⑴ 小說中古代女子及笄的語段
笄,簪也。——《說文》
皮弁笄。爵弁笄。——《儀禮·士冠禮》
中國冠笄。——《淮南子·齊俗》
玉笄綦會此冤弁之笄也。——張衡《東京賦》
節縱笄總。——《禮記·內則》
櫛設笄。——《儀禮·士冠禮》
折委笄,此男子安發之笄也。——《國語·晉語》
君子偕老,副笄六珈。?
設笄珥,衣阿錫。——《列子·周穆王》
又如:笄珈(原指婦人首飾。亦代指婦女);笄珥(古代婦女常用以裝飾發耳的飾件);笄導(即簪導。一種首飾。用以束發)
⑵ 古代女子各年齡段的別稱有哪些 如豆蔻 及笄 要寫明是哪個年齡段哈
古代女子各年齡段的別稱：
1、古代女子1歲，別稱「牙牙」。
牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。
袁枚（清）——《祭妹文》：「兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。」
釋義：兩個牙牙學語的女兒，在你死後出生，才只有一周歲。
2、古代女子2歲，別稱「孩提」。
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，指2——3歲的兒童。
韓愈（唐）——《符讀書城南》：「兩家各生子，提孩巧相如」。
釋義：兩家生的孩子是一樣的聰明。
3、古代女子7歲，別稱「童齔」。
童齔：齔，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為「齔」。「童齔」，往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」。
許慎（東漢）——《說文》：「女七月生齒、七歲而齔」。
釋義：女孩子出生七個月長乳牙，7歲長出恆牙。
4、古代女子10歲，別稱「幼學」。
幼學：十歲。《禮記.曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。
孔子（春秋）——《禮記.曲禮上》：人生十年曰幼，學。
釋義：男子長到十歲叫做幼，這時候該出外上學了。
5、古代女子12歲，別稱「金釵之年」。
金釵之年：女孩到了十二歲要帶釵，金釵是作為代稱和別稱。
梁武帝.蕭衍（南北朝）——《河中之水歌》：頭上金釵十二行，足下絲履五文章。
釋義：莫愁頭上光彩熠熠，金釵排成十二行。腳下輕踏絲綉鞋，五彩斑斕描出花紋狀。
6、古代女子13歲，別稱「豆蔻年華」。
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」）。
7、古代女子15歲，別稱「及笄之年」。
及笄：本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭發盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。
孔子（春秋）——《禮記·內則》：女子……十有五年而笄。
釋義：女子到了15歲，用簪子結發，表示已到出嫁的年歲。
8、古代女子16歲，別稱「碧玉年華」。
碧玉年華：女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。
翟灝（清）——《通俗編》：破瓜年紀小腰身。
釋義：瓜字破為二和八字，取二八十六歲的寓意。
9、古代女子20歲，別稱「桃李年華」。
桃李年華：指20歲女子的代稱。
陸游（宋）——《梨花》：粉淡香清自一家，未容桃李占年華。
釋義：梨花粉淡如雪，清香宜人，在春花中獨樹標幟，自成一家，不容妖艷的桃李，獨佔一年中最美好的時光。
10、古代女子24歲，別稱「花信年華」。
花信年華：指女子的年齡到了二十四歲。也泛指女子正處在年輕貌美之時。
范成大（宋）——《元夕後連陰》：誰能腰鼓催花信，快打揚州百面雷。
釋義：在揚州許多腰鼓的巨聲，催促花開的信期。
11、古代女子30歲，別稱「半老徐娘」。
半老徐娘：指已到中年尚有風韻的婦女。來諷喻那些年過芳齡還風風騷騷，精心打扮的婦女，亦有人自稱徐娘，含有自謙自貶之意。
陳與義（宋）——《書懷示友十首其一》：開窗逢一笑，未覺徐娘老。
釋義：女人過了打扮的年齡還風風騷騷，描眉打眼的一痛倒飭，開得窗戶泯然一笑。
