❶ 求范仲淹的《蘇幕遮》帶注釋和范仲淹的資料！
【翻譯】
白雲滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。
黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜裡除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚.
作者簡介：
范仲淹（989 ~ 1052 ），字希文，北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家，生於太宗端拱二年(989年)， 卒於皇佑四年(1052 年）吳縣（今屬江蘇）人。他和包拯同朝，為北宋名臣，少年家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子，使西線邊防穩固了相當長時期。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注重農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶歷新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，卒謚文正。慶歷革新運動，成為後來王安石熙豐變法的前奏。范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下人之憂而憂，後天下人之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。朱熹稱他為有史以來天地間第一流人物!千載迄今，各地有關范仲淹的遺跡．始終受到人們的保護和紀念。
《蘇幕遮》的寫作背景
這首《蘇幕遮》詞，是他當時出任陝西四路宣撫使，主持防禦西夏的軍事。在邊關防務前線，當秋寒肅颯之際，將士們不禁思親念鄉，於是有這首借秋景來抒發懷抱的絕唱。該詞上片主要寫景，下片主要抒情
❷ 范仲淹的名言先天下之憂而憂，後天下之樂而樂告訴我們作為中國人要有什麼和什麼
一、范仲淹能提出 「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 」的千古名言的原因有：
1、寫作背景是：宋朝時期，滕子京因遭誣陷被貶到岳州當知府，重新修復了岳陽樓，范仲淹受他的囑托寫一篇《岳陽樓記》：「古代的仁人志士不因外物好壞或自身得失而或喜或悲，總是先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」
2、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 」是范仲淹一生的寫照。范仲淹拋下家室與韓琦一起鎮守陝西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛了國家的安全。
3、這句話中也同時寄託著范仲淹以天下為己任的政治抱負。
二、賞析名言：
"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"出自宋——范仲淹《岳陽樓記》。
原句為：「其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』」，其意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出力，表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。
三、范仲淹簡介：
范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇祐四年(1052 年）。范仲淹，字希文。死後謚號：文正。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，軍事家，文學家，吳縣（今屬江蘇）人。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶歷新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，卒謚文正，有《範文正公集》傳世。
范仲淹一生的論著很多，詩，詞，散文都很出色，有不少愛國憂民，反映社會現實的好作品。名篇有散文《岳陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等。
❸ 與趙普有類似品行的人物的事例
趙普，字則平，北宋政治家。後梁龍德二年（922）生於幽州薊州（今北京城西南），後唐末年，相繼遷居常州（今河北省正定縣）、洛陽（今河南省洛陽）。
