆反心理。“从众心理”——大家都这样做，我也可以这样做。有一种“法不责众”的思想。“英雄主义心理”——多见于青少年的打赌、逞能行为。要在“兄弟伙”面前表现自己。“特权心理”——“我是行人我怕谁”。“侥幸心理”——没事。我不会那么倒霉，这种事情不会发生在我身上。如此等等。
针对这些行人“交通心理”的调适之道主要有：“生命疗法”与“厌恶疗法”相结合，让行人认识到交通安全的重要性。“自我接纳法”，一旦有了情绪后，不断的暗示“我接受我自己，我现在就是很难受。”“养心静心法”，经常听一些轻音乐，看一些开心的影片等。还有“回归自然法”等等。
司机心理调适
而司机交通违规的心理特点与表现主要有：“利益驱动心理”——为求生计，知法犯法；“疲劳厌倦心理”——因为工作等产生了身心疲惫，开车时容易产生厌倦，尤其是在面对上下班堵车时；“焦躁心理”——心情烦躁，驾驶行为急躁；“逆反心理”——玩世不恭，自我逍遥；“特权心理”——有恃无恐，自高自大；“保险心理”——总之有保险，出了事情有保险公司；“侥幸心理”——心存侥幸，逃避处罚。
针对这些司机“交通心理”的调适之道主要有：“喜悦自己”——每天清晨洗完脸后，看看自己可爱的笑脸；“干洗脸，揉耳朵”——清醒自我，轻松开始；“换肢势”——常坐，或者堵车的时候，大家的心里都不是很舒服，换个“肢势”，动动脚趾，深呼吸。还有如“舒缓音乐要常听”、“叩齿提肛”等方法。此外，尤其是单位对公交司机心理健康要常保健，比如“谈心工作法”要常抓，不是简单的说教，而是倾听与引导；还要专业而定期地开展“情绪疏导”与“心理辅导”；并营造轻松的环境，建立有轻松音乐的司机休息室等。
总之，虽然现在交通事故的死亡率有所下降，但还远远不够。我们希望通过大家的共同努力，总体提高全面的交通安全意识。因为只有当遵守交通规则成为每个交通参与者的本能习惯时，我们的公共交通安全才能得到根本的提高。
⑺ 从心理学角度来品死亡诗社
《死亡诗社》（dead poets society）
有人说我们是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的孩子，考出优异的成绩，以后找到一份好的工作，再以后有个幸福美满的家，再在以后等我们有了孩子，也要这样循环往复地教导培养下一代，读好书、作好孩子等等……
不免有个问题开始终日萦绕在我思绪中：生活的意义是什么？不想从哲学问题去考虑这问题，那是学者的工作。对于普通的我来说，一直一直以来，我只是认为生活只是顺着时间一分一秒地过着，就像小溪的清水至上而下流畅般自然，没有为什么是从高到低的疑问，也没有为什么要有小溪和溪水的问题。“就这样”便是我的答案！
看了《死亡诗社》后，我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台，它本身是什么并不重要，重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容：戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……，什么都可以，哪怕乱七八糟，浑浑噩噩都可以，但原则是：你自己选择的并乐意用一生去努力追求。
我步入丛林，
因为我希望生活得有意义。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精华
把非生命的一切都击溃
以免当我生命终结时
发现自己从来没有活过。
这是美国诗人惠特曼的诗句，也是死亡诗社的开篇之辞。我想之所以选择它，是为了告诫，提示我们生活中最基本的东西，比如梦想、激情、血性和责任。
好像《麦田的守望者》中有这么一句：当年轻时，可以为崇高的理想而选择光荣的死，当年长时，可以为崇高的理想而选择卑贱的活。我们每个人都应是守望者，守望我们的心智，我们的理想，以防它在生活中不知不觉地坠落和被自己遗忘。在平庸的活着和无悔的死去这两者之间，我义无返顾地选择后者。因为“人因梦想而伟大”。
从这部电影里面可以挖掘出许许多多的人性的东西，比如顺从问题，表达问题，信念问题，意义问题。我没有办法一一介绍了。不过挺喜欢惠特曼的另一诗句：站在世界的屋顶，喊出我们野性的咆哮！如果猜的没错，张艾嘉的《我站在世界的屋顶》应是启发于此。
希望你能看看这部电影，相信它能改变点我们什么!
