A. 中国古代著名的字帖
有：《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《黄州寒食诗帖》等。
1、《兰亭序》
兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1661年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。
王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。
唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。
2、《九成宫醴泉铭》
《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。
《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。
《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。
3、《多宝塔碑》
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。
用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。
4、《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年 （841年）由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。
《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。
5、《黄州寒食诗帖》
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：“自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。”；“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”
此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感 而出的。
通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师， 李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
B. 有木有人会做硬笔书法字帖模板，就是可以有现成的 米字或十字格式，可以往里填字的那种
米字美工纸在天河的购书中心有，冯宝佳钢笔字帖在黄石路的好又多应该有得卖。 新华书店一般都有得卖 最好的办法就是问老师哪里有卖。要不淘宝去
C. 硬笔书法的格式、字体、内容
格式
如果是稿纸 就像写文章一样写下去 落款 和写信一样
写
如果是专用的纸张（竖列的或方格的） 要由右到左 由上到下写 没有标点符号 直接往下写 写完 另起一列 空一格 写落款（用较小的字） 后面空 一格 盖章 注意图章不要太大 章的大小 和落款的字差不多 如果是有色纸 就先将图章盖在白纸上 剪下来 粘上去
切忌 作品不要 太饱满 正文最后最好空半行（或列）的格子
字体
硬笔书法，体式源于毛笔书法（毛笔也有软硬之分）。现在多见二者的字帖以楷书和行书为主。建议您先学庞中华楷书，再学司马炎行书。适当欣赏些毛笔书法作品。如王羲之的《兰亭集序》、柳公权的《神策军碑》等。体会书体的源流关系。
内容
楼主好，我觉得硬笔书法的内容还是写一些经典的诗词为好，好字配美文
结合你的要求，我推荐《岳阳楼记》.
岳 阳 楼 记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人之诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦麟游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。噫，微斯人，吾谁与归。
D. 书法字帖怎么用
有专门软件，也有的用photoshop做。以前是用响拓法，比如冯承素版《兰亭序》。所谓响拓，就是在一间四周全封闭的房间里，只开一扇小窗透光，蒙上一层蚕丝薄纸，在薄纸上覆上原帖，再在原帖上蒙一张上好透光纸，用勾线笔双钩原帖笔画。现在可做灯箱双钩，然后填墨。如果要做教学帖，则需多复印几份，在空心处画笔法解构线。
E. 硬笔书法（柳体）字帖的选择
书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书五体，绝大多数人和我都认为初学者要以楷书为基础，但也有人认为应从隶书学起。楷书结构的排列正好是中间阶段。它是从隶书演变过来的，如果把楷书写得平正偏扁，加波磔笔法即是隶书。将书写得简便流动一些即是行书，行书再写得简便草化即是今草。如果从隶书开始，就难以掌握楷书的笔法，因为楷书的笔法要比隶书丰富复杂。可见，练好楷书基本功可以作为练写各体的基础。
有了楷书的功底，掌握了楷书的间架结构和笔法，再写魏碑、隶书和行书、草书。乃至篆书，就可以事半功倍。楷书又可以使魏碑、隶书的结体笔法得以丰富和变化，如诸遂良的楷书；楷书渗人行书、草书笔法可以增加灵动，如赵孟頫的某些楷书碑字。
