❶ 「茶有茶道，茶具亦有其道」是什麼意思
1． 茶聯的集大成者《百茶聯》原創作者在天認為：「茶道，就是品賞茶的美感之道。[2] 」
2． 吳覺農先生認為：茶道是「把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養性的手段。」
3． 陳香白先生認為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現全人類和諧安樂之道。陳香白先生德茶道理論可簡稱為：「七藝一心」。
4． 周作人先生則說得比較隨意，他對茶道的理解為：「茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作為忙裡偷閑，苦中作樂，在不完全現實中享受一點美與和諧，在剎那間體會永久。」
5．台灣學者劉漢介先生提出：「所謂茶道是指品茗的方法與意境。」
6．1977年，谷川激三先生在《茶道的美學》一書中，將茶道定義為：以身體動作作為媒介而演出的藝術。它包含了藝術的因素、社交因素、禮儀因素和修行因素等四個因素。
久松真一先生則認為：茶道文化是以吃茶為契機的綜合文化體系，它具有綜合性、統一性、包容性。其中有藝術、道德、哲學、宗教以及文化的各個方面，其內核是禪。
熊倉功夫先生從歷史學的角度提出：茶道是一種室內藝能。藝能使人本文化獨有的一個藝術群，它通過人體的修煉達到人陶冶情操完善人格的目的。
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神農氏發現茶之後，茶便在民間流傳開了。但對茶的認識，卻一直沒有一個系統的說法，雖然大家都喝著茶，卻像喝著白開水一樣，渾渾然不知為何喝，怎麼喝。這種狀況一直延續到唐朝陸羽出現。《新唐書》中說：「羽嗜茶，著經三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。」
陸羽生於733年，卻不知道自己的父母是誰。他是個棄兒，是被一個叫智積的和尚路過一座小石橋時撿到的。這個智積和尚是湖北竟陵（今湖北天門）龍蓋寺的主持。據說那是一個秋末冬初的日暮時分，天很冷，水蕭瑟，雁哀鳴，陸羽就在橋下啼哭不止。那天他到底在橋下呆了多久，橋上又走過多少人，我們無從知曉，但是鬼使神差地落在智積和尚手裡，不說這孩子佛緣廣厚，還真是說不過去。
陸羽這個名字是智積和尚自己占卦給取的。不知這智積和尚是怎麼想的，心裡想著讓這個孩子做自己的弟子，卻又給占卦取俗家之名，讓人著實有點丈二和尚摸不著頭腦。
這個摸不著頭腦也罷了，更奇怪的事情後面還有呢。在陸羽十一二歲的時候，他和智積和尚發生了一場激烈的爭執。這場爭執被後人認為是「儒釋之爭」。對陸羽而言，是與佛門分道揚鑣的標志。爭執之後，陸羽被罰做苦力。一二年後他從龍蓋寺逃了出來，在一家戲團里做了一名小演員。智積和尚非常憤怒，到處找他。發現陸羽在戲團後，就上門來抓他回去。不知是陸羽的堅決，還是戲團的力保，或者是智積和尚良心發現，陸羽並沒有重回寺院。這樣陸羽就繼續呆在了戲團里，直到遇見竟陵太守李齊物。
遇到李齊物，是陸羽一生的又一個轉折。李齊物對他關愛有加，讓他去火門山（今天門山，在天門縣西）鄒老夫子處讀書。得到李齊物的看重之後，陸羽逐漸進入了主流社會，結識高官達人，文人騷客。但是他並沒有因此走上仕途之路，也沒有成就詩文之學，反而讓人奇怪地選擇了研究茶學作為他人生突破的方向。
我們無從知道他這樣選擇的理由，所以僅僅只能是猜測。
