① 弟子规信篇
信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜
② 以《弟子规》中<信>一则开关于‘信’的主题班会
凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为 ，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时 ，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心，郁闷。
听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。
③ 《弟子规》中的“信”的内容是什么
《弟子规》中的“信”的内容是：
凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。
惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。
见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺。
苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短。不关己，莫闲管。见人善，即思齐。
纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警。
唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。若衣服，若饮食。
不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。无心非，名为错。
有心非，名为恶。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。
释义：
凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。
说话时不能讲得太快，不能讲得含糊不清。
有人说别人的长处，有人也会说被人的短处。
如果别人说的这些事情与己无关，就不要去多管闲事。
看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐。
纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失。
有则改之，无则加勉。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
(3)弟子规信前言扩展阅读
创作背景
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；
讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命。
另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。
其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
④ 弟子规 次谨信原文
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬
⑤ 给父母的一封信关于弟子规
抱歉，需要您自己修改修改！祝学习愉快！
《弟子规》是从《论语‧学而篇》摘录出来的，是儒家经典的精华，是一本教我们如何做人的基础规范用书。“弟子”所指的是学生，也就是父母的子弟，再广泛来讲，弟子可以说是每一个人。“规”就是规范、做人应尽的道理。“弟子规”就是教我们如何做一个善良的人、一个孝顺父母的人、一个有礼貌的人。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承……”学习《入则孝》这篇内容，我们被深深震撼了： “父母叫你做事，你要立刻答应，不能迟缓；父母让你做事的时候，要马上做，不能拖拉偷懒；对父母的教诲，要恭谨地聆听；对父母的责备，要顺从地接受”。孝顺父母最简单的几件事，我们扪心自问，何时能做到？
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”……读《出则孝》，让我们明白兄弟之间能够和睦共处，也是孝顺父母的一种方式。
“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”即是说“帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧”。可见，古代的仪容教育已经抓得很好了。
当然我们所感悟的远不止上述的这些，学习《信》、《泛爱众》、《亲仁》以及《余力学文》等几篇内容，我们同样获益匪浅，也学会了许多做人的道理。
⑥ 关于对《弟子规》信这篇的讲解
现在都用多媒体教学啦，你得做个相关的课件，然后讲解的时候投影出来供大家学习.
⑦ 弟子规中的"信"是从哪句到哪句
《弟子规》中的“信”，包括三个方面的内容：
1、说话要谨慎——以诚信的心来说话，不可欺诈，不可说谎，不可多言，不可花言巧语，不讲粗俗话，没弄明白的道理不要说，未经证实的流言不要传播，不要轻易许诺，不要说人是非。说话要讲求沉稳而缓慢一些。
2、德行要提升——以诚信的心来学习，观摩借鉴，以提升自身德行。看到好人好事，就要努力看齐，假以时日，务必赶上；看到坏人坏事，就要努力反省，有则改之，无则加警。要确立德行修养的目标，注重精神生活方面的提升，不在物质生活方面与人攀比。
3、态度要端正——以诚信的心来端正自己自处与待人的态度，才能正确对待他人的毁誉。无心之非是犯错，有心之非就是造恶，不可不严于律己。犯了过失，只要真心改过，就能消除负面影响，无碍于自己做个圣贤人的人生终极目标；犯了过失，不但不认错，反而刻意掩饰，那就是错上加错，罪加一等，离开人生的大道远之又远了。不可不知，不可不慎。
凡出言，信为先，
诈与妄，奚可焉？
读书法，有三到，
心眼口，信皆要。
罔谈彼短。靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
川流不息，渊澄取映
容止若思，言辞安定。