A. 马云不觉中，摧毁了三个我们深恶痛绝的行业，曾存千年之久吗
前言: 阿里巴巴是是世界500强企业之一，它不只给人们带来了一种新的购物选择，而且引导出支付宝为主的一系列金融交易系统。
人们的生活方式因为阿里巴巴的存在得到了很大的变化。 马云作为阿里巴巴的创始人，无意中扼杀了已经存在上千年，并且人们很厌恶的三个职业， 你知道这几个行业是什么吗？
诈骗者到的打击才是最大的
第三方支付平台在后台非常安全，可以自动拦截和提示具有欺诈性的短信。 即使款项是透过第三方软件转移到骗徒手上，这笔款项最后也有可能被追回。
这些存在了几千年的职业，终究被科学技术击败了， 这真正是科技改变生活啊！
B. 如何评价马云呢
在20年前，谁可能也不会想到，一个个子不高，其貌不扬，甚至有点夸夸其谈的人，会缔造一个商业帝国，并且引领一个时代，成为互联网经济时代的弄潮儿。这便是马云。前言:马云，在1964年9月10日，出生在杭州，阿里巴巴集团主要创始人。在2019年9月10日，在马云55岁生日的那天，卸任阿里巴巴董事局主席一职。
其实如今功成名就的企业家有很多，马云也是之一，但却与众不同。他喜欢尝试各种不同的人生体验，他喜欢太极、喜欢武侠、喜欢传统文化。在外人眼里，他语出惊人，言辞犀利。功成名就，人生的大赢家。但在我看来，是在他其貌不扬的外表下那一个有趣的灵魂。
C. 互联网精神的前言
1969年ARPA建立了ARPANET网开始，互联网已经有了五十多年发展，今天，网络已经开始对整个经济体系产生影响。网络将像电话、汽车等的发明一样产生深刻影响，并比他们的影响更深远。
“天下大势，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡”，摆在我们每个企业和每个人面前的，已经不是要不要利用互联网的问题，而是如何应用的问题了。
面对互联网,打个比方说：今天不是我们每个人要不要吃饭的问题,人不吃饭肯定不行,而是我们应该怎么吃饭吃得营养,吃得健康,吃得开心的问题。 互联网的特质决定着它既没有时间界限也没有地域界限。
通过互联网，它无时无刻、无处不在，不停的帮你的信息进行传播；帮你的企业进行宣传；24小时不停的帮电子商务公司和网游公司赚钱；成就了网络、腾讯、阿里巴巴等令国人骄傲的互联网品牌；也创造了陈天桥、史玉柱等网络新贵的财富传奇。
同时，互联网的开放精神不仅仅体现在物理时空的开放，更体现在人们的思维空间的开放上。不同行业和生活经历、不同地方的人可以共同就某一话题展开交流和讨论，思想火花的碰撞将极大地拓展人们思维的边界，丰富人们的知识。引领潮流，加快推进人类文明的进程。 在网络面前没有人知道你是谁。
“你既不知道在你面前的是一只猪，也没人知道你是一条狗。”
互联网的水平存在方式决定了网络是一个平等的世界，在网上人们的交流、交往和交易，剥去了权力、财富、身份、地位、容貌标签，在网络组织中成员之间只能彼此平等相待，同时网络使我们的世界更加透明和精彩。
互联网的平等是“网络面前人人平等”，相互间即便互不相识、远隔万里，但在互联网的世界里都是网友，不管你有什么需要，不管你遇到什么困难，在这里都会找到属于你自己的一片空间。
比尔盖茨曾经说过一句话:“在网络里没人知道你是一条狗!”，当然，相对的另一句话：“你也不知道在网络对面是不是一只猪！”这俩句略带讽刺和玩笑的话，最能让大家在网络面前放弃自己现实中的属性和标签，以平等的精神融入互联网的世界。 你既是信息的接收者，也是信息的传播者。
每个人都是互联网中的一个神经元，互联网世界就是一个兴趣激发，协作互动的世界。
