Ⅰ 假如我是扁鵲，我要怎麼勸桓侯治病
假如我是扁鵲如何勸桓侯治病wo zd 我知道
扁鵲見蔡桓公
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理（讀音cou，皮膚表面的紋理），不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功。」居十日，扁鵲復見曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰：「君子病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨（中醫用布包熱葯敷患處）之所及也；在肌膚，針石（中醫用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫湯葯名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。故良醫之治病也，攻之於腠理，此皆爭之於小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰：「聖人早從事焉。」賣油翁
作者：歐陽修陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他，但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。<黃生借書說>清袁枚黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：
「書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日『今日存，明日去，吾不得而見之矣。』若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰『姑俟異日觀』雲爾。
「余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然後嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。」
今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
為一說，使與書俱。
告訴我們別忽略小毛病，小毛病有時會壞大事
Ⅱ 關於文言文~
苦練「七十二變」，笑對「八十一難」
——略談孫悟空的性格
孫悟空，一個吳承恩筆下的英雄人物，我們可以先從他的出生地——花果山上的那塊岩石說起。
岩石這一物質，在中國的傳說和小說中佔有著重要地位，例如：孫悟空、賈寶玉、女媧等都與石頭的著相關的故事。在這些人身上岩石又象徵著堅實、厚重、責任。比如，在花果山遭受到天庭的攻擊時，孫悟空自稱「齊天大聖」，去對抗外來侵略，既顯示出他「棒打天下不平事」的石頭精神，也為他後來不能融入這個世界而大鬧天宮埋下了伏筆。
性格一：勇氣可嘉
石猴出世後，就表現出了極大的勇氣。在進水簾洞前，有一老猴子曾提出：誰能進去（水簾洞）並能出的來，我們就拜他為王。然而機會是對每個人都是相同的，也然而，只有石猴跳了進去。如果石猴沒有勇氣，機遇也就不會垂青於他了。六小齡童曾稱這一點為「只有不甘於做一隻普通的猴子，才會有那成功的一躍」。當然，之後的大鬧蟠桃園、大鬧天宮等都印證了這一點。
性格二：有勇有謀
大家如果還記得《三打白骨精》中的話，其中有幾個場景是這樣的：孫悟空一發現妖精，就馬上掣棒一擊，最後迎來的卻是師父的緊箍咒。最終被貶花果山。
當豬八戒去花果山將猴哥請回來後，孫悟空改變了原來見妖降妖、遇魔伏魔的想法了，在小說《西遊記》第四十回中寫道：行者心中暗想：「這潑怪不知在那裡，只管叫阿叫的。等我老孫送他一個卯酉星法，教他兩不見面。」好大聖，叫沙和尚前來：「攏著馬，慢慢走著，讓老孫解解手。」你看他讓唐僧先行幾步，卻念個咒語，使個移山縮地之法，把金箍棒往後一指，他師徒過此峰頭，往前走了，卻把那怪物撇下，他再拽開步，趕上唐僧，一路奔山。
