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黃華孝的原創基地

發布時間: 2021-03-19 01:35:14

⑴ 金 華孝順是我的家鄉日記二年級怎麼說

去年暑假我犯了一個不應該犯的錯誤。
事情是這樣的:爸爸和媽媽說好帶我去紅螺寺的,時間到了,但爸爸媽媽卻匆匆地走了。我問媽媽:「為什麼不去了呢?」媽媽說:「過幾天再告訴你吧。」我沒有了解清楚事情的原因,我就發了那麼大火氣,我迅速把門打開,大聲吼著:「你們走啊,反正有你們沒你們都一樣。」那天我寫了點作業;然後,打掃了屋子,把屋子打掃得乾乾靜靜、整整齊齊、漂漂亮亮;中午我自己煮了一包方便麵,晚上我用三個雞蛋攤了三個雞蛋餅,一個是媽媽的,一個是爸爸的,一個是我的。空曠的房子里,卻只有滴答滴答的鍾聲,家裡都十分冷清,一點都不讓人覺得溫馨。
第二天一大早,我見爸爸媽媽仍匆匆地走了。使我更加不了解了,我可以自己照顧自己了,為什麼不帶我去呀?難道他們沒有發現么?我走進廚房我發現桌子上的兩個雞蛋餅不見了,我想是我媽媽和我爸爸吃的,他們肯定很晚回來,肯定很餓。我要繼續,也要改變。我寫了點作業;然後,打掃了屋子,把屋子打掃得乾乾靜靜、整整齊齊、漂漂亮亮;中午我買了米線;下午我幫爸爸的魚換了水和刷了魚缸;晚上我做了飯,等到了11:00爸爸媽媽們回來,我問爸爸媽媽:「您們怎麼這么晚才回來呢?」爸爸說:「你奶奶的哮喘病中了沒能帶你去紅螺寺。」「你幹嘛不跟我說呢?」「你奶奶怕你不好好學習,所以才不告訴你呢。」

⑵ 重華大孝 注音

應為:「重(chong)華大孝」,應為後面是:武穆精忠。
重華(chóng huá )
1.虞舜的美稱。《書.舜典》:"曰若稽古帝舜,曰重華,協於帝。"孔傳:"華,謂文德。言其光文重合於堯,俱聖明。"《楚辭.九章.涉江》:"駕青虯兮驂白螭,吾與重華游兮瑤之圃。"一說,舜目重瞳,故名。《史記.五帝本紀》:"虞舜者,名曰重華。"張守節正義:"〔舜〕目重瞳子,故曰重華。"後亦用以代稱帝王。
2.舊喻帝王功德相繼,累世昇平。
3.歲星的別稱。

⑶ 貴州都有什麼酒

貴州有公認的八大名酒:

  1. 茅台

    安酒生產於七十年代採取兼收並蓄的方法,學習引進了濃香型酒的生產工藝,以酒的質地更上一層樓。該酒屬濃香型白酒,酒精含量百分之五十四。風格特點是:無色透明,窖香較濃,醇和甘冽,爽口不燥。

⑷ 作文 我看網路流行語 要原創

我看網路流行語
08年,周正龍拍假虎的事件震驚全國,「正龍拍虎」這個偽成語也在一夜間紅遍網路;「囧」這個新義古字更是幾乎達到了網上網下無人不知的境界……面對洶涌的「網路流行語狂潮」有人站住來疾呼,「抵制垃圾語言,保護中國漢字」。我並不完全贊同。
我認為,這些看似邏輯全無、不合規矩的文字被網友如此青睞的原因就在於:使用起來方便快速,如「886」 ;意思表達得形象傳神,如「:)」 ;活潑俏皮令人忍俊不禁,如「走召弓雖。試想,如果網路沒有了這些可愛的文字,那它的娛樂性豈不會跌好幾個檔次?除此之外,嬉皮搞怪的網路流行語也折射出另一個社會現象:現在的年輕人學習工作緊張,生活壓力大。而網路,對於他們來說,則是一個很好的解壓放鬆的平台。不必背負框框條條,想說什麼就說什麼,想怎麼說就怎麼說。
更重要的是,我認為「抵制」網路流行語在現階段是痴人說夢。二十一世紀,計算機網路應運而生,人類邁入了信息時代。有信息就有文字,而網路語言就該像報刊雜志那樣規范刻板嗎?不!網路語言必須符合網路本身的特點,想想我們使用網路不就是因為它強大的信息傳輸功能嗎?方便、快捷、頗具娛樂性——這不就是現今網路流行語的特點?這也印證了一位哲人說過的話,「既然它出現了就有它應該出現的理由」。網路流行語不能不說是一個時代的產物,要「抵制」除非你有時光機。
但是,如果任由網路流行語泛濫,那可能會造成我們下一代不能正確使用漢字的可怕結果。這就像我現在看到的:那麼多家長拚命給孩子報鋼琴英語等補習班,而諸如刺綉竹刻等傳統手藝卻面臨著後繼無人的尷尬境地。
流行往往是時代的產物,只有前進後退而沒有消亡的可能;傳統則是歲月的沉澱,是不能輕易消亡的經典。我們應一手寬容對待流行文化,另一手好好保護傳統文化。

⑸ 羊年黃姓五行缺水男寶寶取名寶典

五行屬水的名字 黃濱布 黃普灃 黃海鳴 黃伯福 黃震品 黃佩牧 黃凡濱 黃雲普 黃望海 黃雄伯 黃亨震 黃興佩 黃壬凡 黃溯雲 黃濟望 黃弘雄 黃弦亨 黃皇興 黃博壬 黃賀溯 黃倍濟 黃霄弘 黃洪弦 黃玄皇 黃渝博 黃釜賀 黃項倍 黃孝霄 黃潤洪 黃洛玄 黃泊渝 黃雨釜 黃百項 黃華孝 黃暉潤 黃奉洛