12、古代女子40歲，別稱「人老珠黃」。
人老珠黃：泛指女子老了不中用。舊時比喻女子老了被輕視，就像因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。
蘭陵笑笑生（明）——《金瓶梅詞話》第二回：娘子正在青年，翻身的日子很有呢，不像俺是人老珠黃不值錢呢。
釋義：娘子現在正年輕，以後出頭的日子還多，不像我，已經老了，不值錢了。
13、古代女子50歲，別稱「知命之年」。
知命之年：後代稱50歲為「知命之年」。指五十歲。
孔子（春秋）——《論語·為政》：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。
釋義：我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。
14、古代女子60歲，別稱「花甲之年」。
耳順、花甲之年：六十歲，我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。
15、古代女子70歲，別稱「古稀之年」。
古稀之年：七十歲。
杜甫（唐）——《曲江二首》：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
釋義：到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。
16、古代女子80~90歲，別稱「耄耋」。
耄耋：八十、九十歲。人們把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。
孔子（春秋）——《禮記·曲禮》：八十九十曰耄。
釋義：八十至九十歲年齡古稱，已經很高齡，高壽
17、古代女子90~100歲，別稱「期頤」。
期頤：百歲之人。人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。
孔子（春秋）——《禮記·曲禮》：百年曰期頤。
釋義：人生以百年為期，所以稱百歲為期頤之年。
⑶ 古代女子及笄的年齡是多少
古代女子及笄的年齡是十五周歲。
及笄之年出自《禮記·內則》。指女子滿了15歲。形容古代女子已到了結婚的年齡。古時女子十五歲時許配的，當年就束發戴上簪子，未許配的二十歲時束發戴上簪子。
古時稱女子年在十五為「及笄」，也稱「笄年」。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了。女子到了十五歲，便是婚嫁的最適宜的時間，也就是及笄之年，在及笄之年的時候，就是適宜婚嫁時。
(3)古代寫女子及笄擴展閱讀：
古代其他年歲別稱：
1、襁褓：不滿周歲。
2、孩提：兩至三歲。
3、 始齔、韶年：男孩八歲。
4、總角：幼年泛稱。
5、 垂髻之年：指兒童。
6、黃口：十歲以下。
7、幼學：十歲。
8、舞勺之年：十三至十五歲。
9、志學：十五歲。
10、舞象之年：十五至二十歲。
11、弱冠：二十歲。
12、而立之年：三十歲。
⑷ 古代女子15歲及笄取字
及笄出自《禮記·內則》「女子……十有五年而笄」。「笄」，謂結發而用笄貫之，鄭玄註：「謂應年許嫁者。女子許嫁，笄而字之，其未許嫁，二十則笄。」笄，發簪。後因稱女子年滿十五為及笄。表示已到出嫁的年歲。
⑸ 女子及笄贈言 或用於祝福剛成年女子的古文
1，芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。
譯文：芙蓉不及盛妝的美人好看，水殿和風吹來，珠翠香氣四溢。
2，態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
譯文：姿態凝重神情高遠文靜自然，肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。
3，俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
譯文：美麗得就像三月得桃花一樣，清新得就像九月得菊花一樣。
4，眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
