『壹』 鞭春牛是什麼習俗它是什麼時候興起的
春節在中國是一個很重要的節日，每逢春節來臨，家家戶戶都會聚在一起吃豐盛的年夜飯，還會放鞭炮。在大年初一的時候，都會去親朋好友家拜年，這些都是非常具有儀式感的春節習俗。現在春節的氣氛已經變得越來越淡了，在物質生活逐漸提高的同時，人們對於春節的需求和重視反而變得越來越低。鞭春牛是一種已經消失了很多年的年俗。人們用鞭子去鞭打用泥巴製作而成的牛，這一個習俗形成的時間非常的早，可以追溯到三皇五帝時期。
出現時間久遠
鞭春牛這一個春節習俗已經出現了很長的時間了，甚至可以追溯到三皇五帝的時期。句芒就是一個在五帝時期的首領，他為了調動起農民的積極性，專門確立了春耕的時間，雖然部下們都可以聽從他的命令去春耕，但是牛卻聽不懂人話，不肯出力。這個時候就有人提議抽打耕牛給他一點教訓，但是又怎麼可以真正的抽打耕牛呢？所以就想出了用泥巴製作一個牛的方法，並且當著耕牛的面狠狠地抽打，也是有一種殺一儆百的意味在裡面。
『貳』 春牛和普通牛一樣嗎
不一樣
春牛，立春節的漢族傳統風俗之一。立春日勸農春耕的象徵性的牛，用泥捏紙粘而成，也叫「土牛」。古時習俗，在「立春」日要進行迎春儀式，由人扮成主管草木生長的「句芒神」，鞭打春牛；由地方官吏行香主禮，叫做「打春」或「鞭春」。古代漢族勞動人民向有殘冬出土牛送寒氣的習俗，《周禮·月令》冬之月，命有司「出土牛以送寒氣」出作也。
『叄』 春牛耕地是什麼動物一
我猜：螻蛄（土狗），田泥中鑽洞、翻土很是厲害。
『肆』 【春風吹楊柳呀吹楊柳，春牛在昂頭】跪求歌名，是和陳佩斯小品同一年的。
《啊 春牛》宋同玖演唱
春風吹楊柳，吹楊柳。
春牛在昂首，在昂首。
甩掉那陳舊的破車，
把那****毀在肩頭，毀在肩頭。
啊，春牛；啊，春牛
你在開拓，你在加油
啊，春牛，啊，春牛
用那沉默的腳印，喚起沉睡的荒丘。
『伍』 關於春牛的詩句
小兒著鞭鞭土牛，學翁打春先打頭。
黃牛黃蹄白雙角，牧童緣蓑笠青篛。
土脈應雨膏，不似今看樂。
兒聞年登喜不飢，牛聞年登愁不肥。
麥穗即看雲作帚，稻米亦復珠盈斗。
大田耕盡卻耕山，黃牛從此何時閑？ 楊萬里（1127－1206年），漢族，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋傑出的詩人。紹興二十四年（1154年）中進士。授贛州司戶，後調任永州零陵縣丞，得見謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨。孝宗即位後，張浚入相，即薦萬里為臨安府教授。
（唐）盧肇《謫連州書春牛榜子》
陽和未解逐民憂，雪滿群山對白頭。不得職田飢欲死，兒儂何事打春牛。
『陸』 打春牛的古典詩詞
觀小兒戲打春牛
作者：楊萬里朝代：宋
小兒著鞭鞭土牛，學翁打春先打頭。
黃牛黃蹄白雙角，牧童緣蓑笠青篛。
土脈應雨膏，不似今看樂。
兒聞年登喜不飢，牛聞年登愁不肥。
麥穗即看雲作帚，稻米亦復珠盈斗。
大田耕盡卻耕山，黃牛從此何時閑？
(6)春牛原創擴展閱讀：
打春牛：立春時節在迎春儀式上「打春牛」，又稱為鞭春。漢族民俗，流行於中國許多地區。「春牛」，用桑木做骨架，冬至節後辰日取土塑成。身高4尺，長8尺，畫四時八節360日12時辰圖紋。立春前一日，人們到先家壇奉祀，然後用彩鞭鞭打，把「春牛」趕回縣府，在大堂設酒果供奉。男女老少牽「牛」扶「犁」，唱栽秧歌，祈求豐年。解放前後又出現了「打春牛」的耕作戲，一人系犁，一人掌犁，邊耕邊舞，或游於鄉間，或演出於舞台，增添節日氣氛，也表達了漢族勞動人民對美好生活的熱愛、嚮往和追求。
『柒』 關於牛的春聯，兩幅以上！！！
爆竹聲中鼠遠走
硝煙霧盡牛踱來
鼠報平安歸玉宇牛隨吉瑞下天庭牛
鼠年不做官倉鼠牛歲甘為孺子牛
鼠年譜就驚天曲牛歲迎來動地詩
鼠去牛來辭舊歲龍飛鳳舞慶新春
鼠去牛來聞虎嘯民殷國富盼龍飛
鼠去牛來欣大治龍騰虎躍奮新程
數聲柳笛飄牛背無限春光亮馬蹄
數聲牧笛傳新曲四野耕犁試早春
鐵牛喘月平疇綠赤幟嘯風滿地紅
鐵牛拖出滿山寶繭手挖來遍地金
為民當效黃牛力報國壯懷赤子心
未許田文輕策馬願聞老子再騎牛
寫完福字描春字迎到金牛買鐵牛
新春樂詠黃牛頌小院頻傳喜鵲歌
新春喜作黃牛頌旭日高懸致富門
新村喜盼鐵牛到農家笑望春燕飛
有慶年頭牛得草無垠大道馬揚蹄
玉鼠回宮傳捷報金牛奮地涌春潮
『捌』 春牛歌是什麼
《春牛歌》
開場：大鑼大鼓開場 （數條牛出場亮相）
後數名農夫犁田圓場。
音樂起：（唱）新春佳節樂融融，
人人臉上帶笑容；
黃牛牯仔角冬冬，