這足以看出孫悟空的降妖思路有變，謀略更深了。
性格三：心高氣傲
被玉帝騙過兩次的孫大聖，再也不相信天庭了，又加上天庭派出十萬天兵去圍剿花果山，他經過與天兵和楊戩的苦鬥、八卦爐的磨練後，一怒之下打上靈霄寶殿，奪了玉帝寶位。這一事件在西天路上被孫悟空多次提到，就連他殺死幾個強盜，三藏真個又撮土禱告道：「好漢告狀，只告行者，也不幹八戒、沙僧之事。」大聖聞言，忍不住笑道：「師父，你老人家忒沒情義。為你取經，我費了多少殷勤勞苦，如今打死這兩個毛賊，你倒教他去告老孫。雖是我動手打，卻也只是為你。你不往西天取經，我不與你做徒弟，怎麼會來這里，會打殺人！索性等我祝他一祝。」攥著鐵棒，望那墳上搗了三下，道：「遭瘟的強盜，你聽著！我被你前七八棍，後七八棍，打得我不疼不癢的，觸惱了性子，一差二誤，將你打死了，盡你到那裡去告，我老孫實是不怕：玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東岳天齊怖我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當後生；不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那裡去告！」
性格四：容易沖動
西天路中，困難重重，當師父遇難後，兩位師弟散夥的散夥，中立的中立，唯有孫悟空的性子急。比如：小說八十一回中，唐僧飢餓，讓沙僧尋食，大聖出門降妖，就八戒一人看守師父，妖精施計分身，假身引誘大聖，真身將唐僧掠去，當大聖得知自己中計，回到客房尋師父時，那有個師父？只見那獃子和沙僧口裡嗚哩嗚哪說甚麼。行者怒氣填胸，也不管好歹，撈起棍來一片打，連聲叫道：「打死你們！打死你們！……我打殺你兩個，我自去救他！」只打得八戒主動提出來自己找師父。
以上就是《西遊記》中孫悟空的幾個主要性格。顯然，前兩者是值得我們學習和借鑒的，後兩者是我們所反對和排斥的。也只有這兩種有著鮮明對比的性格，才構成我們今天所熟悉的孫大聖的形象。
參考資料：自己原創
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《黃生借書說》收在《小倉山房文集》中，是一篇優秀的雜說類小品。它既不是以洋洋灑灑的敘寫取勝，也不是以強烈的抒情，侃侃的議論見長；它的最大特色是有感於日常見聞，隨手拈來，生發開去，自如地朝縱深推展，在姿態橫生的敘議中，寓以哲理，讀來清淡自然，平易近人。
借書端倪，平列展開。開頭一句：「黃生允修借書」，以素日習見之事發端，開卷即入正題，引出隨園主人授書以告之辭立論，顯現通篇緊湊的特點。「書非借不能讀也」一句，立片言以居要，提挈全文，貫注始終。接著，平列三事，內容相類，銖兩悉稱，逐一寫來，從反面展開論證。其一，天子之家，《七略》《四庫》的典籍盡皆存之，然天子悉心研讀的有幾個呢？無非是為了裝門面，講排場罷了。其二，富貴人家也藏書極豐，塞滿房舍，裝運起來，竟累得老牛出汗，但苦讀上進的有幾個呢？無非是為了充文雅，顯博學罷了。其三，祖父輩盡心藏書，子孫輩任意棄書，這種敗落的不景氣狀況，更不屑一提了。文中蟬聯運用反問句，造成語氣步步逼進，論述層層深入，宛若一浪推一浪奔向前方。「無論焉」，表示鄙夷，結束得干凈利落，遒勁有力。
宕開及物，以事隱理。用「非獨書為然，天下物皆然」兩句，既勾連上文，又宕開一筆，由書涉物，理隱事中，推進一層。作者以假託之人借物摩玩為例，先描述借物人「惴惴焉摩玩之不已」，擔心主人逼取的不安神態；再寫他艷羨不已，設為己有後，「高束焉，庋藏焉，」「『姑俟異日觀』 雲爾」的心安理得情態。前後兩種異樣的表現，形成對比。文章雖多用朴實無華的敘述，如話家常，未見哲理贊辭和大塊論述，但在這一人一事中，卻隱射理性的判斷，含蘊著人生哲理：逆境之中多思危，順境之下易貪樂。這真是「不著一字，盡得風流」。從單一的書拓展到天下的物，進入廣闊的范疇，使「書非借不能讀」的論證中心深化一步，包舉著深廣的內涵。