趙普智謀多，讀書少，有「半部《論語》治天下」之說。
相似人物——西漢周勃
事例詳見
http://ke..com/view/16467.htm
❹ 忽然若有所悟~大家看看我說的對嗎~~
LZ好，范仲淹（989—1052年），即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）。 范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，吳縣（今屬江蘇）人，少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶歷新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，卒謚文正。
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶歷革新運動，成為後來王安石「熙豐變法」的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為「有史以來天地間第一流人物」！千載迄今，各地有關范仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀念。
【生平】
1、自幼孤貧 勤學苦讀
宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹在徐州降生。他的父親范墉，當時做寧武軍節度掌書記——徐州軍事長官的秘書。范墉先娶陳氏，繼娶謝氏．仲淹是他第三個兒子。范仲淹出生第二年．父親便病逝了。謝氏貧困無依，只好抱著襁褓中的仲淹．改嫁山東淄州長山縣(今山東鄒平縣附近)一戶姓朱的人家。范仲淹也改從其姓，取名朱說，在朱家長大成人。
范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間．便就讀諷誦。他片讀不懈的精神，給僧人留下深刻的印象：那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調半盂醋汁，吃完繼續讀書。但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。
這樣過了差不多三年，長白山鄉的書籍已漸漸不能滿足他的需要。一個偶然的事件，暴露了范仲淹家世的隱秘。他驚諤地發現，自己原是蘇州范家之子，這些年來，一直靠繼父的關照度日。這件事使范仲淹深受刺激和震動，愧憤交集之下，他決心脫離朱家，自樹門戶，待將來卓然立業，再接母歸養。於是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，徒步求學去了。
真宗大中祥符四年(1011年)，二十三歲的范仲淹來到睢陽應天府書院(今河南商丘縣)。應天府書院是宋代著名的四大書院之一，共有校舍一百五十間，藏書敷千卷。更主要的是這里聚集了許多志操才智俱佳的師生。到這樣的學院讀書，既有名師可以請教，又有許多同學互相切磋，還有大量的書籍可供閱覽，況且學院免費就學，更是經濟拮據的范仲淹求之不得的。應天府後來改名南京，應天府書院所以又叫南都學舍。
范仲淹十分珍惜嶄新的學習環境，晝夜不息地攻讀。一次，真宗皇帝路過南京，大家都爭相前趨觀望，范仲淹卻閉門不出，坐涌如舊。一位同學怪他怎肯錯過觀望皇上的良機，他卻回答：「日後再見，也未必晚。」范仲淹的一個同學、南京留守（南京的最高長官）的兒子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟一口不嘗，聽任佳餚發霉。直到人家怪罪起來，他才長揖致謝說：「我已安於過喝粥的生活，一旦享受美餐，日後怕吃不得苦。」 范仲淹艱澀的生活，有點像孔子的賢徒顏回；一碗飯、一瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂．
范仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經秋歷冬；凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經中尋樂．偶然興起，也吟詩抒懷； 「白雲無顙帝鄉遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應歌風鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏於心還樂，琴遇懂君恨即銷．但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗。」 數年之後，范仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》、《三禮》、《樂經》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。
