❶ 墓碑應該立在墓的什麼位置是在墳的前面還是旁邊
立在墳前面
(1)墓碑的學位擴展閱讀
1、墓碑是人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質材料製成，也有使用木材、金屬材料和其他材料製成。
中國古代「墓而不墳」，只在地下掩埋，地表不樹標志。後來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。
人去逝後，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。
2、材質：通常是天然石材或人工石材，以大理石花崗岩為首選材料。
3、碑文：墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。
4、
類型：一種是改墳石時候就立下墓碑。
二種是人死後就進行定做在埋的時候立下墓碑。
❷ 墓碑上的「故、顯、考、妣」有什麼區別
古往今來，生老病死是人之常事，再給逝者立碑時很多傳統是相似的，墓碑上都會刻上對逝者身份的信息以及立碑者的信息，而墓碑上的“故，顯，考，妣”又是什麼含義呢？
故：表示就是故去的意思。一般顯示在墓碑的正位，表示對逝者的尊敬和懷念。古人忌諱死亡二字，所以在刻碑的時候用故來代替，一般是指子女對逝去的長輩用的。
老百姓自然沒有這種權力獲封一個謚號了，就只能以考妣作為自己的謚號了，體現自己一生對兒女教育上的付出和在家庭中的付出的一種褒獎，子女則可以在父親去世後在墓碑上刻上皇考，母親去世後墓碑上可以刻上皇妣。還有個說法，據說考在古代屬於五福之一，不過不同地方也講究不同，不能一概而論，總之這些都是表示對逝者的尊重和緬懷的意思。
❸ 清朝墓碑上刻太學士是什麼身份
「皇清」是在碑文的格式中會出現的字樣
在表現與立碑人關系之外，有時「中榜」行文的最上端會出現「清」、「皇清」、「皇明」、「中華」、「民國」、「皇清待贈」的字樣。這些雖都說明自認客死異鄉的先人的歸屬感，但政治立場則顯然已不相同。尤其是同一時代的死者各用「皇清」與「皇明」的刻文，或者反清復明組織領袖碑上被刻上「皇清待贈」的字樣，都表明政治立場的變化。其中也有些墓碑會把清朝或本地政府所賜給墓中人的官銜，或會黨的私謚贈號刻在中榜的姓名之上端，藉以說明墓中人生前的榮耀。
例授：循例授官。
清制封典朝廷按照定例授予官爵：授給本身者為例授；因推恩而授給本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者為例封其歿者為例贈；
❹ 墓碑上的「先考」與「顯考」，有哪些區別呢
農村碑文上，對已故的父母名字前冠有先考字樣的，亦冠有顯考字樣的，讓很多年輕人感到疑惑，到底是按什麼來確定的，這兩者有什麼區別呢？
民間對已故父母的文字稱呼，地方風俗不同，家族不同，單個家庭不同，甚至地方傳統文化不同，稱法不盡相同，意思基本一樣，如果仔細考究，還是有所區別。先考與顯考只是其中的一種。
顯考、先考指已故的父親，顯妣、先妣則指的是已故的母親。祖父母以上，要在「考」和「妣」前加「祖」或「某祖」，如，祖考、祖妣，曾祖考、曾祖妣，高祖考、高祖妣等等。
❺ 墓碑上寫有皇清大學士是什麼意思
墓碑上寫有黃清大學士是什麼意思就是他是這個學校畢業的
❻ 墓碑的朝向有什麼講究
墓地風水最重要的問題就是墓地的朝向，一般來講，墓地不宜朝北，東南西都不錯，其次要根據地勢，山口，風向以及日照等因素來綜合考慮。
陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！
5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有雲水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三台案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然後必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。
❼ 墳墓的碑要立在什麼位置好
墓碑相當於陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，其朝向關乎吉凶較大，因此立碑時碑向不可隨意。但是平原地(風水上叫平洋龍)少見真山真水，外界堂氣一般較弱，通過立碑改變吉凶的力量也較小，立碑的吉凶效應遠不比山區明顯。 立碑有幾個要素。
第一、選日課
根據立碑的坐山選擇一個吉利的時間。如果在清明節立碑，應在清明節前一周和後一周的半月之內，如果在其他時間立碑，必須要精確選擇時間，馬虎不得。在風水擇日上，一年當中有兩個時間段不必擇日，其中一個時間段就是清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來處理的的原因。
第二、朝向【即坐度】合理
這項操作十分專業，要根據流水來去的方位、地勢高低的方位、坑塘的方位等地理形態用羅盤准確定位。
第三、碑面的質地顏色
材料石碑最好，久耐風化。碑面的顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，並且色彩上屬冷色調，為陰，也適宜於陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色家出淫色。其中根據碑面的向方(前方)的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。
第四、石碑的大小形狀
不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，並非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寢，高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，反而影響後人的前程，子孫也不旺。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬，後人出矮胖之人。
第五、墓碑的位置
墓碑有立於棺頭者，也有立於棺腳者。立於棺頭，稱陰碑，利人丁延嗣，立於棺腳，利家財。但萬需注意，墓碑距墳的距離不要壓到棺木，壓到棺頭，後人頭疾如頭痛呆傻遲鈍精神病等，壓到棺腳，後人腳疾腿疾。 另外，墓碑的地基要堅實，防止日後軟陷造成墓碑傾斜，否則有罷官、離鄉、後人走路歪腚之凶。
第六、碑座
一般墓碑都有碑座，夯基落座，碑立座上即可。如有香案，須放碑前，萬不可香案當碑座用，把墓碑立香案上，犯之百事不遂。
第七、碑文
石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人(一般是子孫)的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字數宜過黃道。黃道，源於張陵的道教，與12建除擇日一致，據計算，字數總數的個位數為1、2、4、6、7、9者為吉。或宜過白道，據計算，總字數的個位數是1、2、6、7為吉。但字數之說不必拘泥。再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。 山地墳墓中如果喝形形象的(喝形形象，指穴址四周的山巒酷似某種動物形狀，如螞蟻地，蜈蚣地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，猛虎下山地，蛟龍戲珠地，鳳凰展翅地等，喝形是風水中專門的一項內容)不宜立碑，而且在祭祀時要有特殊的內容，如虎形地，祭祀時要有肉，螞蟻地要有五穀。
墓碑立好以後要注意保護，歪斜了要校正，落鳥糞要擦凈，崩裂了要修補或更換。按照風水的觀點，墓碑關乎全家吉凶，例如崩裂，在碑頂或上部家出頭疾，在碑左邊長房(老大)有災，在碑背損傷婦女等，雖不可盡信，也還是當心為好。
❽ 墓碑上刻有學士是什麼意思
學士是高等教育本科階段授予的學位名稱，