A. 學士服上不同的顏色分別代表什麼意思
代表獲得不同專業的學抄士學位。
文（含文學、法學、哲學、教育學）：粉色，理（含經濟學、管理學、理學）：灰色，工學：黃色，農學：綠色，醫學：白色，軍事學：紅色，共六大類，採用不同的六種飾邊顏色區分。每套學士服由學士帽、流蘇、學士袍、垂布四部分組成。
學士服是學士學位獲得者在學位授予儀式上穿戴的表示學位的正式禮服，是其獲得學位的、有形的、可見的標志之一，由學位服國標版發展而來。
(1)航運管理學士服顏色擴展閱讀：
1、不同的學位流蘇也有不同的顏色：
在學位級別的劃分上，博士的流蘇為紅色，碩士的流蘇為深藍色，學士流蘇為黑色，校長的流蘇為黃色。這種色彩的界定，與學位袍是交相呼應的。校（院、所）長、學位評定委員會主席及委員（或導師）及已獲學位者，其流蘇均垂在所戴學位帽的左前側中部。
2、學士帽是不分學位的：
學士帽為方型黑色，帽子正中綴有黑色流蘇。學位帽的造型，採用了世界大多數國家和大學普遍採用的方型造型，含有書本（代表知識）的意義。在顏色上，不分學位級別和校長、導師，一律使用黑色，顯得莊重、沉穩。戴學士帽時，帽子開口的部位置於腦後正中，帽頂與著裝人的視線平行。
B. 學士學位服領子上面的顏色各代表什麼
學士學位服的領子，在學位服中叫垂布，其不同顏色表示不同的含義，含義如下：
學士服是學士學位獲得者在學位授予儀式上穿戴的表示學位的正式禮服，是其獲得學位的、有形的、可見的標志之一，由世紀九成學位服國標標版發展而來。每套學士服由學士帽、流蘇、學士袍、垂布四部分組成。一般認為：垂布按文（含文、法、哲、史、教）——粉色、理（含經、管、理）——灰色、工——黃色、農——綠色、醫——白色、軍事——紅色六大類，採用不同的六種飾邊顏色區分。但是中國關於垂布顏色並無官方統一規定。 如北大經濟、管理相關學位獲得者著粉色垂布，清華經濟、管理相關學位獲得者著黃色垂布 。
C. 學士服顏色 碩士服顏色 博士服顏色 分別是什麼 以及各科都用什麼顏色
博士學位袍為黑、紅兩色，碩士學位袍為藍、深藍兩色，學士學位袍為全黑色。垂布按文(含文、法、哲、史、教)--粉色、理(含經、管、理)--灰色、工--黃色、農--綠色、醫--白色、軍事--紅色六大類，採用不同的六種飾邊顏色區分。但是中國關於垂布顏色並無官方統一規定。
學士學位帽為方形黑色；博士學位帽流蘇為紅色，碩士學位帽流蘇為深藍色，校長帽流蘇為黃色。
(3)航運管理學士服顏色擴展閱讀：
垂布，又稱披肩，是由連頸帽演化而來。一方面使學位服整體上富於變化，起到特有的裝飾作用;更重要的一方面，是通過垂布標識出所獲學位的不同學科歸屬和授予學位的學校。垂布造型為三角兜式，面料圖案採用中國傳統的牡丹花，富貴，吉祥。
垂布佩戴在學士袍外，套頭披在肩背處，鋪平過肩，扣絆扣在學士袍最上面紐扣上，三角兜自然垂在背後。在穿著學士服的時候，一定不能隨便選取垂布顏色，因為不同顏色帶有不同含義。
每到畢業季的時候，會看到很多大學生穿著不同顏色的學士服在拍照，就會很好奇：為什麼有的同學穿的領子是粉色的，有的穿的是藍色的，而有的是黃色的或者其他顏色。其實，不同的顏色，代表著不同的含義。
注意事項
1、學生服的垂布顏色不同，但是學士袍都是黑色的。
2、另外，穿學士服，一般裡面的上衣是穿白色襯衫，男生扎領帶，女生扎領結。下衣男生穿深色褲子，女生可穿深色褲子或者深色、素色裙子
參考資料：網路-學士服
D. 管理學學士學士服究竟應該是什麼顏色的
管理學學士服抄的顏色襲是灰色。
