A. 哲学评价粮食换取能源
只要世人认为能源带来的好处或重要性大于粮食的好处，那么，即使用黄金来换取能源的事情都会经常去干去干，又何况仅仅是粮食呢？难道整体上讲粮食比黄金还贵重吗？
B. 怎样结合马克思哲学分析食物浪费现象嗯
如果硬要用这抄个套,也可袭以...
科学发展观内涵:第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。
1.发展:
浪费这种行为不利用经济建设.
2.以人为本:
浪费是不尊重人民劳动成果的表现.
3.全面协调可持续:
不节约粮食会增加在农业上这方面的需求,使国家其他产业和农业发展不平衡.浪费食物过多,可能到将来我们的后代就没有饭吃了.还有浪费使需求增大,要满足需求就需要开垦更多更低,显然不利用可持续发展.
4.统筹兼顾:
浪费粮食是只顾及个人利益不顾整体利益,只顾当前利益不顾长远利益的表现.
C. 从历史唯物主义角度来看,2009年,我国政府在连年丰收的情况下依然高度重视粮食生产地哲学依据
1、社会存在决定社会意识，虽然连年丰收，但我国的国情现状是人口多，底子薄，可用耕地少，因此决定我国政府仍然非常重视粮食问题。
2、人民群众是实践的主体，是历史的创造者，要求树立群众观点，坚持群众路线。虽然我国粮食总量居高不下，但人均粮食占有量并不多，因此政府重视粮食问题也体现了对人民负责的工作原则。
3、价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。我国政府是人民的政府，坚持群众至上的价值观，并在此基础上作出了高度重视粮食生产以满足人民需要这样的价值判断和价值选择。
D. 种粮食不如种风景是什么哲学观点
这是站着说话不腰疼的哲学观点，文艺的没事儿干的人整的那点小情调。种粮食是辛苦的，粮食问题也是一个大问题，不是搞什么故作文艺的风景。
E. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱体现了什么哲学道理
这句话体现了文明是建立在物质的基础上的，经济的发展决定文明的进步。暗示了在人们没有得到生存下去的基本保障时就要求人们知晓礼仪气节，荣辱是非是不合实际的空想主义。
(5)粮食哲学扩展阅读
1、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”翻译：百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视
荣誉和耻辱。
2、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐
齐桓公成为第一霸主的
管仲之口，在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
3、“
小康社会”是一个经济概念，先实行小康的思路是正确的。小康社会是完全地集成了法家管子的治理方式——“仓廪实而知礼节，衣食足而识荣辱”，这是小康社会建设的前提和基础。
F. 舌尖上的浪费，从哲学角度，说出原因和方案
你好，我来为你解答：
给你个开头。剩下的要自己写，人不能不劳而获。
一、版问题提出
你知权道吗？中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”触目惊心，令人痛心。“舌尖上的浪费”有民间的，更有官场的。人们去餐馆吃饭，点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店；同时，公款吃喝之风盛行，大行其道。
是什么引起了舌尖上的浪费呢？
二、调查方法
1、个案访谈法：采访身边的人，问问他们去餐厅吃饭的时候有没有“光盘”，怎么做到“光盘”的。
2、文献查阅法：上网搜索有关舌尖上的浪费的资料，了解其他国家是怎么做的。
3、实地调查法：在餐厅吃饭时注意观察，看看有多少人做到“光盘”了。
G. 怎样结合马克思哲学分析食物浪费现象
如果硬要用这个套,也可以...
科学发展观内涵:第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。
1.发展:
浪费这种行为不利用经济建设.
2.以人为本:
浪费是不尊重人民劳动成果的表现.
3.全面协调可持续:
不节约粮食会增加在农业上这方面的需求,使国家其他产业和农业发展不平衡.浪费食物过多,可能到将来我们的后代就没有饭吃了.还有浪费使需求增大,要满足需求就需要开垦更多更低,显然不利用可持续发展.
4.统筹兼顾:
浪费粮食是只顾及个人利益不顾整体利益,只顾当前利益不顾长远利益的表现.
H. 用马克思主义哲学劝解食堂浪费粮食的行为
你所浪费的不仅仅是粮食而是共同努力的结晶。这粮食的产出到你现在所能吃的过程需要由多少人共同付出努力奋斗才能实现在这食堂里来。我们要坚持不浪费每一粒粮食方能做到节约后可多储之使其以备不时之需。
I. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱体现了什么哲学道理
这句话体现了文明是建立在物质的基础上的，经济的发展决定文明的进步。暗示了在版人们没有得到权生存下去的基本保障时就要求人们知晓礼仪气节，荣辱是非是不合实际的空想主义。
(9)粮食哲学扩展阅读
1、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”翻译：百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视 荣誉和耻辱。
2、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐 齐桓公成为第一霸主的 管仲之口，在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
3、“ 小康社会”是一个经济概念，先实行小康的思路是正确的。小康社会是完全地集成了法家管子的治理方式——“仓廪实而知礼节，衣食足而识荣辱”，这是小康社会建设的前提和基础。