Ⅰ 非哲学专业而钻研哲学的人有哪些心理倾向恋爱观呢
可以说我就是这种人。哲学学生研究哲学是为了生计，非哲学学生则是为了理想
和所谓的真理。我就是很想弄明白这个世界的意义所在，这其实也是一切之所
在。这类人吧，就像我，总是对现实和现时不满，想通过哲学来寻求解脱的方
法。恋爱官是走两个极端的，十分忠贞或者一屑不顾。
他们基本上表面很开朗、爱笑，但基本上内心全是相对封闭的，很含蓄，尤其是
在面对真正的感情时，有些畏惧，需要有很强烈的积极暗示和鼓励。但即使是一
丁点的消极暗示都基本上会使他们的敏感起作用，不太敢去追求真正的感情。
至少我是这样。
Ⅱ "天下有公理,而执是则非:天下有公非,而凡非可是"体现咩哲学道理
这句话的意思是:天下有公理
,
如果把公理绝对化
,
就会变成谬误
;
天下有公认的错误
,然而在错误当中也可能有正确的东西。
哲学点评
:
对立面的双方具有同一性
,
即矛盾双方是互相依存、互相渗透、互相转化的。
Ⅲ 哲学上什么叫决定论和非决定论
决定论（又称拉普拉斯信条）
是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说.心理学中的决定论认为,人的一切活动,都是先前某种原因和几种原因导致的结果,人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的.非决定论则否认自然界和人类社会普遍存在着客观规律和必然的因果联系,认为事物的发展、变化是由不可预测的、事物内在的“自由意志”决定的
非决定论（Indeterminism）的最基本要素是相信自由意志。它认为个体有作出各种选择的自由，人们可以预测他自己行为的结果，能够自己决定如何去运作，例如根据他们自己利已的目的去牺牲公众的利益。它强调所有有意识的行为都是由负有责任的个人所决定的。大多数社会的法律和大多数教会的教条，特别是犹太-基督教教条都是基于个人负责的观点：作出惩罚的结论—不论是当代或未来—都是依据个人的道德观念和道德行为来判断的。.
Ⅳ “非此即彼”体现了什么哲学原理
唯物辩证法认识，矛盾具有特殊性，不同的事物包含着不同的矛盾，同一事物在其发展的不同阶段上矛盾各不相同，矛盾双方的每个侧面也各有特点。
矛盾特殊性是事物千差万别的内在根据，是这一事物区别于那一事物的内在原因。
世界上不存在两个完全相同的事物，因此非此即彼。
Ⅳ 非对即错非黑即白是哪个哲学法则里的
非此即彼，这是应该非常刚性的判定，应该属于唯美主义。
Ⅵ 佛法非宗教非哲学而为今时所必需！佛教是佛陀至善圆满的教育！学佛是人生最高的享受！
1.如果把佛教，看做是宗教。那么，就是把佛，当作了神去拜。
可以成为：变相的基督教。
2.如果把佛教，看做是哲学。那么，就是把佛经，当作了学问去研究。
可以成为：大佛学家。但仍然是凡夫。
事实上，许多佛经的顶级高手，并不是寺庙里的法师。
而是：中国社会科学院，宗教研究所的院士。
他们是专门研究各大宗教的。
3.如果把佛教，看做是佛陀教育。那么，就是把佛法，作为实际修行准则。
可以成为：声闻或菩萨。
这是最正确的。
Ⅶ 关于本质哲学与现代非本质哲学的理解与认识
学习哲学是为了更加明白什么是人生 过怎么样的人生 这样说略微太肤浅了 哲学中探讨本质的问题就是为了确立一个出发点 你所说的意思是 现代哲学研究已经由西方古典哲学讨论第一性的问题变成更关注人文和生活了。 不存在什么非本质哲学家，也从不会抛开最基本的去解决更复杂的更形式化的更表层的人文问题。 你就读读大哲的原著吧 你所说的本质 非本质 只是其中的一个问题 不能作为区分什么的标准。
Ⅷ 既承认“一此一彼”，又承认“非此即彼”，这是哪类哲学观点
属于唯物主义辩证法
恩格斯考察了辩证法的几对重要范畴并进行了系统研究。他首先分析了客观辩证法与主观辩证法的区别和联系，进一步提出辩证法是和形而上学对立的关于普遍联系和永恒发展的科学，辩证的思维方式不仅“非此即彼”，又在恰当的地方承认“亦此亦彼”，
辩证思维方法是唯一在最高程度上适合于自然观的这一发展阶段的思维方法。恩格斯从唯物论立场出发，重点探讨了同一性和差异性、偶然性和必然性、原因和结果这几对范畴。
(8)则非哲学扩展阅读
《自然辩证法》是恩格斯的经典著作之一，是系统学习和掌握马克思主义生态思想的一部重要文献。它继承和发展了马克思的生态思想，马克思从价值观和历史观的角度去探讨自然界的变化规律，恩格斯则是从自然科学领域进行探究，将马克思的生态思想扩展到了自然领域。
马克思认为异化劳动造成生态问题，恩格斯认为资本家为了获取利润，对自然资源的抢夺造成了生态环境的破坏。虽然恩格斯和马克思的生态思想存在不同，但是他们的生态思想本质殊途同归。2020年是革命导师和自然辩证法创始人恩格斯诞辰200周年，