大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率領百官到毫州（今安徽毫縣）去朝拜太清宮。浩浩盪盪的車馬路過南京（今河南商丘，下同），整 個城市轟動了，人們爭先恐後地看皇帝，惟獨有一個學生閉門不出，仍然埋頭讀書。有個要好的同學特地跑來叫他：「快去看，這是個千載難逢的機會，千萬不要錯過！」但這個學生只隨口說了句：「將來再見也不晚」，便頭也不抬地繼續讀他的書了。果然，第二年他就得中進士，見到了皇帝。這位學生就是 日後的北宋偉大的改革思想家范仲淹。
大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通過科舉考試，中榜成為進士。在崇政殿參加御試時，他第一次看見年近五旬的真宗皇帝。後來還榮赴了御賜的宴席。二月的汴京(今開封市)，春花滿目．進士們坐跨駿馬，在鼓樂聲中遊街：「長白一寒儒，名登二紀余」。他吟著這樣的詩句，想到自己已經二十七歲。比起旁邊的滕宗諒等人，年紀顯得大了許多。
不久，他被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。接著，又調任為集慶軍節度推官（集慶軍轄境位置在今安徽亳州一帶，節度推官是幕職官，從八品）。他把母親接來贍養，並正式恢復了范姓，改名仲淹，字希文。從此開始了近四十年的政治生涯。
2、為民治堰 熱心執教
天禧五年(1021年)，范仲淹被調往泰州海陵西溪鎮(今江蘇省東台縣附近)，做鹽倉監官——負責監督淮鹽貯運轉銷．西溪鎮瀕臨黃海之濱，鎮上雖也可偶見牡丹，其荒遠情景畢竟與內地不同。乍聽風浪的呼嘯及野鶴的長唳，范仲淹不免略覺惆悵．而倉官既屬於閑差，他便暫以疏懶飲宴采自我解嘲：「卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬里途!蒙叟自當齊黑白，於牟何必怨江湖……一醉一吟疏懶甚，溪人能信解嘲無？」
然而，他很快發現，這里有許多事情需要去做。當地多年失修的海堤，已經坍圮不堪，不僅鹽場亭灶失去屏障，而且廣闊的農田民宅，也屢受海濤威脅。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上萬災民流離失所。官府鹽產與租賦，都蒙受損失。為此，他上書給江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議在通州、泰州、楚州、海州(今連雲港至長江口北岸)沿海，重修一道堅固的捍海堤堰。對於這項浩大的工程，張綸慨然表示贊同，並奏准朝廷，調范仲淹做興化縣令，全面負責治堰。
天聖二年(1024年)秋，來自四個州的數萬以上民夫，在范仲淹率領下奔赴海濱。但治堰工程開始不久，便遇上夾雪的暴風，接著又是一場大海潮，吞噬了一百多民工。一部分官員，認為這是天意，堤不可成，主張取締原議，徹底停工。事情報到京師，朝臣也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼，堅守護堰之役。
大風卷著浪濤沖到他腿上，兵民們紛紛驚避，官吏也張皇失措，范仲淹卻沒有動，他有意看看身旁的同年好友滕宗諒，宗諒正從容不迫地評論著一段屹立的堤堰。大家發現他兩人泰然自若，情緒也安穩下來。經過范仲淹等人的努力堅持，捍海治堰又全面復工。不久，綿延數百里的悠遠長堤，便凝然橫亘在黃海灘頭。鹽場和農田的生產，從此有了保障。往年受災流亡的數干民戶，又扶老攜幼，返回家園。人們感激范縣令的功績，都把海堰叫做「范公堤」。興化縣不少災民，竟跟著他姓了范。
「有客狂且淳，少小愛功名」，「風塵三十六，未做萬人英」。這是范仲淹三十六歲時寫的詩句。他大約至三十四、五歲才結婚，這年得了一子，並被調回京師，做大理寺丞。從此，他跨入京官的行列。
仁宗天聖四年(1026年)，謝氏病故。范仲淹含淚服喪，回南京居住。當時南京留守官晏殊，已風聞仲淹通曉經學，尤長於《易》經。他邀請仲淹協助戚氏主持應天府學的教務。仲淹慨然領命，還把另一位青年朋友富弼，推薦給晏殊。
為了便於工作，范仲淹搬到學校去住。他制定了一套作息時刻表，按時訓導諸生讀書。夜晚，還經常深入宿舍，檢查和責罰那些偷閑嗜睡的人。每當給諸生命題作賦，他必定先作一篇，以掌握試題難度和著筆重點，使諸生迅速提高寫作水平。