死亡诗社说开去
一个少年的人生该如何度过，才可以成为生活？恐怕没人知道。这不是物理实验，同样条件下，还能重新来过。seize the day?还是沿着那条父母既定的道路走下去？选A的时候，有谁能真的保证那是该度过的人生吗？
当试图讨论人生这种终极问题时，其实我们已经进入了一个不可能找到答案的怪圈。什么才是该度过的？钱吗？征服世界吗？或是安逸的生活，子孙满堂？不论哪个答案，却都有一个同样的主题——那就是幸福、舒服、胜利或者任何我们认为是好的东西。但我们能不能继续问下去，幸福应该成为一个目标吗?是不是痛苦的人生也值得尝试？是不是露宿街头也是种生活？从来没人试图以此为目标，却也从来没人因为错失了这样的经历而感到失落。
所谓幸福，或许仅仅是被教化的标准吧。不能否认，之所以有这样的标准，应该是几千年人类无数的失败或成功的经历里总结出来的吧。因为这样一个目标，可以让世界更有序的运转，可以让人类更好的发展生息。但接下来的问题又是：为什么要这样呢？因为人类这个族群的本性？如果我们依旧想吃就吃，有欲望就做，这个答案便是正确的了。但是可悲的是，人类有了思想。便可以选择自己的生活，控制自己的行为。从此，动物的规则便不再适合我们。但我们还懒惰的以动物的目标活着。
曾经被一个喝醉的父亲质问：你知道你爸爸这么辛苦是为了谁吗？我当然知道标准答案。但我不想回答，因为我从来没有理解过这道复杂的问题。于是反问，你辛苦是为了谁呢？答为了我的儿子，可以看见，他是真心这么说的。我没再说什么，因为不想让在座的父亲难堪。但努力为自己孩子更好生活的父亲，甚至为这个目标辛苦一生的父亲，有想过为什么吗？因为如果自己不努力，后代便要受苦？那为什么要有后代呢？因为他的父辈便是这么过的，而以？因为一个不明的原因（姑且认为是繁衍后代吧）制造了孩子，然后再为这个自己都不知道为何而来的任务，努力一生，甚至从自己是孩子的时候就开始努力。
很多人说，生活是苦的，但还是选择了让另一个生命来这个尘世受苦。如果真的靠自己选择自己的人生，应该会有不少人选择荒诞吧，如果荒诞，应该会有少些人过来受苦吧。应该会有人担心人类越来越少直至消失吧，但那又怎么样呢？每个人都经历了自己的人生，再没有人来这个好的或坏的世界来受苦或拿把金钥匙。每个人都生活过了。之后不再有人，不再有人讨论人生这个无聊的没有答案的问题，有什么不好吗？没有吧。
何况，谁会说那样会差些呢？从来不可持续发展计划生育的斑马会更幸福吗？大熊猫回为自己的灭绝而担心吗？他们幸福吗？他们不幸吗？他们在乎吗？只有人才会担心这个吧。
当尼尔用一颗子弹找到了通往解脱的路时，我应该悲伤吗？或许他已经找到了seize the day的真谛，找到了自己真该抓住的东西了。或许他在某个地方嘲笑为他悲伤的同伴了吧，那群努力反抗，却没有发现这条路的同伴吧，或许该羡慕他吧。或许吧。
之后讨论的问题，当然是谁该为他的死负责，校方？基廷？父母？还是“勇敢”的自己？
确实，当让我这样一个青年去思考该去做什么时，多半是“危险”的，上面的大片噫语大概能说明什么吧，呵呵。当威尔顿学院在既定的“成功”的教育模式下走过了近百年之后，在尼尔已经被束缚了那么久，对既定的道路从来没有怀疑的时候，基廷的出现便是错的。他想散播自由的种子，却没有自由的土壤。带来的必定是压迫与反抗。当子弹出膛时，这早已不是有关自由的故事，仅仅是不该同时出现的两种世界观碰撞而已，任哪个单独出现，都可以成就一个人生，唯独合力是危险的。