管理學是一門綜合性的交叉學科，是系統研究管理活動的基本規律和一般方法的科學。管理學是適應現代社會化大生產的需要產生的，它的目的是：研究在現有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產力的水平。
管理是指在特定的環境下，管理者通過執行計劃、組織、領導、控制等職能，整合組織的各項資源，實現組織既定目標的活動過程。 它有三層含義：
（1） 管理是一種有意識，有目的的活動，它服務並服從於組織目標。
（2）管理是一個連續進行的活動過程，實現組織目標的過程，就是管理者執行計劃組織領導控制等職能的過程。由於這一系列職能之間是相互關聯的，從而使得管理過程體現為一個連續進行的活動過程。
（3）管理活動是在一定的環境中進行的，在開放的條件下，任何組織都處於千變萬化的環境之中，復雜的環境成為決定組織生存與發展的重要因素。
E. 管理學學士穿什麼顏色學士服
學士服、碩士服、博士服的區別&學位服的式樣和意義
學位服介紹
①：學位服分為：校長服、校長（導師）服、博士服、碩士服、學士服五種；
②：每套學位服由學位帽、流蘇、學位袍、垂布等四部分組成；
③：垂布按文、理、工、農、醫、軍事六大類，採用不同的飾邊顏色區分；
④：流蘇分為：校長（導師）流蘇、博士流蘇、碩士流蘇、學士流蘇。
一、學位帽
學位帽為方型黑色。
戴學位帽時，帽子開口的部位置於腦後正中，帽頂與著裝人的視線平行。
二、流蘇
博士學位流蘇為紅色，碩士學位流蘇為深藍色，校（ 院、所）長帽流蘇為黃色。
流蘇系掛在帽頂的帽結上，沿帽檐自然下垂。未授予學位時，流蘇垂在著裝人所戴學位帽右前側中部；學位授 予儀式上，授予學位後，由學位評定委員會主席（或校、院、所長）把流蘇從著裝人的帽檐右前側移到左前側中部，並呈自然下垂狀。
校（院、所）長、學位評定委員會主席及委員（或 導師）及已獲學位者，其流蘇均垂在所戴學位帽的左前側中部。
三、學位袍
博士學位袍為黑、紅兩色，碩士學位袍為藍、深藍兩色 ，校長服為紅、黑兩色。
穿著學位袍，應自然合體。學位袍外不得加套其他服裝。
四、垂布
垂布為套頭三角兜型，飾邊處按文、理、工、農、醫、 軍事六大類分別標為粉、灰、黃、綠、白、紅顏色。
垂布佩戴在學位袍外，套頭披在肩背處，鋪平過肩， 扣絆扣在學位袍最上面紐扣上，三角兜自然垂在背後。 垂布按授予學位的文、理、工、農、醫、軍事六大類分別佩戴。
F. 管理學學士服的顏色
管理學學士服的顏色是灰色。
具體的穿法如下：
每套學士服由學士帽、流蘇、學士袍、垂布等四部分組成；
垂布按文、理、工、農、醫、軍事六大類，採用不同的飾邊顏色區分；
學士服作為專用服裝。著裝應符合下列規范：
★一、學士帽
學士帽為方型黑色。
戴學士帽時，帽子開口的部位置於腦後正中，帽頂與著裝人的視線平行。
★二、流蘇
流蘇系掛在帽頂的帽結上，沿帽檐自然下垂。未授予學位時，流蘇垂在著裝人所戴學士帽右前側中部；學位授予儀式上，授予學位後，由學位評定委員會主席（或校、院、所長）把流蘇從著裝人的帽檐右前側移到左前側中部，並呈自然下垂狀。
校（院、所）長、學位評定委員會主席及委員（或 導師）及已獲學位者，其流蘇均垂在所戴學位帽的左前側中部。
★三、學士袍
穿著學士袍，應自然合體。學士袍外不得加套其他服裝。確定為文、理、工、農、醫、軍事六大類，與此相應的飾邊顏色為粉、灰、黃、綠、白、紅六種顏色。
★四、垂布
垂布佩戴在學士袍外，套頭披在肩背處，鋪平過肩， 扣絆扣在學士袍最上面紐扣上，三角兜自然垂在背後。 垂布按授予學位的文、理、工、農、醫、軍事六大類分別佩戴。