應天府書院的學風，很快就煥然一新。四方前來就讀和專意向范仲淹問業的人，絡繹而至。范仲淹熱誠接待這些迢迢而來的學者，不倦地捧書為他們講授。有時，還用自己的微薄俸祿招待他們吃飯，以至自己家中窘迫不堪。一次，有位游學乞討的孫秀才，前采拜謁范公。范仲淹即刻送了他一千文錢。過了一年，孫秀才又來拜謁范公，范仲淹一邊送錢給他，一邊問他為何匆匆奔討，不坐下來靜心讀書。孫秀才悲戚地說，「家有老母，難以贍養；若每天有一百文的固定收入，便足夠使用。」
范仲淹對他說：「聽語氣，你不象乞客。待我幫你在本校找個職事，讓你一月可得三千文，去供養老人；如此這般，你能安心治學不能?」孫秀才大喜拜命，從此，跟著范仲淹攻讀《春秋》。第二年，范仲淹離開南京：孫秀才也辭去職事。
十年之後，朝野上下傳誦著有位德高望重的學者，在泰山廣聚生徒，教授《春秋》，姓孫名復．就連山東著名的徂錸先生石介，也師事於他。這位學者，便是當年那位孫秀才。范仲淹感慨地說：「貧困實在是一種可怕的災難。倘若孫復一直乞討到老，這傑出的人才豈不湮沒沉淪。」
除了孫復之外，范仲淹還聯絡和幫助過許多著名的學者。如胡璦、李覯、張載，石介等。或邀聘他們到自己的管界主持教務，或薦舉他們出任朝廷的學官，或指點他們走上治學之路。從海陵到高郵，從蘇州到分州(今陝西彬縣)，范仲淹每到一處，總是首先興學聘師，關心教育．後來做到宰相時，更下令所有的州縣一律辦學．而經他指教和影響過的很多人，往往都各有所成。
3、幾起幾落 百折不撓
天聖六年(1028年)，范仲淹服喪結束．經過晏殊的推薦，他榮升秘閣校理——負責皇家圖書典籍的校勘和整理．秘閣設在京師宮城的崇文殿中．秘閣校理之職，實際上屬於皇上的文學侍從。在此，不但可以經常見到皇帝，而且能夠耳聞不少朝廷機密。對一般宋代官僚采說，這乃是難得的騰達捷徑。
范仲淹一旦了解到朝廷的某些內幕，便大膽介入險惡的政治斗爭．他發現仁宗皇帝年巳二十，但朝中各種軍政大事，卻全憑六十歲開外的劉太後一手處置，而且，聽說這年冬至那天，太後要讓仁宗同百官一起，在前殿給她叩頭慶壽，范仲淹認為，家禮與國禮，不能混淆，損害君主尊嚴的事，應予制止，他奏上章疏，批評這一計劃。
范仲淹的奏疏，使晏殊大為恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，責備他為何如此輕狂，難道不怕連累舉主嗎？范仲淹素采敬重晏殊，這次卻寸步不讓，沉臉抗言：「我正為受了您的薦舉，才常怕不能盡職，讓您替我難堪，不料今天因正直的議論而獲罪於您。』一席話，說得晏殊無言答對。回到家中，范仲淹又寫信給晏殊，詳細申辯，並索性再上一章，乾脆請劉太後撤簾罷政，將大權交還仁宗。
朝廷對此默不作答，卻降下詔令，貶范仲淹寓京，調趕河中府(今山西省西南部永濟縣一帶)任副長官——通判．秘閣的僚友送他到城外，大家舉酒餞別說； 「范君此行，極為光耀呵！」 三年之後，劉太後死去了。仁宗把范仲掩召回京師，派做專門評議朝事的言官——右司諫．有了言官的身份，他上書言事更無所畏懼了。
明道二年（1033年），京東和江淮一帶大旱，又鬧蝗災，為了安定民心，范仲淹奏請仁宗馬上派人前去救災，仁宗不予理會，他便質問仁宗：「如果宮廷之中半日停食，陛下該當如何?」仁宗驚然慚悟，就讓范仲淹前去販災。他歸來時，還帶回幾把災民充飢的野草，送給了仁宗和後苑宮謄。
這時的宰相呂夷筒，當初是靠討好劉太後起家的。太後一死，他又趕忙說太後的壞話．這種狡詐行徑，一度被仁宗的郭皇後揭穿，宰相職務也被罷免．但夷簡在宮廷中的因緣關系，依然根深蒂固．不久，他便通過內侍閻文應等重登相位，又與閻文應沆瀣一氣，想借仁宗的家務糾紛，而廢掉郭後。墮入楊美人、尚美人情網的年輕皇帝，終於決定降詔廢後，並根據呂夷簡的預謀，明令禁止百官參議此事。
范仲淹懂得，這宮廷家務糾紛背後，掩藏著深刻而復雜的政治角逐。他與負責糾察的御史台官孔道輔等，數人徑趨垂拱殿，求見仁宗面談。他們伏閣吁請多時，無人理睬：司門官又將殿門砰然掩閉。范仲淹等人手執銅環，叩擊金扉，隔門高呼質問：「皇後被廢，為何不聽台諫入言！」看看無濟於事，大家在鋼虎畔議定一策，准備明日早朝之後，將百官統統留下，當眾與呂相辯論。
次日凌晨，妻子李氏牽著范仲淹的衣服，再三勸戒他勿去招惹禍機。他卻頭也不回地出門而去。剛走到待漏院，等候上朝，忽聽降詔傳呼，貶他遠竄江外，去做睦州(今浙江桐廬縣附近)知州。接著，朝中又派人趕到他家，催促著要押他即刻離京。孔道輔等人，也或貶或罰，無一倖免。
這次至城郊送別的人，已不很多，但仍有人舉酒贊許說：「范君此行，愈覺光耀！」在離開諫職去浙江的路上，范仲淹心中並無悔恨，只是略覺不平：「重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯！」有人笑他好似不幸的屈原，他卻認為自己更象孟軻：「分符江外去，人笑似騷人」，「軻意正迂闊，悠然輕萬鍾」!