事实上这样一群少年，仅仅在追求的是反对常规的意见罢了，他们找到了偶像，便像尊从从前的规定一样，走上了另外一条路。当最后托德们站上桌子之后，第二个站上桌子，第三个站上桌子，当快半数站上桌子之后，下一个人，还会是因为信仰而起立吗？坐在座位上的都是屈于校方的懦夫吗？说不定吧…
说实话,这不算心理学的角度,希望能给你一点帮助= =我又8素学心理的= =
不过真的是一部好电影
⑻ 用环境心理学分析下领域性行为是先天还是后天
摘要：动物都有自己的领域。其中鸟类对自己的领地特别重视，尤其是在繁殖季节，几乎每只雄鸟都要占有地盘，确立自己的地位。如有其他鸟类偶然进入它的领土，雄鸟先是警告、恐吓，随后就是一场激烈的格斗，直至有一方退让为止。当一只鸟被敌害杀死，它所空出的领地很快会被附近流浪的另一只鸟所占据。 鱼类、哺乳类也常占有领地。
关键词：领域性 动物 先天 后天
正文：每个动物都有自己的领域。其中鸟类对自己的领地特别重视，尤其是在繁殖季节，几乎每只雄鸟都要占有地盘，确立自己的地位。如有其他鸟类偶然进入它的领土，雄鸟先是警告、恐吓，随后就是一场激烈的格斗，直至有一方退让为止。当一只鸟被敌害杀死，它所空出的领地很快会被附近流浪的另一只鸟所占据。 鱼类、哺乳类也常占有领地。有一种淡水鱼，雄鱼在繁殖季节，总是围着淡水贻贝游动。雄鱼常把贻贝厚厚的外壳看成是自己繁殖后代的理想场所，贻贝移动到哪里，雄鱼就跟到哪里。当同种雌鱼将卵产在贻贝的外套膜腔内，雄鱼立即前去授精。授精以后，雄鱼继续承担保卫任务，直到受精卵发育成小鱼，离开贻贝为止。在这个过程中，倘若有条雄鱼企图占领这个贻贝，那么，这个贻贝的占领者便会发出强烈的警告，迫使入侵者退让。
雌雄老虎各自都占有一定的领地，平时互不往来，只有在繁殖季节才住在一起。交配后又分手，各自重返“家园”。雄虎保卫自己的领地是极其认真的，若发现其他雄虎擅自侵入，必将拚个你死我活，所谓“两虎相争，必有一死”，就是这个道理。 动物占有一定的领域，与动物之间争夺配偶和食物有着密切联系。动物因配偶捍卫领域是为了繁殖，因食物而占领一定的区域也是为了繁殖，所以，延续种族是动物占有一定地盘的根本原因
后天行为是在遗传因素的基础上通过环境因素的作用，由生活经验和学习而
获得的行为。人类是动物界进化等级最高的类群，人类的学习行为也是动物界中最为复杂多样的。同时，从某种意义说，人类的生存质量也更多地依赖后天行为。人类有复杂的语言文字，有着其他任何动物都没有的、依靠第二信号系统的后天行为。面对信息时代的到来，人类应该具有终身学习的愿望和能力。人类大脑的发育，人类语言的发展和通过语言文字等信息符号的学习是有关键时期的，如果错过了这一时期就很难进行补偿。所以对于一个人来说，技能的训练和知识的学习应该与大脑的发育的阶段相适应。这样一个人才能得到更健全的发展。
动物界中的猴子，其统治阶级如猴王还会率领全族的猴子去征讨其他的领地，像是马达加斯加的灰狐猴，在族群拓张期间，领导者会带着猴群去驱逐其他的猴群，甚至驱逐蛇类等较为强大的动物，藉此抢夺其他动物的食物或水源。
很多动物都有属于它们自己的领域，那里神圣不可侵犯，绝不准许其它动物入内。
动物的领域范围的大小不同，如鹰、鹫、雕等猛禽占有几百万平方米，雷鸟则可独占几万平方米，一些雀形目小鸟的巢区只有几百平方米。食肉动物的领域远较食草动物的领域大。但动物各自的领域大小也不是固定不变的，例如，当同种个体数量增多时，那么领域就会相应缩小；当食物缺乏时，占有的领域必须扩大，否则将无法生存。