春耕生產不放鬆。
鑼鼓響：丁局 丁 丁局 當∣丁局 丁局 當‖
丁丁 丁當 丁丁 當丁 當‖
長工出場：邊趕黃牛，邊行邊唱
音樂過門：5 5 56 1 |65 32 5 －|
2 23 21 6 | 23 26 1－|6 6 61 23 ｜ 21 65 1 6 |
我 趕 黃 牛 去 做 工，天又冷來 地 又 凍，
因 為 家 窮 沒 辦 法，年老父母 在 家 中，
5 5 56 1 |65 32 5－：‖丁局 丁 丁局 當｜丁丁 丁當 丁丁當 丁當
天又冷來地又凍。 去 到 田 間 做 給 牛 上 犁 動
父母年老在家中。 作邊道白：
長工道白：我生來真系命苦啊！家有年老父母，為了生活，要同人家打工，黃牛啊，你又系做乜介要來做工呢？我兩家都系命苦啰！
開始耕田：長工唱
2 23 21 6 | 23 26 1 － |6 6 61 23 | 21 65 1 6 |
正 月 里 來 正 月 正， 吃 了 年 飯 又 開 行，
天 寒 地 凍 下 田 去， 犁 田 做 地 把 田 耕，
黃 牛 牯 仔 角 東 東， 春 耕 生 產 莫 放 松，
生 產 季 節 已 來 到， 抓 緊 時 節 記 心 中，
涯 嘅 黃 牛 眼 精 精， 放 脫 你 去 吃 草 根，
你 也 累 來 涯 也 餓， 休 息 一 下 就 系 真。
5 5 56 1| 65 32 5 －：‖ 每唱一首就用鑼鼓
吃 了 年 飯 就 開 行。 過門，一邊唱，一邊
犁 田 做 地 把 田 耕。 犁田。犁完田，鋤田缺時候：
春 耕 生 產 莫 放 松。 內場：主家小妹
抓 緊 生 產 記 心 中。 唱山歌。
放 脫 你 來 吃 草 根。
休 息 一 下 就 系 真。
主家小妹唱：對向一個好青年，
辛勤刻苦來耕田；
（涯）心中想他又愛他，
趕快把飯送上前。
長工接唱： 對向一個好姑娘，
山歌唱來夠情長；
（涯）心中想他又愛她，
就怕她家老亞娘。
長工白：快到中午了，涯人又餓，牛又累，不如休息一下先。
小妹三人挑飯擔邊舞邊唱出場。
（慢板抒情）
2 － 2 3 ∣2 1 6 5 6 ∣2 3 2 1 6 ∣1 － － － ∣
天 高 雲 淡 好 風 光，
亞 哥 田 中 耕 田 忙，
6 6 61 23 ∣ 21 65 1 6 ∣5 5 56 1 ∣65 32 5 －∣
景 色 迷 人 精 神 爽， 景 色 迷 人 精 神 爽。
一 定 肚 肌 又 餓 腸， 一 定 肚 肌 又 餓 腸。
2 2 3 3 ∣ 23 21 6－∣5 5 6 1 2 2∣1 656 5 －∣
菜 又 香 來 飯 又 熱 挑 著 那 飯 擔 出 田 庄，
行 快 兩 步 把 飯 送 好 給 那 亞 哥 充 肌 腸。
小妹送飯到田間，心裡自然很是高興，叫亞哥他吃飯，這時的相互對話，可以自編，以後又以唱歌的形式表露兩人的暗意之情。
前奏： 2 2 2 2 2 13 2 ∣2 2 2 2 2 1 6 5 ∣
33 22 33 2 ∣（5.3 21 61 2 ）∣33 23 26 1∣（61 23 26 1 ∣
小妹：亞哥系個好人材， 心地又好又能幹，
亞哥：亞妹年輕又漂亮， 我要想他系夢想，
小妹：亞哥身體強又壯， 合妹心意吾敢講，
亞哥：亞妹長得真漂亮， 還有一付好心腸，
66 13 21 6 ∣56 16 2 －∣1 656 5 －‖ 鑼鼓過門
亞妹想哥哥唔曉唔知樣邊 把口 開。
人家系個有錢妹涯系一個 苦命 郎。
亞妹想到睡唔得看看以後 樣邊 樣。
唔知亞妹樣邊想看看以後 佢樣 邊。
唱完後的對話自編，談至相互愛意，完滿結合。
前奏22 2 22 13 2 | 222 22 16 5 |
33 22 33 2 |（53 21 61 2）|
今 日 世 界 大 不 同，
今 日 世 界 大 不 同，
33 23 26 1 |（61 23 26 1 ）|
小 妹 嫁 給 小 長 工，
長 工 得 到 小 鳳 凰，
61 13 21 6 | 56 13 2 －|1 656 5 －‖
亞 哥 同 妹 回 家 轉 ，回 到 家 中
亞 妹 同 哥 回 家 轉， 回 到 家 中
鑼鼓響：哥、妹、農夫、數牛歡歡喜喜回家轉。
『玖』 「摸春牛」的習俗是怎麼來的
在十二生肖文化流行的中國，特別是中國這個傳統農業大國，每一年的春天都會有關於牛的話題，因為春天來了，春耕的主力——牛該登場了。古時，民間有「摸春牛」的習俗，人們會摸一下牛的不同部分，寓意帶來好運。摸一下牛頭，希望兒孫會出頭之類，總之討個吉利。