长期以来，广播电视是由权力中心控制的“大喇叭”单向传播方式;电报电话网虽然有了双向互动功能，但仍然是由汇接中心控制的“树状网络”结构。
互联网的实时互动和异步传输技术结构将彻底地改变信息的传播者和接受者的关系。任何网络用户既是信息的接收者，同时也可以成为信息的传播者，并可以实现在线信息交流的实时互动和协作。
互联网的协作精神决定了一方面我们要共同维护好我们共同的网络家园，另一方面我们只有相互间友好协同，才能共同编织起这张网。
互联网的需要协作才能共同编制好这一属性也决定了，在网络世界中的自由开放、平等是相对的而不是绝对的。网络的江湖，虚拟的世界，永远也逃避不了每个协作者的现实社会属性。
协作，就需要规则。甚至潜规则。大局上面还有一个大局，规则下面还有一个规则。 互联网的分享精神是互联网发展的原动力。技术虽然是互联网发展的重要推动力，却不是关键，关键是应用。
翻开互联网发展的历史，我们可以发现，开放、分享的精神才是互联网能发展到今天的根本原因。很多人都知道，互联网产生的早期主要是为了方便美国研究机构和高校的科学家们分享研究资料。刚开始互联网只对科学家开放，后来对商业机构开放。
互联网历史上的重大创新事件，几乎没有一个是正规研究互联网技术的人推动的。比如美国的几个学生希望用Email分享照片，结果因为邮件太大屡次发送不了，于是才决定要建立一个视频分享网站的，这就有了今天的Youtube。而Yahoo当初创立的时候也不过是为了满足杨致远和他的朋友们看球赛的需要。
D. 简易经的前言/序言/后记
作为儒家的“群经之首”、道家的“三玄”之一，《易经》是中国文化中集哲学性、科学性、神秘性于一体的最奇特的著作，被誉为中国传统文化的“第一经典”。
自古以来，注解《易经》的书籍汗牛充栋，但多数都支离复杂，越说越玄，让普通读者望而却步，无缘领略《易经》的博大智慧。本书则力求简易，从日常生活和工作入手，诠释《易经》六十四卦中蕴藏的中国人特有的世界观、人生观、领导之道和做事之道，对于《易经》的占筮功能也有精彩分析。其文字浅显易懂、鲜活有趣，又不乏严谨性，让读者在轻松的阅读中快速掌握《易经》的精髓，获得人生的启迪和教益。
《易经》是中国式励志的源头
前几天，网上流传一段李小龙参加电影公司面试的视频，他向面试官介绍功夫，将其比作水。水是最柔软的物质，却能穿透最坚硬的岩石，它能灵活地改变自己来适应对手。
很多人看到这里时，都会想到老子的“上善若水”，发现功夫之王不但有一身好拳脚、真功夫，还能将功夫上升到哲学。
这使我想到一个问题：任何东西，一旦玩进去，玩到最深处，必然是玩哲学！搞体育、玩艺术、干政治、做企业等等，概莫能外。
日本人这方面的意识似乎尤其强烈，玩个书法就是书道，玩个插花就是花道，都强调其中的道，也就是哲学的意味。
现代派艺术常常让人看不懂，一张大白布般的画作就卖上千万，凭什么呢？往往就凭作者对它有一番哲学层面的解释，忽悠得咱们也感叹：哇，这么高深，值！
当然，大艺术家不是靠忽悠的，大艺术家必是大思想家。我喜欢艺术，但不资深，以前对大画家吴冠中了解很少，只知道他的画不俗、很美，拍卖价动辄上亿。偶然看他的一个纪录片，听到他那个著名的观点——“笔墨等于零”，便心头一震：这就是哲学啊，把传统观点认为最有价值的东西归零，再打开新天地。之后，又看了一些画论之类的资料，发现几乎每一位大画家都有哲学层面的思考。
政治更是如此。我们的教育体系里，政治与哲学常常是不分科的，列宁、毛泽东这样的领袖在哲学上的造诣自不必说，其他各个层面的政治人物对于哲学都是津津乐道的。大政治家必是大思想家，也没问题。