轉述自身，引向縱深。文章環繞借書端倪，循事物間內在的邏輯聯系，一事接一事邊敘邊議，環環相扣，步步為營，推向縱深發展。涉物泛論之後，即收攬視線，調轉筆鋒，回收至本題，述寫自己通籍入仕前後的切身體驗。幼年時，家貧難以致書，往借藏書之家，又吃盡閉門羹。「歸而形諸夢」，飛來的傳神一筆，活活勾勒出求讀心切的動人形象。盡管境遇慘淡，仍堅持不怠，奮發進取，一旦有書尋得，「輒省記」。而做官後，地位環境改變，花俸祿購書，書籍「落落大滿」，即使「素蟫灰絲時蒙卷軸」，也不肯伸手一摸。由幼時家貧到成人入仕，情景迥異，變化天淵，頓然使人聯想到逆順兩種處境所帶來的影響有多麼不同，進而說明逆境能激發上進，磨練意志。至此，「書非借不能讀」的論斷就引入到了更深層。段末，從己之身世而發慨嘆：「借者之用心專，而少時之歲月為可惜也」，策勵晚輩勤學苦讀，切勿虛擲年華，又為轉接末段的議論鋪基過渡。
卒章總綰，對照明理。全文在敘述中論理步步深入，至篇末以直議隨感作收綰，點明要旨，顯出本意。以黃生「貧」和自身幼時「貧」類比，再以「予之公書」和「張氏之吝書」，「予固不幸而遇張」和「生固幸而遇予」反襯，使兩類人物、兩種處境涇渭分明，所論道理更加清晰，富有邏輯力量。最後歸納出「知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速」的結論，跟開篇論點緊緊扣合，顯出深邃的生活哲理：無論「幸與不幸」，順逆與否，都要愛惜流水般的時光。「逝者如斯夫，不舍晝夜。」應當自強不息，讓青春煥發出光和熱。篇末用「為一說，使與書俱」收結，點明本意，照應文題，形成首尾連貫，結構嚴整的一體。
綜覽全文，它雖不像有些文章那樣，運筆如風，具有大江東去、驚濤拍岸的氣勢，卻如隨園的一縷泉流，潺潺盪漾，漣漪層生；它雖不像有些文章那樣林林總總，具有千里原野、橫無際涯的格局，卻若隨園的曲徑迴廊，蜿蜒變幻，臻妙傳神。它是一篇玲瓏剔透的小品佳作。
全文中心明確，緊扣主題。題目是借書說，通篇都以論說借來的書才能認真讀的道理，來表達勉勵黃生勤奮讀書這一主旨。起首開門見山，結尾簡明扼要，前後呼應，點明寫本文的緣由。中間三段是重點，論說「書非借不能讀」的道理，結構綿密，層次清晰。首先泛舉歷史上的例證，天子、官宦豪門和富有之家都是以書為裝飾品，實際上並不讀書。更以讀自家所有的書和讀借自別人的書，兩種不同心理的對比，來論說只有借來的書才能認真讀的道理。再進一步以自己切身的經歷和體會加以印證。最後以自己當年的貧寒境遇和黃生相對照，使黃生感知能借到書讀的幸運，以激勵其勤奮讀書的上進心。
文章在每層敘事、舉例之後發表了議論，又都是由「借書說」而生發。議論、慨嘆層層深入，含蓄有力地表達了文章的主旨。首先，慨嘆「非獨書為然，天下物皆然」，是作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而憤慨，並為家貧好讀書的青年鳴不平。進而嘆息「借者之用心專」，但是由於書難借著，「而少時之歲月為可惜也」。這里作者進一步表達了對來借書的青年的深切同情。第三層由於作者很了解青年人的自尊心理，為達到教導的目的，現身說法，循循善誘，比板起面孔能起更好的激勵作用。因而從黃生與自己當年相類似談起，委婉地說到黃生的好機遇，從而要求黃生專心用功讀書。
（二）句式多變，語言生動