第一個可能是因為童年寺院生活的記憶和對智積和尚的一種懷念。龍蓋寺在東晉時曾經有一位高僧支道林，也就是支遁，是佛茶的老祖宗。他在龍蓋寺推行飲茶之風，還曾為此在寺里挖過一口三眼井，用來煮茶。因此龍蓋寺的和尚應該是有飲茶之風氣的，作為主持的智積和尚應該也是一個愛茶的人。陸羽在寺里的時候可能對茶早有了解。再者雖然智積和尚罰他做過苦力，但對他畢竟有育養之恩。智積和尚圓寂後他也曾做歌寄懷。所以研究茶學，以此作為對智積和尚和龍蓋寺多年庇蔭於他的一個回報，也是順理成章的事。
第二個可能是當時整個主流社會雖然飲茶風氣盛行，但對飲法不甚講究，使他萌生了寫一部茶經規范飲茶的想法。
第三個可能是他認識了被貶竟陵做司馬的原禮部郎中崔國輔，受崔國輔影響，寫這本茶經。史書上有記載，說他們兩人「交誼至厚，謔笑永日。又與較定茶水之品。」
當然，也許幾個可能兼而有之。不管如何，陸羽這個名字從此與茶密不可分。
說起來，陸羽雖然從小遭遇坎坷，卻一生貴人不斷，較之尋常人家的孩子那還真是福緣深厚，讓人羨慕得很。他幼時被父母遺棄，命不該絕，有智積和尚的育養之恩；逃出龍蓋寺做了一名戲團演員之後，又遇李齊物有再造之德；之後崔國輔、皎然等人為他成就《茶經》又功不可沒。
在陸羽寫作《茶經》的日子裡，和陸羽結為「淄素忘年之交」的皎然是不能不提的。沒有皎然，也許我們現在看到的《茶經》會是另外一個樣子。這位愛茶的僧人曾經寫過許多茶詩，對茶禪思想有著極其獨到的見識。在陸羽《茶經》初稿出來後，皎然有一首詩提到：楚人茶經多虛名，顯然對他的初稿是很不滿意的。
現在我們所看到的《茶經》，是陸羽幾易其稿的最後版本。上、中、下三卷，包括茶源、茶具、茶造、茶器、茶煮、茶飲、茶事、茶出、茶略、茶圖計10章7000餘字。字數不算多，卻把儒、道、佛三教思想都融入了其中，系統地探討了飲茶藝術和其內在的人文精神。
《茶經》一出，中國茶文化就此形成。陸羽也便成了茶聖。
❸ 器為茶之父：不同的茶，如何挑選最合適的茶具
泡茶用具 分為
玻璃杯（適用於綠茶）
紅茶器（適用於紅茶）
紫砂（適用於岩茶、普洱、鐵觀音一類的）
蓋碗（所有茶都可以泡）
❹ 什麼牌子茶具比較好呢送男士的
恩，你得先了解，他是喜歡紫砂建盞類茶具多些，還是銀壺鐵壺多些。好選擇茶具類別，再確定款式牌子。
再來，送男士，你們之間是生意往來送禮，還是同輩之間友情送禮。如果是生意往來送禮，建議選純銀茶器，近些年流行，款式紋飾也高端大氣有檔次。選擇一些手工原創銀壺品牌比較好。如果是朋友間往來，根據他喜歡選牌子茶具。
❺ 請問哪裡可以買到銅制的茶具啊，要純銅的。上過當了、最好是原創的
當然是沐焱堂，他家專賣銅茶器、而且都很有創意的，你值得擁有~~哈哈
❻ 取一個匠心之做的淘寶店名，賣茶具的，原創手工
草木居－－－茶字是人在草木中，也就是說這里是一個與茶有關的店喔。
❼ 萬仟堂茶具怎麼樣，質量好嗎，好看嗎
樓上的回答純屬牛頭不對馬嘴，萬仟堂的茶具屬於粗陶，不存在青花這個概念（可能部分茶具有）。
好看是肯定的，不然就不會有那麼多家陶瓷廠模仿他們家的造型，印象中廈門有一次國際茶產業博覽會，一家公司參加展會的茶具產品跟萬仟堂家的簡直不要太像，然後就被掃地出門了。。因為萬仟家的產品都是原創不少還申請了專利。
好看不好看搜一下本地的萬仟堂門店去門店感受就清楚了，不然也可以看看他們的天貓店。
至於質量，他們家有自己的工廠生產，也開了那麼多門店，質量也不應存在問題。
❽ 畢業設計茶具一般設計點什麼好
我幫你按照計劃,實現原創內容
❾ 首屆「恆福杯」茶具創新設計大賽
不錯，支持一下，獎金好誘人喔！可惜我不懂設計啦，:(
樓主怎麼都不發一個鏈接啊！方便大家啊