『壹』 鲁迅的散文集的序言
鲁迅的散文集就是《朝花夕拾》啦。
序言如下：
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
读书笔记——《朝花夕拾》（鲁迅）
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
『贰』 给散文集写一个前言
蛊惑的开始，
繁华的演绎，
浮伤含笑的离去。
『叁』 散文集的前言后记
前言：
这是我的第一本文集，也是我第一次写序。这本文集里收录了我平时的练笔和一些课堂作文，都是自己的一些看法、感受，或许笔法有些稚嫩，语音也不流畅、优美，但是还是能不断完善的，通过不断练习，相信会越写越好。
看见自己的作文汇集成册，第一页到最后一页，我一页一页的看，一页一页品味，看着自己从幼稚一点点长大，从思想单纯走向成熟。我是多么愉快啊！
作为一名青少年，如果学会了写作，就是学会了独自面对生活，学会了独自面对自己，学会了思考人生，学会了面对宇宙和未来，这是个人成长的声音，是生命拔节的声音。
辛苦之后总会有回报，汗水之后一定会有灿烂的笑脸，当你手拿自己的成果，看见自己从拼音作文到文字流畅，从一两句话到接近千字文，从语言平淡到文字优美。从一年级的初学乍练到六年级的融会贯通，酸，甜，苦，乐的往事历历在目，你享受着成长的快乐，成功的喜悦。
我相信这第一次的开始必将带来以后一次次的突破，越来越好，越写越越棒。我将用文字记录下自己生活、学习、思想中的点点滴滴，希望会更好。
后记：
这些天来忙着重新整理、编辑我整个小学阶段的作文与日记。看着这六年所积累组合起来的笨词拙句，它们虽然笨拙稚嫩,没有华丽的词藻和过多的雕琢。却是我六年小学生活的结晶，也汇集着我成长过程中，小小的心中的“零碎思想”以及对我的老师、亲人和朋友的敬爱、歉疚和感激……
小学六年是我人生中的很重要的一瞥，我不会忘记发生在这六年里的一切，一切……
我现在虽然仍然有许多的毛病，但我相信我能改变！ 过去已成为历史，我会把它装进行囊，小心而认真地说：“那时童年。”今天和明天还有更长的路要走，把顽劣和幼稚扔给童年，成熟写在现在，微笑着和往事干杯。而崭新的一切，都从现在这个辉煌的起点开始……
『肆』 名家经典美文大全集的前言
关于美文，《辞源》以一句很简短的话注释：美好的文辞。
所谓美文，即指那些不仅诉诸读者之理智，且足以打动读者之心灵的篇章。美文，应该像一杯好茶，看着舒雅，品之润心。泡在杯里，茶叶慢慢地舒展开来，犹如一位翩翩起舞的少女，姿态优美，每一个动作都蕴含着力度之美、乐感之美；随之，那清清的水飘浮起一片淡淡的绿色，犹如一个顽皮的孩童很随意地划动彩笔，水就在瞬息幻化中，走向绿色的世界。一股淡淡的清香犹如袅袅升起的饮烟，撩拨起心中的欲想。于是情不自尽地品上一口，那几许苦涩，几许甘甜，从口中一直传至心田，从而净化我们的心灵，陶冶我们的性情。
周作人最早从西方引入“美文”的概念，于1921年发表《美文》，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，“给新文学开辟出一块新土地”，王统照、傅斯年、胡适等曾撰文应和。朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人等一大批作家富有成效的拓荒，彻底打破了美文不能用白话写作的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。
作为独立文体的美文，实质是散文的一种。现代散文的概念和内涵是鲁迅和很多的作家借助日本和英法等国的随笔体、絮语体、谈话体散文建立的。鲁迅说：“到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功几乎在小说、戏曲和诗歌之上。这之中，自然含着挣扎和战斗，但因为常常取法于英国的随笔（Essay），所以也带一点幽默和雍容；写法也有漂亮和缜密的，这是为了对于旧文学的示威，在表示旧文学之自以为特长者，白话文学也并非做不到。”
二十世纪的一百年中，如鲁迅所说，中国文坛上“散文小品的成功，几乎在小说、戏曲和诗歌之上”。鲁迅的沉郁雄浑、朱自清的淳朴淡泊、沈从文的轻灵曼妙……这一时期的散文，尤其是其中的美文，可谓经典层出。经典的魅力是经得住时间的考验的，我们有幸拥有了一批最伟大的经典美文，这是我们共同的心灵氧吧。一个人在其一生中，阅读一定数量的美文，不仅可以汲取其中的思想精华和学习作者的写作技巧，而且还可以获得美的享受，净化心灵，陶冶情操，提高审美能力和鉴赏能力。
世界美文争奇斗艳，异彩纷呈。为了让读者在最短的时间内获得最佳的阅读效果，我们在参考诸多名家推荐的基础上，组织编纂了这本《名家经典美文大全集》，收录了近两百篇二十世纪一百年中成就较高、流传较广、影响较大的美文，所选作品都是思想性、艺术性俱佳的中外名家名作。这些作品或语言优美，字字珠玑；或思想深刻，耐人寻味；或以情动人，感人肺腑；或立意隽永，笔法不凡。这些作品不仅为读者提供了一个参考、学习、研究美文的范本，还能使读者领略到文学艺术的神奇魅力，从中汲取文学大师们的人生智慧。