過了幾年，他由睦州移知蘇州，因為治水有功，又被調回京師，並獲得天章閣待制的榮銜，做了開封知府。前時一同遭貶的孔道輔等人，也重歸朝廷。范仲淹在京城大力整頓官僚機構，剔除弊政，把工作安排得井井有條，僅僅幾個月，號稱繁劇的開封府就「肅然稱治」。
范仲淹看到宰相呂夷簡廣開後門，濫用私人，朝中腐敗不堪。范仲淹根據調查，繪制了一張「百官圖」，在景佑三年(1036年)呈給仁宗。他指著圖中開列的眾官調升情況，對宰相用人制度提出尖銳的批評。呂夷簡不甘示弱，反譏范仲淹迂腐。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐．呂夷簡更誣蔑范仲淹勾結朋黨，離間君臣。
范、呂之爭的是非曲直，不少人都看得分明．偏偏呂夷簡老謀深算，善於利用君主之勢而最終取勝．仁宗這年二十七歲，尚無子嗣。據說范仲淹曾關心過仁宗的繼承人問題，或許談論過立什麼皇太弟侄之類的事。這事雖出於興旺宋廷的至誠和忠直之心，卻不免有損仁宗的自尊。加以呂夷簡的從旁中傷，范仲淹便被遞奪了待制職銜，貶為饒州知州。後來幾乎又貶死嶺南。
台官韓瀆為迎合宰相意旨，請把范仲淹同黨的人名，寫成一榜，張掛於朝堂。余靖、尹洙、歐陽修等人，因為替范仲淹鳴不平，也紛紛被流竄邊遠僻地．從此，朝中正臣奪氣，直士咋舌。
這次到都門外送范仲淹的親朋，已寥寥無幾。但正直的王質，卻扶病載酒而來，並稱許「范君此行，尤為光耀！」幾起幾落的范仲淹聽罷大笑道：「仲淹前後巳是三光了，下次如再送我，請備一隻整羊，作為祭吧!」第二天，有人警告王質說，他昨日送范仲淹的一言一動，都被監視者記錄在案，他將作為范黨被審查。王質聽了，毫無畏色，反引以為榮。
饒州在都陽湖畔。從開封走水路到此，至少須經十幾個州。除揚州外，一路之上竟無人出門接待范仲淹，范仲淹對此，也並不介意．他日經習慣於從京師被貶作地方官了。他捻著花白的髭纘，在饒州官舍吟起一詩；「三出青城鬢如絲，齋中蕭灑過撣師」，「世間榮唇何須道，塞上衰翁也自知！」
范仲淹自幼多病，近年又患了肺疾．不久，妻子李氏也病死在饒州。在附近做縣令的詩友梅堯臣，寄了一首《靈烏賦》給他，並告訴他說，他在朝中屢次直言，都被當作烏鴉不祥的叫聲，希日他從此拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了隨意吃喝之外，只管翱翔高」。范仲淹立即回答了一首《靈烏賦》，稟復說，不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生!