企业家方面，日本稻盛和夫近年在中国名气很大，这不是因为他的产品有多少中国人在用——连他那两家世界五百强公司究竟是做什么的，多数人也不知道，甚至对他引以为豪的阿米巴管理有兴趣的人也不是太多。他的名气是靠跟中国人讲活法，讲哲学。而他讲的究竟是什么哲学呢？恰恰是中国自己的哲学：儒家的、王阳明的。这算是出口转内销吧。
中国企业家中能像稻盛和夫这样把哲学讲出道道来的似乎还不多，但很多企业家同样在作哲学层面的思考。比如马云，他不算是一个喜欢读书的人，甚至讲过，除了金庸小说，别的书都不用看。但据他身边人讲，他经常翻一本不带注释的《道德经》。他从小学习太极拳，从太极中领悟到互联网这个看个不见摸不着的虚的东西与实的商业之间应该怎样互动转化。把虚的做实，做实的做虚，正是他成功的秘密所在。
马云虚实结合的一个著名案例是对海尔的投资。海尔的张瑞敏被马云盛赞为“管理大师”。我个人有一个想法：既然稻盛和夫、松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎被称为日本“经营四圣”，那么中国的“经营四圣”是谁呢？我跟很多朋友交流过这个问题，一致认同四个人：张瑞敏、柳传志、任正非、马云。他们风格不同，却大致代表了中国改革开放以来企业管理的最高水平。这四人中，在管理思想方面最成体系的当数张瑞敏。那么，张瑞敏的管理思想最受益于哪些书？他自己讲，外国的主要是德鲁克，而中国的就是《道德经》、《论语》、《孙子》，还有《易经》。他自己没有讲出的，应该还有一个“体”与“用”的关系，即以中国传统哲学为体，以西方现代管理思想为用。这是我读他的思考实录的一个体会。
那么，哲学是什么呢？说到底，它就是对于规律的一些基本认识。
你玩任何一种东西，开始时，可能只凭着一种感觉，爱好啊、激情啊、欲望啊、虚荣啊、迷恋啊、被逼无奈啊，所谓“乱拳打死老师傅”，连唬带蒙，蛮干硬闯，也可能做得很好，但肯定不稳定。时间久一些，深入一些，才会发现其中有一些门道，有些“规律”可循，这时就算得上有经验了。但是你看到的这个“规律”靠得住吗？它的背后是不是有一个更本质、更可靠的规律呢？这时，就到了哲学层面。最终，在这个层面领悟和把握的东西，反过来会成为你现在玩这个东西的一种支撑。
那么，怎样玩哲学呢？怎样从哲学层面去领悟和把握自己正在玩的这个东西呢？《大学》里有句话，很重要：
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
意思就是，凡事要善于从根本处、起始点、源头上着手。
就像治病，你得找到病根，知道这个病是怎样一步一步发展到眼下这个情况的，才能对症下药。
就像学作曲，你得从1、2、3、4、5、6、7这些音符开始，一点点往复杂方面学。学到一定程度时，随便拿一段旋律，你就能从里面把1、2、3、4、5、6、7这些音符给分出来；或者随便一玩，就可以把这些音符谱成一段乐章。
就像学英文，你得从ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ这26个字母开始，它们是最简单的，但再怎样复杂的单词、语句、文章也不过由这26个字母所组成。
就像学数学，为什么1+2=3？因为1+1=2。为什么一道复杂的微积分题最终有某一个得数，归根结底是因为1+1=2。那么，为什么1+1=2呢？对于我们普通人来讲，这就到头了，它“不证自明”。
