❶ 《偶像的黄昏(或:怎样用铁锤作哲学思考
大概就是物化思想的意思。
联系理论这样阐述:文明挟裹着不经意的现实必然经历嬗变的幻化、偏执的教化、扩张与压迫、自由宣言、发明创新、比价索值、公平的论证、理性的诠释、归真,直到文明建立的反观完整地呈现智能涵盖的各种形式,让理性昭然若诸物,如是透彻。
尼采当然没有这样的智慧透彻地阐述理性,所以停留在强化自我意志阶段,要重估一切价值,我是太阳,偶像的黄昏,无不表达了尼采自我强化的意志。尼采终究做不到让理性昭然若诸物,如是透彻,所以臆想用锤子这样代表力量的物体强化概念。
在现代哲学面前,比如在联系理论面前,尼采的哲学不是阳光,大概就像狮子的吼叫,并不智慧。所以能够读到联系理论真好,建立高度理性视野,看什么哲学都觉得一般般。如果能够继承发扬联系理论,必定有大成就。
❷ 偶像观是什么
就是你认为的偶像是什么
❸ 当代青少年的偶像观
青少年偶像观的定义是什么?笔者认为,青少年的偶像观是指青少年如何看待自己心目中的偶像的观点和态度,具体地讲就是指他们对“如何去寻觅适合自己需要的偶像”、“如何去学习偶像”、“如何从偶像中汲取精神营养”等一系列问题的根本认识。而且,青少年的偶像观一般分为两个层面:一是对偶像的认识停留在感情层面,即“我喜欢他”;二是对偶像的认识提升到理性层面,即“我要成为他那样的人”。这两个层面是相辅相成,互为促进的。
偶像是一柄“双刃剑”,既可成为青少年“见贤思齐”、励志上进的强大动力,又可成为青少年因对其盲目选择而迷失自我的“心灵鸦片”。所以,树立正确的偶像观,“取其利而去其弊”,“取其长而补己短”,是青少年塑造自我圆满人格的必由之路,也是青少年素质教育的核心内容之一。
❹ 关于偶像观的论文
谁都有自己的偶像
偶像观一般分为两个层面:一是对偶像的认识停留在感情层面,即“我喜欢他”;二是对偶像的认识提升到理性层面,即“我要成为他那样的人”。这两个层面是相辅相成,互为促进的
像是一柄“双刃剑”,既可成为青少年“见贤思齐”、励志上进的强大动力,又可成为青少年因对其盲目选择而迷失自我的“心灵鸦片”。所以,树立正确的偶像观,“取其利而去其弊”,“取其长而补己短”,是青少年塑造自我圆满人格的必由之路,也是青少年素质教育的核心内容之一
所以只要您自己掌握好这个度
那绝对是受益于自己的
希望对您有所帮助
你喜欢杰克逊,这比较正常,他与你同时代,正面报道多,而且他是音乐奇才,舞蹈大师,根据他风靡程度来说,令你着迷情理之中。
但说到崇拜希特勒。关于他的生平,他的思想主张,你能了解多少?估计问你几个常识问题都不一定答的出来。
一个没多少历史知识的人说喜欢希特勒,纯属扯淡,就跟无知少年喜欢穿骷髅头服饰一样!
从另一面讲,法西斯一直被批判。你认为崇拜他就有人会觉得你特牛,特叛逆吗?太幼稚了。告诉你特立独行不是这么玩的。
如果让你详细叙述下为什么崇拜希特勒,他的哪些个人魅力或行为主张是让你着迷的?也许你当时都答不出个所以然。
所以说,你不病态,你属于希望引起别人注意的。
不算
MJ就不用说了
我的
偶像
“一个图腾的标志”
阿道夫
我也比较欣赏!
要不是阿道夫
德国估计
已经成为
法国的
附属国了!
阿道夫
的存在
是促进世界大发展的必要!
没有战争就不会有和平
就不会有高尖端的技术发展!
是那次战争触发了人类加快脚步研究的必要!
虽然
他很残暴
但是也可以算是一个历史人物!
