❶ 論述先秦兩漢歷史散文的嬗變（1.介紹主要散文著作2概括說明其嬗變軌跡3嬗變原因4）
2006-09-01 17點44分第I部分（36小時）文學
簡介（1小時）
范圍內的文獻。
2，開始我們的文學，原創歌曲和古代神話，神話童年時代的中國民族的網路全書，最古老的寶藏，我們的文學遺產。
3日，中國第一部詩歌總集「詩經」。作為古代文學的現實主義的來源，「詩經」開創了文學表達的對象和做法的意義。
戰國時期的社會變革，出現「百家爭鳴抗衡」的局面，促進繁榮的散文。歷史散文和
諸子散文作品，如森林，名家輩出，和散文的發展奠定了堅實的基礎，。
5，屈原，我們的文學史上一位偉大的詩人，優秀的詩歌「離騷」的思想，愛國熱情和浪漫神奇色彩的高尚情操，開拓我們的浪漫主義傳統。
問題：文獻概覽？
古老的神話（2小時）
代的神話和神話。神話按照馬克思的觀點，是通過無意識的自然世界最先進的加工和社會形態「的幻想的人。」原始的生產力水平和思考的能力密切相關的神話，神話的方式通常包括這兩個方面的生產勞動和宗教活動。
神話的內容。古代神話非常豐富，也很齊全的品種，如宇宙生成的神話，人類起源神話的神話，英雄神話，洪水神話，以及各種相關的神格的習慣，形態描繪的一切。
神話，藝術和民族特色。古代神話是原始人浪漫主義精神的體現，誇張的幻想，自然，社會的理解和想像的原始人的表達手段。我們的神話有其鮮明的民族特色，唱的內容無窮的創意精神，表現的不屈不撓，頑強執著的追求，不屈不撓的獻身行為，積極浪漫主義精神，豐富的色彩藝術，充滿幻想的致敬。
意義和影響的神話。
問題：1，古代神話的內容和功能如何？
2，古代神話和原始宗教之間的關系？
第二章周代詩，「詩經」（13小時）
古老的諺語，咒語，並形成每周的詩歌。詩經之前，中國的古詩詞是一個很長的發展歷史，古老的諺語和古老咒語早期的詩歌的兩種主要形式，也是周詩的前體。周王朝是中國古代詩歌的繁榮時期，除了「詩經」，仍然在「易經」，「左傳」詩經也有大量可與「書詩經」的調查。
2，系統和編纂的「詩經」，「詩經」總收入305西周至春秋中間的約五百年的詩的三個組成部分的分風，雅，頌。地理詩三百，包括陝西，山西，河南，河北，湖北，山東省的全部或部分。一些民歌，也有一部分貴族，文人創作，作者的名字已被下落不明。「詩經」編制，過去的一切說這說提供詩歌，收集詩詩和孔子刪除詩說3大影響。人們今天「書詩經」編譯成以上，法院和當地領導和音樂家共同完成的。「書詩經」在先秦稱為「詩」或「詩百」後漢書儒家經典，被稱為「詩經」。
3概述的「書詩經」的分類。①周部落的史詩;②政治諷刺詩;③賦役詩;④農業詩;⑤愛情詩; ⑥雜事詩。「詩經」是一個反映了社會生活的周王朝，周王朝各級人民群眾的生命的各個方面，情緒是「詩經」已經被證實。一些研究項目顯示的周任城悠久的歷史;一些性能上的貴族，文人雅士，小莉，人，甚至連奴隸的社會和政治問題或不滿，一些性能上的貴族禮制的生活和燕共享娛樂節目;性能和一些小國的小麗不堪忍受驅動，批評甜或不幸的是，一些表現愛情，家庭和婚姻，有人形容周代婦女被遺棄的社會問題;一些反映家庭關系的家族和朋友的分布不均，社會現實的工作和休息，一些節目的農業生產周人;和友誼。總之，「詩經」多方面展示周代社會生活??的各個方面，是現實主義的傑作。
4，「詩經」的藝術成就。①現實藝術的特點和做法的「詩經」;②敘述，推理，抒情，風景，談朱既有藝術手段;③「詩經」的句法章法;④「書詩經」的語言藝術（5 ）「詩經」賦，比，技術
問題：1這是六義，四毛開始，四詩歌風格的轉變嗎？
2的「書的主要內容是什麼歌曲「