五十歲前後，范仲淹先後被調到潤州(今江蘇鎮江一帶)和越州(今浙江紹興一帶)作知州。這時，一樁重大事件震動了全國，也改變了他的命運。
4、西陲守土 邊帥軍功
原來住在在甘州和涼州（今甘肅張掖、武威）一帶的黨項族人，本來臣屬於宋朝。從寶元元年(1038年)起，黨項族首領元昊，突然另建西夏國，自稱皇帝，並調集十萬軍馬，侵襲宋朝延州(今陝西延安附近)等地。面對西夏的突然挑釁，宋朝措手不及，朝廷內有的主攻，有的主守，吵成一團，宋仁宗也舉棋不定，莫衷一是。
邊境上更是狼狽，由於三十多年無戰事，宋朝邊防不修，士卒未經戰陣，加上宋將范雍無能，延州北部的數百里邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去。仁宗與呂夷簡商議，派夏竦去做陝西前線主帥：又採納當時副帥韓琦的意見，調范仲淹作另一員副帥——陝西經略安撫招討副使。後來又把尹洙也調至西線。
五十二歲的范仲淹，先被恢復了天章閣待制的職銜，轉眼間又榮獲龍圖閣直學士的職銜。進京面辭仁宗之後，范仲淹便掛帥趕赴延州，仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發，但是忠心報國的熱忱卻不減當年。范仲淹親臨前線視察，他發現宋軍官兵、戰陣、後勤及防禦工事等，各方面都頗多弊端；如不改革軍陣體制，並採取嚴密的戰略防禦，實難扭轉戰局。韓琦的看法卻不同；他低估了西夏軍優勢，並激於屢受侵擾的義憤，主張集中各路兵力，大舉實行反擊。
夏竦為請仁宗批准反攻計劃，派韓琦和尹洙兼程回京，得獲仁宗詔准後，尹洙又奉命謁見范仲淹，請他與韓帥同時發兵．范仲淹與韓、尹雖為至交，卻認為反攻時機尚未成熟，堅持不從。尹洙慨嘆道：「韓公說過，『且兵須將勝負置之度外』。您今天區區過慎，看來真不如韓公!」范仲淹說：「大軍一發，萬命皆懸，置之度外的觀念，我不知高在何處!」
慶歷元年(1041年)正月，韓琦接到西夏軍侵襲渭州(今甘肅平涼一帶)的戰報。他立即派大將任福率軍出擊。西夏軍受挫撤退，任福下令急迫。直追至西夏境六盤山麓，卻在好水川口遇伏被圍。任福等十六名將領英勇陣亡，士卒慘死一萬餘人。韓琦大敗而返，半路碰上數千名死者的家屬。他們哭喊著親人的姓名，祈禱亡魂能跟著韓帥歸來。韓琦駐馬掩泣，痛悔不迭。
范仲淹的戰略防禦，並非單純或消極的防守措施。他初至延州，便全面檢閱軍旅，並實行了認真的裁汰和改編。他從士兵和低級軍官中提拔了一批猛將，由當地居民間選錄了不少民兵；又開展了嚴格的軍事訓練。按軍階低高先後出陣的機械臨陣體制，也被他取締，改為根據敵情選擇戰將的應變戰術。在防禦工事方面，他採納種世衡的建議，先在延北築城；後來又在宋夏交戰地帶，構築堡寨。對沿邊少數民族居民，則誠心團結，慷慨優惠，嚴立賞罰公約。這樣，鹿延、環慶、涇原等路邊防線上，漸漸屹立起一道堅固的屏障。
慶歷二年(1042年)三月的一天，范仲淹密令長子純佑和蕃將趙明，率兵偷襲西夏軍，奪回了慶州西北的馬鋪寨。他本人，又隨後引軍出發。諸將誰也不知道這次行動的目的。當部隊快要深入西夏軍防地時，他突然發令：就地動工築城。建築工具事先已經備好，只用了十天，便築起一座新城。這便是鍥入宋夏夾界間那座著名的孤城——大順城。西夏不甘失利，派兵來攻，卻發現宋軍以大順城為中心，已構成堡寨呼應的堅固戰略體系。
從大順城返回慶州的途中，范仲淹覺得如釋重負。頭年，在延州派種世衡築青澗城，東北邊防已趨穩定。西夏軍中私相戒議的話，也傳到他的耳朵里。他們說 「不能輕易攻取延州了，如今小范老子胸中有數萬甲兵，不似大范老子那般好對付」。現在慶州北部的邊防，也大體接近鞏固。只是他自己的身體，卻感到十分疲乏。此刻正是暮春季節，山畔的野花剛剛開放。如果是在江南，早巳百花爛漫了。他隨口吟起四句詩：「三月二十七，羌山始見花；將軍了邊事，春老未還家。」