本文篇幅不長，但運用了多種句式，起了很好的加強語氣、表達情感的作用。而且用詞簡練，語言生動，給人以形象感，增強了文章的感染力。現在讓我們按文章的順序，分析一下這方面的特點。如「書非借不能讀也」，這是以兩個否定詞「非」和「不」加強語氣的句式，意思是「只有」借來的書「才能」認真地讀。並用以引起下文的議論和敘述。「子不聞藏書者乎？」是反問語句，這種句式並不要求回答，是為了引起對方注意聽取下面要說的話。「七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？」這兩句相同的復句，每句都由兩個分句構成，前後分句語氣相對，以虛字「然」連接。如第一句，前邊分句中「七略四庫」是主語，「天子之書」是謂語；後邊分句的主語是「天子讀書者」，「有幾」是謂語，用「然」字為轉折，表示兩句語意相對。這句話的意思是：七略四庫是皇帝藏有的書，可是皇帝讀書的又有幾個呢？這里用反問句式，也是為了加強語氣的作用。「非獨書為然，天下物皆然」，一個「然」字指代了上邊所舉三種藏書家的事例，用詞簡練，而且讀起來意味深長。又如敘述讀書時的兩種心理，直陳對話，生動而形象地描繪了讀借來的書和讀自己的書兩種不同神情。「強假」「逼取」用詞妥貼生動，一個「強」字和一個「逼」字，自然地引起「惴惴焉」的不安心情。「摩玩之不已」「歸而形諸夢」，活畫出愛不釋手和渴求書讀的神態。「『姑俟異日觀』雲爾」，讀來使人感到有「確實如此」的同感。「俸去書來，落落大滿」，描寫做了官以後，有錢買書了，書源源而來，雖然比不上「汗牛塞屋」那樣多，但是一堆一摞地也到處都擺滿了。這里作者僅用了八個字，卻道出了書的從無到有。接著作者以書沾滿了「素蟫灰絲」，素描了書的靜態，同時也表現了不急於讀書的狀況。讀起來，很容易想像到架子上堆積的書籍，由於主人不經常翻閱，沾上了蛛網，蓋滿了灰塵的情景。這樣寫來，又與上面「高束焉，庋藏焉」、「姑俟異日觀」相呼應。在這點上，也體現了本文結構的縝密。 全文中心明確，緊扣主題。題目是借書說，通篇都以論說借來的書才能認真讀的道理，來表達勉勵黃生勤奮讀書這一主旨。起首開門見山，結尾簡明扼要，前後呼應，點明寫本文的緣由。中間三段是重點，論說「書非借不能讀」的道理，結構綿密，層次清晰。首先泛舉歷史上的例證，天子、官宦豪門和富有之家都是以書為裝飾品，實際上並不讀書。更以讀自家所有的書和讀借自別人的書，兩種不同心理的對比，來論說只有借來的書才能認真讀的道理。再進一步以自己切身的經歷和體會加以印證。最後以自己當年的貧寒境遇和黃生相對照，使黃生感知能借到書讀的幸運，以激勵其勤奮讀書的上進心。
文章在每層敘事、舉例之後發表了議論，又都是由「借書說」而生發。議論、慨嘆層層深入，含蓄有力地表達了文章的主旨。首先，慨嘆「非獨書為然，天下物皆然」，是作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而憤慨，並為家貧好讀書的青年鳴不平。進而嘆息「借者之用心專」，但是由於書難借著，「而少時之歲月為可惜也」。這里作者進一步表達了對來借書的青年的深切同情。第三層由於作者很了解青年人的自尊心理，為達到教導的目的，現身說法，循循善誘，比板起面孔能起更好的激勵作用。因而從黃生與自己當年相類似談起，委婉地說到黃生的好機遇，從而要求黃生專心用功讀書。
（二）句式多變，語言生動
本文篇幅不長，但運用了多種句式，起了很好的加強語氣、表達情感的作用。而且用詞簡練，語言生動，給人以形象感，增強了文章的感染力。現在讓我們按文章的順序，分析一下這方面的特點。如「書非借不能讀也」，這是以兩個否定詞「非」和「不」加強語氣的句式，意思是「只有」借來的書「才能」認真地讀。並用以引起下文的議論和敘述。「子不聞藏書者乎？」是反問語句，這種句式並不要求回答，是為了引起對方注意聽取下面要說的話。「七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？」這兩句相同的復句，每句都由兩個分句構成，前後分句語氣相對，以虛字「然」連接。如第一句，前邊分句中「七略四庫」是主語，「天子之書」是謂語；後邊分句的主語是「天子讀書者」，「有幾」是謂語，用「然」字為轉折，表示兩句語意相對。這句話的意思是：七略四庫是皇帝藏有的書，可是皇帝讀書的又有幾個呢？這里用反問句式，也是為了加強語氣的作用。