《易经》也是如此，对于中国人来讲，它是所有哲学的源头。你学曾国藩、学王阳明、学孔子、学老子，稍一深入就会发现，他们的源头在《易经》，《易经》中的思想就相当于音乐里的那些音符、英文里的那些字母、数学里的1+1=2。它是所有中文典藉中成书最早的，是“群经之首”。任何一本其他的中文书都直接或间接受到它的影响，所以，不能算百分之百的原创。只有它是原创，它没有别的书可参照，只能道法自然。
以老子《道德经》来讲，他的整个思想几乎就是源于《易经》的谦卦，其精髓“反者道之动，弱者道之用”明显源于《易经》的复卦。
孔子就更不用说了，《史记》中记载他读《易经》，“韦编三绝”，就是竹简的书被他翻烂许多回。《论语》里则记载了他自己所讲的：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”意思是，他要是能再多研究上几年《易经》，造诣就更加高深了。而《易经》文本中“传”的部分，两千年来的学者们几乎都认为是出自孔子之手，是他学习《易经》的心得。
老子、孔子之后，中国文化中很难再找到原创性的思想，后世学者更多的是在继承的基础上，结合新的时代、新的实践作一些发挥。包括王阳明、曾国藩也是如此，他们都曾在《易经》方面下过大功夫，并受益匪浅。王阳明有个著名的“龙场悟道”，但少有人知道，当时他之所以能够悟道，恰恰是从《易经》中得到了启发，他给自己住的那个山洞取名“玩易窝”——玩《易经》的窝，还写了一篇《玩易窝记》来记述悟道的体验。
曾国藩传世的日记中则详细记述了自己学习《易经》的情况。
1841年10月28日午饭后，30岁的曾国藩跟几个朋友到琉璃厂买了一套李光地主编的《周易折中》，然后花了一年时间把这套书精读一遍。此
后的几十年里，他几乎每年都会拿出《易经》来温习，直到1872年正月，他用二十天时间又温习一遍，十几天后，就去世了。日记中也记了些读《易》心得，比如，他认为乾、坤、颐、损、益、鼎这六卦对于养生最有意义。而且，他偶尔还会亲自占卦，以帮助决策。
大儒朱熹有句诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”为什么老子、孔子、王阳明、曾国藩的思想这么让人着迷？是因为他们都有《易经》这个伟大的源头。
好比大厨做出一盘好菜，你如果只是一个食客，把这盘菜吃了，感叹一通：“啊，太好吃了！”这也算是一个美妙的体验了！但是，如果你也想学厨师的手艺，那么，起码的，你要去看看这盘菜是用的怎样的食材。所以，《易经》是必须要看的。
问题又来了，《易经》看得懂吗？
如上所述，如果你同意《易经》是“源头”，那么“源头”有复杂的吗？那几个音符复杂吗？ABC那些字母复杂吗？1+1=2复杂吗？黄河、长江的源头不过一泓清洌的甘泉，人生的源头不过是一个婴儿无邪的笑容。儒家讲，“道不远人”；道家讲，“大道至简”。哲学的特点就在于简易啊。
《易经》确实在文本上设置了一个门槛，或者也可以理解为一只蛋外面有坚硬的壳，一封电报经过了加密的处理。这很正常啊，世上哪有露天放着的珍宝呢？不过，请放心，这本书里我已经把“壳”帮你剥了，保证你看得懂、学得会、用得上。哈哈。
退一步讲，看不懂又如何？就像宇宙中有无数的问题，正因为不懂、不明白，才激发着人类不断探索的激情，使智慧不断提升。这可能正是《易经》的魅力所在。
几年前，我无意间开始写《吃透曾国藩》，写着写着就想到曾国藩简直就是“东方卡耐基”啊，太“励志”了！然而，他与卡耐基的西式励志又有很多不同。于是，我归纳出“中国式励志”的理念，并且写了一篇《修身是中国式励志的主题》作为序言。