3，什麼是」詩經「的主要藝術特色？
4，賦，比，興的藝術手法是什麼」詩經「的具體體現，
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先秦歷史散文（5小時）
1的基礎上的先秦歷史散文的發展。新的社會變革，思想，文化等領域的空氣，社會發展的歷史書風格的新要求。 BR />歷史的商代到春秋散文。甲骨文，金文的起源，古代散文系統的「更改」占卜書，這也是一定的歷史內容的表現上最早的和記黃埔報表書由身體的史書「春秋」是我國最早的歷史紀念品體（按時間順序排列）。
3，「左傳」，「左傳」作者「左傳風格和內容，」左傳「藝術：「左傳」是一本歷史書，但它有豐富的文學敘事重點，講故事，戲劇，張力和動人的情節，長於寫戰爭，特別是城濮之戰，戰之戰的葷菜，長勺戰爭描述靜脈連貫的，完整的端到端的和不斷變化的，令人印象深刻。「左行人的言論是特別擅長寫作。
4，「國語」。的風格和內容的「國家語言」，「國家語言」的藝術成果的「國家語言」遠不如「左傳」，但也有書面的對話，詼諧，生動的故事情節，人物性格刻劃更詳細的優秀章。
5，「戰國」。 「戰國」的風格;成書的「戰國」，「戰國策」的內容和藝術：「戰國」反映的戰國家思想，特點的輔導員活躍和生動的圖像的政治家和參贊掛羊頭賣狗肉的書， Juezha，客觀的描述記錄和好評一些政治遠見，堅持正義，強力的人物和生動的故事。 「戰國」在藝術，喜歡用誇張，比喻，寓言指的人物和故事是詼諧，語言方面不羈的風格，善用排比句，在語言強，再加上收集的輝煌，活潑生動。相比以前的歷史散文的語言技能，改善和發展。
思考問題：1，嘗試「左傳」中的描述戰爭所取得的成就。
2，「戰國」風格的語言測試分析。
章先秦諸子散文（5小時）
1，殘疾人上升的哲學家。春秋花「的情況下，殘疾人士這一階層的形成是密切相關的社會各階層的崛起轉化的士成為這一時期小時的人是活躍在政治舞台上，智育，」深不可測十，為代表的哲學家的思想，一個完整的系統。
2黃埔軍校與早期道教格言散文。 「藝術之戰」的謀篇布局特點，語言特色的「孫子兵法」，「我想，我的格言散文。
語錄體散文集」論語「的思想，」論語「孔子簡練的語言藝術個性和聲音。
4，對話的論辯散文「孟子」，「莊子」論語「描述的。孟子，孟子參數特性;孟子的語言藝術;孟子寓言藝術「莊子思想，莊子散文的浪漫主義特色莊子」寓言藝術的思考。
5，荀子韓非子的話語散文。 「荀子推理文字藝術」韓非子「的寓言藝術。
的問題：孟子」散文論證能力分析。
2，分析的浪漫主義莊子「散文風格。
章屈原與楚辭（10小時）
楚文化」楚辭「的產生。楚國的社會經濟和政治背景，一代楚辭明確的關系楚辭與楚巫文化的關系;代南方和中原文化的歌曲，民歌的民間音樂;代。
2屈原生活和工作的真實性。不成功的人楚懷王王初期離開僅矛盾的舊勢力的楚國貴族的狀態贏得草案，誹謗，生活在漢北奪回江南自沉增長平穩。屈原的作品，「韓易聞氏錄得25，而有些人擔心偽造的。
3，朗多的心態 - 「離騷」。 「離騷」是屈原的傑作，一個漫長的自傳體政治抒情詩彪炳千古。這首詩深刻的表達屈原和楚舊勢力的政治理想之間的矛盾，和傾吐自己的心理困擾梆黃對他的愛的家園和不懈追求的理想，蔚為壯觀人體正氣。 「離騷」與強烈的浪漫主義精神，情感，鏗鏘的風格，氣勢磅礴，蔚為壯觀。他還善於巧妙地利用材料的神話和傳說，馳騁想像天堂遊行，這樣的描述在中國古代文學的經典華章。比香草美人技術，後來詠懷石勇史詩，懷孕的詩歌產生巨大的影響。
流亡漂泊套房號 - 「九章」。編輯並命名為「九章」，「九章」的內容;九章「分章分析，」九章藝術。