譯文：用來形容女子的溫柔秀氣，一顰一笑都嫻靜優雅。
5，翩若驚鴻，婉若游龍。
譯文：形容女子的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動的蛟龍。
(5)古代寫女子及笄擴展閱讀：
1，及笄的意思：
指女子到了可以許配或出嫁的年齡。(笄：束發用的簪子。古時女子十五歲時許配的，當年就束發戴上簪子；未許配的二十歲時束發戴上簪子)
2，形容女子的詩詞：
《美女篇》
朝代：兩漢
作者：曹植
美女妖且閑，採桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。容華耀朝日，誰不希令顏？媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？盛年處房室，中夜起長嘆。
譯文：那個容貌美麗性格文靜的姑娘，正在鄉間岔路口忙著採桑。桑樹的枝條柔柔的垂擺，採下的桑葉翩翩飄落。挽起的衣袖可見她的手，潔白的手腕上戴著金色的手鐲。頭上插著雀形的金釵，腰上佩戴著翠綠色的玉石。身上的明珠閃閃發光，珊瑚和寶珠點綴其間。
絲羅衣襟在春風里飄舞，輕薄的裙紗隨風旋轉。她那回首顧盼留下迷人的光彩，吹口哨時流出的氣息彷彿蘭花的芳香。趕路的人停下車駕不肯走開，休息的人們傻看時忘記了用餐。有人打聽這個姑娘家住哪裡，她的家就住在城的正南門。青漆的樓閣緊臨大路，高大的宅門用的是兩道門栓。
姑娘的容光像早晨的太陽，誰不愛慕她動人的容顏？媒人干什麼去了呢？為什麼不及時送來聘禮，訂下婚約。姑娘偏偏愛慕品德高尚的人，尋求一個賢德的丈夫實在很困難。眾人徒勞地議論紛紛，怎知道她看中的到底是什麼樣的人？青春年華在閨房裡流逝，半夜裡傳來她一聲聲的長嘆。
⑹ 關於古代女子的及笄和古代男子的弱冠~我有些混亂，請假大家~
一、及笄：古時女子十五歲，可以擇夫婚配了，行及笄禮，表示成年。就是把頭發攏上，用笄（簪子）插住以保持不下滑。
所以你說的，及笄的確是古代的女子的成人禮。而且，行及笄禮後，可以稱字，即正式給她取一個名兒，後來這個取字與許婚就聯在一起，即十五歲當年沒有人來提親的、無人問津的，只好等了，什麼時候有人來提親說媒了，什麼時候再行及笄禮和起名（字）。所以，如果沒有定婚的，即使過了十五歲，所以也就不去進行這個儀式，叫作「待字閨中」，等待那個「字」，就是有人來定婚了再起那個字的意思。
二、弱冠：古代男子滿20歲行冠禮。所以以「弱冠」代稱20歲，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，還要舉行大禮。而十九歲往下的，則稱為童子。論語里就有「冠者五六人，童子六七人」，這里的冠者，就是有資格戴帽子的人，表示成人，而童子，則是指十九歲往下的各種青少年。
與女子一樣，古代男子是三歲起名，二十歲時——束發戴冠、起字。為什麼起字呢？行過冠禮，表示成人了，除了父母師長，其他朋友和少年不能再直呼其名，就起一個字，也叫表字。所以，女子是十五歲以後才有字的，男子是二十歲後才有字的。
三、你說的王卿（親）貴胄，並不一定都是12歲行冠禮。這主要看這個「被提前」行冠禮的人是不是有一個幸福的童年——古代一國的帝王年老體衰，或者駕崩了，其接班人還很幼小，這樣的事哪朝哪代都有吧。被擁立成太子或新帝王的小傢伙，年齡還十分小，別說冠者了，有時連童子也不算，但是為了讓他早早接班，就只好變例了，讓他早早行冠禮，只要父王死後三年，新皇帝有能力主持朝政了，他不論大小，都可以提前行冠禮了，所以，不一定是十二歲，這主要看這個小帝王有沒有一個健康長壽的帝王爸爸了，再是看新皇帝能不能把權力從母後或權臣手中要回來，自個獨立處理國家大事。
康熙帝，由於父皇順治帝死得早，他登基時才八歲，登基四年後結婚。可能就是這個時候，一來結認一個好的岳父家族來對抗鰲拜，二來可以以新婚證明自己已經成年可以主政。所以，他的冠禮應該就在這個時候。
當然，也有相反的例子。像中國千古第一帝秦始皇嬴政，他的冠禮不但沒有提前，反而又推遲了，嬴政13歲即位，22歲才親政（這時才進行了冠禮），比正常的還晚了兩年。——這是因為相國呂不韋有了私心，妄圖以秦王年齡小而長期霸佔大權，所以，一直壓制著不讓人家行冠禮，到了秦王二十二歲了，迫不得已了，才讓小嬴政行冠禮。