「非獨書為然，天下物皆然」，一個「然」字指代了上邊所舉三種藏書家的事例，用詞簡練，而且讀起來意味深長。又如敘述讀書時的兩種心理，直陳對話，生動而形象地描繪了讀借來的書和讀自己的書兩種不同神情。「強假」「逼取」用詞妥貼生動，一個「強」字和一個「逼」字，自然地引起「惴惴焉」的不安心情。「摩玩之不已」「歸而形諸夢」，活畫出愛不釋手和渴求書讀的神態。「『姑俟異日觀』雲爾」，讀來使人感到有「確實如此」的同感。「俸去書來，落落大滿」，描寫做了官以後，有錢買書了，書源源而來，雖然比不上「汗牛塞屋」那樣多，但是一堆一摞地也到處都擺滿了。這里作者僅用了八個字，卻道出了書的從無到有。接著作者以書沾滿了「素蟫灰絲」，素描了書的靜態，同時也表現了不急於讀書的狀況。讀起來，很容易想像到架子上堆積的書籍，由於主人不經常翻閱，沾上了蛛網，蓋滿了灰塵的情景。這樣寫來，又與上面「高束焉，庋藏焉」、「姑俟異日觀」相呼應。在這點上，也體現了本文結構的縝密。
2222222222222黃生借書
《黃生借書說》收在《小倉山房文集》中，是一篇優秀的雜說類小品。它既不是以洋洋灑灑的敘寫取勝，也不是以強烈的抒情，侃侃的議論見長；它的最大特色是有感於日常見聞，隨手拈來，生發開去，自如地朝縱深推展，在姿態橫生的敘議中，寓以哲理，讀來清淡自然，平易近人。
借書端倪，平列展開。開頭一句：「黃生允修借書」，以素日習見之事發端，開卷即入正題，引出隨園主人授書以告之辭立論，顯現通篇緊湊的特點。「書非借不能讀也」一句，立片言以居要，提挈全文，貫注始終。接著，平列三事，內容相類，銖兩悉稱，逐一寫來，從反面展開論證。其一，天子之家，《七略》《四庫》的典籍盡皆存之，然天子悉心研讀的有幾個呢？無非是為了裝門面，講排場罷了。其二，富貴人家也藏書極豐，塞滿房舍，裝運起來，竟累得老牛出汗，但苦讀上進的有幾個呢？無非是為了充文雅，顯博學罷了。其三，祖父輩盡心藏書，子孫輩任意棄書，這種敗落的不景氣狀況，更不屑一提了。文中蟬聯運用反問句，造成語氣步步逼進，論述層層深入，宛若一浪推一浪奔向前方。「無論焉」，表示鄙夷，結束得干凈利落，遒勁有力。
宕開及物，以事隱理。用「非獨書為然，天下物皆然」兩句，既勾連上文，又宕開一筆，由書涉物，理隱事中，推進一層。作者以假託之人借物摩玩為例，先描述借物人「惴惴焉摩玩之不已」，擔心主人逼取的不安神態；再寫他艷羨不已，設為己有後，「高束焉，庋藏焉，」「『姑俟異日觀』 雲爾」的心安理得情態。前後兩種異樣的表現，形成對比。文章雖多用朴實無華的敘述，如話家常，未見哲理贊辭和大塊論述，但在這一人一事中，卻隱射理性的判斷，含蘊著人生哲理：逆境之中多思危，順境之下易貪樂。這真是「不著一字，盡得風流」。從單一的書拓展到天下的物，進入廣闊的范疇，使「書非借不能讀」的論證中心深化一步，包舉著深廣的內涵。
轉述自身，引向縱深。文章環繞借書端倪，循事物間內在的邏輯聯系，一事接一事邊敘邊議，環環相扣，步步為營，推向縱深發展。涉物泛論之後，即收攬視線，調轉筆鋒，回收至本題，述寫自己通籍入仕前後的切身體驗。幼年時，家貧難以致書，往借藏書之家，又吃盡閉門羹。「歸而形諸夢」，飛來的傳神一筆，活活勾勒出求讀心切的動人形象。盡管境遇慘淡，仍堅持不怠，奮發進取，一旦有書尋得，「輒省記」。而做官後，地位環境改變，花俸祿購書，書籍「落落大滿」，即使「素蟫灰絲時蒙卷軸」，也不肯伸手一摸。由幼時家貧到成人入仕，情景迥異，變化天淵，頓然使人聯想到逆順兩種處境所帶來的影響有多麼不同，進而說明逆境能激發上進，磨練意志。至此，「書非借不能讀」的論斷就引入到了更深層。段末，從己之身世而發慨嘆：「借者之用心專，而少時之歲月為可惜也」，策勵晚輩勤學苦讀，切勿虛擲年華，又為轉接末段的議論鋪基過渡。