5，儀式套房 - 「九歌」。 「九歌」，「九歌」的藝術。 ：
屈原的作品及其影響。 「天問」，「招魂」及其他。
7，流變楚辭與其他作家。宋宇和他的「九辯」，「風賦，漢南歌。
問題：1，「楚辭」這種新的詩歌是什麼原因呢？
2，南方的獨特風格的歌曲？如何表現？
3，「離騷」和「九歌」的藝術風格的異同。第二部分秦漢文學（24小時）
概述（1小時）
1，秦始皇統一了2021年BC長除法，但不到15年的破壞。秦文學成就，「呂氏春秋」只有統一前，里斯「諫逐客書紹科值得稱道的。
2，漢人是世界最強大的封建王朝在中國，中國漢武帝的時代，是世界上最大的和最生產力的最強大的國家實力。但奢侈的統治者，對外擴張，這樣的人，以支付之家的成本和浪費，減少一半。社會沖突的後期漢激烈的起義暴動周圍不斷。的歷史背景，中國文學的發展影響極大。漢賦，漢服漢樂府詩古詩十九首的主要成就。
3，「史記」司馬遷和班固韓寒履歷傑作。特殊的「歷史記錄」是在一個個人簡歷歷史鼻祖，一個中國的最傑出的文學散文作品。韓王朝的政治散文是發達的，在政治散文的早期韓賈易，晁厝，軒當歡寬，在東漢沖，仲長統「。
4，韓長賦是一種新的風格。的Q＆A的形式，主要是發展從南方，詩歌和散文的文體之間的歌的基礎上。韻散的主體和對象的特點，善於敘事。漢賦內容是漢帝國歌功頌德，但也有一些宮廷小丑和意義。，六朝時期漢賦文體很大的影響力。
5，漢樂府詩的工作在底部，多為食品，勞動者的歌曲是「土氣長於敘事，在其五言巨大的影響文人五言詩的形式」這首歌曲的飢餓的人。
6，成熟後五言詩東漢歷史上的詩，「古詩十九首」是文人五言詩的傑作，具有顯著的影響。
問題：文學的漢概述了嗎？
</秦，西漢（3小時）散文與辭賦
秦文獻，秦的文學成就，「呂氏春秋」只有統一前，里斯的「諫逐客書紹科值得稱道的。 「呂氏春秋」的風格，「呂氏春秋」的寓言藝術;諫逐客書的文體意義。
賈誼和漢初散文。賈誼的生活;賈誼散文三種類型;晁錯散文。
2西漢賦的作家。的富起源;騷體賦 - 賈誼賦對象的散射體大賦的創始人 - 枚乘七輪「指定的代表作家的顆粒司馬相如」莊子·徐賦「，」上林賦，西漢福家 - 東方朔，楊雄。
思考題：1，漢賦發展的三個階段的描述。
2，如何評價的分散狂想曲？
司馬遷和他的「史記」（6小時）
1，司馬遷的生命。他出生在家庭中的一個歷史學家，青少年家庭學校的起源，誦經典「尚書」，「春秋」，年輕的，中年漫遊來擴充自己的知識，他也借機收集不大事記傳言他的著作「史記史記」直接的幫助，開始寫「史記」草根「李陵的禍害，嫉妒的書籍，並最終完成了這個偉大的歷史著作
「史記」和他的書。「史記」的風格，「史記」的寫作目的，「史記」的歷史觀的記錄。
「史記」的思想內容的傳記。「史記史記」如何選擇傳球大師;「史記」如何寫傳記的高手，思想傾向的「史記」的傳記。
4，「史記」人物傳記歷史的真實性和文學的藝術性。
5，「史記」人物傳記的文學成就。「史記」敘述的生動和豐富生動的描述圖像的阻力。的精神面貌和性格的切割材料，傑出人物對歷史事實的基礎上，往往通過權衡。文章氣勢恢宏，充滿抒情色彩的歷史事件，而且往往在書，寫信給舒憤懣，倒入自己的情感。魯迅先生曾好評6，「史記」的地位和影響力的文學史。
問題：1，司馬遷的「史記」，「天鵝之歌的歷史學家，」離騷「韻」。生活和寫作「史記史記」如何？
簡司馬遷的歷史散文的思想內容和藝術成就。
3，贊法律上的記錄和交叉引用的性能
東漢散文與辭賦（2小時）
1，班固漢。漢式的第三章「後漢書」的思想和藝術成就，「歷史，」後漢書「的比較。