❺ 用哲学观点看人为什么追求偶像
人类对于信仰的需求主要是来源于对生存、对被侵害的恐惧;
1,原始的社会,生存资源主要是依赖自然界,侵害也大多来自于自然界,所以这个时期的人类社会主要是崇拜超自然神,比如上帝;
2,渐渐地人类掌握的生产能力提高了,那么人类就不过于害怕自然的灾难,虽然生存资源仍然主要是依赖自然界,但人和人合作变多了也造成了依赖别人的人变多了,而且这时候的侵害也从自然界变成了人类自身,所以人类需要一个干实事的纪律维持者,甚至对于依赖别人的来说是一个对自身的抚养者,这就是等级观念的最基本来源。具体就是儒家、帝制等等。比如英国日本现在还保留的已经没有实用意义只有心理安慰意义的皇室,可以看出这种心理需求。
3,对理性规则的崇拜的开端。对人崇拜容易造成依赖者(相对应的就是独裁者),这是因为人类自身的局限性——依赖心人人都有,但再厉害的人也不可能满足太多人的依赖心,所以这种社会到最后只会导致发展迟缓和集体惰性的巨大。到最后人们发现还是自力更生最可靠,靠少数人抚养和保护自己本来就是可耻的,这时候他们开始制定互相平等的规则,最基本的就是要“保护私有且互相不可侵害,否则其他的人就会帮助受害者追讨加害者”,这是民主规则的基本,最基本的例子是美国。
所悟者
7
可以看出上面三点的侧重点不同,人们分别依赖的是:
1,对自然的听天由命;
2,对社会伦理的依赖;
3,对互不侵犯规则保护的依赖;
其实他们所信仰所崇拜的对象,也可以侧面反映一个社会的社会规则被建立所依赖的基础——
第一种就是听天由命,这个不多说;
第二种是依赖于把家庭伦理移植到社会的社会伦理,很多时候做在社会的高位者并不一定是干实事的,甚至认为他们就应该骄奢淫逸,如果社会能够容忍他们,说明这个社会的伦理还存在着,以这种方式给人安全感。这也说明为什么总统可以穿得烂身烂世去买快餐,但皇帝就不可这么做,因为社会大众就是要他来撒野的,用来测试这个社会的其他人是不是还遵守着伦理;
第三种情况,人们可能会崇拜一些富豪,比如比尔盖茨、乔布斯等等,这是因为他们需要对社会互不侵犯规则的测试,他们需要看到不管一个人怎么囤积私人财富,互不侵犯规则都不会改变,以此来满足自己的安全感
❻ 请从哲学的观点分析一下,人为什么追求偶像。
记忆需要刺激,只有不断的刺激神经元,最后才能真正记住。人们树立“偶像”是因为这样可以让人们记住某种事。神是人们对于影响世界运转的未知事物的总的定义,凡是已知的事物都是人事,凡是未知的事物都是神的领域。神与偶像从来都是一体的。佛陀是人,最后树立了金身,耶稣是人,也成了十字架上救赎世人的神。偶像的树立是为了纪念也是为了提醒。
现实的人们崇拜偶像是因为偶像具备人们期盼具有的某些特质,或者喜欢的特征。喜欢时间长了,自然就崇拜了。
❼ 用哲学的方法分析追星现象
寻找心灵上抄的一种慰藉 追寻自我袭精神上的解放
每个人心中都有理想 有对美好事物向往的成分 而明星就恰好把这种希望具象化
追星的人也就恰巧利用这来成为靠近或实现自我内心的方式 换句话说也可以理解为是麻痹理性 寻求幻想的方式
追星不过是主体去寻求理想化客体的一个具体表现形式
而理想又可以称为欲望的一种形式 欲望是具有普遍性的 所以追星的普遍性就可以解释了
❽ 偶像在哲学范畴如何解释
哲学首先是对真理的探索。但现实世界不存在绝对真理。而人类在精神
上却是需要她的存在的。偶像便孕育而生,作为真理的化身。
❾ 尼采的《偶像的黄昏》讲的是哪方面的哲学谁能看懂
伦理哲学或者说是道德哲学。
这本书是尼采对基督教道德价值进行重估, 目的是要对道德价值进行重构, 建立一套新的道德价值表。因为尼采十分清楚, 道德恰是人别于兽类的根本所在, 没有道德, 人是无法生活下去的。但是, 尼采认为, 重构道德首先必须重新确立道德的基础, 这基础就是生命的强力本身。在尼采看来, 基督教道德价值本身的价值是反生命的, 是“ 不道德” 的, 为了道德地生活, 必须要有新的道德价值。这新的道德价值就是查拉图斯特拉式的“ 超人” 所代表的道德价值: 它是自然的道德, 以自然生命为价值基础; 它是自主的道德, 以生命力的强大为价值的标准; 它是自我的道德, 以每个人依于自己的生命力“ 成为你自己” 为价值目标。一句话, 它是和基督教的善恶道德相对立的善恶彼岸的道德。
❿ 偶像观涉及的内容范围
最基础就是舞台上唱自己的专辑和舞蹈,
然后又涉及到广告的代言
综艺上的MC
演员演戏
还有音乐剧的演出