卒章總綰，對照明理。全文在敘述中論理步步深入，至篇末以直議隨感作收綰，點明要旨，顯出本意。以黃生「貧」和自身幼時「貧」類比，再以「予之公書」和「張氏之吝書」，「予固不幸而遇張」和「生固幸而遇予」反襯，使兩類人物、兩種處境涇渭分明，所論道理更加清晰，富有邏輯力量。最後歸納出「知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速」的結論，跟開篇論點緊緊扣合，顯出深邃的生活哲理：無論「幸與不幸」，順逆與否，都要愛惜流水般的時光。「逝者如斯夫，不舍晝夜。」應當自強不息，讓青春煥發出光和熱。篇末用「為一說，使與書俱」收結，點明本意，照應文題，形成首尾連貫，結構嚴整的一體。
綜覽全文，它雖不像有些文章那樣，運筆如風，具有大江東去、驚濤拍岸的氣勢，卻如隨園的一縷泉流，潺潺盪漾，漣漪層生；它雖不像有些文章那樣林林總總，具有千里原野、橫無際涯的格局，卻若隨園的曲徑迴廊，蜿蜒變幻，臻妙傳神。它是一篇玲瓏剔透的小品佳作
全文中心明確，緊扣主題。題目是借書說，通篇都以論說借來的書才能認真讀的道理，來表達勉勵黃生勤奮讀書這一主旨。起首開門見山，結尾簡明扼要，前後呼應，點明寫本文的緣由。中間三段是重點，論說「書非借不能讀」的道理，結構綿密，層次清晰。首先泛舉歷史上的例證，天子、官宦豪門和富有之家都是以書為裝飾品，實際上並不讀書。更以讀自家所有的書和讀借自別人的書，兩種不同心理的對比，來論說只有借來的書才能認真讀的道理。再進一步以自己切身的經歷和體會加以印證。最後以自己當年的貧寒境遇和黃生相對照，使黃生感知能借到書讀的幸運，以激勵其勤奮讀書的上進心。
文章在每層敘事、舉例之後發表了議論，又都是由「借書說」而生發。議論、慨嘆層層深入，含蓄有力地表達了文章的主旨。首先，慨嘆「非獨書為然，天下物皆然」，是作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而憤慨，並為家貧好讀書的青年鳴不平。進而嘆息「借者之用心專」，但是由於書難借著，「而少時之歲月為可惜也」。這里作者進一步表達了對來借書的青年的深切同情。第三層由於作者很了解青年人的自尊心理，為達到教導的目的，現身說法，循循善誘，比板起面孔能起更好的激勵作用。因而從黃生與自己當年相類似談起，委婉地說到黃生的好機遇，從而要求黃生專心用功讀書。
（二）句式多變，語言生動
本文篇幅不長，但運用了多種句式，起了很好的加強語氣、表達情感的作用。而且用詞簡練，語言生動，給人以形象感，增強了文章的感染力。現在讓我們按文章的順序，分析一下這方面的特點。如「書非借不能讀也」，這是以兩個否定詞「非」和「不」加強語氣的句式，意思是「只有」借來的書「才能」認真地讀。並用以引起下文的議論和敘述。「子不聞藏書者乎？」是反問語句，這種句式並不要求回答，是為了引起對方注意聽取下面要說的話。「七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？」這兩句相同的復句，每句都由兩個分句構成，前後分句語氣相對，以虛字「然」連接。如第一句，前邊分句中「七略四庫」是主語，「天子之書」是謂語；後邊分句的主語是「天子讀書者」，「有幾」是謂語，用「然」字為轉折，表示兩句語意相對。這句話的意思是：七略四庫是皇帝藏有的書，可是皇帝讀書的又有幾個呢？這里用反問句式，也是為了加強語氣的作用。「非獨書為然，天下物皆然」，一個「然」字指代了上邊所舉三種藏書家的事例，用詞簡練，而且讀起來意味深長。又如敘述讀書時的兩種心理，直陳對話，生動而形象地描繪了讀借來的書和讀自己的書兩種不同神情。「強假」「逼取」用詞妥貼生動，一個「強」字和一個「逼」字，自然地引起「惴惴焉」的不安心情。「摩玩之不已」「歸而形諸夢」，活畫出愛不釋手和渴求書讀的神態。「『姑俟異日觀』雲爾」，讀來使人感到有「確實如此」的同感。「俸去書來，落落大滿」，描寫做了官以後，有錢買書了，書源源而來，雖然比不上「汗牛塞屋」那樣多，但是一堆一摞地也到處都擺滿了。這里作者僅用了八個字，卻道出了書的從無到有。接著作者以書沾滿了「素蟫灰絲」，素描了書的靜態，同時也表現了不急於讀書的狀況。讀起來，很容易想像到架子上堆積的書籍，由於主人不經常翻閱，沾上了蛛網，蓋滿了灰塵的情景。這樣寫來，又與上面「高束焉，庋藏焉」、「姑俟異日觀」相呼應。在這點上，也體現了本文結構的縝密。