动物后天学习直接影响着以后的生存繁衍及延续种族特性的传统化.。如一只母豹生下小豹后并哺乳了它,，一定意义上让小豹明白了哺育后代的责任，,随着小豹的长大,，母豹捕捉猎物时会让小豹在一旁观看,意图让小豹学习如何捕获猎物,使小豹独立时得以生存.。当小豹成长到可以独立时,母豹会离开它，,逼迫它靠自己的力量获得生存,，不至于它永久的依附别人,从而保证了其种族传统性.。
有些动物建立临时繁殖领域，雄性动物拼命防御交配场地，以免同类雄性的干扰。海豹、海象等鳍脚类海兽和有蹄类中的斑马、野驴、犀牛等种类都是这样的。“丛林之王”老虎平时雌雄各霸一方，只是在繁殖季节才住在一起。雄虎誓死捍卫繁殖地，一旦发现其它雄虎侵入，必将拼个你死我活。此外，有的动物是为食物而建立取食领域的，如仓鼠；只有少数种类，如狐狸等，终生生活在其领域内，它们的领域是永久性领域。
动物占有一定的领域对其繁衍生息是非常有好处的，既能保证有丰富的食物来源，也能使动物熟悉自己的区域，一旦出现紧急情况，可迅速地选择躲藏地，以逃避捕食者，此外，在生殖活动期间还能减少同类的干扰。
动物要维持自己的领地需要付出一定的成本，这种付出没有直接的产出，是一种用于彼此对抗的消耗，笼统地可以归入现代经济学里面“交易成本”这个概念。
但这种付出是值得的，因为这种付出明晰了产权。虽然动物界没有司法机构，但两块领地的边界通常总能在相当长的时间内保持相对稳定，邻居之间相安无事。而他们维护自己的领地并不需要耗费很高的成本，比如只需要在边界上不时地撒几泡尿就行了。
产权明晰在动物界的益处也是相当明显的，可以减少彼此间的争斗，也可以减少为寻找食物而长途奔袭的距离，甚至有些动物已经学会了经营领地，不做杀鸡取卵的事，比如在采蜂蜜的时候并不全部采光，而是留一些供蜂群发展。
先天的行为又称为本能，它也是脱离不了环境的，只有在一定的环境中，先天的行为才能表现出来。后天的经验对先天的行为也可能发生影响，如澳大利亚枝树林中有2种鹦鹉，一为卡拉鹦鹉，一为紫鹦鹉。两者都住在树洞中，有时在同一树洞中住着两种鹦鹉。平时它们相安无事，但在孵卵时就要争夺地盘发生冲突，紫鹦鹉比卡拉大，争夺的结果总是卡拉弃卵而逃，于是紫鹦鹉就把自己所产的卵和卡拉所产的卵一同孵育。经紫鹦鹉孵育出来的幼卡拉有些行为仍是卡拉的行为，有些行为却变成紫鹦鹉的行为了。小卡拉发出的求食声仍是卡拉式的，但紫鹦鹉母亲居然乐于给它哺食。卡拉长大离巢后，在受惊时发出的声音仍是卡拉式的惊叫声，但在呼喊同伴时，却完全是紫鹦鹉的呼叫声。它飞翔的姿式也完全成了紫鹦鹉式的（扇翅缓慢而幅度大，不像卡拉那样扇动快而幅度小）。它的食性也变得和紫鹦鹉的食性一样。没有改变的行为是先天的行为，改变了的行为则是后天经验，即后天学到的新的行为。
鸟类在繁殖期间这种抢占地盘的现象称为"占区",它所占地盘称为"领域".这个领域是在巢区内有一定范围的作为该动物特别加以保护和防御的区域,绝不允许其他个体侵入;非洲猎豹在进行波动时,如果某一方翻身倒地,仰面朝天地轻轻呻吟起来,就表示自己已经投降.动物的繁殖行为;生活在澳大利亚的园丁鸟在繁殖期间会变成出色的园艺家,以此来吸引雌性进行交配,刚出生的小袋鼠掉在母袋鼠的尾巴根部，它可以靠本能爬向母袋鼠腹部的育儿袋，从育儿袋中吃奶.
总结：可以肯定的是，优胜劣汰是自然的法则，动物总是向好的趋势发展。因此，动物越高等,学习行为越多；学习行为越多,对动物的生存就越有意义。而且作为动物的领域性，这也是一种进步的表现，是生存的需要。