之后，朔流而上，我继续探究塑造出曾国藩精神与思想的背后的力量，儒、释、道、法各家都有，但最主要的是儒家，是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》组成的“四书”。于是，整理了一本《人生四书》，将中国人最基本的人生观、世界观、家庭观、财富观、修身之道、做事之道、学习之道都给捋开，搭建起了“中国式励志”的框架，并且写了一篇《中国式励志的根本在儒家》作为序言。
接下来，我没有在与儒家平行的道家或法家停留，我被一股力量吸引着，沿河而上，来到中华文化江河的源头。它是神秘的，它就应当是神秘的！它只用两个至简的符号，就开创出了一个包罗万事万物的伟大体系！它只用两句朴素的话，就讲出了这个民族所有的秘密：
天行健，君子以自强不息！
地势坤，君子以厚德载物！
写到这里，我忽然想起一段诗句：为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
《易经》是中国式励志的源头。我自豪！
E. 马云邀请比尔盖茨，来中国吃中国菜花了多少钱
在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚——毛姆
前言：在现如今的社会上，就印证了那样一句话，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。现在身处在社会当中的每一个人，无论做什么事情，大部分的生活必不可少的都是钱。所以大多数的年轻人以及身处在社会中的每一个人都是在忙忙碌碌的挣钱生活。当然，有很多的人幻想自己能够一夜暴富，成为腰缠万贯的富豪，但是真正实现一夜暴富却是非常少的。不过说到富豪还是有很多非常优秀的企业家，他们凭借着自己过人的才能，创造了自己的商业帝国。这其中当然有我们国家阿里巴巴的创始人马云了，还有一个就是大名鼎鼎微软的创始人比尔盖茨。两个人，一个是亚洲首富，一个是世界首富，可以说如果他们同框，那么将是一个非常珍贵的画面。而我们今天所说的这个故事，就是马云邀请比尔盖茨来中国吃中国菜花了多少钱？当时他们吃了什么呢？
结语：这样的一个同框或许在将来会成为一个经典。
F. 当年她给马云“寄母鸡”走红网络，得到马云的回应，她如今怎样
前言：我国改革开放以来经济就在飞速发展，尤其是我们的国宝袁隆平爷爷种出杂交水稻解决了人民的温饱问题后。很多有想法的人在不愁吃的情况下也开始了创业，不过我国人口毕竟基数太大，所以还是有着很多贫困的人。在这群贫困人民的求学中就有这样一个女孩，她给马云邮寄母鸡以求获得资助完成学业，那么接下来小编就带大家一起来看看是怎么回事吧。
杨宏艳在知道马云肯资助她时也是激动万分，在学习也更加努力了。如今他已经考上了大学，并且成功得到了资助，再靠着自己在大学的勤工俭学，除了日常开销外她还能每月寄五百块给家里。
结语：每个孩子都应该有受到教育的机会。小编也是希望往后我们的资助机构能够越发完善，能够帮助到更多想要读书的孩子。
G. 中国仅有2张的“限量黑卡”，1张给了马云，另1张给了哪位中国女孩
前言：能够拥有黑卡的人身份和地位一定是超乎人们的想象，但是黑卡也不是谁都能够拥有的，定是要有实力的人才配得上这样的一张黑卡，黑卡也分很多种，今天要说的黑卡是全世界仅有8张的黑卡，其中一张在马云的口袋里，而另外一张在中国女孩儿手中，想必大家一定非常想知道到底是哪一个女孩能够拥有全世界最稀有的黑卡。
结束语：直到现在刘雯大表姐依然在模特圈乃至国际上都有很大的名气，就算她再怎么低调，她的影响力都是不容小觑，与此同时刘雯大表姐即便拥有黑卡，她也从来不炫耀自己拥有黑卡，她一个拥有黑卡的人并不会经常性地去享受万豪集团的高端服务，因为她最喜欢的是居家生活。