2東漢散文。
3，東漢賦。
思考問題：1，如何評價的思想和藝術成就的漢？
2，東漢著名的散文作家和作品的地方嗎？
3，東韓差稃概述如何？
章中國民歌（8小時）
關於樂府。樂府民歌的意義變化的機構和任務。
民歌的思想內容。 ①性能的富裕階層生活的作品;②反戰作品;③④性能表現農民生活和公共生活的作品;的愛情和家庭生活。民間歌曲是一首輓歌，邊緣的東西「意義上的頭發，大多是地位，它的作者是不高的，所以很」飢餓歌曲的食物，勞動者歌「的特點。詩，既寫上流社會的奢華，或寫下來層的人的困境，能夠看到歌曲本身的視野，體現了鮮明的平民色彩和現實主義的精神。
3，漢代的藝術成就和影響力的民間歌曲。主題擁有典型的事件或一些場景機構的敘事詩，充滿了戲劇性的獨白和對話，人物的性格特徵具有一定的韻文形式，整個大宗非正式的五言主文件夾中，以雜項的話，自然的語言風格。
思考問題：1，價值的想法嗎？民歌體現？
2，簡民歌的藝術特色。
3，民歌的發展歷史中的意義詩句如何？
章五言詩的起源與發展（4小時）
五言詩的起源，最早出現在漢代民歌，最早的學者五言詩班固的「詠史「，昭儀張衡，秦嘉五言詩，五言詩言志比四言詩的優勢，也更容易重現美麗的詩句節奏與旋律。
2，」古詩十九首「」古詩十九首「代表了漢代文人五言詩的最高成就，它反映了東漢末年學者離別相思之苦，仕途失意郁悶感傷。其藝術特點是長於抒情，良好的平原和優雅的語言以表達深摯的情感。
思考問題：1，簡要介紹了發展的秦漢詩句古詩十九首「在五言詩的發展狀況。
2，如何理解價值的「古詩十九首」
❷ 擊壤歌是我國最早的詩歌嗎
一、不是，我國最早的詩歌是《彈歌》。
二、擴展知識：
1、原詩欣賞：《彈歌》
斷竹，續竹；飛土，逐宍。
2、作品簡介：《彈歌》選自《吳越春秋》。《吳越春秋》記載，春秋時期，越國的國君勾踐向楚國的射箭能手陳音詢問弓彈的道理，陳音在回答時引用了這首《彈歌》。《吳越春秋》為東漢趙曄所著，成書較晚。但從《彈歌》的語言和內容加以推測，這首短歌很可能是從原始社會口頭流傳下來而經後人寫定的(相傳黃帝所作)。這是一首反映原始社會狩獵生活的二言詩，句短調促，節奏明快，讀來很有情趣。全詩只有8個字，卻寫出了從製作工具到進行狩獵的全過程。
3、在央視記錄片《詩詞中國》中對這首詩以我國第一首詩歌有詳細介紹。
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我的家鄉——紹興
我的家鄉是紹興，擁有無數美稱的城市是哪座？就是我的家鄉———紹興。
用水鄉稱我們紹興是再合適不過了，倘若你有興趣，可以坐在烏篷船里，飄盪湖面上。享受紹興的湖有多美，湖面是那樣的綠，像一塊無暇的翡翠。水裡的小於隨著穿流動，好一群快樂的小精靈在嬉戲。如果實在夏季，水中多多鮮艷的荷花就是你關注的焦點。紹興的護城河也不甘落後，認真嚴肅地保衛著這座城市。
紹興也是一座地地道道的美食城。黃酒、羅漢豆、霉乾菜、臭豆腐……如果你吃了，就肯定會吃了還想吃的感覺。
紹興的名人也不差，有許多名人都出生在紹興這個地方。比如：大禹、勾踐、西施、賀知章、王羲之、陸游、王冕、魯迅、周恩來、蔡元培、陶成章等好多名人，都是出生在我的家鄉——紹興。
家鄉還是一座擁有古城文化的城市呢。地上的青石板、老房子散發出的一陣濃郁的古城文化氣息。走過小巷，吱吱的石頭聲，一定讓你流連忘返。
紹興還有許多美譽，說也說不完。還有橋鄉，魚米之鄉等，家鄉紹興，總是那麼誘人……
我的家鄉——紹興