轉眼又是夏去秋來．范仲淹為了嚴密防務，不能不赴大順城等處踏勘．他今年已逾五十四歲，滿頭白發，在朔風中搖曳，望望天空南飛的大雁，心中有無盡的感慨。深夜失眠，他便挑燈填起詞來；一連數闋《漁家傲》，都以相同的四個字開頭：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地：人不寐，將軍白發征夫淚。
范仲淹還採取了一些辦法來提高軍隊的戰鬥力。宋朝皇帝的詔旨中曾規定了各級將領統率軍隊的數目，若遇敵侵犯，地位低的軍官就帶軍隊先行出陣抵禦。范仲淹說：「戰將不選擇適當的人，只以官階高低作為出陣先後的標准，這是自取失敗的辦法。」於是，他認真檢閱了延州的軍隊，淘汰了一批怯懦無能的將校，選拔了一批經過戰火考驗的有才乾的人代替他們，他又淘汰老弱，選擇18000名合格士兵，把他們分成6部，讓每個將領統率3千人，分別予以訓練，改變了過去兵將不相識的狀況，臨戰時根據敵軍多寡，調遣他們輪流出陣抗敵。
范仲淹又積極召募士兵，因為原來守邊的大都是從內地調來的已經腐化的禁軍，這批人既不耐勞苦，又因久戌思鄉，鬥志不高，而從本地人民中召募士兵，熟悉山川道路，強悍敢戰，又因保衛家鄉，鬥志較強。精練士卒，提高了軍隊的戰鬥力。此外，范仲淹能以身作則，將士沒喝上水他從不說渴，將士沒吃上飯他從不叫餓，朝廷賞賜給他的金帛都分發給將士。范仲淹賞罰分明，獎勵勇猛殺敵的士兵，提拔重用立功的將領，對剋扣軍餉的貪污分子則當眾斬首，毫不留情。這樣，在范仲淹的率領下，西北軍中涌現出許多像狄青、種世衡那樣有勇有謀的將領，又訓練出一批強悍敢戰的士兵，直到北宋末年，這支軍隊仍是宋朝的一支勁旅。
在范、韓等人苦心經營下，邊境局勢大為改觀。這時，西夏國內出現了各種危機，西夏軍將領中間，也矛盾重重．至慶歷二年以後，邊界自西夏向宋朝投誠的人，已陸續不斷。宋夏兩國的百姓，都希望盡快停止軍事行動。雙方議和的使節，也開始秘密往返於興慶府(今銀川市)與汴梁之間。慶歷四年（1044年）雙方正式達成和議。宋夏重新恢復了和平，西北局勢得以轉危為安。
5、慶歷新政 改革圖強
從元昊叛宋起，宋軍的邊防開支便突然膨脹起來。政府為了擴大收入，又不得不增加百姓負擔。於是，包括京城附近在內，各地反抗朝廷的暴動與騷亂，紛然而起。
慶歷三、四年間(1043—1044年)，急待穩定政局的仁宗皇帝，似乎顯得格外開朗和進步。他將西線的三名統帥——夏辣、韓琦和范仲淹，一同調回京師，分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使、樞密副使：又擴大言官編制，親自任命下三、四名諫官——歐陽修、余靖、王素和蔡襄，後來號稱「四諫」。
「四諫」官一聲奏言，撤掉了略無軍功的夏竦，以杜衍和富弼為軍事長官。「四諫」官又一聲奏言，徹底罷免了呂夷簡的軍政大權。「四諫」們第三聲奏論，則驅逐了副宰相王舉正，以范仲淹取而代之。面對這前所未有的出色班底，石介喜出望外。他寫詩贊頌說：舉擢俊良，掃除嬌魅！提升眾賢，就象拔茅一樣，大批群起，驅逐姦邪，就象切掉雞爪一般，永難長續。
慶歷三年(1043年)九月，仁宗連日催促范仲淹等人，拿出措施，改變局面。范仲淹、富弼和韓琦，連夜起草改革方案。特別是范仲淹，認真總結從政28年來醞釀已久的改革思想，很快呈上了著名的新政綱領《答手詔條陳十事》，提出了十項改革主張。 9710希望對你有幫助！
❺ <<范仲淹有志天下>>的一些問題與答案
范仲淹（989年—1052年）（即太宗端拱二年——皇佑四年） 字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，謚號「文正」，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶歷新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，有《範文正公集》傳世.