《自然辩证法》在130多年之后的今天仍具有鲜活的理论指导意义。重新捧读经典，把恩格斯《自然辩证法》中丰富的生态哲学思想与我国的生态实际相结合，有助于我们更加深刻地认识人与自然的关系，建设美丽中国，实现生态环境效益、经济效益、社会效益的有机统一。
Ⅸ 学习哲学对非哲学专业的人来说有什么价值
我随便说一下吧。
首先，要说拓宽思路或者严谨的思维，哲学都不是唯一选择，对历史和经济的学习更有利于一个人去拓宽思路（尤其是在面临实际问题的时候，你会更容易从多方面去理解这个事件的成因），而学习数学、逻辑、计算机则更有利于一个人保持严谨。
那么哲学有什么用呢？
这就涉及到了哲学是什么的问题。
我认为，比起一个学科，哲学对于我来说更像是一种习惯，一种思考的习惯。学了哲学之后，在碰到问题时，我会更倾向于首先去尽可能地澄清这个问题中的所有词汇的意义。这种澄清本质上是严谨的体现，但是又不同于数学、工程学、计算机中的那种公式化的严谨。而是一种思维上的严谨。
另一方面是证成。哲学中的理论是没有什么意思的，基本上就那些。忘记是谁说的了，西方哲学家只有柏拉图主义者和反柏拉图主义者，而没有不受柏拉图影响的人。单纯的罗列论断是没有意思的，因为大部分都是前人已经说过的东西。有意思的东西是证成的过程。
以上就是技能方面。我想哲学也没有更多的技能的，无论是思想实验，还是什么别的东西，都不过是证成和澄清的具体例子而已。可以看出，这些技能的本质都和逻辑有关系。所以可以说，哲学的方法也即是语言上严谨的逻辑而已。嗯。
另一方面是知识。虽然大部分哲学问题都没有解答，但是很多问题还是有一个大部分人可以接受的答案的。凡是有好奇心的人就会有问题，有问题就会想解决。所以哲学的另一个作用是满足好奇心。
通过澄清，我们可以了解到有一些问题不是好问题，这些问题不应该以这种方式提出来，或者是以现在的方式提出不严谨，需要修改。另一方面，对于一些问题，哲学可以给我们提供答案，当然这个答案不一定是好的，也不一定是完善的，但是至少会给我一些标准，比如说对于什么是知识，有人提出知识是得到辩护的真信念。当然这个定义不是一个最好的定义，但是它有助于我们去理解什么是知识，而不必像以前一样乱撞。当然，很多时候只要掌握了方法，我们可以比较容易地得到一些哲学问题的答案，而不必去寻求书籍，这当然是好的。但是如果是从学术研究的角度上来说，对哲学史无知的人注定只能重复发现哲学史上已经存在的观点。另一方面，自己的思考总会有不足的地方，通过对已有的理论和论证的学习，可以了解自己容易犯怎么样的错误。也可以修订一些自己的成见。（最典型的是中国人对形而上学和唯心主义的成见，毕竟课本上的内容本身就没有得到澄清）
当然，哲学也是有副作用的，如果对实践性的比较强的东西钻的太深，就可能会误入歧途，尤其是一些伦理学上的问题。当然，如果是有关于形而上的内容或者是认识论的内容，那就没有太大影响了。但是有时候陷在一个问题中又得不到解答的话，还是很痛苦的。嗯……
总之，哲学不能直接帮你赚钱，尤其是如果你不是哲学系的教授的话，出书做讲座基本上是没可能的了。哲学也不能帮你打赢方舟子。同样，哲学没有办法帮你理解相对论，也没有办法让你去理解女朋友的想法。但是，哲学会让人变得宽容，因为很多时候我们会发现别人的观点仅仅是出于一种不同于你的前提。哲学可以让你快速判断出参与方寒之争是没有意义的。哲学可以让你在一个新兴的学科中，比如说认知科学中，更快地理清自己的思路，明白什么东西是可以研究的，什么的东西，作为不可触及的本体，是没有办法研究的。
我想，大体就是这样。
对了，至于什么心态，我觉得，第一点，不要看某些人的原著，比如说康德，比如说黑格尔，比如说维特根斯坦。没有什么必要去看，要看懂他们的东西需要基础，需要系统地学习。第二点，你要明白你的目的，如果你不是奔着哲学家去的，那么你的目的就和我的目的一样，单纯地为了弄明白一个问题。在遇到某些特殊的细节性的问题的时候，可以略过不去考虑，毕竟自己不是哲学家，但是要意识到自己这样做的不严谨之处。
哲学本身就是一个通识性的学科，不像数学那样，有具体的要求，比如说工科生需要掌握什么程度的微积分，文科生了解一些什么就行了那样。哲学没有这样的尺度，完全凭自己的兴趣，尽兴即可。
祝，玩得开心。
以上
Ⅹ 非哲学问题，不同的人看同一事物是否一样
正解啊！！！我也发现自己小时候眼中的世界特别明媚，现在则是常常灰蒙蒙一片。也许是人长大了，变得世故了，对世界不在是单纯的憧憬热爱了。估计不同的性格，也是这样，积极得人灿烂而阴暗的人消沉。个人的价值观吧。。。虽说这么说太不靠谱。。。每个人呢都有自己的世界观，是非感。