① 理学家是什么意思
专门研究“理”的儒家学派。
四书的《大学》开头有一段：
大学之版道 在明明德，在权亲民，在止於至善。......
古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平
在这段文章里，作者认为，要使天下太平的根本就是“格物致知”。翻译成现在的白话就是：考察客观事物得到普遍规律。或者说：由具体的实践总结出抽象的理论。
宋朝时期的儒家，认为这就是儒家的真谛，于是着重研究由具体实践总结出的抽象的“理”。因此，又被称为理学家。
其实，把理学家与现代科学家对比，发现，他们初衷都提出了研究客观实际，以从中得到一个规律，但理学家在研究客观实际中，并没有下多少工夫。
② 理学家什么意思
理学家:专门研究“理”的儒家学派。
③ 一位外国的哲学家说男人和女人的情感是建立在性上的这种说法是真的吗
应该有些道理吧。如果男人与女人间没有性，时间长了确实很难维系情感。在古代由于封建思想，加上社会交流也少，出轨的机会不多，所以没有性估计还可以，但是现代社会人们的思想已经自由，再加上现在女人的社交也广泛，如果两个人没有性，时间长了肯定会出问题的，进而导致感情崩塌
④ 理学家是干什么的
专门研究“理”的儒家学派。
四书的《大学》开头有一段：
大学之道 在明明德专，在属亲民，在止於至善。......
古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平
在这段文章里，作者认为，要使天下太平的根本就是“格物致知”。翻译成现在的白话就是：考察客观事物得到普遍规律。或者说：由具体的实践总结出抽象的理论。
宋朝时期的儒家，认为这就是儒家的真谛，于是着重研究由具体实践总结出的抽象的“理”。因此，又被称为理学家。
其实，把理学家与现代科学家对比，发现，他们初衷都提出了研究客观实际，以从中得到一个规律，但理学家在研究客观实际中，并没有下多少工夫。
⑤ 理学的天理和人欲同笛卡尔的理性和情感有何异同
泰州学派作为阳明后学，在王阳明肯定情欲的基础上进一步提升了情欲的地位，这造成了理性和情欲的巨大失衡。为了遏制泰州学派的激进主张，同为阳明后学的黄宗羲提出了“情理相即”的折中方案。
事实上，在王阳明本人那里，心学虽是程朱理学的反动者，但他反的并不是“存天理”，而是“灭人欲”。也就是说，王阳明试图将程朱理学中对立的情与理相融合。在《牡丹亭》中，汤显祖亦做了这种尝试。下文笔者即从情和理的角度出发，探讨阳明心学对《牡丹亭》叙事的影响。
一、阳明心学“情”之主体对《牡丹亭》叙事的影响
《朱熹章句·序》云：道心常为一身之主，而人心每听命。王阳明则反问道：天理人欲不并立，安有天理为主，人欲又从而听命者？朱熹所说的“道心”属本体论范畴，王阳明的反问虽不像笛卡尔的“我思故我在”那样明确人之主体，但无疑已经来到了主体论的大门之外。泰州学派的王艮在王阳明的基础上确定了人的主体性地位，其云：天理者，天然自有之理也，才欲安排如何，便是人欲
⑥ 请问理学家没有感情吗
人非草木怎么会没有感情呢？如果没有感情就不是人了。只是理学家比较理性，比较克制，不会容易那么冲动吧。
⑦ 一般的哲学家都很有感情的吗
我想是的，大哲学家应当是，感情丰富到了极致，理性到了极致，。
因为感情太过强烈，几乎无法控制，所以理性就要很强。
如果感情理性不能平衡，就会出现问题。
当然很多大科学家也是，。
毕竟科学开始确定的时候，人们开始探索自然宇宙的时候。
哲学，自然科学也是不分家的。
所以感性和理性也或许可以这么理解。
比如，我们要保护我们族群，我们想办法抵御野兽，所以看什么样石头对他们伤害大，比如尖的。
然后为什么尖的，受力等等。
⑧ 晚明批判理学，坚持情欲合一的思想家有哪些
1、李卓吾
李卓吾是明代著名的思想家、史学家、文学家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。在文学方面提出“童心说”，主张创作要“情欲合一”，抒发己见。
2、冯梦龙
冯梦龙受李卓吾的影响，敢于冲破传统观念。他提出：“世俗但知理为情之范，孰知情为理之维乎？”（《情史》卷一《总评》）强调真挚的情感，反对虚伪的礼教。在《叙山歌》中，他提出要“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张，表现了冲破礼教束缚、追求个性解放的时代特质。
3、汤显祖
晚明思想风气渐开，汤显祖在批判吸收王阳明、泰州学派的思想后形成了以"主情说"为核心的美学思想。在戏曲理论的阐发和戏曲作品的创作实践中以"情"为核心，以人为中心，以"情"胜"理"，体现了人文主义精神和个性解放的时代要求。
4、李贽
李贽是晚明思想启蒙运动的旗帜，他崇尚情欲合一，鼓倡狂禅，揭露封建社会“无所不假”、“满场是假”的虚伪现实，反对儒家的泛道德主义，建立了以“童心说”为核心的新思想体系。
5、袁宏道
袁宏道是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。在《叙曾太史集》中，言明自己文章的特点是"真"，并指出"真"就是"直写性情，情欲合一"。
⑨ 哲学家为什么没有感情或是感情淡漠
哲学家并不是没有感情，而是具有不同于常人的逻辑思维，而且常常专注于思索某一问题，这就导致他们不善于向平常人一样沟通并表达感情，给人造成的印象就是没有感情或特别淡漠。其实这都是沟通障碍造成的。实际上他们感情丰富。