❶ 四大名著各表达了什么
《红楼梦》体现了封建社会的秩序；《西游记》体现了封建社会的迂腐体制；《水浒传》体现了封建社会的不平等与等级关系；而《三国演义》则体现了封建社会人民的内心。
若从作者的思想角度来看，《红楼梦》体现了作者对封建社会的思想的束缚的不满；《西游记》则抒发了作者对封建社会体制的憎恨；《水浒传》则体现了作者对阶级地位的思考与关系的情感；《三国演义》则寄托了作者乃至于广大的人民群众的期望。
选自——四大名著前言
❷ 名著的序言
《三国演义·序》
予尝集才子书者六。其目曰：庄也，骚也，马之史记也，杜之律诗也，水浒也，西厢也。谬加评订，海内君子，皆许余以为知言。近又取《三国志》读之，见其据实指陈，非属臆造。由是观之，奇又莫奇于三国矣！或曰：凡自周秦而上，汉唐而下，依史以演义者，无不与三国相仿，何独奇乎三国？曰：三国者，乃古今争天之一大奇局，而演三国者，又古今为小说之一大奇手也！异代之争天下，其事较平，取其事以为传，其手又较庸，故迥不得与三国并也。吾尝览三国争天下之局，而叹天运之变化真有所莫测也！尝汉献失柄，董卓擅权。群雄并起，四海鼎沸。使刘皇叔早揩鱼水之欢，先得荆襄之地，长驱河北，传檄淮南，江东秦雍，以次略定。则乃一光武中兴之局，而不见天运之善变也。唯卓不遂其篡以诛死，曹操又得挟天下以令诸候。名位虽虚，正朔未变。皇叔宛转避难，不得早建大义于天下。而大江南北，已为吴魏之所攘，独留西南一隅，为刘氏托足之地。然不得孔明出而东助赤壁一战，西为汉中一摧，则梁、益亦几折而入于曹。而吴亦不能独立。则又成一王莽篡汉之局。而天运犹不见其善变也：逮于华容遁去，鸡肋归来，鼎足而居。权侔力敌，而三分之势遂成。寻彼曹操一生，罪恶贯盈，神人共怒。檄之骂之、刺之烧之、药之劫之、割须折齿、堕马落堑，死者数而卒免于死。为敌者众，而为辅亦众。此又天之若有意以成之分，而故留此奸雄，以为汉之蟊贼。且天生瑜以为亮对，又生懿以继曹后。似皆恐鼎足之中折，而叠出其人才以相持也。自古割据者有矣，分王者有矣。为十二国，为七国，为十六国，为南北朝，为东西魏，为前后汉。其间乍得乍失。或亡或存。远或不能一纪，近或不逾岁月。从未有六十年中，兴则俱兴，灭则俱灭。如三国争天下之局之奇者。今览此书之奇，足以使学士读之而快；委巷不学之人，读之而亦快；英雄豪杰读之而快；凡夫俗子读之而亦快也。昔者蒯通之谏韩信，已有鼎足三分之说，其时信已臣汉，义不可背；项羽粗暴无谋，有一范增而不能用。势不得不统一于群策群力之汉。三分之几，虚兆于汉室方兴之时，而卒成于汉室衰微之际。且高祖以王汉兴，而先主以王汉亡。一能还定三秦，一不能取中原尺寸。若彼苍之造汉以如是起，以如是止，早有其成局于冥冥之中。遂致当世之人、之事才谋各别，境界独殊，以迥异于千古。此非天事之最奇者欤？作演义者，以文章之奇，而传其事之奇，而且无所事于穿凿。第贯穿其事实、错综其始末而已。无一不奇。此又人事之未经见者也。独是事奇矣、书奇矣，而无有人焉？起而评之，即或有人，而使心非锦心、口非绣口，不能一一代古人传其胸臆。则是书亦终于周秦而下、汉唐而下诸演义等。人亦恶乎知其奇而信其奇哉？！余尝欲探索其奇，以正诸世，会病未果。忽于友人案头见毛子所评三国志之稿。观其笔墨之快、心思之灵，先得我心之同然，因称快者再。而今而后，知第一才子书之目，又果在三国也。故余序此数言，付毛子授剞之日，弁于简端，使后之阅者，知余与毛子有同心云。 时在顺治岁次甲申 嘉平朔日 金人瑞 圣叹氏题
《忠义水浒传序》
太史公曰：“《说难》《孤愤》，贤圣发愤之所作也。”由此观之，古之贤圣，不愤则不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也，虽作何观乎？《水浒传》者，发愤之所作也。盖自宋室不竞，冠屦倒施，大贤处下，不肖处上。驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然处堂燕鹊，纳币称臣，甘心屈膝于犬羊已矣。施、罗二公身在元，心在宋；虽生元日，实愤宋事。是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄真愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤∫问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
夫忠义何以归于《水浒》也？其故可知也。夫水浒之众何以一一皆忠义也？所以致之者可知也。今夫小德役大德，小贤役大贤，理也。若以小贤役人，而以大贤役于人，其肯甘心服役而不耻乎？是犹以小力缚人，而使大力者缚于人，其肯束手就缚而不辞乎？其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣。则谓水浒之众，皆大力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者，同功同过，同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也。