★五、附屬著裝
內衣：應著白或淺色襯衫。男士系領帶，女士可扎領結。
褲子：男士著深色褲子，女士著深色褲子或深、素色裙子。
鞋子：應著深色皮鞋。
G. 管理學碩士學位服的衣領是什麼顏色的是粉紅色還是灰色
管理學學士，無固定的顏色衣服。
學士服是學士學位獲得者在學內位授予儀式上穿戴的表容示學位的正式禮服，是其獲得學位的、有形的、可見的標志之一，由世紀九成學位服國標標版發展而來。每套學士服由學士帽、流蘇、學士袍、垂布四部分組成。一般認為：垂布按文（含文、法、哲、史、教）——粉色、理（含經、管、理）——灰色、工——黃色、農——綠色、醫——白色、軍事——紅色六大類，採用不同的六種飾邊顏色區分。
但是中國關於垂布顏色並無官方統一規定。如北大經濟、管理相關學位獲得者著粉色垂布，清華經濟、管理相關學位獲得者著黃色垂布。
H. 管理學學士服顏色
管理學學士服的顏色是灰色。
具體的穿法如下:
每套學士服由學士帽、流蘇、學士袍、垂布等四部分組成;
垂布按文、理、工、農、醫、軍事六大類，採用不同的飾邊顏色區分;
學士服作為專用服裝。著裝應符合下列規范:
★一、學士帽
學士帽為方型黑色。
戴學士帽時，帽子開口的部位置於腦後正中，帽頂與著裝人的視線平行。
★二、流蘇
流蘇系掛在帽頂的帽結上，沿帽檐自然下垂。未授予學位時，流蘇垂在著裝人所戴學士帽右前側中部;學位授予儀式上，授予學位後，由學位評定委員會主席(或校、院、所長)把流蘇從著裝人的帽檐右前側移到左前側中部，並呈自然下垂狀。
校(院、所)長、學位評定委員會主席及委員(或 導師)及已獲學位者，其流蘇均垂在所戴學位帽的左前側中部。
★三、學士袍
穿著學士袍，應自然合體。學士袍外不得加套其他服裝。確定為文、理、工、農、醫、軍事六大類，與此相應的飾邊顏色為粉、灰、黃、綠、白、紅六種顏色。
★四、垂布
垂布佩戴在學士袍外，套頭披在肩背處，鋪平過肩， 扣絆扣在學士袍最上面紐扣上，三角兜自然垂在背後。 垂布按授予學位的文、理、工、農、醫、軍事六大類分別佩戴。
★五、附屬著裝
內衣:應著白或淺色襯衫。男士系領帶，女士可扎領結。
褲子:男士著深色褲子，女士著深色褲子或深、素色裙子。
鞋子:應著深色皮鞋。
I. 學士服是什麼顏色
學士服是主要是黑色，加上飾邊顏色用以區分不同的學了類型。
分布按：文（含經管類、文學、法學、哲學、教育學）——粉色，理理學——灰色，工學——黃色，農學——綠色，醫學——白色，軍事學——紅色，共六大類，採用不同的六種飾邊顏色區分。每套學士服由學士帽、流蘇、學士袍、垂布四部分組成。
(9)航運管理學士服顏色擴展閱讀：
發展歷程
在中世紀初期，羅馬帝國滅亡了，希臘和羅馬燦爛的古典文化被摧殘，迅速走向衰弱，一度繁華的城市從人們的視野中消失了，各種教育機構盪然無存，羅馬基督教會成了古代文化主要的承繼者和傳播者。
到了十二世紀，由於基督教的發展，需要大量的神職人員幫助主教管理他們的教區。於是陸續出現了修道院，大主教區學校和教區學校。大主教區學校設在大主教區內，教區學校設在神職人員所在的村落。
教會利用這些場所，對教士和僧侶進行讀、寫、算和教義基本知識的教育，他們採用古典文化的一些成果，逐步形成了被稱為「七藝」（語法、修辭、邏輯、算術、幾何、音樂、天文）的學習課程。
這些學校的教師在義大利被稱為博士（Doctor，來源於拉丁文doctoreum，意即教師），而在巴黎則把教師稱為碩士（Master，來源於拉丁文magister，意即教師，師傅）。