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶歷革新運動，成為後來王安石「熙豐變法」的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為「有史以來天地間第一流人物」！千載迄今，各地有關范仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀念。
范仲淹《岳陽樓記》格外出名。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是千古名句。
❻ 範文正是誰
范仲淹謚號範文正
范仲淹（989年—1052年）【男】（即太宗端拱二年——皇佑四年） 字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，軍事家，謚號「文正」，漢族，吳縣（今江蘇蘇州木瀆）人。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊造反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶歷新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，有《範文正公集》傳世。
❼ 范仲淹的生平事跡
生於端拱二年八月廿九日（989年10月1日），隔年（990年）父親武寧節度使范墉不幸逝世，母親謝氏帶著范仲淹將范墉靈柩安葬於蘇州老家天平山范氏祖塋後，暫住附近的咒缽庵內，想守喪三年。
但因蘇州范氏家族不接納范仲淹母子，棄之不管，孤兒寡母，貧而無依。家貧無奈之下，母親(謝氏)改嫁給了時任蘇州推官的朱文翰。朱文翰是淄州長山縣（即今山東省濱州市鄒平縣長山鎮）人，范仲淹改姓名叫朱說（音「悅」）。
大中祥符八年（1015年）登進士第，被任命為廣德軍（今安徽廣德縣）的司理參軍，掌管訟獄，此時迎回母親贍養，並回到蘇州要求重歸范氏家族，但遭到一些族人刁難，他堅持己見，聲稱只是恢復范姓，沒有其他企圖，方才被允許復姓范。
宋仁宗天聖六年（1028年），范仲淹守喪期滿。經晏殊的推薦，他被授予秘閣校理一職，成為皇帝的文學助理。七年（1029年），仁宗行郊祀大禮，下令將親率百官至會慶殿為太後劉娥賀壽，再至天安殿受百官朝賀。
宋仁宗親政後，范仲淹被召回京師擔任言官右司諫一職。郭皇後要掌摑後宮妃嬪，仁宗勸阻，卻誤傷仁宗之頸，仁宗大怒，決定廢後。以范仲淹為首的朝臣們出於道義，不同意下詔廢後，而當時的同中書門下平章事呂夷簡為討好仁宗，明令禁止百官參議此事。
景祐五年（1038年），在西夏李元昊的叛亂中，范仲淹被仁宗和官復原職的呂夷簡調到延州（今陝西延安附近）與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，進龍圖閣直學士，協助主帥夏竦平定叛亂。
慶歷三年（1043年）七月仁宗將西線的三名統帥——夏竦、韓琦和范仲淹，一同調回京師，分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使和樞密副使，范仲淹以樞密副使，取代王舉正任參知政事（副宰相）。
慶歷四年（1044年），因為遭到嫉恨朋黨的夏竦等人的反對，仁宗對於改革逐漸失去興趣，范仲淹、富弼、石介只好請求外出巡察地方，慶歷五年（1045年），仁宗下詔廢棄慶歷新政，范
仲淹和富弼被撤去軍政要職，范仲淹被罷參知政事，授資政殿學士、知邠州事、兼陝西四路緣邊安撫使，十一月，罷陝西四路緣邊安撫使，以給事中改知鄧州事。
皇祐四年五月二十日（1052年6月19日），范仲淹奉命從青州調任潁州途中，病逝於徐州，終年64歲，贈兵部尚書，謚號「文正」。
仁宗親書篆額「褒賢之碑」四字，神道碑碑文由曾支持他變法的文學泰斗歐陽修撰寫，同年12月安葬於洛陽伊川萬安山南麓。有四子：長子范純佑、次子范純仁、三子范純禮、四子范純粹。靖康元年（1127年）二月，追封魏國公。
(7)龍圖閣直學士與夏竦經略陝西擴展閱讀：
為了團結親屬和族人，范仲淹出資為家鄉蘇州的族人設立義庄、義田。義庄供給義米，救濟貧窮族人，並為科舉考生提供資助，期待他們出仕後回饋同族。若族人任官，則停止供給義米。
受范仲淹影響，其好友李師中也買田數千畝，設立義莊周濟宗族中的窮人。范氏義庄的出現，象徵中國宗族組織的誕生，影響深遠。
皇祐元年（1049年），范仲淹在知杭州期間，出資購買良田千畝，設立範氏義庄（在今蘇州范庄前景范中學），用以資助范氏族人。