Ⅲ 跪求一首原創歌詞！
灰色的天空
下著絲絲細雨
映著我那孤寂的臉龐
思念
使我痛苦不堪
你明明近在眼前
在我心中
你卻遠在天邊
一道無形的牆
擋在你與我之中
我愛你
卻始終說不出口
看著你那天真的笑臉
喜歡的感情愈來愈強
喜歡你、喜歡你、喜歡你
在心中重復了無數的話語
在你的面前
總是沒有那個勇氣去說
你與他
都是我最重要的人
心隨著時間的流逝
不敢面對真實的想法
我愛你
你愛他
心在不停的破碎
我，應該怎麼辦
在愛情的路途上
漸漸迷失自我
前進的路途
充滿坎坷
而我，應怎樣尋找那迷惘的愛情
面對不可能放棄卻無望的感情
猶豫，依舊猶豫，繼續還是離開？
對不起哦，我的能力只能寫這點了，畢竟，我只是一名中學生嘛~寫不好別見怪 TAT
Ⅳ 灰原哀的原創文
第二天上學路上
「是小哀啊！」蘭高興的喊著。旁邊是睡眼惺忪的柯南和詫異的園子。哀本想躲過蘭的目光，卻沒有成功，哀顯然不願意碰見她，哀不知道應該怎樣面對她，可哀還是必須在蘭的注視下朝他們走去。
「你昨天又沒有好好睡覺吧！」柯南看著前面侃侃而談戀愛大戰的園子和一旁無奈的蘭，確定她們沒注意他們後，對哀關心起來。
「不需要你管！」而迎來的卻是哀冷得如冰得話語。
「你這傢伙！」柯南馬上變成得半月眼，他認為這是她一貫得語氣，不需要在乎，卻不知道此時哀得心裡是如此得傷痛！
「小蘭，今天不是你得生日嗎？那個偵探迷沒有回來給你慶祝嗎？」
「新一有事要忙。」
「什麼叫有事要忙？！那個死推理狂竟然不回來慶祝你的生日！我說小蘭啊，這種男朋友不要也罷！」
『這個死園子，亂挑唆什麼啊！竟然說我是死推理狂，我不是一直都在她身邊嗎！只是你們不知道罷了』柯南這樣想著，斜了園子一眼。『不過今天小蘭生日，我要送她什麼禮物？』
「蘭，我幫你把他叫回來！」還沒等小蘭說話，園子已經用小蘭的手機給打給新一。「嘟～～嘟～～」竟然通了！
『糟糕，忘記關了！』柯南慌張地跑走，哀也悄悄地跟著他走了。留下蘭欣喜得等待她的新一接電話。
「喂。」柯南拿著變聲器，努力讓自己的聲音平緩下來。
「什麼喂，今天是你女朋友的生日，還不快回來！」園子一把搶過手機。
『死八婆要你管！』柯南心裡憤憤地想著，但嘴上還是很有禮貌地說「把電話給蘭吧！」
「喂，新一。」蘭的聲音里是難以抑制的歡喜。
「祝你生日快樂，我給你的生日禮物就是，我不久後就會回去了！」柯南臉上滿是歡樂與欣喜，而電話那頭的蘭也是幸福地微笑。只剩下轉角處的哀把頭埋埋的低低的，劉海遮住了眼睛，但卻無法遮住女孩臉上的悲傷！
課上
哀走神了，那麼簡單得課不上也罷！腦海里一直重播著柯南在電話里告訴蘭自己馬上可以變會新一時臉上難以抑制的欣喜。哀的心裡一陣陣的酸楚，『他是那麼希望變回原來的自己，完全沒有注意到我的痛楚，在他的心裡只有蘭！看來蘭今年的生日一定會很開心！而我的生日呢？』突然，一些片斷在哀的腦袋裡閃過：
「你的生日是什麼時候的？」
「干什麼？」
「我要給你一個生日驚喜啊！」
女孩吃驚。
。。。。。。
「這就是我送你的生日禮物。」
「好漂亮啊！」
。。。。。。
回憶越來越多，頭也越來越疼。可就是看不清楚那個男孩與女孩的容貌，也不知道男孩與女孩的身份。
「灰原同學，你怎麼呢？」任課老師看出哀的痛苦。「要不要去醫務室？」
「不用了，老師你繼續上課吧！」
「真的沒事嗎？」
「沒事。」
放學路上
櫻花似雨，那飄落的櫻花彷彿在跳一曲憂傷的華爾茲。櫻花一瞬間的開放，傾盡了她一生的力量！
「好美！」哀發出由衷的贊嘆，眼睛凝視著，陶醉其中，臉上的表情像小孩子看到自己最喜歡的物品時那歡喜的表情，那樣的純真。哀伸出手，接住了一片凋零的櫻花『這櫻花，好美，也好哀傷，為什麼，覺得這么熟悉？』哀凝視著櫻花，在腦海里搜索著記憶，可是，沒有任何收獲。
「哇，好美的櫻花啊！」步美在飄落的櫻花中蹦跳，像仙子一般在花中飛舞