独宋公明者身居水浒之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也！真足以服一百单八人者之心，故能结义梁山，为一百单八人之主。最后南征方腊，一百单八人者阵亡已过半矣；又智深坐化于六和，燕青涕泣而辞主，二童就计于“混江”。宋公明非不知也，以为见几明哲，不过小丈夫自完之计，决非忠于君义于友者所忍屑矣。是之谓宋公明也，是以谓之忠义也，传其可无作欤！传其可不读欤！
故有国者不可以不读，一读此传，则忠义不在水浒而皆在于君侧矣。贤宰相不可以不读，一读此传，则忠义不在水浒，而皆在于朝廷矣。而部掌军国之枢，督府专阃外之寄，是又不可以不读也，苟一日而读此传，则忠义不在水浒，而皆为干城心腹之选矣。否则不在朝廷，不在君侧，不在于城腹心，乌在乎？在水浒。此传之所为发愤矣。若夫好事者资其谈柄，用兵者藉其谋画，要以各见所长，乌睹所谓忠义者哉！
西游记（补）序（一）
曰：出三界，则情根尽，离声闻缘觉，则妄想空。又曰：出三界，不越三界；离声闻缘觉，不越声闻缘觉；一念着处，即是虚妄。妄生偏，偏生魔，魔生种类。十倍正觉，流浪幻化，弥因弥极，浸淫而别具情想，别转人身，别换区寓，一弹指间事。是以学道未圆，古今同慨！曰：借光于鉴，借鉴于光，庶几照体尝悬，勘念有自。
乃若光影俱无，归根何似？又可慨已！
补《西游》，意言何寄？
作者偶以三调芭蕉扇后，火馅清凉，寓言重言，以见情魔团结，形现无端，随其梦境迷离，一枕子幻出大千世界。
如孙行者牡丹花下扑杀一干男女，从春驹野火中忽入新唐，听见骊山图便想借用着驱山铎，亦似芭蕉扇影子未散。
是为“思梦”。
一堕青青世界，必至万镜皆迷。踏空凿天，皆由陈玄奘做杀青大将军一念惊悸而生。是为“噩梦”。
欲见秦始皇，瞥面撞着西楚；甫入古人镜相寻，又是未来。勘问宋丞相秦桧一案，斧钺精严，销数百年来青史内不平怨气。是近“正梦”。
困葛儡宫，散愁峰顶，演戏、弹词，凡所阅历，至险至阻，所云洪波白浪，正好着力；无处着力，是为“惧梦”。
千古情根，最难打破一“色”字。虞美人、西施、丝丝、绿珠、翠绳娘、苹香，空闺谐谑，婉娈近人，艳语飞扬，自招本色，似与“喜梦”相邻。
到得蜜王认行者为父， 星稀月郎， 大梦将残矣；五旗色乱，便欲出魔，可是“寤梦”。
约言六梦，以尽三世。为佛、为魔、为仙、为凡、为异类种种，所造诸缘，皆从无始以来认定不受轮回、不受劫运者，已是轮回、已是劫运；若自作，若他人作，有何差别？
夫心外心，镜中镜，奚帝石火电光，转眼已尽。今观十六回中，客尘为据，主帅无皈，一叶泛泛，谁为津岸？
夫情觉索情、梦觉索梦者，了不可得尔。阅是《补》者，暂火焰中一散清凉，冷然善也。”
辛巳中秋嶷如居士书于虎丘千顷云
程甲本：程伟元《红楼梦序》
《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百廿卷，今所传只八十卷，殊非全本。即间称有全部者，及检阅仍只八十卷，读者颇以为憾。不佞以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰为竭力收罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，
❸ 四大名著的前言
《三国演义》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
《红楼梦》： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
《水浒传》： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《西游记》：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知道化会元功，须看《西游释厄传》。
❹ 概述、绪论、序言、导言、引言和前言有何区别
概述、绪论、序言、导言、引言和前言的区别为：指代不同、出处不同、侧重点不同。
一、指代不同
1、概述：大略地叙述。
2、绪论：学术著作的开头部分。
3、序言：写在著作正文之前的文章。
4、导言：书籍或论文开头说明主旨和内容的部分。
5、引言：写在书或文章前面类似序言或导言的短文。
6、前言：前面说过的话。
二、出处不同
1、概述：辛小羽《我的小学》：老师简要地概述了这篇文章的主要内容。
2、绪论：瞿秋白 《海上述林·别林斯基的百年纪念》：“ 别林斯基论普希金的许多文章的前面，还有一篇很长的关于历史的绪论，是说明从狄尔若文到普希金的俄国文学史的。”
3、序言：宛思鸿《感情专家》：感情是人生的一部分，亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
4、导言：《楚辞·离骚》：“理弱而媒拙兮，恐导言之不固。”
白话译文：理由不足说话就显得笨拙，惊恐中说话就很难铿锵有力。
5、引言：叶圣陶 《文心》十七：“ 振宇把方才的一段话作了引言。”
6、前言：所云平 史超 《东进东进》第七场：“ 陈将军 ，听说省韩终于撕下伪装，背弃前言，出动大军向黄桥进攻了？”
三、侧重点不同
1、概述：论述需要详细的描述该事实的前因后果。
2、绪论：绪论里会讲一些这门课程的基本概念，以及所学这门课程的方法和实用性和这门课程所关注的领域重点以及前景。
3、序言：通常是该书的导读和说明，如创作意图，创作原则。
4、导言：用于说明自己撰写著作的目的、过程、资料来源，并扼要地说明书中阐述的观点和结论。
5、引言：提出文中要研究的问题，引导读者阅读和理解全文。