H. 马云说（内容升级听书版）电子书txt全集下载
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内容预览：
马云自爆阿里巴巴成长心声：马云说 作者：广天响石阿里巴巴研究中心
前言：马云是谁？
马云是一个天才企业家。他亲手创办的阿里巴巴是全球第一商务平台，成为整个互联网的骄傲，在中国乃至全世界，几乎无人不知、无人不晓。马云也被誉为“企业家领袖”：
2001年，被世界经济论坛评为“全球青年领袖”；
2004年，被中央电视台评为“年度十大经济人物”之一；
2005年，被美国《财富》杂志评为“亚洲最具影响力的25位商界领袖”之一；
2007年，被美国《商业周刊》杂志评为“年度风云商业人物”；
2008年，被美国《巴隆金融周刊》（Barron's）评为“年度全球30位最佳执行官”之一；
他是50年来第一位成为美国《福布斯》杂志封面人物的中国企业家，并曾多次应邀为全球著名高等学府——麻省理工学院、沃顿商学院、哈佛大学讲学。
马云是一个战略家。同其他公司不同，马云和他的阿里巴巴对于公司的未来之路有着高瞻远瞩的规划，充满创业的理想，拥有长远的战略眼光。马云在第一次接触互联网时，就意识到它将带给未来世界前所未有的冲击，同时也看到了其中蕴藏的巨大商机。为此，他历经千辛万苦，于1999年创办了阿里巴巴。与其说中国互联网和电子商务的兴起造就了阿里巴巴的成长，不如说马云在企业战略上高人一筹。与全球最大门户网站雅虎进行合作、成立全国最大的独立的第三方支付平台等，都是马云为数十年甚至百年阿里巴巴所做的长远的战略规划。
……
I. 有谁知道关于诗歌的前言怎么写
可以直接去看看案例 。比如下面这个案例。灵遁者诗集《我已老去》的序言。
序言：
《我已老去》算是我的第三本诗歌集。第一本06年到13年末写了《触摸世界》，14年到15年写了《笔有千钧》，现在又着笔写《我已老去》，计划也是写100多首，就算完了。其原因是我觉得100多首足够了，主要是从自己出发想的。
其实写完《笔有千钧》我以为暂时我不会写了。但还是写了。回顾前两本诗集。《触摸世界》很幼稚，看着很浮夸，但表达的感情应该还是真的。因为我从高中开始就认识到写东西写真的才会有趣。
不过追求技法和形式主义很明显。其实主要是受了意识流小说，荒诞的东西影响吧。尤其是高中看过一本勒克莱齐奥的《战争》，对我影响颇大。现在想想那并不是一本好书，尽管书的作者是诺贝尔文学奖获得者。我在当时也是冲着这个才买了这本书。
说《战争》不是一本好书，主要是因为里面的内容。内容不适合高中生，至少我现在这么认为。还有卡夫卡，伍尔夫的意识流也对我产生了不小的影响。
加上当时比较叛逆，对学习和未来也表现的比较迷茫。不过这种迷茫，并不算是混日子。而是看了大量的书，来打发时候。武侠小说之类的看的很不少，为此还被请过上学期间的唯一一次家长。当时也不觉得丢人。在老师办公室里还笑。
《触摸世界》内容的文笔也一般，起码我自己认为不够自然。但是她却是我一度认为非常不错的。所以说我们经常回过头来看自己，也还是好的，也还是必要的。
2015年可是说是我创造的诗歌年，仅半年，完成《笔有千钧》全文。最激动的夜晚，一晚上开灯七八次，想起就写。有一天写完，竟然天亮了。所以笔头和纸永远都在床头。
其实写的这么快【与自己来说】，主要是因为之前虽然说写诗，但是断断续续，忙于俗事。尤其是大学期间，大学毕业工作期间更是荒芜了写作。一个月估计就想起了写一两首。
最近这年，可能慢慢从忙碌中，学会偷懒了。或者说功利心少了很多。而且我也是这么劝说我的父母，姐姐和弟弟的。