「四月的櫻花，一瞬間的綻放，傾盡一生的力量，然後華麗地凋謝。」哀滿臉哀傷，現在在她的眼裡只有哀傷的櫻花，不，還有，還有一種說不出的感覺，那種感覺卻讓哀感到那樣的溫暖！
「哀……」步美吃驚看著哀。
「啊？」步美的話把哀帶回了現實。
「你……」哀猛然發現，自己剛才完全陶醉其中，不小心泄露出自己內心的哀傷，平時總是偽裝的很好的，一定被步美看到了！
「哀，你來嘛，看櫻花多美麗啊！她用盡自己一生的力量，就是為了綻放的美麗，並且我們也見證了她的美麗，不是嗎？」步美拉著哀，在櫻花林里飛舞，她想把自己的快樂分給哀，因為對於步美來說，哀是她很重要重要的朋友，哀為什麼那麼憂傷，這不重要，重要的是，現在步美要讓她快樂起來！
『不重要嗎？也許吧！她用她自己的力量，雖然短暫，但她綻放的時候是那樣的美麗，無人可及！』忽然，那些櫻花，在哀的眼裡變得那樣美麗，幸運！『什麼時候，我才可以像櫻花這樣幸運？用我一生的力量，努力地綻放一次給他看！可是，我可以嗎？就算我傾盡一生地力量，也不可能！』
傍晚，夕陽的余暉照耀著這片櫻花林。櫻花似雨地飄落，櫻花林里的兩個女孩與這美麗的櫻花林形成了一副絕美的畫卷，在柯南眼裡，在光彥眼裡，在元太眼裡。不，如果還有一個人，如果他在的話，也一定會陶醉於她的美！他在！沒有如果，他一定在！因為他說過的！
「像，真是太像了！難道說，真的是她，可是她不是死了嗎？」一片漆黑的車里，忽然亮起一束火光，慢慢的移動，然後點燃了一支煙，星星般得點點火光，照亮了車上一張哀的照片。
Ⅳ 跪求一個後宮群得名字 （原創）
『紅顏』只為ゝ此生
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花殘去。 蝶殤語。
妃不笑。 君不言。
粉黛釵。 紅顏淚。
後宮佳麗三千。又何得君一來此。
爾虞我詐宮闈。又何得安靜之時。
紅顏憔悴芳容。又如何回歸從前。
鳳凰泣。顏容悴。
牡丹凋。灰絲盡。
一年又去妃子泣。又得一年新女笑。
宣群
春宵苦短日高起，從此君王不早朝
妃子、王爺、皇子、公主、皇後等高位有缺
希望廣大喜歡後宮的朋友加入
先來者給予高職位，免殿試
Ⅵ 求愛情詩一首
紅園花
千花萬柳紅園斗，唯妍似吾夢中花
清霜一度破紅顏，怎奈園中妍朵艷
前兩句是講在美女如雲的社會中，只有妍是「我」夢里的那朵花，表明「我」對妍的熱烈
後兩句是講秋天清霜破壞了紅園中各種花朵的紅顏，確奈何不了妍的嬌艷，是對妍嬌艷外表的贊美。
朋友，這詩絕對原創，你就別再等了！
Ⅶ 濰縣署中寄舍弟墨第一書、勉學、黃生借書說、問說中的論證方法和論據
濰縣署中寄舍弟墨第一書：
「唯有虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。」——反面論證
以孔子「讀《易》至韋編三絕」為例，蘇東坡讀書至四更為例——舉例論證、正面論證
「如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得」——比喻論證
勉學：
古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。——對比論證
夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，修身利行，秋實也。/ 幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。——比喻論證
吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。——舉例論證
黃生借書說：
「祖父積」書與「子孫棄」書對比——對比論證
七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？——反面論證
余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。——舉例論證
問說：