我的家鄉紹興位於錢塘江南岸，浙江省中北部。大致位於北緯29°14』——30°16』、東經119°53』——121°14』之間，東連寧波市，南接台州市和金華市，西鄰杭州市，北隔錢塘江與嘉興市相望，處於浙西至浙東沿海、浙南的要沖，地理位置非常重要。我市最東到新昌平硯，最西到諸暨三界尖，東西長約130千米；最南到新昌安頂山，最北到紹興鎮海閘，南北寬約116千米。全市總面積8256平方千米（據國地資源局1992年數據）；總人口433.25萬（2001年）。我市地少人多，人口稠密，平均每平方千米約525人。北部平原地區人口密度已高達1000人以上不公是我國，也是世界人中最稠密的地區之一。紹興人口中，除漢族外，還有回、壯、畲等21個少數民族數百人。2001年全市人中自然增長率為3.0%0。
紹興歷史悠久，地靈人傑，自然景觀旖旎秀美，人文景觀燦爛輝煌，精神傳統濃厚悠久。在原始部落定居時代，屬於河姆渡文化圈的紹興，是中華文明的起源區域；在夏王朝建立初期，今紹興境內的會稽山，是大禹召見諸侯、布政治國的重地；自少康封無余為於越先君到越王句踐，紹興都是越國的者城；從秦漢到明清，紹興一直是中國南方區域性的政治、經濟、文化中心，關曾居於全國文化中心之一的地位。
紹興歷代人才輩出，涌現了許多著名的政治家、思想家、文學家和科學家。他們或出生於此，或在這里居留和活動。春秋時期有越王句踐和他的謀士文種、范蠡；東漢時有水利功臣、會稽郡守馬臻，唯物主義思想家王充，史學家有《越絕書》的作者袁康、吳平和《吳越春秋》的作者趙曄；魏晉南北朝時期有學者賀循，書法家王羲之，詩人謝靈運，文學家孔稚圭；唐朝有半價賀知章，畫家陳閎、孫位，書法家虞世南、徐浩；寧人工有越州知州范仲淹，愛國詩人陸游；元代有詩人楊維楨，畫家王冕；明代有民族英雄戚繼光，水利功臣、紹興知府湯紹恩，哲學家王守仁，書畫家徐渭、陳洪綬；清代有史學家章學誠。在近代，有愛國將領葛雲飛，教育家蔡元培，民主革命家徐錫麟、秋瑾、陶成章。到現代，紹興是我國偉大的文學家魯迅的故鄉，是偉大的無產階級革命家周恩來的祖籍；有革命先烈俞秀松、葉天底、王一飛、梁柏台；有著名歷史學家範文瀾、科學家竺可楨、經濟學家馬寅初和數學家陳建功等。他們是紹興歷史長河中璀璨的群星，他們的業績彪炳史冊，他們的崇高品德和浩然正氣給我們留下寶貴的財富，永過錯激勵著我們開拓前進。
我的家鄉——紹興
「悠悠鑒湖水，濃濃古越情」。紹興以其人文景觀豐富、水鄉風光秀麗、風土人情誘人而著稱於世，自古即為遊客嚮往的游覽勝地。
紹興歷史悠久，名人輩出，景色秀麗，物產豐富，素稱「文物之邦、魚米之鄉」，是我國歷史文化名城之一。相傳4000多年前的夏朝，大禹為治水曾兩次躬臨紹興，治平了水土，故至今尚存禹陵勝跡。春秋戰國時，越王勾踐建都紹興，卧薪嘗膽時，「越池」一度成為我國東部政治文化中心。漢代置都稽州，隋朝改稱吳州，唐朝又改稱越州，南宋時改為紹興府，沿襲至今。紹興人傑地靈，歷史上涌現出許多著名的政治家、革命家、文學家，如秋瑾、魯迅、蔡元培、周恩來等。
一代文學巨擘魯迅的許多作品中都反映了紹興文化濃郁的地方性色彩，從百草園到三味書屋，從孔乙己的茴香豆到故鄉的社戲，隨處可見魯迅文化中的故鄉情結。游覽紹興，也許就是一次魯迅文化的懷舊之旅，站在河邊，你可以看到戴著小氈帽的船夫以及戴著銀項圈的玩童；邁進咸亨酒店，你可以嘗嘗正宗的茴香豆；回到鄉間，去看一場傳統的社戲……
紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭，有大小河流1900公里，橋梁4000餘座，構成典型的江南水鄉景色。東湖洞橋相映，水碧於天；五泄溪泉飛成瀑，五折方下；柯岩石景，鬼斧神工；蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地；沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使後來者嗟嘆不已；此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關聯的紹興風土人情，以烏蓬船、烏氈帽、烏乾菜為代表，在數千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內涵並呈現獨特的地方風采，令人仰慕神往。
❹ 彈歌的含義是什麼
彈歌即是唱歌有簡單的節奏
❺ 有首歌的歌詞好像是： 愛 不要在傷害 不要再等待，這是什麼歌啊
正確歌詞為：不要再等待，一個人等待。
歌名：《不要再等待》
歌手：張弢
填詞：張弢
譜曲：張弢
歌詞：
等待只是因為無奈，誰都不會隨隨便便走開
是誰給了誰傷害，有些失去不會再回來
誰先回頭就必須低頭，人都一樣志氣像小孩
自尊將人抱著，把愛的勇氣都推開
不要再等待，一個人等待
想要的東西就不要放開，這樣並不壞
不是強人所難，總好過你失敗還互相傷害
現在我終於明白，誰都不會隨隨便便回來
承諾全都是敷衍，我想這是命運的安排
就算我回頭或低頭，你的選擇也會是離開
只是寂寞在作怪，讓想念的腳步在徘徊
不要再等待，一個人等待
想要的東西就不要放開，這樣並不壞
不是強人所難，總好過你失敗還互相傷害
不要再等待，無盡地等待
等待並不是最好的答案，我不要期待
只要你不離開，一切就不會算太壞
不要再等待，無奈地等待
誰能夠救救我帶著我離開
永遠別回來，死了心這片海
美麗的童話，世界不存在
不要再等待
(5)趙曄原創歌曲擴展閱讀：
《不要再等待》創作並發表於2017年8月30日，歌曲時長共3分22秒，該歌曲收錄在專輯《三十而立》中，該專輯共由四首歌曲。《不要再等待》由福州巨人傳媒有限公司發行於。
其他版本：
由DJ輝仔演唱的《不要再等待》，創作並發表於2017年2月22日，該歌曲收錄在專輯《不要再等待》中，該張專輯包含了1首歌曲。
❻ 有一句 閉上眼睛都是你的 這是什麼歌
是王聃葳的《其實很想你》，正確歌詞是「閉上眼睛畫面都是你」。
歌名：《其實很想你》
演唱：王聃葳
作詞：趙曄
作曲：趙曄
編曲：余雷
專輯：《不一樣的美男子電視原聲帶》
發行時間：2014-07-15
歌詞：
閉上眼睛畫面都是你
想著你連呼吸都忘記
一個人回憶想著我們之間愛情
討厭自己沒有勇氣
其實很想你好想你
是我沒有勇氣不敢告訴你
其實很在意很在意
對不起我不想失去你
其實我們都太孩子氣
還在等待對方的歉意
一句對不起其實根本不必在意
想說愛你需要勇氣
其實很想你好想你
是我沒有勇氣不敢告訴你
其實很在意很在意
對不起我不想失去你
其實很想你好想你
是我沒有勇氣不敢告訴你
其實很在意很在意
對不起我不想失去你
很想你我 好想你
❼ 快樂男聲2017都有誰唱了華晨宇的歌
按順序應該是
1.趙曄陳偉斌唱的《神經的拆彈專家》：其實是《拆彈專家》和《掛彩版》合體的改編權，《拆彈專家》是華晨宇第一張專輯《卡西莫多的禮物》里的一首歌，但是趙曄說《拆彈專家》這首歌是他一個朋友寫的，李健在節目里說是他的原創（這有可能是節目惡意剪輯誤導觀眾），就有了抄襲一說
2.陳偉斌唱《齊天大聖》
3.魏巡唱《我管你》
4.黃榕生唱《煙火里的塵埃》
ps華晨宇也挺牛的，像錦鯉一樣，唱他的歌的選手都晉級了。
❽ 愛情來敲門里的一首歌曲
比較安靜的歌是不是曹雪唱的叫《確定一定以及肯定》啊