古人云：“言之无文，行而不远。”本书选编的文章多具有较高的艺术性，用纯美的文字、细腻的笔触、真挚的感怀记录作者的所见所闻、所历所感，书写内心的温暖和芬芳。美文不分国界、名气，只贵在有情、有理、有意，即情真、理切、意深。愿读者能于繁忙的生活之余，撇开尘世喧嚣，展卷阅读，让本书成为您心灵的“憩园”。
·查看全部>>
『伍』 散文集类杂志序言怎么写
序言又称序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及致谢等。它的标题一般用“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见，,可用“前言”，“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，.如果是为丛书写的序,也排在丛书序之前.。
译者序一般着重说明翻译意图，有的也包括翻译过程中的某些事务性说明，一般以“译者序”为标题，内容 比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题，一般排在目录之前。
『陆』 读散文是要读些什么
不敢用我自己代表谁，只说说我自己的个人经验。一篇散文吸引我的，首先是氛围，字里行间营造出来的或者哲理，思辨，诗意化的表达方式和氛围，如果有了这个先决条件，那么由此产生的意蕴，格局和气象就有感染力，把我牢牢抓住。有人说散文就是表达真情实感，我不赞同。写日记也是真情实感，但是那绝对不会是散文，散文是情感的集体式爆发式升格、浓缩，不是家长里短的描写和喜怒哀乐的记叙。
『柒』 关于读书的散文
让少年立志；书，是人类灵魂的净化剂。
我喜欢读书，在万物复苏的春天，躺在柔软的草地上，拿着冰心的散文集，品味着，或沉思或联想，意味深长；
我喜欢读书，在快乐的夏天，坐在游泳池边，拿本杂志，品着冰柠檬水，悠哉地幻想着旅游时的情景；
我喜欢读书，在果实累累的秋天，拿一本《小考满分作文》，结合着窗外的意境，体会着小作者们的真实感受；
我喜欢读书，在白雪皑皑的冬天，坐在温暖的小屋里，朗读着教科书，背着公式定律，为来年的功课打下基础。
读书让我快乐。快乐在回答出很难问题的课堂上；快乐在答得十分流畅的卷纸上；快乐在和同学高谈阔论上……是书，给了我这些。
书，净化着人类的灵魂；书，让人的知识更加丰富；书，创造出一个又一个伟大人物；书，把知识带入科技的殿堂。
《意林》告诉我做人的道理；《网络全书》让我的视野更加开阔；《上下五千年》让我汲取前人的教训、经验，继而创造美好的未来……
每次在书店看到好书，都想买回家。每得到一本好书，我高兴得简直欣喜若狂。把它抱在怀里，捧在胸前，接着，便如饥似渴地读起来。
书，让我着迷。读书，让我快乐！
『捌』 散文集需要序言吗
序，亦称“叙”，或称“引”，又名“序言”、“前言”、“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容，写作缘由，经过，旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
序言是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。序，也叫做“叙”，或称为“引”，是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。古代多列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。
序言又称序，通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的，多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。
作者序：作者序是由作者个人撰写的序言，一般用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，读者对象，有关编写过程及情况，编排及体例，适用范围，对读者阅读的建议，再版书的修订情况说明，介绍协助编写的人员及其致谢等。它的标题一般用“自序”、“序言”或“序”，比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时，为区别起见,可用“前言”、“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言，标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前，如果其内容与正文直接连贯的，也可排在目录之后。
非作者序：非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言，内容一般为推荐作品，对作品进行实事求是的评价，介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”，文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前，.如果是为丛书写的序,也排在丛书序之前.。