有些初学者急于练习行书、草书，由于没有楷书的基本功力，虽然写得“龙飞凤舞”，但没有字型的基本规矩和点划的基本功力，结果事倍功半，走了弯路
楷书练习最好的方法就是临贴，其实临哪本贴都可以，根据自己的喜好选择碑贴，颜、欧、柳、赵、庞中华、司马彦的字帖都不错都可以，但在购买碑贴的时候尽量购买质量较好的字贴。
练字的一般步骤
在选帖的基础上，要经过读帖、描摹、临帖、背帖、出帖五步。
第一步读帖
帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。例如：我们读汉字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上横分成长度相等的两段。这就是读字形，读结构。不同字体，笔画具有不同特点。
第二步描摹。“描”指的是描红，即初学者在印好的红字帖上沿笔迹用毛笔描写。“摹”指摹帖，即用透明纸覆在范字上，沿纸上的字影一笔一画的写，又叫写仿影。
第三步临帖。指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。
第四步背帖。指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的记忆，回忆字帖上的字形，将其写在纸上的方法。这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。
第五步出帖创作。在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。
如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，你练字的目的也就达到了。
练字姿势：
练字应注意写字的姿势和执笔的方法，做到“头正、身直、臂开、足安”。一般字帖上都有写字的姿势和执笔的方法。
先用米字格或梯字格写，出帖时用平常信纸写。
F. 硬笔书法字帖格式
练字心要静~运笔要慢！用心体会字体结构和笔画走向！重在坚持啊！每天别多练，15-20分钟就够了，以免产生厌学情绪！坚持一两个月！肯定有效果，加油！！
或者你也可以关注微博@练练字贴
G. 十大最好行书字帖
初学行书，自古一直有个论调就是《集王圣教序》是不二法门。
但是还是要分具体情况，集王固然是好，但它是集字作品，所以它并不是一件正常的书法范本，当然，它这并不能说它就不是一件好的书法作品。集字有个问题就是行气不贯通，纵然怀仁把字已经尽量做到尽善尽美了，我们依然还是能在字里行间感觉到些许的行气间的冲突，字与字之间大小错落过于强烈，用现在的话说就是略有违和感。那为什么古人依旧还是乐衷于把这个帖当成入门帖呢，因为古代没有彩印复印，只有刻帖拓印，所以在这种情况下，墨迹帖就很难得到大规模的推广，学书者只能退而求其次，在刻帖中寻找范本，而《集王圣教序》又是刻帖中效果最好的，所以古这种情况下古人一直推崇集王圣教序。
而作为现代人的我们，在选择入门帖的时候，尽量还是避免从刻帖入手，因为刻帖还是带有很强的刀刻感，学久了下笔容易切笔过多，造成字体过于方刻，但是学行书二王又是不得不学的一个过程，那么我们可以退而求其次，稍微取法乎下一点，比如赵孟頫临《集王圣教序》
虽然我们自己倡导取法要乎上，但是也要分具体情况，比如赵孟頫临的《集王》我个人认为是最像，而且脱去了原帖那种刀刻感，把运笔行笔以及笔锋之间的牵丝连带交代的极为细腻，赵孟頫作为唐宋之后对王羲之继承最为正统的书家，由赵入王，也是一个非常好的选择。至少我现在教学生就是这样教的，直接学二王，你根本搞不懂他的那些用笔，取势。
最后说一点：学行书，二王是谁都绕不开的，年轻的时候我也觉得我直接学宋四家学王铎倪元璐多好，风貌自在，容易出成绩，干嘛苦哈哈的去学二王这种烂大街的东西，但是学到一定程度才发现，行书的骨子就是二王，学了二王一变就是苏，一变就是米，一变就是王铎。作为一个过来人，我还是建议你从二王入手，二王太难的话，就从我给你推荐的赵孟頫临《集王》也可以。
H. 毛笔小楷字帖
学小楷，推荐练习《苏孝慈墓志》，此墓志为小楷，书法结字谨严，用笔劲利，神采飞动，是隋代书法的代表作，是唐代欧阳询一派楷法的先驱。由于墓志出土较晚，还以字迹清晰完好而著称，成为学习书法最佳范本。
I. 初学书法用什么字帖
初学书法，应该找比较规范的字帖。
首先要学的是运笔，也就是要心手合一地掌握毛笔笔锋的起、行、铺、收。尤其要注意的是用中锋行笔，每一笔写完，笔锋依然垂直，则说明运笔方法正确。
其次要学的是字的笔划和字的构架。通常初习书法宜选正楷，为不至于太浪费练习用纸可以选中楷（当然大楷也可以）。要循序渐进，边按字帖临摹，边用心体会。没有老师也没关系，勤奋即为师。
综合上述说法，初学书法时字帖可选用颜真卿的《多宝塔碑》或柳公权的《玄秘塔碑》。这二部帖是初学者的最佳教材。
颜体字其风格是敦厚朴实，久习颜字，笔中含劲。
柳体字其风格是刚健秀和，长练柳字，笔中有力。
颜字的劲和柳字的力是不同的：劲是内含的功力，力是直观的功力。
此外也可以选赵孟頫、虞思南、欧阳询的碑帖。
碑帖一经选定，就要坚持每天练习。通常碑帖一页大致50字左右，若每天临摹一页，半年后就有显著成效了。而后可以选择继续巩固或进一步发展，这就要根据练习者的兴趣爱好了。
望采纳
J. 练书法用字帖
但不能是简单的描。临帖，关键是要从帖中学会笔法，结构，章法，用墨等。边写边悟，才能学好。