6、前言：由作者向读者说明撰写本书的意图及书中阐明的主要问题。其内容包括对书稿的介绍，阅读时应注意的问题。
❺ 序言是什么意思
序言又称序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
序言是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫做“叙”，或称为“引”，是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。
古代多列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。
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序言分类：
1，作者序
作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及其致谢等。
它的标题一般用“自序”、“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见,可用“前言”、“自序”或“作者序”等。
翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
2，非作者序
非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。
有时学生写作文集时，邀请老师或家长帮他们写序。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，.如果是为丛书写的序,也排在丛书序之前.。
3，译者序
译者序一般着重说明翻译意图，有的也包括翻译过程中的某些事务性说明，一般以“译者序”为标题，内容比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题，一般排在目录之前。
❻ 前言和序的区别
前言就是序，只是叫法不同。
序（放在著作正文之前的文章），亦称“叙”，或称“引”，又名“序言”、“前言”、“引言”，是放在著作正文之前的文章。别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容，写作缘由，经过，旨趣和特点。
前言，也称“前记”、“序”、“叙”、“绪”、“引”、“弁言”。书籍中的前言，刊于正文前，主要说明基本内容、编著（译）意图、成书过程、学术价值及著译者的介绍等。由著译、编选者自撰或他人撰写。写在书籍或文章前面的文字。可以理解成所写的东西的精华版。
刊印在图书正文前面，用以说明写作目的、经过和资料来源等或对图书内容加以评介。文章中的前言，多用以说明文章主旨或撰文目的。
前言:作者对作品的引言,通常用以说明下面要说的和写的主题和范围。
序言:作者对作品的引言,通常用以说明下面要说的和写的主题和范围、宗旨和经过别人所写的对作品的介绍或对本书内容的评论。
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序的写法
通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及致谢等。
它的标题一般用“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见，可用“前言”，“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，如果是为丛书写的序，也排在丛书序之前。
译者序一般着重说明翻译意图，有的也包括翻译过程中的某些事务性说明，一般以“译者序”为标题，内容比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题，一般排在目录之前。
参考资料：网络-前言
❼ 读西游记的前言
《西游记抄》出版前言：
《西游记袭》以历史上唐玄奘远赴西域取经的事件为原型，结合历代各种书籍与民间传说，由吴承恩改编成书。它是中国古代最优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式反映社会矛盾的巨著。
小说叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。首先即以整整七回“大闹天宫”故事开始到全书结束，讲述五百年后，观音向孙悟空道出自救方法：须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪展开一段艰辛的西游取经之旅。
小说写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此现象通过故事提出批评。
《西游记》源流复杂，版本众多，共计二十四种版本。
❽ 一些书后面会有后记，但有些写的是（代后记），这个代后记是什么意思
后记的一个名称吧，或指代替意，等待（后记），未完待续
后记的前言～
不知对错，纯属个人见解～
❾ 四大名著前言
公认的四大名著
四部都是小说类书籍
三部出自明朝
另一部虽不是出自明朝
也是怀念明朝的笔调
集大成的中国古典四大名著：
《水浒传》《西游记》
《三国志》《红楼梦》
排名可不分先后