译者序：译者序一般着重说明翻译意图，有的也包括翻译过程中的某些事务性说明，一般以“译者序”为标题，内容比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题，一般排在目录之前。
所以，散文集的序可有可无，全凭作者本人心意罢了。望采纳。
『玖』 铁凝散文精品赏析的前言
这套书是“女人坊”系列丛书的第一辑。女人坊，顾名思义，由女人和坊组合而成。简单地说，这套书的内容全部是由女人完成的。其实，不论男人还是女人，我们所创造的作品，都可以用劳动来统一表述。我向来认为，作家、艺术家就是手工劳动者。他们劳动的场所该称为坊，就像油坊、磨坊、染坊那样。不知别人怎样，我到乡村每每看到那些各式各样的坊，我便心动，便有一种眼泪噙满眼眶的动容。真的，请不要笑话我的多愁善感，我只想表达我的一种心情。
我为什么要在第一辑书选择“中国当代著名女作家散文精品赏析丛书”呢?想来有这样几个原因：一是自白话文章以降，女作家随着新文学的开始逐步登上中国文坛，她们的群体出现，彻底改变了千百年来一直以男性主宰文学的格局。然而，尽管在现代作家中，女性作家有相当一批人曾经辉煌耀眼过，但同整个男性作家比较起来，还是逊色得多。建国后的十七年，女性作家几乎整体星夜无光。而真正使女作家扬眉吐气，可以同男性作家比翼齐飞的时代，则是伴随着新时期文学一同开始的。特别是在20世纪90年代以后，女性作家的作品非常引人注目，有些甚至可以影响到整个中国文坛。是不是可以这样判断，女性文学的发展已经进入成熟期。我觉得女性作家的成熟，不仅仅是女性文学的成熟，它还包含着整个文学的成熟、政治上的成熟。很难想像，即使是所谓的经济发达国家，也不会出现我们中国这样一支庞大的女性作家队伍。二是在小说、散文、诗歌、杂文、报告文学、戏剧等文学诸多样式中，女性在散文创作上似乎有着天生的亲和力。相对于男性，女人更富于感性。我过去曾说，非感性的东西，与散文无关。近些年来，我们有相当多的男性作家醉心致力于文化散文的创作，虽然也一度火过，但仅仅经历五六年的样子就逐渐成了强弩之末。对此，很多人问我是什么原因，我回答说，那些过于理性的东西，实在不是散文所需要的。如果读者想得到文史知识，多看些那方面的专业书籍就可以了，何必要通过作家去解读呢?相反，我们的女作家就极少有人写那些所谓有文化的东西，结果她们的散文越写越是散文了。三是我一直从事散文的批评研究。可以说，我是近十年中国散文直接的亲历者，我深知其个中的变化与奥妙。有的风头正劲，有的昙花一现，有的默默潜行，有的风光依旧，当然还有端着架子、摇着旗子、举着奖牌、一路招摇过市的，对于这些我觉得都不重要，我非但不想否定，反而希望它存在，似乎只有这样，才能让人们看到那些真正的好的散文、有质地的散文是怎样地随着时间的流逝而依然鲜活地存在着。
由于专事散文批评研究，很多朋友常问我这样的问题：什么样的散文是好散文?某某作家的散文如何?关于第一个问题，我在本人主编的《2003年我最喜爱的中国散文100篇》一书的序言里说过，在唯美的前提下，散文无外乎有三种成分：第一，提供多少情感含量；第二，提供多少文化思考含量；第三，提供多少知识含量。具体化之即散文可分为三种类型：生活积累型、文化思考型和艺术感觉型。在此平台上，散文创作的题材越宽泛越好，技巧越灵活越好。不论是哪种类型，只要写好了，都不失为一篇好散文。关于第二个问题，我也曾经说过，你不要问我对哪个作家的整体印象如何，我只想谈这个作家的具体作品。我总觉得，作家之间是很难比较的，除非是同一题材的同题征文。就像我们所选择的这五位作家的作品一样，你不能说某某人的作品就比某某人的好，甚至你不能说某作家的这一篇就比那一篇好。因为，题材不同，环境不同，作家的感觉也不同。同样，对于我们的五位赏析人，你可以说这个作家的作品如何好，你不能一定也让我认同，因为那只是你的认识。不必多说，我们所选择的五位作家，她们的散文作品大体代表了她们个人的最高水准，或者说也大体代表了中国当代女作家散文创作的水准。即便如此，我还是要说，她们只是众多优秀作家中的代表，我知道我也相信，在我们的女作家中肯定还有着许多优秀的散文篇章。或许，在下一辑中就会出现那些值得我们关注的名字。至于五位赏析人，均是涌现出的有一定影响力的作家和记者，他们在赏析名家精品力作时，常常会不知不觉融入作品的情境之中，以至忘记了自己还有赏析的任务。等把赏析的文字用心写完了，还是感觉没有写准确写生动，唯恐亵渎了作品的美好，误导了读者。
过去，关于作品赏析一类的书有出版社尝试过，但像这种一对一的形式，还不多见。承蒙学林出版社同人的认可与支持，终于使这第一辑“中国当代著名女作家散文精品赏析丛书”面世。自然，这种赏析形式不会是“女人坊”的唯一形式。以后，我们还将会陆续推出这一类的其他形式的文学原创成果，但前提必须是女性作家，是女性作家中有成就、有个性、有发展前途的作家。在“女人坊”里，人人都是劳动者。劳动者是美丽的。