昨天还看了一个马云的一段视频。他说：“人生不是你得到了多少，而是你经历了多少！”我觉得这就是马云的了不起之处。一个商人，以这样的态度看事业，看财富，必然承的住这些东西。
我小时候家里很穷，夏天我最渴望有一台冰箱。直到现在我依然觉得冰箱是家里最重要的家电。估计就是小时候落下的根。那时想的，一台冰箱简直美爆了。幸福死了。现在梦想实现了，一个夏天也不去冻冰棍，冻绿豆汤了。时间过了，我大了。这个东西的价值，就变了。说起来，这跟房子，车子其实也是一理的。
我要说的，不是拥有和不拥有是一样的，也不弘扬身外无物，不被周围影响。显然那样太假了。至少我的境界离那个很远。估计也就是“济公”或者纯粹的哲学家这样的大师，才可以做到吧。
但是豁达才能承其重，而豁达需要过程的粹取。也许就是因为上面所说的原因，我才能比较静下来写点东西。甚至写的上劲时候有人找我咨询业务，我都婉言推给我父亲。用这样的心态回忆过去，更是容易下笔。这就是《笔有千钧》的诞生过程了。我希望它是我人生中的好的过程。
我喜欢古代诗人李贺，所以自称鬼才。我不认为我写的诗歌，比谁差。因词也招来来一些网友的谩骂。大概如狂妄，什么都可以当诗人之类的话。倘若之前，我可能还不舒服。现在我还挺高兴，混的都有人骂了。也算是有薄名了。好像我自己也没有见过有那个成功的人，是完全没有非议的。我自己觉得自己离鬼才很远，却也敢戴这个帽子。
这本诗集的名字叫《我已老去》，其实更多的是一种豁达的态度，放松态度。《触摸世界》是迷茫中探索，《笔有千钧》是经历后激动。《我已老去》应该好好放松一下。
其实这样想，一个是李贺的经历，我多有感概；另一个是维特根斯坦的经历，我也是。李贺的才情，抵不住世俗，27岁便去世，留下一代诗名。他的词句真的是天然偶的，堪称鬼才。
维特根斯坦家族显赫，本来应该不缺船票，但是他愤世嫉俗，逃离家族的庇护，开始自己的思想探索。死后被誉为20世纪最重要的哲学家之一。
我从小体质一般，一岁会才爬，两岁才学走。即使这样，我估计比李贺的身体要好多了。但是长寿，与我来说，还是比较困难的。我自己也算学了几天中医。
我记得有一个文豪说过这样一句话：“写作应该趁早，越往后，反而不是行的。”我现在想想，还是很有道理的。写作是脑力活，也还是需要体力的。
而且我也不认为思想的深度百分百就跟阅历有关。我觉得和一个人思考或者不思考才有关呢。阅历再丰富，不去思考，拿什么往纸上放。可是思考了，身体不行，头晕眼花，四肢无力，不还是对作品有很大影响吗？？
所以我最近决定，趁我年轻，把我想写给自己的，想写给大家的，尽早写出来。可是写作还是真不是那么回事，就好比怀孕，你得慢慢来，一下子就想生出宝宝来，那是不行的。
有时候提笔，就能哗哗写出字来，有时候，一天几次拿笔，又放下。这样的情况，我相信大家都有。
而且我觉得现在是我黄金时期，临近而立之年，事业婚姻都有缺憾。这样的缺憾，可能在生活中会有困难，在写作中却是好的。
经历了一些事，才有话说，经历了一些孤独，才会沉默。我希望能留下一些有思想深度的东西，就是我的作品是靠着思想深度，有哲学框架支撑的文学，而不是垃圾。尽管我觉得我已经写出了一些垃圾。而且我觉得这是文字成长所不可避免的。所以这也是，我觉得现在不出版我书籍的原因。
垃圾的不用我去分类，时间自动会分开。我死的时候，我会很清楚，哪些是大家需要的，哪些是我应该撕烂的。毕竟每个人的时间是有限的，在有限的时间里，我们总是应该找到一些适用和经典的东西，去填充我们的人生。
这也是我看书的原因，这也是我写书的原因。本来就是这样很简单的原因。